求三个傻瓜观后感

求三个傻瓜观后感 很好的一部电影，理想主义和现实生活的碰撞。 我要说，这里面对教育体制的抨击是很好的，从我看到的教育体制，一样很死板而教条，为什么,因为教育是为了大多数人而服务的，而理想主义者是少部分人。 我经常问这样一个问题:你想做什么，你最想做的一件事情是什么, 我身边的很多人都不能回答，其实他们(她们)很多时候并没有想过这个问题。 环游世界 - 很多人这么说。 我不觉得这个是他们真正的想法。 很多人这么想是因为环游世界没有负担，没有现实压力。 可是你有没有想过，环游世界也有很多现实问题的，食宿，语言，金钱，而且，和很多人交流，你有这个乐趣, 而且环游世界回来之后呢, 你选择干什么，那个时候最想做的事情是什么, 所以大多数人是现实主义者，并没有想着要去实现自己的理想。 这样的现实，我们现在的教育体制是可以的，因为满足了大多数 人从众的心理。 - 起码你是安全的，你和周围人一样。 但是理想主义是重要的，因为理想主义会让我们生活得更好。 兰乔是优秀的，并不是因为他聪明，而是因为他专注。 专注在他感兴趣的事情方面，并没有因为世俗的压力改变自己。 我无意去打击现实主义者，现实主义者成为现实主义者，是有很多历史原因的。 每个人生下来的时候，都是很理想主义的:我要A，我要B，我要C，，我就是想要XX。 可是在现实生活中，我们遇到很多压力，阻力，于是我们知道了，A是不可能的，B是不可能的，C是可能的，可是老师不喜欢。。。最好还是不要吧。 我们关注太多周围人的想法，我们变得更加现实，于是大人很高兴，摸着我们的头，说我们长大了。 可是我们的理想呢, 理想主义者的可贵，在于他们在现实生活中，保留了一份童真，保留了希望，保留了自己的理想追求。 也许迫于形势，我们不得不暂时放弃追逐理想的脚步， 可是我们的脚步，一直指着那个方向。 理想的方向。 电影的精彩，在于三个人都成功了，很好的生活。 生活比电影更精彩，在于即使三个人没有世俗意义上的成功，只 要兰乔坚持自己， 就算是一个小学教师，又如何, 做自己，就好了。 冷屁帝觉得100万美金和小学教师差别很大，其实在亿万富翁看来，还不是一样, 亿万富翁比冷屁帝富有很多，其实在巴菲特看来，还不是一样, 巴菲特这么富有，其实在秦始皇看来，还不是一样, 秦始皇这么有权势，其实在彭祖看来，还不是一样, 彭祖这么长寿，其实在上帝看来，还不是一样, 所以，追求卓越，成功会跟在你屁股后面赶，但是即使不赶，追求卓越，本身就是一种成功。 印度影片引共鸣:向死记硬背教育发起游击战 《三个傻瓜》，或曰《三傻大闹宝莱坞》，一部被极其拙劣、恶俗的片名翻译耽误的印度影片。它没有在中国大陆公映、宣传，却依然走红国内校园。中国学生观后感言:此片在印度之外，恐怕只有中国学生能看懂、共鸣最大～ 时隔全球首映一年之后，印度电影《三个傻瓜》在中国校园悄然蹿红完全依靠中国学生观众的口口相传，以及他们在微博、博客、BBS上的力荐。 看《三个傻瓜》震惊有二:其一，扮演20岁男大学生的，竟然是46岁的老男孩阿米尔汗被无数中国学生观众誉为印度版吴彦祖、裘德洛、阿姆我暗喜，好在这不是好莱坞拍的，难以想象布 莱德皮特扮演20岁的大学生。其二，此片在校园里引领的三傻热，或曰阿米尔汗热教师在课堂上播放、讨论它;学生在宿舍里集体观看;有大四的学生看完感叹:如果早点看到，人生道路或许会与现在不同;还有人连看三遍，又哭又笑几近疯魔，而后又极力向外推荐、转发 中国、印度的教育缘何因为一部电影有了交集,国内校园对这一交集的注脚是:心有戚戚。