伊丽莎白与简爱的比较

第 19卷第 3期 2005年 9月 南通职业大学学报 J0URNAL 0F N N^T0NG V0CA Ⅱ0NAL C0LLEGE V01．19 N0．3 Sept．2005 伊丽莎白与简爱的比较 王婷婷 (南通大学 外国语学院，江苏 南通 226007) 摘 要：伊丽莎白和 简爱分别是简·奥斯丁的《傲慢与偏见》和夏洛蒂·勃朗特的《简爱》中的女主人 公。虽然这 两部 小说都属于“灰姑娘”的模式 ，两位女主人公历经曲折 最终都找到 了美满 的归宿 ，但 由 于身世和家庭背景的差异，她们的性格和婚恋观也存在着不同。 关键词：伊丽莎白； 简爱； 身世； 家庭背号； 性格； 婚恋观； 比较 中图分类号：I106．4 文献标识码：A 文章编号：1008—5327(2005)03—0056—03 Comparison of Elizabeth and Jane Eyre WANG Ting-ting (School of Foreign Studies，Nantong University,Nantong,Jiangsu 22600 7J Abstract：Elizabeth and Jane Eyre are respectively the heroines in Pride and Prejudice ，and Jane Eyre”．This paper andyzes the similarities and differences of the two characters from the aspects of life experience，family background,personality,and attitudes to love and marriage． Key Words：Elizabeth；Jane Eyre；comparison 1 身世和家庭背景的比较 《傲慢与偏见》(1813)中的女主人公伊丽莎 白出生于一个典型的中产 阶级家庭 ，受过 中等教 育，虽有美貌 ，却不足以打动别人的心；地位和财 产比不上贵族阶级 ，不能使她体面地结婚 ；她没 有工作 ，经济上不能独立 ；家庭又麻烦不断 ，母亲 可笑而庸俗，妹妹们或浮躁或书呆子，亲友没有 教养 ，父亲的财产又要被远房亲戚所继 承⋯⋯因 此结婚是她最好的归宿。她的生活范围绝大多数 时间局限在所居住的朗波恩村及其附近地区，偶 尔去拜访亲友，或由父母陪伴去参加舞会。 伊丽莎白的生活是奥斯丁时代英国的缩影： 资本主义制度已经确立，但封建主义根深蒂固， 世袭贵族和中产阶级并存 ；男人完全占据了社会 主流 ，女人则被排斥在社会事务之外 ，她们 唯一 可以施展才华 的地 方就是家庭 ，但家 中又有女 仆 ，她们 自然成了无事可做的“闲人”。这种悠 闲 而压抑的闺阁生活使得爱情婚姻成了她们最关 心的问。从小衣食无忧却不能继承父亲遗产、 整天无所事事的伊丽莎 白自然不能免俗 ，她的时 间只能在一场场舞会 、一次次串门和一桌桌纸牌 中打发 ，她和她的姐妹们最关 心流行的时装样 式，热衷于舞会 ，谈论新结交的单身军官或富家 少爷 ，向往着爱情物质双丰收的理想婚姻。 而《简爱》(1847)中的女主人公却是个生活在 社会最底层的女子。她从小父母 双亡 ，寄养在里 德舅妈家，深受虐待；被送进劳渥德学校又接受 了所谓惩罚肉体、拯救灵魂的残酷教育，不屈的 意志和顽强的生命力不仅使她被摧残的肉体和精 神没有倒下去，还使她学会了弹琴、画画和讲一口 流利的法语，她也从一个容易冲动的小女孩成长 为一个虽然矮小平凡却感情炽烈、倔强而独立的 收稿 日期 ：2005-09-06 作者简介：王婷婷(1979一 )，女，江苏南通人，助教，主要研究方向：英美文学。 56 维普资讯 http://www.cqvip.com 第 3期 王婷婷 ：伊丽莎白与简爱 的比较 少女。她虽然孤苦无依、地位卑微、身无分文，但她 的才学和头脑使她完全可以独立生活。她可以通 过登广告来寻求独立自由的新生活；独自闯荡陌 生的世界却毫不畏惧；作为一名家庭教师，虽然薪 水少得可怜而且备受歧视，但却称得上经济独立， 在任何人面前都保持着 自己的尊严 。 