《Anata Sutta》
无我经
《相应部?三品》
一时世尊于波罗捺斯近郊鹿养苑。其时世尊语五比丘言:
“诸比丘。”
“世尊。”众比丘答道。
故世尊如是说:
“诸比丘,此身无我,若此身为我,则此身不应受苦。‘此身如此,此身非如此,’此种可能亦应存在。但是由于此身非我,故受苦,无有‘此身如此,此身非如此,’这种可能的存在。”
“同样的,受,想,行,识亦无我。”
“诸比丘,此身常或非常?”
“非常,世尊。”
“无常为乐为苦?”
“是苦,世尊。”
“以此无常,痛苦,短暂之法为我:此是我,此是我所,此是神我,如此之说正确否?”“当然不正确,世尊。”
“同样的,诸比丘,受,想,行,识亦为无常和痛苦。以此无常,痛苦,短暂之法为我:此是我,此是我所,此是神我,如此恰当否?”
“当然不恰当,世尊。”
“那么,诸比丘,汝应正智了知一切身之本性,无论过去、现在或未来,内外,粗细,高低,远近:此非我所,此非我,此非神我,汝应正智了知一切受、想、行、识之本质,无论过去、现在或未来,内外,粗细,高低,远近:此非我所,此非我,此非神我。”
“一切多闻圣弟子如是厌离色、受、想、行、识,远离恶业,以无着而获解脱,尔后知见生起:我证解脱,明了轮回终止,以梵行为住,所作皆办,更无此界。”
世尊说此经已,众比丘欢喜雀跃,赞叹佛说。
佛陀说此法已,五比丘业已从烦恼中获得自在,无有执着。转录[斯]那烂陀长老著《觉悟之路》?学愚译