天使出来迎接了

有人在欢迎等待我们 我学生时代有一个由于无家可归而徘徊在外的朋友。这是很久前的故事。但是现在我脑海中还偶尔浮现当时的情景。我记得这个朋友。他没有办法回家。他并不是穷人，父亲挣钱还挺多，开了纺织厂。在我小时候开纺织工厂，还是很好挣钱的？他算是富裕的家庭。但是没有高兴地迎接他回家的父母。没有等待他回来的家人，他父母离婚了。虽然有继母，他的继母是比较年轻的女子。所以我的朋友就讨厌回家。父亲很严格，继母又冷淡。所以他别无去处。当我和他一起玩的时候，他就想多和我玩会儿，多玩儿会游戏，希望在一起多待会儿。当朋友都回家的时候，他一个人蹭着地往家走，我依然记得他那伤心的样子。各位，你们有可回之处吗？这看起来是简单的问题，但这是我们基督徒生涯中最基础的问题。 “有可回去的地方”，就是有人在欢迎等待我们的意思。这种讲道真的是很多，估计大家在这地球上的教会中听了数千数万次这样的讲道了。这是非常有意思的讲道，题目本身也是很有意思的，“收留我“，这是多么有意思！这是非常有意思的故事，但是今天早上我要给大家讲特别的话题，来欢迎我，迎接（收留）我，这是幸福，这是希望！不被迎接（收留）的人就是没有未来。 不被迎接（收留）的人就堕落。不被迎接（收留）的人为了获得世界上的短暂快乐而努力，走向堕落。没有希望的人就堕落。世界上的人因为喜爱罪，喜爱游戏、赌博和毒品而堕落吗？不是的！当然，他们陷入那些（游戏、赌博等）中无法自拔的情况是事实。是请记住，是因为没有发现比那些（毒品赌博等）更好的东西所以才堕落。人为什么陷在罪中？因为他们不知道比罪更好的东西。人为什么犯罪？因为他们不知道不犯罪、过义的生活的幸福和快乐。他们以为过着犯罪的生活是更幸福的，所以他们陷在罪中。假如他们知道有种生活比陷在罪中更好、更幸福快乐，更能带给心灵满足感的话，假如他们能理解那种滋味的话，他们就不会陷在罪中。所以爱必死还坚强，义要强过罪，天国要强过地狱。很多人错误地认为上帝点燃地狱的火，说：“你信还是不信？认不认真信？”让人知道永远的地狱之火的审判，通过这样的方法引人们入天国？不是的！就算世界上没有地狱和审判，正确认识上帝的人也会为了永生和主献上自己的全部，且顺从、敬拜主。各位，爱是有力量的！这个世界上最强大的力量之一就是爱的力量。有一位在等待我、迎接我——我们心中这样的希望让我们能忍受世界的一切。因为很多人对这点不确信所以就摇动。 希伯来书11章怎么说信心的？信就是信有神，且信他赏赐那寻求他的人。非常简单！没有人不知道。要信上帝是存在的，且信他必赏赐那些寻求他的人。这就是信。当初我阅读这话语的时候是这么想的， “对于信应该解释的更加深刻长远的，这说的是不是太简单了•••信上帝的存在，信主会赏赐我们，这是对小学生解释的信。”但是我仔细推敲后发现，这话语真的是非常理所当然，非常深刻、有力而确信的话语。知道人为什么堕落吗？因为看不见上帝在自己面前所以堕落。知道人为什么不能忍耐吗？因为感觉不到主等待着赏赐我们、迎接我们，所以堕落了。知道为什么不能得胜吗？知道为什么不能顺从吗？因为没有觉察到主就在自己旁边。自己的信仰生活不是实际、真实而恳切的原因，是因为心中没有每日如鸣笛般地感觉到主的存在。知道大家为什么不愿牺牲奉献吗？知道为什么有些人舍不得献上十分之一吗？因为他觉得浪费，主又看不见，永生的主又看不见，我自己又感觉不到。我献上一切、牺牲、奉献、礼拜、赞美，主又没站在我面前，为什么拿钱？是浪费！没有用！要使用在能看见的东西之上。所以很多信的人虽然说信，但是他们唱赞美诗的时候，无法用全心去赞美。他们的祷告升到天花板上就掉下来了。无法上达到天上的理由是什么？没有铭刻于心的祷告的理由是什么？因为内心没有永生上帝。那就是信心。虽然很多人敬拜上帝，信上帝，但不是真信。感觉上帝就在自己面前，感觉到主存在，这样信的人很少。 各位，这是问题。“主啊，求你迎接我！”这只是愿望。但是活的时候没有真感觉到主在看着自己。各位，爱我们的人才等待着我们。与我们毫不相干的人会等待我们吗？只有与我们有着无法分割之关系的人才会等待我们，站在远处等待迎接我们。我在芝加哥曾经看到这幅情景。Holt领养协会常从韩国把孤儿领养到美国。