三傻中的带头傻瓜兰乔同学，向死记硬背的印度教育发起的一场场游击战，以极其精准、似曾相识的画面，触到了国内已经毕业、还没毕业的学子们的笑点、痛点和泪点。 生产机器的学校 在美国影评人看来，《三个傻瓜》是《死亡诗社》和《美国派》的合体，深刻又不乏幽默。这只说对了一半。主人公向教育发起一次次游击战，瞄准了典型的亚洲学校教育的特点。 《三个傻瓜》讲述的是印度顶级学府皇家理工学院的3个叛逆学生:兰乔和他的两个室友兼好友法汗、拉具的大学故事。他们称刻板的校长是病毒，发誓有一天要删除病毒;称同级的模范生是沉默者，依靠那些提高记忆力的山寨药丸，不停地躲在宿舍里背诵工程定义;他们顶撞教师、不把成绩当回事，人称:三个傻瓜。 这是一部理工科气息浓郁的影片，不仅经典道具屁股凳子采用的是工程学子熟悉的三原色RGB(红、绿、蓝)，连校园里的小狗都取名:千字节、兆字节。 作为带头傻瓜，男主角兰乔一出场就技惊四座。按照学校传统，新生入学第一晚必须只穿内裤，向高学生致敬。来晚的兰乔趁乱躲进宿舍，遭到高年级学长要挟:数到10，要是不出来，就整个学期对着你的门尿尿～慌忙中兰乔心生一计:卸下电灯的电线，绕在尺上，顶端绑个勺子，移到门下。当学长尿在勺子上，触电 盐水是电的良导体，八年级物理。别跟这画外音太较真，Discovery频道的流言终结者曾驳斥过这个导电实验的可能性。但兰乔一出场，就以对抗学长的方式，点醒了片中的理工男和荧幕外的观众:学知识，就得应用～ 兰乔是个叛逆者，他与教育体制的对抗，好像一场场游击战，看似稚拙，且工具有限，但火力集中，让人笑中带泪。 什么是机器,当所有人被老师教导得活像一台机器时，兰乔不是。 任何能简化劳动和节约时间的就是机器。天很热，开一下按钮，一阵凉风风扇，是机器;和几英里远的朋友通话电话，是机器;几秒钟内进行数百万次计算计算机，是机器;我们被机器包围，从钢笔尖到裤子拉链。说话间，兰乔将裤子拉链拉上拉下，以作演示。 如此这般，成何体统,白发教授气得直冒烟。 此时，模范生起立。机器是由相对运动固定的由相互连接的零件组成的，意味着功和能量的相互转化这是一个充满喜感的画面: 一个死记硬背的典型，却让教授两眼放光，仿佛看到了印度明日的希望。 兰乔的命运是:被教授大骂白痴，逐出教室。但没走几步，兰乔愣愣地看着教授，我有东西没拿。 一种、、总结、组织、讨论及解释信息的、有插图或无插图的、硬抄或平装的、加套或不加套的，包含有前言、介绍、目录、索引的，用以增长知识、加深理解、提升并教育人类大脑的装置，该装置需要视觉、有触碰的感官形式使用这段对书的定义，让国内学子叫绝，把简单的事情复杂化，说让人听不懂的话，才能考试得第一,但遗憾的是，这就是包括印度在内的亚洲学校教育的特点以严苛的知识记忆为学习的基础。 无处不在的争第一 刻板教育下的扭曲追求:渴望第一、而不是渴望知识。印度人对于本国教育的自我解剖和反省，竟然一下子说到中国学生的心窝里。 电影中，帝国理工学院的学生每学期有42门考试～为了考试不挂科，有人拜神，发誓如果物理过了，就献上一个椰子;有的给奶牛喂草，求奶牛女神护佑;有的拜眼镜蛇，供上一品脱的牛奶;还有人索性给菩萨塞钱。