《五柳先生传》上课用nullnull八年级语文下册第五单元---古代生活null一、初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章,想想看,哪些反映了他追求高洁,隐世避俗的品性?《桃花源记》 《归园田居》 二、说说你对陶渊明的了解。null世外桃源null 种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归;
道狭草木长 ,夕露沾我衣。
衣沾不足惜 ,但使愿无违。归园田居(三)null 陶渊明,东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士。东晋末年,社会黑暗,风气污浊,...
nullnull八年级语文下册第五单元---古代生活null一、初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章,想想看,哪些反映了他追求高洁,隐世避俗的品性?《桃花源记》 《归园田居》 二、说说你对陶渊明的了解。null世外桃源null 种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归;
道狭草木长 ,夕露沾我衣。
衣沾不足惜 ,但使愿无违。归园田居(三)null 陶渊明,东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士。东晋末年,社会黑暗,风气污浊,很多人不择手段追名逐利,社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官,因对官场不满,辞去官职,归隐田园,过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代
作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。
陶 渊 明陶渊明是中国第一个大量写饮酒诗的诗人陶渊明是中国第一个大量写饮酒诗的诗人陶渊明(365——427),62岁,名潜,字元亮,自号五柳先生,东晋大诗人,浔阳柴桑人(今江西九江人)。
陶渊明曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。陶渊明八岁丧父,十二岁母病逝,家道中落。 先后做过一些小官,41岁时出任彭泽县令,到任81天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说:“当束带迎之。”他叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”遂授印去职。赋《归去来兮辞》辞官归隐,表明与统治阶级决裂,不同流合污的决心。回到乡下后,过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,共同劳动,维持生活。他辞官回乡22年一直过着贫困的田园生活,固守贫穷,老而益坚。
陶渊明被尊称为隐逸诗人之宗,而且开创了田园文学这一文学潮流。null 陶渊明担任彭泽县令时,上级派一官员到彭泽视察,有人深知此事马虎不得,劝陶渊明好生准备,不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄,卑躬屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!”当即脱去官服,辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高,有骨气,不为名利奔走逢迎。null我是陶 渊 明字词注音字词注音嗜 ( )辄 ( )吝 ( )褐 ( ) 箪 ( )汲 ( )俦 ( )觞 ( )戚 ( )瓢 ( )欤 ( )shìzhé lìnhèdānjíchóushāngqīpiáoyú五柳先生传五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示已志,忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
全文共两段,第一段写了什么?第二段写了什么?全文共两段,第一段写了什么?第二段写了什么? 答:前一段以记叙为主,写五柳先生的性格、生活、志趣;第二段以议论为主,对五柳先生的品德进行歌颂。传文+赞语(前叙后议) 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。许: 详: 因:
以:
有一位先生,不知道他是什么地方的人,也不详细地知道他的姓名和字号,因为住宅旁边有五棵柳树,就用它作为自己的号。他安闲宁静,很少说话,不羡慕荣华富贵。
1、为什么自号“五柳先生”?家居环境体现他怎样的精神风貌?
答:因为宅边有五棵柳树,而人们又不知他是什么地方人,姓什么名什么,都不知道,因此便只称“五柳先生”。
精神风貌:淡泊清净、不慕荣利。
2、哪句话体现了五柳先生的性格特点?
答:闲静少言,不慕荣利。地方,处所。详细地知道就用null1、因以为号焉。
我以为他走了。
把(它)作为认为好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。好:
不求甚解:
会意:
他喜欢读书,但不会在一字一句的解释上深究。每当对书中的内容有所领会的时候,他就高兴地连饭都忘了吃。
1、你怎么理解五柳先生的读书方式?
答:他读书的目的,不是追求名利,是求得精神享受和安慰。
2、如何理解“每有会意,便欣然忘食”的含义?