我在芝加哥机场偶尔会看到这样的情景，Holt领养协会一下子把二三十个孩子带过来，为了飞机票可以便宜点就把孩子都带过来了。有贫穷的孩子、一岁的孩子、两岁三岁的，还有七岁的。虽然把孩子都带过来了，带孩子过来的人当然不会象爱自己的子女一样爱孩子。当这些孩子下飞机的时候，他们可能都有些疲乏，我看到他们的表情，真是•••美国人似乎真的很爱领养的孩子。真的是爱。 那些要领养的父母在外面站了三十分钟或一小时，望着里面，想着自己领养的孩子何时出来，焦急等待着。为了迎接一个领养的孩子，全家都来了。所以Holt领养协会把孩子带来之时，机场等待的队伍非常多。爸爸、妈妈、还有爸爸妈妈的亲生儿女，亲戚、爷爷奶奶都来了。有时还举着迎接的牌子等待着。 “啊，是他！”他们看着照片认出了孩子，然后全家都跑过去了、我看到一个三四岁左右的孩子，他根本不知道这些人是谁，惊讶地瞪着眼睛，然后哭了。对跑过来的人没有任何感觉。但是养父母把孩子抱在怀里，激动地都不知道该怎么办了，轻吻孩子的脸颊，但是这个孩子却没有任何表情，就站那哭，他觉得太可怕了。 我看着那情景想到，“啊，这就是最终在世界上见到上帝的日子”我曾经那么想过。各位，你们是否拥有一位等待自己、迎接自己的（上帝）？你们是否有着苦苦等待着自己的天上的家人？是否有为了救赎你们献上生命的，等待迎接自己的耶稣？这是非常重要的提问，非常有力量的提问。若是有，那么我们现在的生活就必须是不一样的！我们所吃所喝的必须是不一样的，我们生涯的目的要改变，我们的对话和口气要改变。上帝就在那远处为了等候迎接我们而忍耐多时，我们要觉得他就在眼前，看着这位永生上帝而活，这样的人生要涌现在心中。诗篇27:10节有这样的话语，“我父母离弃我，耶和华必收留我。”在世界上为了真理和福音而活，作为在世界上遭受冷遇、冷待的人，一定会思念自己的上帝。“我父母离弃我，耶和华必收留我。” 今天我想和大家讲耶稣为什么要再来。这看起来是理所当然的话语，仔细想下，耶稣为什么要再来？耶稣复临的目的是什么？耶稣为什么要再来？我们一起读徒1：8~11节， “8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。” “9说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。“ “10当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“ “11加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”各位，耶稣升天的时候没有什么发射器，耶稣徐徐升天的时候，门徒的心里好像感觉充满爱的母亲毫无预期地离开了小孩子，他们的心情是那么沉闷而吃惊。耶稣就这么升天了，太不够意思了。他们傻傻地盯着天空看的时候，听到了人类听过的最惊人的希望之声， “这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”不是其他耶稣，不是还原为上帝的耶稣，是你们看见的耶稣，是降生为人的那位上帝要来！不是暂时变为人类，然后又变回为上帝的上帝，是曾经从上帝降生为人的耶稣要再次来到这个地上。这种希望在我们心中是多么大的安慰啊！这成为了我们唯一的希望。 保罗在提多书2章13节说“所盼望的福”， Blessed hope(洪福之望),“并等候至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现。”各位，等待爱的人是喜乐的。虽然等待是一件腻烦的事情，但是因为有希望所以能忍耐， “洪福之望”有一次在车上听到一位美国牧师的讲道是“洪福之望”,次开车正好是我内心中有点阴影的日子，而那位牧师的讲道是“洪福之望”,记忆中那位牧师的讲道不是那么的好，但是他的讲道是“洪福之望”” 洪福之望”,当听几遍这个英文词语的时候，我心中感觉到，“是的，洪福之望，各位，耶稣再来的希望要震动我们的心，让我们喜乐，让我们获得希望，让我们从灰心中站立起来，让我们在看不到前面的时候，突然感觉到天开了。这洪福之望是真的希望，如果给那欠了100万美元债的人101万美元的话，他就会有希望。难道不是吗？