100元连交通警察都贿赂不了，何况是神～夸张的表演，让中国孩子觉得似曾相识。 印度和我们太像了～中国学生称，从影片中能找到了我们，任何一个角色都有我的影子。电影高度提炼了学生对老师、学校曾有 过的怨念。比如，多少老师曾因为所谓的成绩，给家长打小，离间朋友间的感情;又比如，有多少老师一上课，就要求学生背绕口的定义，考试时必须只字不差，才能算通过, 定义只是应试教育的象征，但足矣 电影中有个经典桥段:兰乔被气急败坏的病毒校长拖上讲台，要求其演示正确的上课方法，他用好友的名字生造了两个单词，要在座同学下定义，结果同学们疯狂翻书，以求成为第一个找到答案的人。 时间一到，自然没人能找到答案。倒退一分钟，当我提问时，你们对这个新知识感兴趣么,你们不感兴趣～你们都陷入了可怕的比赛，就要争第一。就算你是第一，这又有什么用,你的知识会增长吗,不会，增长的只有压力。兰乔说:这里是大学，不是高压锅～ 可是，争第一的社会氛围，早已犹如病毒，入侵家庭、学校、企业等社会的各个角落。 在中国的课本上也是如此，为什么我们从小只要求背第一个登上月球的人、第一个发明灯泡的人、第一个环游世界的人，第二个、第三个是谁不作要求。这暗含着一个可怕的社会价值观:人们永远只关心第一名，没人会记住第二名。而第二名，往往意味着失败。 三傻的异国共振 是电影，也是现实。《三个傻瓜》因太接近现实在印度本土引起 争议，但也是因为它的现实写照，让中国校园产生共振。 《三个傻瓜》在欧美上映后，立刻横扫大荧幕。这部长达3小时的影片，上映不到三周，就在全球囊括7500万美元的票房，而它的拍摄成本仅1000万美元。当好莱坞影评人将此誉为史上最卖座印度电影，寄希望于下一个贫民窟的出现时，《三个傻瓜》在印度本土却引来争议，一切只因太接近现实～ 电影中，帝国理工学院的一个学生因承受不了学业压力而自杀;现实中，电影上映后，一所孟买高中在48小时内，3位学生自杀。印度媒体报道，来自教育的压力是自杀的主要原因。 印度学生的自杀率高居世界首位。电影中，兰乔指责病毒所代表和拥护的教育会杀人，让国内学子印象深刻。大家都认为是乔伊脖子上的绳子杀人。但他过去四年受到的精神压力呢,工程师是一群聪明的人，但是他们还没造出测量精神压力的机器。如果他们可以，人们就会知道:这不是自杀，而是谋杀! 《三个傻瓜》让人窥见了印度可怕的学业竞争。帝国理工学院的原型就是印度顶级学府:印度理工学院。关于这所学校，有个出名的段子:一位学生考取了美国加州理工学院。教授问，你们国家的印度理工学院很不错，为什么还来这里读书呢,学生答:我就是考不上印度理工，才来这里的。 某种意义上，美国成了印度学生的避难所，当然也是梦想地。兰乔对帝国理工学院的学生有个简单总结:学校批量生产蠢驴，这些蠢驴先学工程、然后去读MBA、最后在美国当银行家。学生关 心的就是考第一、工作、移民，不谈科学、发明和创造。 讽刺的是，电影的原著者、作家奇坦巴哈特也曾有这样的经历:工程师、MBA、美国银行工作。在我出生后第二天，父母即宣布我要成为工程师，没人问过我到底想做什么。剧中台词，也是巴哈特们的内心独白。 印度人看到了教育中的问题，中国校园产生共振。如果说这是一部被恶俗片名耽误的影片，人们很容易在网络排行榜上掠过它，以至于它在首映一年后，姗姗来迟才和我们见面，那么我希望，不要有更多的青春和理想被电影抨击的刻板教育耽误～一位中国学子写下对这部教育悲喜剧的观后感。