期末政治论文

正如马克思恩格斯所说，“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”经济全球化经历了几百年的历史，从20世纪80年代中后期开始其进程大大加快了。科学技术的进步和生产力的发展，为经济全球化提供了坚实的基础，特别是20世纪70年代以来的信息技术革命，打破了种种地域乃至国家的限制，把整个世界空前地联系在一起，推动了经济全球化的迅速发展。其次，跨国公司在全球范闱内利用各地的优势组织生产，大大地促进了各种生产要素在全球的流动和围际问分工，并由此极大地推动了经济全球化进程。再次，在国际范围内，随着世界贸易组织的成立，其成员国家对本国市场的控制大大放松，对外开放程度加大，贸易自由化和投资自由化的进程不断加快，促进了经济全球化的发展。中国是在经济全球化进程中进行改革并通过改革谋求发展的探索者和实践者。在前一时期，尽管由于当时的历史条件限制，特别是由于国家在社会主义经济建设的起步阶段缺乏经验和世界上有些发达国家的封锁，中国参与经济全球化进程的程度不高，在国内的经济建设中也走了一些弯路，发生了一些失误甚至是全局性的失误，但对于经济发展和改革的探索并未停步，并取得了旧中国几百年、几千年所没有取得过的巨大进步。经过前29年的努力，新中国结束了旧中国积贫积弱、四分五裂、为列强欺辱的历史，挫败了外国势力对新中国的封锁、干涉和挑衅，建立起社会主义经济和独立的比较完整的国民经济体系，在社会主义经济建设中，探索并形成了一些符合中国国情和客观规律的认识。后来，结合国内外经济发展情况，邓小平提出了改革开放，这一政策使得中国发生了翻天覆地的变化。改革开放三十多年来，从农村到城市、从经济领域到其他各个领域，改革全面展开；从沿海到沿江沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然打开。改革开放巩固扩大了新中国成立后前29年的成果，而且取得了新的举世瞩目的更大成绩和经验。经济综合国力上升，人民的生活大幅度提高。更重要的是，这场历史上从未有过的大改革大开放，极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。实践证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。经济全球化也带动了文化的发展。近些年，“洋节日”受到中国人的青睐。越来越多的青年人(尤其是学生)愿意追逐平安夜的浪漫、体味情人节的温馨，商家、媒体也为此大肆炒作，中国仿佛变得越来越像西方国家了。应该肯定，现代化是世界各民族发展的共同趋势。在这种由农业生产形态转向工业生产形态进而引发社会巨变的进程中，最先发生变化的、也最为人们津津乐道的是器物层面。比如西装革履、牛仔裤、肯德基、麦当劳、水泥钢筋楼房、空调、冰箱、家用汽车、高速公路、飞机、电脑、手机、互联网等等。就连反西方情绪极强的某些伊斯兰国家也不拒绝现代化带来的感官舒适和高效率。现代化影响的当然还有精神层面或称文化层面，比如过“洋节日”、听摇滚乐、看好莱坞大片，乃至欣赏西方价值理念，崇尚西方制度设计。从表面上看，很多情况是青年人在追求新奇、刺激。从深层上看，却包涵着对自由、平等、民主、公正、权利等普世价值的认同。但是，一个民族、国家器物层面的现代化，必然会影响、冲击该民族的传统文化，但其文化内核不会轻易被瓦解，而且往往又反作用于经济发展。经济的最初腾飞靠政策、制度和战略，长久繁荣要靠先进文化来支撑。中国历来是一个文明古国，历史悠久，文化源远流长，如今在全球化和现代化的趋势下，我们还能维持我们的优秀传统文化吗？改革开放以来，伴随着经济发展社会转型出现了价值取向的多元化。在此背景下，广大人民群众出现了不同程度、不同形式的文化自信的缺失，这对我国文化事业的建设发展产生不利影响。一个强国如果没有强硬的优秀的文化软实力来支撑，强国地位还能维持多久?文化作为人类不断演进的生活方式，始终是安定社会、抚慰个体心灵的重要力量。一个民族，只有当文化呈现出比物质和资本更强大的力量，才能造就更大层面的文明进步；一个国家，只有在经济发展中显现出文化的品格和魅力，才能进入更高层面的发展阶段；一个事业，只有在主题主线的统驭下展现出文化自觉自信和精神追求，才能进入更高层面的思想境界。