各位有没有负债的经历？各位是否有债主找来让你无法入睡的经历？真是难受，我在美国没经历过，在韩国倒是看见过，如果债主来要债，找麻烦真是痛苦，什么也做不了。各位，耶稣来到这个地上为我们偿还了一切，全部偿还了。这被祝福的希望。当我们心中想起耶稣再来之时，所有问题都应该要被解决。各位你们有什么样的问题？家庭中？经济上？子女？有什么样的困难？但是耶稣要再来的希望要在我们心中改变我们。 约翰福音14章1到3节，“1你们心里不要忧愁；你们信上帝，也当信我。”“2在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。” “3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。”这是我们很熟悉的话语。我们称这为耶稣再来的应许。但是说这话的时候怎样呢？说“你们心里不要忧愁，”为什么？因为世界上的忧愁太多了。忧愁的种类实在太多了，耶稣对我们说不要忧愁，让我们不忧愁的解决方法有一个，耶稣说“我赐的平安是这个世界不能给的”的理由有一个，那是什么？就是我要再来。“我必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里”就是这个理由。要有这希望我们就不会有灰心，即使前面黑暗，也不会灰心。 似乎当场就要被饿死了，也不会灰心。似乎事业要垮了，也不会灰心。我的孩子处于绝境，也不会灰心。即使我被抛弃也不灰心。这种耶稣再来的希望必须震动我们的内心。若这希望没有每日鲜活地存于我们内心的话，我们是有问题的。耶稣在约翰福音14章的话语是在这样的背景下的。这是考古学家说的话。以前的犹太人有这样的风俗，父亲之间先定下婚姻，犹太人对婚姻是非常热切的。犹太人在结婚问题上非常殷切。以前的犹太人没有恋爱，全是父母定下的婚姻。所以我们对圣经中有关婚姻的从犹太人的风俗中能更深地理解的。一位新郎的父亲把新郎带到村里的井边，然后要嫁女儿的父亲也出来了，这两位父亲在井边商量何时、如何结婚，而这个时候父亲后面的新郎安静地走到另一位父亲后面的新娘那，他对她说： “小姐，我父亲的家很大，有很多房间，不要担心，今天我回去后会为你再建个房间。等建好房间后我就去你家把你接到我所在的地方。”这是当时犹太人的风俗。这是耶稣复临的应许。耶稣说我父家有很多住处，耶稣为什么这么说呢？因为这是当时犹太人听到这话时能理解的风俗。“我父家有很多住处”就是说我家房间很多。 “我天父家有很多住处。”“我去为你们准备住处后回再来的。”“我必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里”就是说“和我永远在一起吧。” 我们理解一点再讲下面的。这是今天我所要讲的中重要的中心。特别是画面前的各位，希望好好咀嚼这话。我们何时去天国？我们何时升天？我们何时能到天国赞美上帝？何时能看见天使？就是说何时能去天国？耶稣在他所在之处预备好后来地上接我们之前，谁也无法去天国。但是对圣经如此简单的教导却有很大的误会！耶稣说，我父亲的家中有很多住处，但是为你们准备好住处后，我必再来接你们，我在哪里，叫你们也在那里。他这样说时是有条件的。第一，要预备我们的住处。第二：再来。第三：接我们走。那日我们才在天国。 如此说来为什么很多人说灵魂先到天上去了呢？各位，这难道不是奇怪的说法吗？这是错误的。圣经说耶稣来这地上接我们，我们和他走后，才到天国。但是对于这个简单的教导，很多教会却让人陷入模糊中。我们知道有很多这样混乱的教导，明明是很简单的教导。耶稣再来这地的时候，会带千千万万的天使来。我的荣耀，父的荣耀和千千万万天使的荣耀要临到地球。还有天使吹号。各位，当时亚述人和以色列人战争之时，一位天使杀死了十八万五千人。一位荣耀的天使就如此了，那千千万万的天使呢？全天地将都充满了荣耀，各位，宇宙的居民会静静地待着吗？当然会因为想见我们就跟来了。天父会独自在宇宙的中心吗？不会！耶稣说来的时候，有我和我父的荣耀。天父没说过把荣耀借给别人的，天父的荣耀和耶稣的荣耀要临到，耶稣有自己的荣耀，为什么要借父的呢？并不是这个意思，而是说耶稣要和父一起来。父来，耶稣也来，千千万万天使也一起来。