人生小理

人生小理 那天和妹妹到“希望书社”去换书，妹妹选了几本《阿歪》，我则挑了一本《现代微型小说》。回家的时候在路边的一棵大树下，看见有卖豆腐花的，这定是逃脱不了嘴馋的妹妹的“法眼”。于是荷包里又飘走了一张人民币。 卖豆腐花的是一位五十左右的阿婆，一桶豆腐花，一壶糖浆，一篮瓷碗和塑料汤匙，这就是她的整个行当，没有桌凳，只是倚着树荫下的石阶便做起了小买卖。不知整的，我开始联想到古代京城里的繁华景象—— 卖杂货的小贩们极力吆喝着，扎羊角辫的小儿甩着小鼓笑着，酒楼的生意火爆，位置都摆到门口，瓷器店的老板捻着胡须认真给客人们介绍。但是摆在我眼前的事实是，这儿只有两个阿婆，一个是卖豆腐花的阿婆，另一个阿婆看起来像是退休了的知识分子。 妹妹很享受地吃着豆腐花，而我却坐在石阶上看着过往的行人。马路对面是政府大楼，那气势真是雄伟壮观，就是你站在那里就会觉得自己渺小的那种。我眯起眼睛看它，随大随小似乎跟着我的眼皮开开合合。几个月前的政府大楼称不上大，还有点旧，大概也筹划了好一阵子，楼房被夷为平地，接着机器每天轰隆轰隆地响个没完，这不，一座富有现代气息的办公大楼建成了。可郁闷的是为什么我们学校前那条路，校长求爷爷告奶奶的，政府虽说同意整修了却迟迟不动工。说要建农贸市场的那块地儿，隔一阵子总会看见一群大腹便便的领导们在那里指指划划，几年过去了，那还是一块荒地。 还在神游的时候，身后传来两位阿婆的谈话声。 “你知道那个戴安娜吗？” “是英国王妃戴安娜吗？” “对啊．．．．．．” 她们的谈话让我一下子来了兴趣，看看两位阿婆对戴安娜会有什么见解。 “看电视知道些，她好像死了吧。” “是死了，97年出车祸死了。” “怪了，你说为什么96年刚离了婚，97年就死了呢？” “可惜啊，她不是61年出生的吗，比我们都小几岁。这个戴安娜平民出生，一生做了那么多慈善事业，受到全世界人民的爱戴。真可惜啊！” “征服了全世界却征服不了自己老公的心，女人真难做啊！” “那有什么呢？没有哪个人做得到完美，鸡蛋里还是能挑出骨头来。” “那不是，前天张家婆媳又闹翻了，你说那媳妇做得也够尽力了，那家婆．．．．．．” 呵呵，绕了一个圈子，话题总还是要归回现实的。 《阿歪》也好，《微型小说》也罢，都是在以不同的角度阐释一种生活态度，人生道理。喜欢嘻哈文化的人不能地说比较深刻的文学是迂腐，钟爱历史底蕴的人也不能说嘻哈文化是肤浅，现实就是多种文化的交汇。每个人都有自己的看法，每个人都有权利阐述，但是并非建立一种说法就是要建立在推翻另一学说的基础上。各抒己见，百花争鸣，这不是很好吗？ 是有很多人说政府腐败，但是荧屏上那些接受救助的人们必不可少的总是要发表一些“感谢政府的关怀．．．．．．”之类的感言。问题出在哪里，关键就看受不受益，谁受益。政府为民做好事实事，广大群众得到关怀得到扶持，那这就是好官好政府；反之，受益的仅仅是政府官员，人民无益可受甚至受到压迫，“腐败”一词就稳稳当当地扣上了政府的头上。戴安娜做慈善事业受人爱戴也说明了一个道理，人们总是比较尊重那些无私奉献的人。在物欲横流的时代，人人都在不停地追求自己的目标，陌生人之间令人深刻的感觉就是“自私”。与自私相对的一面就是无私，虽然没有人能够做到“十分”的无私，但是只要不是“十分”的自私，哪怕只有“一分”的无私让别人能感受到温暖，人与人之间的“墙”就不会那么厚。 生活就是这样，既然我们不是一个人在行走，就不能以狭隘的眼光看社会，多一些感悟，多一些思考，少一些抱怨，少一些愤怒，生活如此美好。