伤寒论背诵（繁体版）

今天是我新生命的第一天，今天是全新的开始，所有的好事情将不断降临，我为活着达感激。我看见身边美好的一切，我的生命充满热情与目标，我每天花时间欢笑，进步。我清醒，精力充沛，充满生命力。我专注生命中美好的一切，我为此表达感激。我与万物和谐一致，我感受到周围的爱，欢乐与富足。我自在的做自己。我拥有壮丽美妙的肉身。我的生命如此完美，我非常感激成为了技艺高超，受人信赖的医生。 辨太陽病脈證並治 1、太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。 2、太陽病，發熱汗出惡風，脈緩者，名為中風。 3、太陽病或已發熱或未發熱，必惡寒體痛嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。 4、傷寒一日太陽受之，脈若靜者為不傳，頗欲吐，若躁煩脈數急者，為傳也。 5、傷寒二三日，陽明少陽證不見者，為不傳也。 6、太陽病發熱而渴不惡寒者為溫病。若發汗已，身灼熱者，名風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。若被下者小便不利直視失溲；若被火者微發黃色，劇則如驚癇，時瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 7、病有發熱惡寒者，發于陽也。無熱惡寒者，發于陰也。發于陽七日愈。發于陰六日愈。以陽數七陰數六故也。 8、太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也。若欲作再經者，針足陽明使經不傳則愈。 9、太陽病欲解時從巳至未上。 10、風家表解而不了了者，十二日愈。 11、病人身大熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。 12、太陽中風，陽浮而陰弱。陽浮者熱自發；陰弱者汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱，鼻鳴幹嘔者，桂枝湯主之。 13、太陽病，頭痛發熱，汗出惡風，桂枝湯主之。 14、太陽病，項背強幾幾，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之。 15、太陽病下之後，其氣上沖者，可與桂枝湯，方用前法；若不上沖者不得與之。 16、太陽病三日，已發汗，若吐若下若溫針，仍不解者，此為壞病，桂枝不中與之也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發熱汗不出者，不可與之也。常須識此，勿令誤也。 17、若酒客病不可與桂枝湯，得之則嘔，以酒客不喜甘故也。 18、喘家作桂枝湯加厚樸杏子，佳。 19、凡服桂枝湯吐者，其後必吐膿血也。 20、太陽病發汗，遂漏不止，其人惡風小便難，四肢微急難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。 21、太陽病下之後，脈促胸滿者，桂枝去芍藥湯主之。 22、若微寒者，桂枝去芍藥加附子湯主之。 23、太陽病得之八九日，如瘧狀，發熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發。脈微緩者，為欲愈也；脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發汗更下更吐也；面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。 24、太陽病初服桂枝湯反煩不解者，先刺風池風府，卻與桂枝湯則愈。 25、服桂枝湯，大汗出脈洪大者，與桂枝湯，如前法。若形似瘧，一日再發者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。 26、服桂枝湯大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。 27、太陽病，發熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也，不可發汗，宜桂枝二越婢一湯。 28、服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發熱無汗，心下滿微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白術湯主之。 29、傷寒脈浮自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝欲攻其表，此誤也，得之便厥。咽中幹，煩躁吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以複其陽。若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和譫語者，少與調胃承氣湯。若重發汗複加燒針者，四逆湯主之。 30、問曰：證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中幹，兩脛拘急而譫語。師曰：言夜半手足當溫，兩腳當伸。後如師言。何以知此？答曰：寸口脈浮而大，浮為風，大為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經，亡陽故也。厥逆，咽中幹，煩躁，陽明內結，譫語煩亂，更飲甘草乾薑湯。