会有众天使吹号的声音，还有天使长的声音，耶稣来肯定是有什么目的的，难道会轻轻地来了又走吗？不是秘密的。分明是为了做某件事而带着千万的天使来，为了接预备好的灵魂而来，要让沉睡的灵魂复活而来，让活着的灵魂变化升天。主是为了接我们而来的！ 路加福音9:29～30节， “26 凡把我和我的道当作可耻的、人子在自己的荣耀里、并天父与圣天使的荣耀里、降临的时候、也要把那人当作可耻的。”这里说人子的荣耀，天父和天使的荣耀，耶稣在这样大的场面下来到，试问其目的是什么呢？就是接我们。耶稣来接我们之前，我们无法在天国。还有重要的一点是，就是我们拥有那样的价值。可能有人会说，牧师，今天怎么讲简单的道呢？这是我们都知道的，讲些高深的道吧！知道人为什么堕落吗？为什么人在罪中，在罪的习惯中却不过义的生活，不悔改呢？为什么不抛弃偶像呢？为什么陷在世俗中呢？为什么不抛弃对属世的欲望呢？因为他们不知道真价值是什么。不能理解这价值重要到甚至惊动全宇宙来接他宝贵的子民。若我们得救去天国，我们的价值该如何呢？若我们能永生，我们头脑的价值该如何呢？是惊人的！因为我们思想的价值，品格的价值要永远的发展。 再看， “27 我实在告诉你们、站在这里的、有人在没尝死味以前、必看见　神的国。”圣经中常有这样奇怪的句子。在没尝死味以前，有人要看见神的国。这是什么意思？圣经偶尔有这样难理解的话语。会是什么意思？这里有说明。 “28 说了这话以后、约有八天、耶稣带着彼得、约翰、雅各、上山去祷告。” “29 正祷告的时候、他的面貌就改变了、衣服洁白放光。” “30 忽然有摩西以利亚两个人、同耶稣说话．” “有人在没尝死味之前必看见神的国，”这也就是隐喻复临的光景。即有人要看见上帝的再临。人们会很惊讶，这是什么意思？约有八天，彼得、约翰、雅各看见了上帝的国，在哪里？在耶稣显荣的山上。所以彼得受了很深的感动，说，主啊，我们不要下山了。不要管那些问题和世界了，我们立刻在这里搭三座棚，一座为主，一座为摩西，一座为以利亚，我们不要下山了。他们看见了非常非常美丽的上帝的国。 各位，圣经为什么记录了这样的经历？在主来这地之前，在他带着雄伟的队伍来迎接我们之前，我们可以在地上就经历在天国生活的经验。我们能看见耶稣，我们能通过圣经与以利亚相见，通过主的话语难道看不见摩西吗？彼得、约翰和雅各没有我们所拥有的新约圣经。他们也不知道我们所理解的但以理和启示录的预言。所以在我们阅读圣经的话语和预言之时，我们失望的心不是突然看到了天国吗？在世上黑暗的心不是突然看到了天上的荣耀和上帝的国吗？所以这里说明的是，不仅仅是在耶稣再来之时，我们在每一天中内心能经历上帝的临格且看见上帝的荣耀。各位，上帝带着这惊人的队伍来，分明是有理由的！宇宙之王要来，要来到这地接我们。然而，我们能去天国的唯一之路，就是耶稣来接我们，来迎接我们。真是很远的路啊！但是只有耶稣复临来接我们，我们才能去天国。 各位，我现在强调的这些话，各位听来可能想，牧师，本来就是这样啊！而对在画面前的很多观众来说可能是吃惊的话语。请听完思考，在耶稣复临来接我们之前，没有任何人能去天国。所以说在复活之日，要让那些主内睡了的人醒过来，并非他们先去了天国。那么谁去了天国呢？摩西吗？去了。主让他复活了。以诺吗？去了。主让他活着升天了。以利亚去了吗？去了。因为他活着升天了。所以耶稣在山上显荣时，摩西、以利亚出现了。换句话说，除了已经升天的人，要么是不尝死味升天，要么就是复活升天，这是很分明的。 马太福音27章说，到耶稣复活以后，很多圣徒一起复活，进入圣城，向人显现。各位，那该是多么惊人！圣经没有仔细地记录耶稣复活后，他在怎地上走之类的话语。因为这些对我们救赎来说不是重要的，只记录了几句，没有仔细记录。但是我们可以去天国问。耶稣复活后在这地上四十日。所以犹太人应该都看见耶稣了。也许耶稣走路时，在很多人的簇拥下走着，圣洁的脸都看不见圣城， “啊，那人是亚伯拉罕吗？但以理？约瑟？到底是谁啊？”犹太人是否看见了耶稣如此走路的情景呢？各位那该是多么惊人的故事啊！这样的事情实际发生过的。所以以弗所书4章说耶稣升天时带着他们升天了。保罗在以弗所说4章说，他升上高天的时候掳掠了仇敌。所以天上有谁呢？有死了后复活升天的人和活着升天的人。