答:五柳先生每次读书有心得体会时,便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书,而不是装模作样。 读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。喜欢。对书中的内容有所领会性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。亲旧: 或: 招: 造:
辄: 尽: 期:
既: 退:
去留:
他天性喜欢喝酒,家穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况,有时摆酒邀请他来喝。他一到就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,说走就走,没有一点留恋的意思。
亲戚朋友有时邀请到就尽兴期望已经返回离开。 偏义复词。偏在“去”,“留”起陪衬作用。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。萧然: 短褐:
穿结:
箪: 瓢: 终:
以此自终:
晏如:
简陋的居室里空空荡荡,遮不住风吹日晒。粗布短衣上打了补丁,饭盆和瓢里经常是空的,但他还是安然自若的样子。他经常写文章自娱自乐,很能显示自己的志趣。他从不把得失放在心上,用这样的生活态度过完自己的一生。空寂(冷清的样子)用粗麻布做成的短上衣衣服上有洞和补丁。dānpiáo过完宾语前置。”以此终自“。安然自若的样子。null一、五柳先生有哪些志趣?(3分)
1、读书。(“好读书”)
2、喝酒。(“性嗜酒”)
3、写文章。(“常著文章自娱”)
二、表现五柳先生性格的句子是?
答:闲静少言,不慕荣利。
三、表现五柳先生生活的句子是?
答:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?戚戚: 汲汲: 于:
兹: 若: 俦:
衔: 觞:
乐: 欤:
作者评论说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类人吧?一边喝酒一边作诗,以此使自己的心意畅快。他是无怀氏时代的人吧?或者是葛天氏时代的人吧?
忧愁的样子心情急迫的样子为此此辈。chóu用嘴含酒杯。shāng使……畅快吧。yúnull一、“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”与前面哪句话照应?
“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”
“不慕荣利”null五
柳
先
生
传传文赞语名号来历:性格:生活:志趣:宅边有五柳树。闲静少言,不慕荣利。环堵萧然,不蔽风日;
短褐穿结,箪瓢屡空。好读书性嗜酒常著文章自娱不戚戚于贫贱
不汲汲于富贵
衔觞赋诗,以乐其志
安贫
乐道不慕
荣利洁身
自好照应:“不慕荣利”赞 语传 文结 束照应:环堵萧然,不蔽风日;
短褐穿结,箪瓢屡空。照应:“常著文章自娱,颇示己志。”思 考讨 论null 刻画了一个虽然贫困,却悠闲自适的隐士形象。传文+赞语传文+赞语传赞一体,互为补充,使人物个性更鲜明null 讨论:本文在写作上最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想,多用否定句有什么作用?品评鉴赏:null“不知何许人也,亦不详其姓字”
“不慕荣利”
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”
“不求甚解”
“家贫不能常得”
“不蔽风日”
“曾不吝情去留”“不”字为一篇眼目淡泊宁静恬淡自足胸襟开阔,意存高远开朗乐观耿直率真 9 “不”null总结“不”(否定句)的作用:
作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜本文在写作上的最大特点是多用否定句.《拘歌》《拘歌》“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟正崔侥。马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝……死去何所道,托体同山阿。”
诗中描绘了自己死亡的时间、出殡的季节、坟地的环境以及入葬后亲人的反映和自己灵魂的归所。null1.每有会意,便欣然忘食。
2.造饮辄尽,期在必醉。
3.环堵萧然,不蔽风日。
4.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
5.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。会:领会。意,意思内容。辄:就。萧然:冷冷清清的样子。晏如:安然自若的样子。戚戚:忧愁的样子。汲汲:心情急切的样子。null会意:领会书中的意思
辄:就,于是
萧然:空荡,空寂
晏如:高兴的样子
戚戚:忧愁的样子
汲汲:形容心情急切样子(汲:取水于井)
俦:朋友、伴侣
觞:酒杯Nextnull先生不知何许人也(地方、处所)
杂然相许(赞同)
高可二黍许(左右、上下)许null寻向所志(标记)
处处志之(做标记)
颇示己志(志趣)志 其其亲旧知其如此(他,代五柳先生)
蜀之鄙有二僧,其一贫(其中的)
其言兹若人之俦乎(这)null判断句:先生不知何许人也
倒装句:不戚戚于贫贱
省略句:闲静少言
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