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三化异像经文：箴29:18没有异象（默示），民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。三化异像发起人——赵天恩1938年出生中国辽宁省，早年随父母赵中辉牧师夫妇旅居香港及日本。在日本八年后，又随双亲并九位兄妹移民美国，定居在洛杉矶1962年毕业于美国日内瓦大学，主修圣经与古典文学。1965年与郑简卿女士结婚。1966年在韦敏斯特神学院获道学硕士学位。1986年于宾夕法尼亚大学获东方研究哲学博士学位。1991年其母校日内瓦大学为表彰他对中国教会的贡献而授予其荣誉法学博士学位。2004年1月12日，赵天恩因淋巴癌病逝于洛杉矶，享年66岁他是华人神学教育家；中国教会问题专家；家庭教会代言人。他15岁时就开始传道在1987年正式成立了"中国福音会"，以统合整体的事奉。以中华民族福音化、中国教会国度化、中国文化基督化的三化异象为主导思想，通过研究、神学教育、培训与出版的整合性的事奉，服事中国教会。赵天恩博士在他的文章中指出："当耶稣定意面向耶路撒冷的十字架时，他看见庄稼熟了。我们若不仰望十字架，不从十字架的角度看历史，便看不见庄稼。如果我们的生命没有与耶稣的十字架连结，我们便看不到广大的禾场。耶稣看见庄稼熟了，是因为他看见了神永恒的救赎计划。"赵天恩弟弟赵享恩一、文化基督化什么是文化基督化呢？文化基督化不等于是文化基督徒，文化基督徒只强调了基督的精神，而忽略了基督的救赎。例子：尹老师从文化基督徒成了一位将文化基督化的基督徒。文化基督化，就是让耶稣基督的精神在文化的各层次中间发光、照亮我们的文化，我们的百姓。在文化基督化的目标中，我们盼望最好的基督徒在政治界里为主发光，最好的基督徒在教育界里为主发光，最好的基督徒在商业界里为主发光，最好的基督徒在科学界里为主发光，最好的基督徒在医学界里为主发光，最好的基督徒在军事界里为主发光，最好的基督徒在社会工作里为主发光。当世人看见一个医生，最好的医生竟然是基督徒，他们就把荣耀归给上帝；当看见一个最好的教授，最好的教育家是基督徒，他们就把荣耀归给上帝。就是在文化界里怎样为主发光，在文化界里使基督被高举，使基督的精神在文化中影响。当你这么做的时候，你就是在荣耀神，侍奉神。例子：约瑟在埃及见证神，但以理在巴比伦影响见证神。圣经说我们世上的光，是世上的盐，别把信仰关在屋子里。奥古斯丁：世界是我们的修道院马丁路德：世界是神荣耀的剧场这样如果我们真正要让基督在文化各阶层里面居首位的话，我们一定要把我们的生活交给主，我们的行为交给主，我们的态度交给主，我们的言语交给主，我们的思想交给主，心志交给主，无论如何，一定要荣耀上帝。最好的音乐为主，最好的艺术为主，最好的神学为主，最好的哲学为主，最好的教育是为主，最好的基督教信仰和信息是为主。加尔文第一批主日学学生有28人，其中只有两人是当牧师，其他26位都是在社会各个领域中见证荣耀神。教会如果被世俗影响，教会就会世俗化；如果社会被教会影响，那么整个社会就会基督化。你我在生活中是否以基督的精神来对待了没？二、教会国度化我信圣而公之教会圣而公的教会，两个层面的意思，圣是教会的一个属性，大公教会是教会的范围，教会的范围是公的，教会的本质是圣的，我因为基督使我从罪人变成圣徒，因为基督救赎我，我从罪人变成义人，从本质来说我是圣洁的，是分别为圣的，是归给主的，所以我是圣徒与圣徒同国，我们是圣徒。加尔文把教会分为：有形（看得见）的教会和无形（看不见）的教会。无形的教会全世界只有一个，有形的教会却有无数个。因着地方的需要，语言的需要，仪式不同的需要，信仰派系的需要，还有受洗的形式的需要，圣餐认知不同的需要，就产生了不同的派系。宗教里面有宗派是历史上一个不得不需要产生的副产品。基督教：天主教、东正教、基督新教（更正教）基督新教：路德宗、加尔文宗、安立甘宗（圣公会）此外还有许多教派：灵恩派、福音派、基要派、卫理公会、循道公会、浸信会、……国度的观念表示你不受某一个限制所捆绑，你一定要从这个东西解脱出来，在同样的信仰，是一主一信一洗，一同在基督里面合而为一，这个就是国度观念。所以教会国度化，就是我们抗拒宗派主义，虽然我们接受宗派的需要，不接受宗派主义的捆绑。什么叫做宗派需要跟宗派主义的狭窄呢？宗派是一个必须，宗派主义是一个捆绑。我是在一个教会里面，这个教会因为她不同的历史不同的看法，很难脱离限制，所以我在一个系统里面。我不能爱自己的宗派过于爱上帝的家，我不能爱自己的礼拜堂过于整个上帝的国度，从自己宗派的狭窄走出来，跟真正同样有纯正信仰的人合而为一，这是很重要的事情。弗4:4~6身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主一信一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。在“六一”的基础上教会应该是合一的，不要互相攻击和毁谤。不要把自己的弟兄当敌人，当然也不要把敌人当自己的弟兄。约翰卫斯理说，上天堂的时候，你才知道天堂没有一个卫理公会的会友。他的会友生气了，我在卫理公会你说卫理公会没有人，那么上天堂的是谁？耶稣基督宝血救赎的人，不是因为你的堂会，不是因为你的宗派，乃是因为真正在基督的信仰里面，三、中国福音化内蒙古基督教两会主席、会长范承祖牧师说：想要中国福音化，先要福音中国化，你赞同吗？中国福音化似乎很困难，前次宗教局请我们过去培训就告诉我们，中国福音化是不可能的，这是做白日梦，福音中国化到是可以的。他们现在就是想尽的使福音变得中国化。所以如果我们没有看到，或不靠着上帝有信心的话，那么，也许福音就会越来越中国化了。福音一旦中国化了，那么那个福音就不是圣经所传的福音，那是另一个福音了。如果我们看到这个危机，也愿意靠着上帝愿意相信上帝的大能，那么，不久的将来中国就会福音化神是使一切不可能的会变得可能，福音借着十二使徒传到全世界，神使一个残害基督教的罗马帝国改变成一个基督教的国家。所以圣经说王的心在耶和华的手中如同的垄沟的水，随意流转。前不久，网络上热传一段乌干达总统带领全国认罪的视频，这些都是不可能的都成了可能。中国福音的发展1807福音传进中国，1966年文化大革命爆发，中国似乎成了基督教的坟墓。据从事多年家庭教会研究的于建嵘在2008年10月及12月在北京大学进行的两次讲座中，均提及目前“三自教会人数在1800万至3000万之间，家庭教会人数在4500万至6000万之间，两者加起来可能是6、7千万人左右。”福音本是神的大能，他本身就具有爆炸性的能力。罗1:16福音本身就有爆炸能力不传福音的教会是自杀的教会凡努力传福音的人都没时间吵架，凡喜欢吵架的人都没时间去传福音。唐牧师自己非常重视传福音，一年有许多的大型布道会，不管天气恶劣还是道路艰难，他都没放弃。还有就是他每次坐出租车时都会向司机传福音，哪怕是电梯那么短的时间都要向人传福音。三化异像