除了他们，没有任何人能在耶稣来临之前到天国。耶稣来接我们的路是那么遥远。 前天我和一位教友谈话，说了这样的话，这周韩国和美国不断报道的一个有趣新闻是，说发现了类似地球的、人类能居住的行星。被标上了什么“588G”,我记得不太清楚了。这被称为“Goldilocks zone”（金发行星）。说有类似地球的行星，还类似围绕类似太阳的恒星转，就发现了这样的行星。我们知道现在地球出现了问题。人口问题、信仰问题、水源不足，这都不是普通问题，所以说要赶紧造宇宙飞船，发现行星，移民到行星上。虽然在我们基督徒看来这是很可笑的事情，但对他们来说是很严峻的问题。 大家请听，有这样的阴谋说，世界单一政府主义，他们说要把地球的人口减少十分之一。我是在开玩笑吗？不是的。这样的阴谋说中讲要兴起战争，制造病菌。他们说了这些话语，都是事实。为什么呢？因为这对他们来说是地球的活路。要赶紧减少人口，要行动起来，赶紧要发现某颗行星，为了不让地球人口灭亡，要寻找得救的方法。这对那些不信上帝的人是严肃的问题。虽然我们看来是很可笑的事情，但是他们觉得严峻。我记得，不久之前克林顿总统听说火星发现了水，可能有生命，吃着饭就突然站起来了，高兴地拍手。我就想， “是的，你也是基督徒，你是总统，还说自己是卫斯理公会的，当听说行星上发现水后，发现了可活之路后居然站起来拍手。”这是心中没有上帝之人的思考方式。这次我看到这个报道说，去那个类似地球、那个可能存在生命体的行星要花20光年。用光的速度要走20年！这真是不合理的事情，光速，一秒内绕地球7圈，以这样的速度走20年。走着走着就死了。但是这些人又这么说，造一艘大的宇宙飞船，让很多人上船，人死了，孩子又出生，下一代，下一代••••哎，估计100代，200代都去不了。这是不合理的空想。为什么这么空想呢？因为迫切！因为要活！要拯救这个地球！但是各位，我们是带着多么大的洪福之望活着的人啊！ 上帝创造了宇宙，创造了地球，创造了太阳系，地球围着太阳转，若是离太阳远几米可能就冻住了，再近几米可能就烧掉了，如此精确地旋转。没有用什么铁丝拴着，地球也不会说，哎呀，太累了，每天都转，该飞一下了，然后就呼地一下飞走了。但是地球就是围着太阳，准确地按着轨道旋转。当我们看到这些时，上帝难道不是永活的吗？这样的一位创造主看我们有那么大的价值。说要来迎接我们。这难道不是洪福之望吗？现在讲道的我心中充满了感激和感恩。不知道听众的心情如何。这是无比的洪福之望！这一下子涌上了我心头！上帝如此的珍惜我们，全宇宙、天父、耶稣、圣天使苦苦等待着我们， “现在时候到了，我们接他们去吧！”他们的心情如同等了又等的父母的心，现在终于可以去了。他们全部都来了，聚集在地球周围，那日我们的心情如何呢？因为我们看不见上帝所以我们不知道自己的价值。各位，请带着希望吧！鼓起勇气吧！站立起来吧！从罪中脱离吧！过义的生活吧！抛弃世界吧！让光照进黑暗中吧！抛弃心中属世的想法吧！抛弃偶像吧！养成义的习惯吧。我们是要永远活着的人。我们是要接受新天新地作为基业的人。 还有一点有趣的是，这也是一件非常好笑的事情。这次联合国选了一位大使，这不是要送到非洲的大使，是联合国的，这是世界机构。在这个联合国任命了特别大使，知道是什么吗？ “UFO大使”这也是很好笑的事情。各位，看来这个末时代日子都近了。他们是这样的想法： UFO，外星人经常出现，说在美国哪里哪里发现了UFO，谁被抓去又放回来了，等等，其实这些故事不仅仅是说说的，事实上有人经常经历到这些。我在TV布道中说过，特别是画面前的各位，这就是魔鬼的招魂术。这是魔鬼装饰操纵的。UFO，不明飞行体，这是不信的、但是对将来充满畏惧的、具有聪明头脑的科学之人感兴趣的主题。UFO、外星人在小说、电影、电视剧中很流行，为什么呢？因为这对于不信上帝之人来说是非常有意思的主题。魔鬼过去是通过鬼来做工，但是现在通过科学来欺骗人类。这就是招魂术，是恶灵的工作，实际上有这些事情吗？有。魔鬼也能伪装成耶稣。所以联合国说，现在这样的事情经常发生，看来外星人和地球人见面的日子快来到了。这是非常奇怪的话语。为什么这么说呢？ “外星人快来了。所以现在就任命了大使。”是一位马来西亚女博士，对UFO研究了很长时间的博士，叫玛利亚•欧斯曼，任命她为UFO大使。