夜半陽氣還，兩足當熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸。以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。 辨太陽病脈證並治（中） 31、太陽病，項背強幾幾，無汗惡風，葛根湯主之。 32、太陽與陽明合病者，必自下利。葛根湯主之。 33、太陽與陽明合病，不下利但嘔者，葛根加半夏湯主之。 34、太陽病桂枝證，醫反下之，利遂不止。脈促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之。 35、太陽病，頭痛發熱，身疼腰痛，骨節疼痛，惡風無汗而喘者，麻黃湯主之。 36、太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯。 37、太陽病，十日已去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯，脈但浮者，與麻黃湯。 38、太陽中風，脈浮緊發熱惡寒身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱汗出惡風者，不可服之，服之則厥逆，筋惕肉瞤，此為逆也。 39、傷寒脈浮緩，身不疼但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯發之。 40、傷寒表不解，心下有水氣，幹嘔發熱而咳，或渴或利或噎或小便不利，少腹滿，或喘者，小青龍湯主之。 41、傷寒心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也，小青龍湯主之。 42、太陽病外證未解，脈浮弱者，當以汗解，宜桂枝湯。 43、太陽病下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子湯主之。 44、太陽病外證未解，不可下也，下之為逆。欲解外者宜桂枝湯。 45、太陽病先發汗不解，而複下之，脈浮者不愈。浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故在外，當須解外則愈，宜桂枝湯。 46、太陽病，脈浮緊無汗發熱身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當發其汗。服藥已微除，其人發煩，目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽氣重故也。麻黃湯主之。 47、太陽病，脈浮緊發熱身無汗，自衄者愈。 48、二陽並病，太陽初得病時，發其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒。若太陽病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發汗。設面色緣緣正赤者，陽氣怫鬱在表，當解之熏之。若發汗不徹，不足言，陽氣怫鬱不得越，當汗不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣但坐，以汗出不徹故也，更發汗則愈。何以知汗出不徹？以脈澀故知也。 49、脈浮數者，法當汗出而愈，若下之，身重心悸者，不可發汗，當自汗出乃解。所以然者，尺中脈微，此裡虛，須表裡實，津液自和，便自汗出愈。 50、脈浮緊者，法當身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發汗。何以知然？以榮氣不足，血少故也。 51、脈浮者病在表，可發汗，宜麻黃湯。 52、脈浮而數者，可發汗，宜麻黃湯。 53、病常自汗出者，此為榮氣和。榮氣和者，外不諧，以衛氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中，衛行脈外，復發其汗，榮衛和則愈。宜桂枝湯。 54、病人藏無他病，時發熱自汗出而不愈者，此衛氣不和也，先其時發汗則愈，宜桂枝湯。 55、傷寒脈浮緊，不發汗因致衄者，麻黃湯主之。 56、傷寒，不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯，其小便清者，知不在裡，仍在表也，當須發汗；若頭痛者，必衄，宜桂枝湯。 57、傷寒發汗已解。半日許複煩，脈浮數者，可更發汗，宜桂枝湯。 58、凡病，若發汗若吐若下若亡血亡津液，陰陽自和者，必自愈。 59、大下之後複發汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。 60、下之後複發汗，必振寒脈微細。所以然者，以內外俱虛故也。 61、下之後複發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔不渴無表證，脈沉微身無大熱者，乾薑附子湯主之。 62、發汗後身疼痛脈沉遲者，桂枝加芍藥生薑各一兩人參三兩新加湯主之。 63、發汗後不可更行桂枝湯。汗出而喘無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。 64、發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草湯主之。 65、發汗後其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。 66、發汗後腹脹滿者。厚朴生薑半夏甘草人參湯主之。 