伊丽莎 白和简爱相 比，前者只是温室 中的花 朵 ，没有经历过坎坷和风雨 ，虽比不上贵族小姐 ， 却也是备受呵护；而后者却是旷野中的一株野花， 历经风吹雨打却始终亭亭玉立，直面人生。简爱超 越了平凡的外貌、卑微的地位和命运的打击，她经 得起任何生活坎坷和颠簸，超越了一切虚荣和浮 华，她与贵族小姐的较量比伊丽莎白更猛烈更彻 底，她的幸福也来得更加不易。 2 性格的比较 伊丽莎 白宽松而悠闲的生活环境造就了她聪 明活泼、机智幽默、落落大方的性格。她拥有敏锐 的观察力和判断力、强烈的自信心、精神上的优越 意识和迷人的反抗性格 ，她敢作敢为 ，以 自己的行 动向专讲体面的礼教挑战；她的许多行为是违背 传统“妇德”的 ：冒雨步行三英里去看望生病的姐 姐，断然拒绝自己所不爱的表哥的求婚，面对有损 她尊严的傲气的达西宣称 “即使天下的男人死光 了，我也不愿意找你这样的人结婚”(张小余 1997：18o)，当面谴责贵族凯瑟琳夫人“不近人情， 无理取闹”(张小余 1997：323)⋯⋯ 但相比于夏洛蒂·勃朗特的《简爱》，奥斯丁强 调的是女性实现自我价值，这种女性意识中少有 的非功利性特征。对于奥斯丁来说，重建健全的女 性主体意识远远比争取女性的平等社会地位重 要。她并不强调女性一定要取得和男性一样的社 会地位，甚至不否定社会中男性角色和女性角色 的区别 ，她重视的是女性 自身的发展 ，是女性的 自 我完善 ，强调女性找回 自我。男权化潜移默化地渗 透在女作家不成熟的女性意识里，她无法超越依 傍男性的思维局限，甚至将衡量一个姑娘的价值 简单地定义为看她嫁了个什么样的人。因此伊丽 莎白虽然和男性一样智力发达 ，拥有男性化的理 智、主动、独立和反抗的性格，但她的才智和独立 的个性显然只是求得理想归宿的筹码而已，而不 会考虑去争取和男性平等的社会地位 ；她最后的 嫁人豪门，无非起到衬托她与众不同的才智和性 格作用而已。 简爱所遭受的苦难造就了她敏感 而热烈 、勇 敢而独立 ，敢于反抗 、敢于争取 自由和平等地位 的 性格。但她强烈的自尊心下是一颗敏感而自卑的 心，她对周围环境战战兢兢，采取的是防卫的姿 态。她的身世、外貌、财产和地位都使她自感低人 一 等，所以她才会比任何人都更强烈地反抗外界 对 自己的侮辱和歧视 ，更努力地维护个人的尊严 。 她的个性特点在大胆言语和反叛中得以显现。在 舅妈家，她怒斥迫害她的表哥“又恶毒又残酷⋯⋯ 像个杀人犯⋯⋯像个虐待奴隶的人⋯⋯像罗马的 皇帝 ”(祝庆英 1996：5)，一针见血地骂冷酷无情 的舅妈“别人以为你是个好女人 ，可是你坏，你狠 心”(祝庆英 1996：32)。在劳渥德 ，布洛尔赫斯特 先生强加给她的莫须有的罪名，又使她的自卑转 化为对这个道貌岸 然的伪君子的仇恨和对披着 宗教外衣残害儿童的劳渥德学校的仇恨，她对海 伦·彭斯说，“当我们无缘无故挨打的时候，我们 应该狠狠地回击⋯⋯教训教训打我们的那个人 ， 叫他永远不敢再这样打人”(祝庆英 1996：53)。在 桑府这个陌生的地方 ，她清楚地知道 自己作为家 庭教师的身份和地位 ，小心翼翼地和男主人以及 他的贵族客人们打交道 ，维护着自己的尊严，压 抑着自己对男主人的情感；但当她以为罗切斯特 要和英格拉姆小姐结婚而又想把她留在桑府时， 便如火山般爆发了：“你以为我是一架 自动机器 吗?一架没有感情的机器吗?⋯⋯我的灵魂跟你 的一样，我的心也跟你的完全一样!⋯⋯我现在 跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过 凡人的肉体一一而是我的精神在同你的精神说 话 ；就像两个都经过了坟墓 ，我们站在上帝脚跟 前，是平等的一一因为我们是平等的!”(祝庆英 1996：252) 简爱长相平常，服饰“还没有使女穿戴的一 半那么漂亮”(祝庆英 1996：ll 1)，但她仍然光彩 夺 目，因为她有不同寻常的气质和丰富的感情世 界。和伊丽莎白比起来，简爱更成熟更独立，其反 57 维普资讯 http://www.cqvip.com 南 通 职 业 大 学 学 报 2005矩 抗性格也更强烈更具有代表性。