在我们看来是多么可笑的事情啊！有人看到这个报道留言说，若是宇宙外星人非常可怕怎么办？若他们象恶魔一样可怕怎么办？要是来喝我们的血怎么办？他们来占领地球怎么办？这是多么多么可怜的人啊！ 各位，我再强调一遍，我们拥有洪福之望，是多么的幸福啊！主说，我去为你们预备地方，然后再来接你们到我那里去，我在那里也叫你们在那里，这样的话语对我们来说不是洪福之望又是什么呢？我读这些报道的时候真是笑出来了，想着这些可怜的人，我内心中不知道多么的感恩，上帝啊，感谢你！感谢你赐给我们希望。感谢有主的复临，真是无比的好！ 约翰福音14:1～3节“1你们心里不要忧愁．你们信　神、也当信我。” “2 在我父的家里、有许多住处．若是没有、我就早已告诉你们了．我去原是为你们预备地方去。”“3 我若去为你们预备了地方、就必再来接你们到我那里去．我在那里、叫你们也在那里。”耶稣在约翰福音17章祷告是怎么说的？ “父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里”这是主的希望。各位，主为我们预备住处，他预备什么住处？是新天新地，这是我们生活的地球，那么地球的都城是什么？就是新耶路撒冷城。新耶路撒冷城是十二宝石修饰的，有十二大门，十二根基，这是象征着教会。圣经说我们是活石，用来建立教会的。这是彼得说的。耶稣是怎么说的？ “你若爱我，就必遵守我的道，并且我们要到他那里去，与他同住。”这是有意思的话。各位，教会是什么？是真理的基石，那又是什么？耶稣说，我就是道路、真理、生命。真理就是耶稣，真理居住之处就是教会。圣所中有真理，有主的话语。至圣所中有荣光，圣所是上帝所在之地。教会是上帝所在之地。当我的罪得饶恕，被血洗净，真理洗净我使我变化，圣灵临到我里面，成为按照主的旨意和话语而活的人，上帝就临格到我内心。那就是上帝和我住的家。这就是主思恋我们内心之住所的故事。这是约翰福音14章的话语。 “人若爱我，就必遵守我的道，你若遵守我的道，我和我父就要到你那里，与你同住”耶稣现在准备什么？在准备教会。教会不是眼睛能看见的建筑、教派。教会是上帝能够居住与内的主的百姓们。倘若这些被圣灵居住的百姓准备好的话，这个住所准备好的话，也就是说我们同住的那个住所准备好的话，也就是与主结婚的羔羊的新妇准备好的话，也就是说圣经象征性也是实际记录的新耶路撒冷城准备好的话，这个工事结束的话，主难道不是在地上兴起了这个工事吗，在每个人的心里动工，建立着主的真教会吗？倘若这个工作结束的话，主最终要来接将要在里面居住的人。这是圣经所说的。 人们有所误会，若是信的人他们的灵魂已经升天和主在一起的话，那主又为什么应许要来接我们呢？这不是奇怪的吗？如果灵魂已经被接到天上去的话，或者灵魂已经去了地狱受苦，接受审判的话，主再来干什么呢？所以一位有名的神学家总是呼喊说，假如人死后，灵魂升天或是去了地狱的话，复活又有什么用呢？耶稣又为什么要来呢？这是什么讲论？在进入基督教会的最大谬道中，在渗透进来的中世纪的大谬道中，这误会就是其中之一。现今他也是这么呼喊。他的名字叫奥斯卡•库尔曼。这是错误的思想。画面前的各位啊，希望你们再次思考一下。希望你们打开圣经。拜托大家再次细细思考主为什么应许说要来接我们。 诗篇115:17节， “死人不能赞美耶和华，下到寂静中的也都不能”人死后不能赞美上帝，复活之日才可以。诗篇6:5， “因为在死地无人记念你、在阴间有谁称谢你。”死就死了，在坟墓中无法赞美上帝。传9:5 “活着的人、知道必死．死了的人、毫无所知．也不再得赏赐、他们的名无人记念．”这里说死了的人什么也不知道。那么人们为什么误会灵魂已经到天国赞美了呢？主已经说了，等我来接你们，你们才能和我在一起，人们又为什么误会呢？再读伯14:10～12，“10但人死亡而消灭．他气绝、竟在何处呢。11 海中的水绝尽、江河消散干涸． 12 人也是如此、躺下不再起来、等到天没有了、仍不得复醒、也不得从睡中唤醒。”这里说死了的人在睡觉，在天没有的时候，耶稣来的时候不是天要没有，地要被火融化吗，那日他们要从复醒。不到那日，人躺下来不再起来，这是约伯记记录的。 