67、傷寒若吐若下後，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊，發汗則動經，身為振振搖者，茯苓桂枝白術甘草湯主之。 68、發汗病不解反惡寒者，虛故也，芍藥甘草附子湯主之。 69、發汗若下之，病仍不解煩躁者，茯苓四逆湯主之。 70、發汗後惡寒者，虛故也；不惡寒但熱者，實也，當和胃氣，與調胃承氣湯。 71、太陽病發汗後，大汗出胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利微熱消渴者，五苓散主之。 72、發汗已，脈浮數煩渴者，五苓散主之。 73、傷寒汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草湯主之。 74、中風發熱，六七日不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。 75、未持脈時，病人手叉自冒心，師因教試令咳而不咳者，此必兩耳聾無聞也，所以然者，以重發汗虛故如此。發汗後飲水多必喘；以水灌之亦喘。 76、發汗後水藥不得入口，為逆，若更發汗必吐下不止。發汗吐下後虛煩不得眠，若劇者必反復顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之；若少氣者梔子甘草豉湯主之；若嘔者梔子生薑豉湯主之。 77、發汗若下之，而煩熱胸中窒者，梔子豉湯主之。 78、傷寒五六日，大下之後，身熱不去心中結痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。 79、傷寒下後，心煩腹滿臥起不安者，梔子厚朴湯主之。 80、傷寒，醫以丸藥大下之，身熱不去微煩者，梔子乾薑湯主之。 81、凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可與服之。 82、太陽病發汗，汗出不解其人仍發熱，心下悸頭眩身瞤動，振振欲擗地者，真武湯主之。 83、咽喉乾燥者，不可發汗。 84、淋家不可發汗，發汗必便血。 85、瘡家雖身疼痛，不可發汗，汗出則痙。 86、衄家不可發汗，汗出必額上陷，脈急緊，直視不能眴，不得眠。 87、亡血家不可發汗，發汗則寒栗而振。 88、汗家重發汗，必恍惚心亂小便已陰疼，與禹餘糧丸。 89、病人有寒複發汗，胃中冷，必吐蛔。 90、本發汗而複下之，此為逆也；若先發汗，治不為逆。本先下之而反汗之為逆；若先下之，治不為逆。 91、傷寒醫下之，續得下利清穀不止，身疼痛者，急當救裡。後身疼痛清便自調者，急當救表。救裡宜四逆湯；救表宜桂枝湯。 92、病發熱頭痛，脈反沉，若不差，身體疼痛，當救其裡，四逆湯方。 93、太陽病先下而不愈，因複發汗，以此表裡俱虛，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也，裡未和，然後複下之。 94、太陽病未解，脈陰陽俱停，必先振栗汗出而解。但陽脈微者先汗出而解；但陰脈微者下之而解。若欲下之宜調胃承氣湯。 95、太陽病發熱汗出者，此為榮弱衛強，故使汗出，欲救邪風者宜桂枝湯。 96、傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸小便不利，或不渴身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之。 97、血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相摶，結於脅下。正邪分爭，往來寒熱，休作有時，嘿嘿不欲飲食，藏府相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也，小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者屬陽明，以法治之。 98、得病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫，醫二三下之，不能食而脅下滿痛，面目及身黃，頸項強小便難者與柴胡湯，後必下重。本渴飲水而嘔者，柴胡湯不中與也，食穀者噦。 99、傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。 100、傷寒，陽脈澀陰脈弦，法當腹中急痛，先與小建中湯，不差者，小柴胡湯主之。 101、傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，複與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻復發熱汗出而解。 102、傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。 103、太陽病，過經十餘日，反二三下之，後四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡；嘔不止心下急鬱鬱微煩者，為未解也，與大柴胡湯下之則愈。 104、傷寒十三日，不解，胸脅滿而嘔，日晡所發潮熱，已而微利，此本柴胡證，下之以不得利，今反利者，知醫以丸藥下之，此非其治也。潮熱者，實也。先宜服小柴胡湯以解外，後以柴胡加芒硝湯主之。 105、傷寒十三日，過經譫語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當微厥；今反和者，此為內實也。調胃承氣湯主之。 106、太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者尚未可攻，當先解其外。