电影院的兴衰

电影院的兴衰 毕业   1        多年以后，我还在黑暗中等待电影的那1道开始的铃声，我们在黑暗中屏息凝神，等待这道神秘的铃声，这是1根神秘的魔杖，又长又细，悬在我们头顶，它的声音在空气中颤动，在黑暗中打开了1道隐秘的大门，铃声1停，我们就进到了1处更为黑暗的处所，我们丧失意志，不知身在何处，我们只有听任黑暗的援引，我们不禁直起了腰，收缩了毛孔，我们紧张地等候着事物的降临。        这时我们脑后的上方突然亮起1道灰白的光柱，它毫不犹豫地直抵我们的眼前，我们的眼前顿时就有了44方方的雪白的空间，我们紧盯着这空间，这是我们的新世界，唯1的幻想，唯1的天堂或梦乡，我们无限信赖地仰望这个前方。这时候骤然响起，梦乡的大门隆隆启开，我们灵魂出窍，我们的身体留在黑暗的原地，我们的灵魂跟着这道银白的光柱，这唯1的通道，梦乡之舟，进入另1个世界。（1）        这是1个作家挣脱了心移神驰的幻觉之后留下的记录。这种幻觉发生在1个特殊的空间――电影院。现今，1个中等规模的城市即已拥有许多家电影院。这些电影院混迹于鳞次栉比的建筑物，貌不惊人；然而，这些电影院时常是城市之中最富想象力的地方。电影院出售的就是梦幻。电影院不像银行那样金碧辉煌，也不像市政大楼那样庄重，但是，街头的海报与报纸夹缝之间的广告无不提示了这个特殊空间的存在。电影院时常举行1场又1场奇特而神秘的聚会。各色人等从4面8方汇集到这里，坐到预订的座位之上，等待1个异常的时刻。这些人并不相识，他们不是来到电影院从事某种社交活动；他们期待的是"看"到另1个近在咫尺同时又不可进入的特殊世界。灯光的缓缓熄灭标志了节目的开始，他们沉入黑暗如同正在穿越1个洞穴。前方的银幕再度亮起来的时候，他们的目光抵达了另1个世界。当然，他们的身体并没有移动；他们瘫在座位上，目瞪口呆，或者醉汉似地唏嘘痴笑。他们的灵魂已经逸出那个枯坐的身体，他们早就抛下了周围的世界而专注地将自己投射到银幕上的紧张情节之中。这时人们可以想象，电影院仿佛产生了某种魔法将这些聚会的人魇住了。电影的影像符号是1个魅力无穷的表意系统，这1点已经得到了广泛的认可；然而，这些影像符号的生产、出售以及因此产生的组织同样是另1个巨大的系统。无疑，电影院是后面这个系统之中的1个关键性的环节。          电影院的意义是什么？电影院就是提供了1个隔绝外部的密封舱；进入电影院的人们短暂地割断了风尘仆仆的生活而遁入1个真实的梦幻。如果再度援引拉康有关"镜像阶段"的著名比喻，人们倾向于赞同这种论点："恰如婴儿在镜中看见自己的1个理想形象那样，电影观众在银幕上看见大于生活的、理想化的诸人物形象，他们激励着观众对其加以认同。"（2）事实上，这即是电影院的双重功能：加入1个新奇的世界，同时，遗忘人们熟悉的世界。1些人看来，制造遗忘甚至具有更重要的意义：那个银幕上的乌托邦即是让人们暂时地忘记坚硬而又乏味的现实。当然，如果电影院里的梦幻仅仅是廉价的迷醉而没有给出理想彼岸的想象，那么，短暂的游离之后仍然不得不返回。这个意义上，电影院有点像滚筒洗衣机，只不过它洗涤和烘干的是人们疲乏的精神而己。主义，电影院已经很大程度上代替了怡人的田园风光。许多人不再说：让我们回到大，重温久违的泥土气息；若是渴望轻松1下，他们更多地选择了电影院。电影院是1个短暂逃离的安全出口。        许多人不愿意在电影院遇到熟识的人。这包含了两个原因。首先，熟识的人时常提示了1个熟识的世界――1个进入电影院之际试图摆脱的世界。熟识代表了日常的重量，梦幻的飞翔时常被这种重量所拖累。熟识损坏了梦幻的完整。另1方面，投入悲情故事的时候，在熟识的人眼前涕泗滂沱10分难堪。人们必须在熟识的人那里保持日常形象。这种形象是坚强的，不可侵犯的，而不是软弱的，放纵感情的。总之，尽管电影院举行1个又1个聚会，但是，聚会的集体并没有大规模的横向联系。人们不会像演讲会的听众那样情绪亢奋，甚至同仇敌忾。电影院里比邻而坐的人们仅仅盯住银幕，目不转睛，他们甚至忘了周围其他人的存在。这时，熟识的人出现如同1种粗暴的介入，人们无法独享银幕上的梦幻。换1句话说，电影虽然制造了种种宏大的集体梦幻，但是，电影院的特殊结构却分解了这个集体，这个集体梦幻被分发给座位上的个人享用。        电影的散场是聚会的终结。观众1拥而出，恢复了他们日常生活之中的本来面目。他们纷纷消失在街角，各奔东西。离开了电影院之后，他们不过是1个个孤单的、漠不相关的个体。这时，如果有人回头看1看冷风之中的电影院，就会对这个魔匣般的建筑物倍感惊奇：它的外观如此平庸，甚至破败衰朽；空寂的电影院内部1排排座椅如同几百张正在同时打呵欠的嘴巴，前方那幅上演过种种精彩剧目的银幕仅仅是1匹肮脏的白布。这个结构简单的建筑如何产生那种不可思议的魔力呢？ [1]