我们再读帖前4:13～18， “13 到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。14 我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、这里说死了的人是睡了的。是在主里睡了的人。是有希望的。 “14 我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、神也必将他与耶稣一同带来。”有一位教友拿着这节话对我说，“啊，灵魂都已经在天上了，然后要把这些灵魂都带下来，复活的时候让他们的身体都复活，然后把灵魂再次安入身体，耶稣再来就是做这个。这里说上帝要把他们一同带来，要把已经到天国的灵魂都带来。”我说，“执事，这听起来很对啊，但是我问一点，这里说已经在耶稣里睡了的人，就算灵魂都升天了吧，那么他们都在睡觉啊！我这么一说，那位显得很慌张，那位是正直的人，他说，牧师，我还真没想到那点。去了都在睡眠室。这难道不是问题吗？所以说这里说要一同带来的意思是，希腊语是“ago”，英文是bring,所以说不是带来，而是带走。首先让在主里睡了的人醒来，然后与活着的人一同带走。而不是把在天上睡觉的灵魂带来。怎么知道呢？后面做出了说明。 “15 我们现在照主的话告诉你们一件事．我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先．” 16 因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有　神的号吹响．那在基督里死了的人必先复活。这是重复说明前面的内容。17 以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、就是带走的意思，在空中与主相遇．这样、我们就要和主永远同在。何时呢？当死人被唤醒，活着的人变化升天之时，把他们一起提到云里，在那样的情景下与主相遇升天。18 所以你们当用这些话彼此劝慰。” 使徒保罗在说这些话的时候，当时已经有很多在主里死了的人，如果说灵魂已经去了天国，他就不会这样说了。而会说，“得安慰吧，你的母亲已经在天国了，你的爷爷已经和主一同赞美了，为什么哭呢？”但是保罗说，你们当用这些话彼此劝慰。为什么呢？因为现在是离别的，他们在坟墓中睡觉，所以保罗才这样说的。在耶稣来接我们之前，信的人是无法和主在天国的。这是耶稣的话。除了活着升天的人和死了复活被接到天上的人，谁也无法先到天国。所以说林前15:16～23节有这样的话语， “16 因为死人若不复活、基督也就没有复活了。” “17 基督若没有复活、你们的信便是徒然．你们仍在罪里。” “18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。”也就是说没有复活就灭亡了。我们所信的也没用，因为若没有复活，耶稣不来接我们，谁也不能去天国。 “19 我们若靠基督、只在今生有指望、就算比众人更可怜。”现在时间快到了，后面的话就省略了。所以使徒保罗在来2:14～15节说， “特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼．”那么耶稣来接的人是谁？是胜过掌死权之魔鬼的人。耶稣是为了败坏魔鬼的工作而来的。这就是圣灵的工作，是福音，是救赎。主无法接那些没有胜过在内心掌死权之魔鬼的人， “15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”各位，若是我们在主内没有理解洪福之网和真理，就会被迷信网罗，被罪捆绑，被世界的财物捆绑，就会和别人一样在不顺利的时候不安，常常就会被那些所捆绑。会成为因怕死而为奴仆的人。若是在这地上生活的时候，在主内没有平安和确信，我们都会是因怕死而为奴仆的人。所以主为了救赎我们道成肉身。 约一3:5～10“5 们知道主曾显现、是要除掉人的罪．在他并没有罪。” “6 凡住在他里面的、就不犯罪．凡犯罪的、是未曾看见他、也未曾认识他” “7 小子们哪、不要被人诱惑、行义的才是义人．正如主是义的一样。” “8 罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。　