外解已但少腹急結者，乃可攻之，宜桃核承氣湯。 107、傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，譫語，一身盡重不可轉側者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之。 108、傷寒腹滿譫語，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門。 109、傷寒發熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰橫，刺期門。 110、太陽病二日，反躁，凡熨其背而大汗出，大熱入胃，胃中水竭，躁煩必發譫語；十余日，振栗自下利者，此為欲解也。故其汗從腰以下不得汗，欲小便不得，反嘔欲失溲，足下惡風，大便硬，小便當數而反不數及不多；大便已，頭卓然而痛，其人足心必熱，穀氣下流故也。 111、太陽病中風，以火劫發汗，邪風被火熱，血氣流溢，失其常度。兩陽相熏灼，其身發黃，陽盛則欲衄，陰虛小便難，陰陽俱虛竭，身體則枯燥。但頭汗出，劑頸而還，腹滿微喘，口乾咽爛，或不大便。久則譫語，甚者至噦，手足躁擾，撚衣摸床，小便利者，其人可治。 112、傷寒脈浮，醫以火迫劫之，亡陽，必驚狂，臥起不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。 113、形作傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴，被火必譫語，弱者發熱脈浮，解之當汗出愈。 114、太陽病，以火熏之，不得汗，其人必躁。到經不解，必清血，名為火邪。 115、脈浮熱甚，而反灸之，此為實。實以虛治，因火而動，必咽燥吐血。 116、微數之脈，慎不可灸。因火為邪，則為煩逆，追虛逐實，血散脈中，火氣雖微，內攻有力，焦骨傷筋，血難複也。脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下，必重而痹，名火逆也。欲自解者，必當先煩，煩乃有汗而解，何以知之？脈浮，故知汗出解。 117、燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚，氣從少腹上沖心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩也。 118、火逆下之，因燒針煩躁者，桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。 119、太陽傷寒者，加溫針，必驚也。 120、太陽病，當惡寒發熱，今自汗出，反不惡寒發熱，關上脈細數者，以醫吐之過也。一二日吐之者，腹中饑口不能食，三四日吐之者，不喜糜粥欲食冷食，朝食暮吐，以醫吐之所致也，此為小逆。 121、太陽病吐之，但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內煩也。 122、病人脈數，數為熱，當消穀引食，而反吐者，此以發汗，令陽氣微，膈氣虛，脈乃數也。數為客熱。不能消穀，以胃中虛冷故吐也。 123、太陽病過經十餘日，心下溫溫欲吐，而胸中痛大便反溏，腹微滿鬱鬱微煩，先此時自極吐下者，與調胃承氣湯。若不爾者不可與。但欲嘔胸中痛微溏者，此非柴胡湯證，以嘔故知極吐下也。 124、太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結胸，其人發狂者，以熱在下焦，少腹當硬滿。小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經，瘀熱在裡故也，抵當湯主之。 125、太陽病身黃脈沉結，少腹硬小便不利者，為無血也；小便自利其人如狂者，血證諦也，抵當湯主之。 126、傷寒有熱，少腹滿，應小便不利，今反利者，為有血也。當下之，不可餘藥，宜抵當丸。 127、太陽病小便利者，以飲水多，必心下悸；小便少者，必苦裡急也。 辨太陽病脈證並治（下） 128、問曰：病有結胸，有藏結，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮關脈沉，名曰結胸也。 129、何謂藏結？答曰：如結胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮關脈小細沉緊，名曰藏結，舌上白胎滑者難治。 130、藏結無陽證，不往來寒熱，其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。 131、病發于陽而反下之，熱入因作結胸；病發于陰而反下之，因作痞也。所以成結胸者，以下之太早故也。結胸者，項亦強，如柔痙狀，下之則和，宜大陷胸丸。 132、結胸證，其脈浮大者不可下，下之則死。 133、結胸證悉具，煩躁者亦死。 134、太陽病，脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛。頭痛發熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫反下之，動數變遲，膈內拒痛，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內陷，心下因硬，則為結胸，大陷胸湯主之。若不結胸但頭汗出，餘處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發黃。 