她决不向困难低 头，也决不屈服于想要压制她的人；每当权利和 尊严遭到侵犯和践踏时她就会毫无例外不顾一 切地进行反抗，争取自己应有的平等地位。即使 在最幸福的时候，她都保持着沉着与清醒，时刻 维护自己的名誉和独立 ，富骄傲于谦逊 ，珍惜自 己的尊严，渴望 自食其力的诚实劳动，蔑视利益 享受。 3 婚恋观的比较 在伊丽莎 白看来 ，没有爱情就 千万不要 结 婚，世上不幸的婚姻不外乎有两种：建立在经济 基础上的婚姻和建立在美貌和情欲基础上的婚 姻 。但她对 待爱情 和婚 姻的态度理智得让人吃 惊 ，她向往 的婚姻 固然 以爱情为前提 ，但也决不 能离开经济需要。虽然她最初对有着英俊外表和 良好 口才的威汉姆充满好感 ，并一度打定主意要 俘获他的心 ，但在舅妈 的劝说下 ，她很快理智地 抽身退 出，有效地阻止了 自己和威汉姆进一步坠 入爱河。原因只有一个：双方都没有什么财产。她 虽然拒绝了达西第一次傲慢的求婚，但看到达西 位于澎伯列的庄 园时也不 由地后悔 ：“差那么一 点儿我就做了这里的主妇!那样 的话这些房间我 早就走熟了!”(张小余 1997：224)达西态度短时 间内 180度的转变和他为伊丽莎自家所提供的 帮助，又促使伊丽莎白很快从毫无感觉到爱上达 西 ，等待他的表 白并最终接受他的求婚 ，这不能 不使我们怀疑这对恋人感情的深度和纯度。 伊丽莎白总是处于传统父权文化观念中女 性被选择的弱势地位 ，物质爱情双丰收的婚姻不 过是提高她地位的一个手段和证明她才智的一 个方法。她总是受到男性的诱 】纠缠；碰到羞辱 性求婚 ，她的女性特权也仅仅是对选择的严词拒 绝；她的婚姻仍然是父权思想下的恋爱婚配模式： 男追女等，郎财女貌。这种模式中妇女扮演的是被 需要被征服的角色，唯一可做的就是等待。即使是 充满反抗性格的伊丽莎 自在明白自己对达西的感 情之后，也只是不动声色地被动等待他的下一次 表 白，而决不会大胆主动表白自己的感情。 和伊丽莎白的爱情相比，简爱作为贫穷卑微 58 的家庭女教师，并没有按社会的要求去抑制 自己 的情感，而敢冒天下之大不韪，与上流社会的贵族 谈情说爱，并且不愿改变自己去培养资产阶级小 姐的教养和派头，并遵守贵族的游戏规则而打人 上流社会。简爱与罗切斯特是真正的心灵合一、平 等意义上的相爱，他们的结合远远坚固于门当户 对的结合，也大大珍贵于身份地位的结合，超越了 经济的范畴。在罗切斯特的眼里，简爱虽穷却显得 富有，地位卑微却有着高贵独立的人格，相貌平凡 却因为聪明智慧而显得魅力无穷。 那些有关两性关系的禁止妇女在爱情方面与 男子平等的清规戒律、英国小说里那一成不变含 而不露的爱情传统被简爱坦率而大胆的爱情所打 破。面对比自己年纪大、长得又不漂亮，但与自己 在思想上有许多共鸣之处的罗切斯特，她可以大 胆地表白。连罗切斯特也说 ：“是你向我求婚的” (祝庆英 1996：263)。她头脑中的平等意识和追求 的平等爱情，与维多利亚时代的男女关系比起来 不啻一颗炸弹。在意外获得了遗产之后，她毅然回 到又穷又残已显苍老的爱人身边，全身心地充当 他的另一半，与罗切斯特结成了一对穿越了世俗 的藩篱、跨过了信任门槛的伴侣，把高贵的小姐赶 出了竞技场，大胆抓住了幸福之绳，实现了自己与 爱人在上帝面前平起平坐的生命价值。 伊丽莎 白明理而幽默 ，聪明而大胆 ，她是愚人 世界里少有的拥有“理性”的人 ，这也是她之所 以 能得到达西回报的美德，她的命运带有一种超脱 于现实的偶然性。倔强而感情炽烈的简爱身上则 带有更多的现实主义色彩 ，是反抗父权社会的女 性代表。这两个女性角色由于作家的生活经历和 身处时代的不同而带有明显的差异，但各有千秋， 深入人心。这两个 19世纪女性小说中最为精彩的 女性角色，各自为小说增色不少，使这两部小说在 英国文学史乃至世界文学史上都占有一席之地。 参考文献： 【1]简·奥斯丁．傲慢与偏见[M]．张小余译．海口：南海出版公司， 1997． 【2】夏洛蒂·勃朗特．简爱[M]．祝庆英译．上海：上海译文出版社， 1996． 维普资讯 http://www.cqvip.com