神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的作为。”是什么作为？魔鬼的作为是什么？让我们想不犯罪却做不到，让我们不想犯罪却总是犯罪，这就是魔鬼的作为。耶稣来就是为了除灭魔鬼这样的作为。所以说， “9 凡从　神生的、就不犯罪、因　神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、不是不犯罪，是不能犯罪，因为他是由　神生的。” “10 从此就显出谁是　神的儿女、谁是魔鬼的儿女．这是非常分明的。分界线很明显。主的百姓，也就是说主要来接的人和无法接的人，也就是说上帝的儿女和魔鬼的儿女要分开。这是我们无法妥协的。是谁？就是从上帝生的人。就是不犯罪的人。在这点上没有任何藉口。 各位，我曾经听青年这么说，现在对青年讲道，青年想做的事情很多，想看的也多，想得到的东西也很多。我们大人对他们说，不要为世界而活啊，不要犯罪，他们回答说，哎，牧师、长老、爸爸妈妈，你们自己都经历过了才这样说的。因为你们都经历过了。青年想得到的和想做的事情太多了。我这么说的，我对我的家人不是不犯罪，而是不能犯罪，这是不可能的，我对我父母不能犯罪，这是不可能的，我对我妻子无法犯罪，我对我的子女绝对无法犯罪，不是不做，而是不可能做，不然你把刀架在我脖子上，用枪指着我，我会犯罪吗？我无法利用我所爱的人，或是对他们自私或是伤害他们，对他们犯罪，不是不做，而是绝对无法去做。这就是我们对上帝的爱。这就是我们对邻舍的爱，是变得无法做到，这样的人要永远承受地土。耶稣来接这样的人。主要唤醒在主里睡了的人，要给他们永远不灭的身体，难道就这么给了吗？不是的，而是因为他们里面有上帝的属性，所以主给他们。永远不灭的属性是谁的呢？是上帝的属性。不朽坏的身体是谁的属性？难道不是上帝的属性吗？所以主要给拥有上帝的心、上帝品格、上帝属性的不朽坏的身体，来接他们。所以在这个地上经历除灭魔鬼作为之属灵经验的、真正苦苦等待主来的人，这样的人才是主的百姓。耶稣就是来接他们的。我们要明确区分这点。 所以有关死后状态的教导是和福音教导无法分割的教导。各位，耶稣在十字架的阴影下，他知道自己快要钉死在十字架上了。几天后就要钉死了。各位，我们不知道我们自己何时何地死，如果告诉你们，一周后你们要在医院了疼痛三天然后死去，若是提前告诉大家，这一周会是怎样？恐怕大家想象的过程中就死了。但是耶稣知道在逾越节午后三时要死去，耶稣就在那样十字架的阴影下，说明了给我们人类最大的礼物，那是什么？就是圣灵。 “我会赐给你们另外一位保惠师，圣灵会让你们想起我所说的话，圣灵要教导你们，为罪，为义，为审判，自己责备自己。若是没有圣灵的动工，我们无法在除灭魔鬼的作为中得胜、得救，这就是圣灵的动工。耶稣在十字架的阴影下赐给了我们如此惊人的圣灵的应许。他还说，小子们哪，要小心，你们也能做到，我不是给你看了吗？你们不是在同样的立场上看见了吗？你们心里若是有对我的爱，我要再来，我要再来接你们，我在等待你们，耶稣一直种植下这样的话语。他的爱若在我们心中没有强烈地动工，也就是说上帝的种子不在我们里面的话，我们就无法胜过魔鬼的作为。所以小子们哪，你们需要圣灵。需要圣灵。 现在韩国有关圣灵的奇怪教导很多，很多人发邮件给我们韩国职员，都说，要这么这么说，要让大家小心，好好教导。圣灵是惊人的礼物。赞美诗中有这样的一首，是大家知道的， “主耶稣的降临临近了••••”大家知道这首赞美诗吗？这是167首的赞美诗，这里有最后的歌词， “主圣灵也呼叫你们，”请让我们内心每日每日听到圣灵的声音吧！各位，不要失去属灵的敏感性！ “主圣灵也在呼叫你们，天使出来迎接了！”天使都出来迎接。大家请记住，希望大家记住有等待迎接我们的一位！ 祷告：我们在天上的父啊！感谢您应许要再来接我们！这对我们来说真是无比的洪福之望！我们若不知道这希望，我们差点就自暴自弃，堕落地生活在世界上。主啊，感谢你！我们在等待主的时期内，在等待来接我们的主的时期内，求你赐给我们圣灵胜过魔鬼的作为。主啊，只有你来，我们才能和你在一起。主啊，求你让我们成为圣洁的人！奉耶稣的圣名祷告！阿门