135、傷寒六七日，結胸熱實，脈沉而緊，心下痛，按之石硬者，大陷胸湯主之。 136、傷寒十餘日，熱結在裡，複往來寒熱者，與大柴胡湯；但結胸無大熱者，此為水結在胸脅也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。 137、太陽病，重發汗而複下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日哺所小有潮熱。從心下至少腹硬滿而痛不可近者，大陷胸湯主之。 138、小結胸病，正在心下，按之則痛，脈浮滑者，小陷胸湯主之。 139、太陽病二三日，不能臥，但欲起，心下必結，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結胸；未止者，四日複下之，此作協熱利也。 140、太陽病下之，其脈促不結胸者，此為欲解也；脈浮者必結胸，脈緊者必咽痛；脈弦者必兩脅拘急；脈細數者頭痛未止；脈沉緊者必欲嘔，脈沉滑者協熱利；脈浮滑者必下血。 141、病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫，不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者與五苓散。寒實結胸，無熱證者，與三物小陷胸湯。白散亦可服。 142、太陽與少陽並病，頭項強痛，或眩冒時如結胸心下痞硬者，當刺大椎第一間肺俞肝俞，慎不可發汗；發汗則譫語脈弦，五日譫語不止，當刺期門。 143、婦人中風，發熱惡寒，經水適來，得之七八日，熱除而脈遲身涼，胸脅下滿如結胸狀，譫語者。此為熱入血室也。當刺期門，隨其實而取之。 144、婦人中風七八日，續得寒熱，發作有時，經水適斷者，此為熱入血室。其血必結，故使如瘧狀發作有時，小柴胡湯主之。 145、婦人傷寒發熱，經水適來，晝日明瞭，暮則譫語如見鬼狀者，此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦，必自愈。 146、傷寒六七日發熱微惡寒，支節煩疼微嘔心下支結，外證未去者，柴胡桂枝湯主之。 147、傷寒五六日，已發汗而複下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出往來寒熱心煩者，此為未解也，柴胡桂枝乾薑湯主之。 148、傷寒五六日，頭汗出微惡寒，手足冷心下滿，口不欲食大便硬脈細者，此為陽微結，必有表，複有裡也。脈沉，亦在裡也。汗出，為陽微。假令純陰結，不得複有外證，悉入在裡，此為半在裡半在外也。脈雖沉緊，不得為少陰病。所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也。可與小柴胡湯。設不了了者，得屎而解。 149、傷寒五六日，嘔而發熱者，柴胡湯證具。而以他藥下之，柴胡證仍在者，複與柴胡湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發熱汗出而解。若心下滿而硬痛者，此為結胸也，大陷胸湯主之；但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之，宜半夏瀉心湯。 150、太陽少陽並病，而反下之，成結胸心下硬，下利不止水漿不下，其人心煩。 151、脈浮而緊，而複下之，緊反入裡則作痞。按之自濡，但氣痞耳。 152、太陽中風，下利嘔逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，發作有時，頭痛，心下痞硬滿，引脅下痛，幹嘔短氣，汗出不惡寒者，此表解裡未和也。十棗湯主之。 153、太陽病，醫發汗，遂發熱惡寒，因複下之，心下痞，表裡俱虛，陰陽氣並竭，無陽則陰獨，複加燒針，因胸煩面色青黃。膚瞤者難治。今色微黃手足溫者易愈。 154、心下痞，按之濡，其脈關上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。 155、心下痞而複惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。 156、本以下之，故心下痞，與瀉心湯；痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。一方雲，忍之一日乃愈。 157、傷寒汗出，解之後，胃中不和，心下痞硬，幹噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴下利者，生薑瀉心湯主之。 158、傷寒中風，醫反下之，其人下利日數十行，穀不化，腹中雷鳴，心下痞硬而滿，幹嘔，心煩不得安。醫見心下痞，謂病不盡，複下之，其痞益甚。此非結熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使硬也。甘草瀉心湯主之。 159、傷寒服湯藥，下利不止，心下痞硬。服瀉心湯已，複以他藥下之，利不止。醫以理中與之，利益甚。理中者理中焦，此利在下焦，赤石脂禹餘糧湯主之。複不止者，當利其小便。 160、傷寒吐下後，發汗虛煩脈甚微，八九日心下痞硬，脅下痛氣上沖咽喉，眩冒經脈動惕者，久而成痿。 161、傷寒發汗，若吐若下，解後，心下痞硬，噫氣不除者，旋覆代赭湯主之。 162、下後不可更行桂枝湯；若汗出而喘無大熱者，可與麻黃杏子甘草石膏湯。 163、太陽病外證未除，而數下之，遂協熱而利，利下不止，心下痞硬，表裡不解者，桂枝人參湯主之。 164、傷寒大下後複發汗，心下痞惡寒者，表未解也，不可攻痞，當先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。 