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元神

2011-06-29 1页 doc 34KB 41阅读

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元神元神 元神,即真性,真心,其性不姓『陽』,而屬於『中』,喜靜。元神,即真性,真心,其性不姓『阳』,而属于『中』,喜静。 元神無思、無想、無雜念,一派清靜自然,所以,元神也稱為無知無識的神。元神无思、无想、无杂念,一派清静自然,所以,元神也称为无知无识的神。 人出生後,元神則居於天心之內,由始至終,元神都被深鎖在天心裡面,對世事不聞不問,一切皆由識神作主,故天心是不動的。人出生后,元神则居于天心之内,由始至终,元神都被深锁在天心里面,对世事不闻不问,一切皆由识神作主,故天心是不动的。 天心雖不動,然元神卻以魂的形式將元神之光寄居...
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元神 元神,即真性,真心,其性不姓『陽』,而屬於『中』,喜靜。元神,即真性,真心,其性不姓『阳』,而属于『中』,喜静。 元神無思、無想、無雜念,一派清靜自然,所以,元神也稱為無知無識的神。元神无思、无想、无杂念,一派清静自然,所以,元神也称为无知无识的神。 人出生後,元神則居於天心之內,由始至終,元神都被深鎖在天心裡面,對世事不聞不問,一切皆由識神作主,故天心是不動的。人出生后,元神则居于天心之内,由始至终,元神都被深锁在天心里面,对世事不闻不问,一切皆由识神作主,故天心是不动的。 天心雖不動,然元神卻以魂的形式將元神之光寄居於雙目,使眼有光感,能外視;睡眠時,魂則寄居於肝藏,使人作夢,夢境如親歷。天心虽不动,然元神却以魂的形式将元神之光寄居于双目,使眼有光感,能外视;睡眠时,魂则寄居于肝藏,使人作梦,梦境如亲历。 如果天心動的時候,元神欲出,是人的大限將至,死神來敲門也。如果天心动的时候,元神欲出,是人的大限将至,死神来敲门也。 除非天心之動,是修鍊所致,凝神天心,回光返照,法身已成,靈通欲動,則可喜可賀也。除非天心之动,是修炼所致,凝神天心,回光返照,法身已成,灵通欲动,则可喜可贺也。 然而,回光天心的意思,並不是回一身之精華,也不是回一身之氣,也不是回雙目之光,而是把鍊金液大還丹所成的金光回於天心,使金光在天心處凝結成法身,這種終極的回光才是回光天心的真諦所在。然而,回光天心的意思,并不是回一身之精华,也不是回一身之气,也不是回双目之光,而是把炼金液大还丹所成的金光回于天心,使金光在天心处凝结成法身,这种终极的回光才是回光天心的真谛所在。 天心,道家稱它為『祖土』,『靈關一竅』,『黃庭』,『先天竅』;儒家稱它為『虛中』;佛家稱它為『靈台』。天心,道家称它为『祖土』,『灵关一窍』,『黄庭』,『先天窍』;儒家称它为『虚中』;佛家称它为『灵台』。
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