遥控行车安全操作规程

遥控行车安全操作规程1、遥控器使用前，检查遥控器外观，保证遥控器清洁完好、编号与工作场所车号对应。2、严禁磕、碰、摔遥控器，严禁私拆遥控器。严禁非本岗人员触摸、操作遥控器。3、行车工在开始工作前，必须把行车使用的吊具、绳索进行认真的检查，对产生怀疑的吊具和绳索，在未搞清以前不能使用。4、遥控器操作，行车工需在15m以内控制操作，严禁超出15m范围。5、必须正向面对行车吊物，严禁背对、侧对行车（注意正向面对滑线时遥控器操作方向与实际方向一致），操作行车时严禁与他人闲聊。6、任务结束或暂时不用遥控器，及时按下紧急开关按钮，确保操作停止后行车不动作，并将遥控器按规定存放。7、行车上的安全防护装置，必须灵活有效，发现行车有问题应立即停车修理，不得凑合使用；行车在使用中如因电器失灵，工件无法落地时，必须在吊物下加以围圈，严禁人员入内和在吊物下通行。8、不准将重物吊起后长时间的停留在空中，如因特殊需要必须采取有效保安措施。9、吊物行走，其高度一般不得超出1米，并切实注意安全。吊运工作物要慢起慢落，使用行车的人应走在吊运物的后面，并警告其他人离开通道，防止碰人撞物。10、行车运行中，未完全停止，严禁改开倒车；行车行至接近轨道两端时，切勿开动过猛，以免发生越轨等事故，应距厂房墙壁半米停车；操作时精力要集中，其小车和上下起重马达不可同时开动。11、行车各刹车装置必须完好可靠，如发生停电断电事故时，能确保及时停止。12、行车起落及各方向限位器必须灵敏可靠，无限位器不准使用，以免发生重大事故。13、吊运工作物必须平稳，不得摇摆，行车行速不得过快。14、使用行车时，遇有下列情况之一，行车工有权拒绝吊运：①吊物超负荷不吊运；②信号不明，乱指挥不吊运；③不斜吊，不斜放；④吊运物上站人不吊运；⑤吊运物捆绑、吊挂不牢不吊运；⑥吊物与任何物体相连接或埋在地下的物体不吊运。古希腊哲学大师亚里士多德说：人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”一.个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,风“物长宜放眼量皆鼓舞人们要树立雄无数个自己，万千种模样，万千愫情怀。有的和你心手相牵，有的和你对抗，有的给你雪中送炭，有的给你烦忧⋯⋯与其说人的一生是同命运抗争，与性格妥协，不如说是与自己抗争，与自己妥协。人最终要寻找的，就是最爱的那个自己。只是这个自己，有人终其一生也未找到；有人只揭开了冰山的一角，有人有幸会晤一次，却已用尽一生。人生最难抵达的其实就是自己。我不敢恭维我所有的自己都是美好的，因为总有个对抗的声音：“你还没有这样的底气。””,这些古语很惭愧，坦白说，自己就是这个样子：卑微过，像一棵草，像一只蚁，甚至像一粒土块，但拒绝猥琐！懦弱过，像掉落下来的果实，被人掸掉的灰尘，但拒绝屈膝，宁可以卵击石，以渺小决战强大。自私过，比如遇到喜欢的人或物，也想不择手段，据为己有。贪婪过，比如面对名利、金钱、豪宅名车，风花雪月，也会心旌摇摇，浮想联翩。倔强过，比如面对误解、轻蔑，有泪也待到无人处再流，有委屈也不诉说，不申辩，直到做好，给自己证明，给自己看！温柔过，当爱如春风袭来，当情如花朵芳醇，黄昏月下，你侬我侬。强大过，内刚外柔，和风雨搏击，和坎坷宣战，不失初心，不忘梦想，虽败犹荣。这样的自己一个个站到镜中来，千面万孔。有的隐着，有的浮着，有的张扬，有的压抑，有的狂狷，有的沉寂，有的暴躁，有的温良⋯⋯庸俗的自己，逐流的自己，又兼点若仙的自己，美的自己，丑的自己，千篇一律的自己，独一无二的自己。我们总想寻一座庙宇，来安放尘世的疲惫，寻一种宗教，来稀释灵魂里的荒凉。到头来，却发现，苦苦向往的湖光山色，原来一直在自己的心里，我就是自己的庙宇，我就是自己的信仰。渺小如己，伟大如己！王是自己，囚是自己。庙堂是自己，陋室是自己。上帝是自己，庶民是自己。别人身上或多或少都投射着一个自己，易被影响又不为所动的自己。万物的折痕里都会逢到一个缩小版的自己，恍如隔世相逢，因此，会痴爱某一物，也会痛恨某一物的自己。万事的细节里都会找到自己的影子，或喜或忧的自己。自己，无处不在。它和大海一样广阔，和天空一样无垠。有时似尘埃泛滥拥挤，有时又似山谷空洞留白。但它却从不曾逃出拳拳之心，忠诚于心的自己。