浅析但丁《神曲》中的象征意义(1)

浅析但丁《神曲》中的象征意义作者：王晓辉来源：《城市地理·论文版》2014年第12期摘要：《但丁》时欧美文学史上不可忽视的一部重要的文学作品。它是但丁在被流放的过程中创作的一部长诗。但丁在长诗当中为我们塑造了一个横跨地狱、炼狱和天堂三界的故事。作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，为读者讲述了一个灵魂游历的过程。这部作品体现了诗人在宗教神学、古典文学等领域的独到思想。作品中运用的大量的历史典故和晦涩的隐喻和象征是这部作品的突出特点。关键词：但丁《神曲》象征对于《神曲》这部作品，知者众，但是因为作品本身包含大量的历史典故的引用以及晦涩的隐喻和象征让读者对这部作品望而却步，但也正是因为如此，这部作品的艺术性和哲理性也超越了当时一般的文学作品。一、《神曲》当中的象征意义象征手法是中古时期文学创作中较为常用的手法之一，创作者习惯用自然界的食物作为象征物。在长诗的开篇，诗人就为我们描绘了一个荒凉幽暗的森林，凶猛的野兽拦住了诗人的去路。这个开篇就为诗的第一部分定下了基调，象征着当时处在时代交替的西方人在精神上陷入混乱和罪恶的悲惨状态。在第二部分《炼狱篇》当中，但丁选用了大量的青春美好的事物，来呈现出与《地狱篇》中完全不同的景象。象征着人类理想的幸福纯真的状态。诗人通过前后两个色调完全不同的森林的对比，更加凸显了其象征意味。《地狱篇》中，混沌荒芜的地狱象征着在时代更迭中的混沌无序的意大利，而拦在诗人面前的三只野兽分别代着淫欲、骄傲和贪婪。其中，狼代表的贪婪按指罗马教廷对佛罗伦萨的行政干涉，狮子象征着当时人性的险恶，而豹子则象征着当时佛罗伦萨社会生活的黑暗。这是但丁创作的这首长诗的序曲，也象征着诗人认为的人生的序曲，诗人认为在当时那个黑暗的社会，人们要想走上正道，就必须要在前辈的指引下克服面前种种的困难。在《神曲》当中，除了一些动物植物的象征意义，人物的象征在整首诗当中也占据着重要的位置。在整首诗当中，但丁引出了多位历史著名人物和神话人物。如史诗诗人荷马、讽刺诗人贺拉斯以及卢卡努斯等。在但丁三界的游历过程中所遇见的泽泻著名的历史人物，他们都能在其中找到自己的位置和归宿。而但丁则根据这些历史人物的生平世纪并结合基督教教义给这些人物做了定位。在诗中出现的各种历史人物当中，维吉尔是诗人最为突出的形象之一。由于但丁本身对维吉尔的崇拜和敬仰，在《神曲》当中，但丁安排维吉尔作为其游历各界的向导和指引。可以看出，但丁有意将维吉尔摆在了崇高的位置。在《神曲》的序篇当中，但丁就给予了维吉尔很高的评价：“众诗人的光荣和明灯啊！我曾长期拜读你的诗作，对您的无限爱戴也曾石窝寻遍您的著作。你是我的恩施，我的楷模，我从你那里学到那优美的风格，它使我得以声名显赫。”。但丁将维吉尔看作自己的向导和指引，他象征着至高的理性和智慧以及道德之光。《神曲》中但丁在维吉尔的带领下游历三界象征着人们在理性和道德的指引和约束下认识到自己的罪恶，从而不断提升自己的道德境界。但在当时，在罗马教会的统治之下，理性之光是受到排挤的，教会要求信徒虔诚的笃信而不是用理性和人文主义精神正视自己，以达到自我救赎。这一点恰好体现了但丁在西方文学史上这一新老交替时期的重要地位。除了维吉尔，诗中的贝阿特丽采也是诗中一个重要的人物，贝阿特丽采是但丁的初恋情人，她象征着美丽、爱情和信仰。在《天堂篇》当中，贝阿特丽采取代维吉尔成为但丁在天堂游历的向导，但丁在她的引导之下最终见到了上帝，象征着人通过真善美的追求，通过信仰最终达到获知真理并且达到道德的完善。二、《神曲》当中数字的象征意义《神曲》的整体构筑模式来源于神学象征主义，这是基督教美学思想当中的一部分。神学象征主义认为上帝的完美通过数字的比例和谐和对称来展现出来的。《神曲》的整体结构和布局正是建立在这种宗教神学象征主义当中对数字的象征意义和神秘性的基础之上。全诗当中有几个数字有着重要的象征意义。其中，“3”这个数字在多个地方有提及，可以说，《神曲》整首长诗出现的最多的，象征意义最多的数字就是“3”。诗当中有多个地方以“3”为中心来谋篇布局。全诗分为《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》三章。每章包括三十三歌。加上序曲，全诗一共一百歌。每一章的篇幅长度相仿，每歌的诗的长度也大致相等。充分体现了基督教追求平衡，协调的美学思想。“3”這个数字在基督教中有着某种神秘主义的特殊意义。在《神曲》的结构安排上，每一部分的结尾，诗人都用“stelle”一词作为结束。三大部分的结构比例都相似，并且，每个部分都是由三十三歌组成。每歌的诗行大致相似，每一大章的诗行也相差无几。三部分中每一部分的三十三歌加上序曲一共组成一百歌达到平衡和完全。但丁之所以用“3”这个数字来作为整个长诗结构设计的中心数字，是因为“3”是中世纪基督教所崇拜的神圣的数字，它有着神秘主义的特殊含义，是基督教徒的神圣的象征，因为在基督教看来，“3”代表着上帝的三位一体，即“圣父”“圣子”和“圣灵”。除了“3”之外，“7”在基督教中的意义也非比寻常。因为在《圣经》当中，上帝花了七天创造了世间万物。“7”在基督教当中是“完整”、“完全”的象征。《圣经》中，有关耶稣讲“饶恕”的内容中，耶稣说到饶恕人要饶恕她七十个七次。在《神曲》当中，但丁就是用“7”来讲述人的恕罪和赎罪的过程，从而获得灵魂的救赎。在《炼狱篇》当中，但丁进入炼狱时天使在他的头上刻上了七个p，象征着人因为欲望而带来的七宗罪，包括：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。与此相对应的是天堂中的七盏明灯，代表与七宗罪相对的上帝的其中恩赐，包括：智慧、聪明、谋略、能力、知识、虔诚和敬畏。在《天堂篇》当中，“9”则是一个美好的象征。但丁在贝阿特丽采的带领下来到天堂，天堂分为九重天，这都是灵魂的最好归宿，这象征着人类赎罪之后，上帝给予人类的恩赐。这也是基督教徒终身为之努力的目标。作者简介：王晓辉，男，（1977.1—），研究生学历，现为东北电力大学外国语学院讲师。主要研究方向为英美文学和英语教育。