文化之于财政，不仅是改革发展的重要支撑，而且是传承弘扬的精神血脉。文化之文”，可指“以文达财政”，文化之“化”，可指“教化财政人”。文化的本质“人化”，文化的功能是“化”。精神之于财政，实际上是文化的载体，行动的表述，共识的标志。当下，包括会计文化、财政精神在内的文化自觉的提出，是基于内在的文化转型和外在的文化变迁。社会主义市场经济发展和现代化建设所带来的各种价值观念嬗变是内在的文化转型。经济全球化带来的地域文化打破隔膜、多元文化冲突和融合是外在的文化变迁。“国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之”。会计之魂，文以化之；财政之神，精神铸之。在包括会计在内的中国财政领域，文化越来越成为影响力、凝聚力、创造力的重要源泉，越来越成为核心竞争力的重要因素，越来越成为经济社会发展的重要支撑。与经济增长上取得的成就相比，我国当前精神文明领域存在着不足，体现出国内生产总值的飞速发展与“国民幸福指数”的下降、博大精深的中华传统文化与国民民族文化传统失落之间的矛盾。民族文化的价值长期不能得到足够重视，尤其是对于西部少数民族地区，由于其经济发展相对滞后，教育和文化传播力不足，民族文化不能被有效传播。优秀的文化不是仅供消遣的文艺形式，不是单纯的商品，不能仅停留在研究、观瞻的层面。在重视经济成长的今天，若因其“软”性的特质而忽视其对社会发展的全面意义，就不能真正找回文化的灵魂与生命。文化强国不能忽视民族文化价值，必须通过充分挖掘民族文化价值，形成民族文化的自觉与自信，从而重建民族的骨气与灵魂，切实推动全社会的文化复兴。文化强国的观念是要把文化视为民族的血脉、人民的精神家园，全民族更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。历史和实践证明，在现代性的构建过程中，文化是无法缺位的，关键在于社会转型中的中华文化有多少自主性与自觉性。党的十七届六中全会指出，要培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。提升文化软实力建设文化强国，是党在文化问题认识上的深入和飞跃。从文化自觉、文化自信，到文化自强、文化创造和文化强国，这是符合内在逻辑的发展进程。只有培养高度的文化自信，才能不断发展文化自强和文化创造的事业，并最终实现文化强国的宏伟目标。所谓“文化自觉”，是指生活在一定文化环境中的人对其文化有自知之明，是人对自身的文化生命与社会生命的自觉意识和自我觉解，体现出对个体所处的生活关系、生存命运、生命追求的理性审视和自主选择。所谓“文化自信”，是指对自身文化价值的充分肯定，对自身文化发展的坚定信心，对自身文化软实力的提升信念。文化自信是对自身民族文化的一种理性认识，既可以表现在对本民族优秀传统文化的认同，也可以表现在与外来文化交流时能够保持自身特色而不被同化。中华民族正是由于有着对民族文化的自信心和自豪感，才能在漫长的历史长河中继承、发扬自己的特色，吸纳、融合外来文化先进成果，形成了独具特色、灿烂辉煌的中华文化。我国社会主义先进文化既是中华民族传统文化的时代延续，同时也是马克思主义思想成果符合国情的发展，为中华民族自强不息、发展壮大、和平崛起提供了丰厚滋养，也为人类文明进步做出了独特贡献。文化不外乎个人的内在生命和生存的外在社会，所以文化自觉自信也有两个方面的追求：一是怎样抵达个体生命的完善；二是怎样抵达群体社会的理想。激发包括会计文化在内的财政文化的自觉自信，凝练基于这一导向的财政精神，要把握好“四个形成”：第一，形成对中华民族文化的自觉自信；第二，形成对人类文明成果的自觉自信；第三，形成社会主义核心价值体系的思想基石；第四，形成对“财政精神”的价值认同。历史和现实反复表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个事业的力量，很大程度上取决于文化自觉自信。可以说，是否具有高度的文化自觉和文化自信，不仅关系到财政事业是否发展进步，而且决定着这个事业的前途命运。