165、傷寒發熱，汗出不解，心中痞硬，嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。 166、病如桂枝證，頭不痛項不強，寸脈微浮，胸中痞硬，氣上沖喉咽不得息者，此為胸有寒也。當吐之。宜瓜蒂散。 167、病脅下素有痞連在臍旁，痛引少腹入陰筋者，此名藏結，死。 168、傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。-* - 169、傷寒無大熱口燥渴，心煩背微惡寒者，白虎加人參湯主之。 170、傷寒脈浮發熱無汗，其表不解，不可與白虎湯，渴欲飲水無表證者，白虎加人參湯主之。 171、太陽少陽並病，心下硬頸項強而眩者，當刺大椎肺俞肝俞。慎勿下之。 172、太陽與少陽合病，自下利者與黃芩湯；若嘔者黃芩加半夏生薑湯主之。 173、傷寒，胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛欲嘔吐者，黃連湯主之。 174、傷寒八九日，風濕相摶，身體疼煩不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之，若其人大便硬小便自利者，去桂加白術湯主之。 175、風濕相摶，骨節疼煩掣痛不得屈伸近之則痛劇，汗出短氣小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。 176、傷寒脈浮滑，此以表有熱裡有寒，白虎湯主之。 177、傷寒脈結代心動悸，炙甘草湯主之。 178、脈按之來緩，時一止複來者，名曰結。又脈來動而中止，更來小數，中有還者反動，名曰結，陰也。脈來動而中止，不能自還，因而複動者，名曰代，陰也。得此脈者必難治。 辨陽明病脈證並治 179、問曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，何謂也？答曰：太陽陽明者脾約是也，正陽陽明者胃家實是也；少陽陽明者發汗利小便已，胃中燥煩實大便難是也。 180、陽明之為病，胃家實是也。 181、問曰：何緣得陽明病？答曰：太陽病，若發汗若下，若利小便，此亡津液，胃中乾燥，因轉屬陽明，不更衣，內實大便難者，此名陽明也。 182、問曰：陽明病外證雲何？答曰：身熱汗自出不惡寒反惡熱也。 183、問曰：病有得之一日，不發熱而惡寒者，何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。 184、問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中主土也，萬物所歸，無所複傳，始雖惡寒，二日自止，此為陽明病也。 185、本太陽，初得病時，發其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明也。傷寒發熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然者，是轉屬陽明也。 186、傷寒三日，陽明脈大。 187、傷寒脈浮而緩手足自溫者，是為系在太陰。太陰者，身當發黃，若小便自利者不能發黃。至七八日，大便硬者，為陽明病也。 188、傷寒轉系陽明者，其人濈然微汗出也。 189、陽明中風，口苦咽幹腹滿微喘，發熱惡寒脈浮而緊。若下之，則腹滿小便難也。 190、陽明病，若能食名中風，不能食名中寒。 191、陽明病若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬後溏。所以然者，以胃中冷水穀不別故也。 192、陽明病，初欲食，小便反不利，大便自調，其人骨節疼，翕翕如有熱狀，奄然發狂，濈然汗出而解者，此水不勝穀氣，與汗共並，脈緊則愈。 193、陽明病欲解時從申至戌上。 194、陽明病，不能食，攻其熱必噦。所以然者，胃中虛冷故也；以其人本虛，攻其熱必噦。 195、陽明病，脈遲，食難用飽，飽則微煩頭眩，必小便難，此欲作穀癉。雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。 196、陽明病，法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以久虛故也。 197、陽明病，反無汗而小便利，二三日嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛，若不咳不嘔手足不厥者，頭不痛。 198、陽明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳，其人咽必痛，若不咳者咽不痛。 199、陽明病無汗，小便不利，心中懊憹者，身必發黃。 200、陽明病被火，額上微汗出而小便不利者，必發黃。 201、陽明病，脈浮而緊者，必潮熱，發作有時，但浮者，必盜汗出。 202、陽明病，口燥但欲漱水不欲咽者，此必衄。 203、陽明病，本自汗出，醫更重發汗，病已差，尚微煩不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中乾燥，故令大便硬。當問其小便日幾行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今為小便數少，以津液當還入胃中，故知不久必大便也。 204、傷寒嘔多，雖有陽明證，不可攻之。 205、陽明病，心下硬滿者，不可攻之，攻之利遂不止者死，利止者愈。 206、陽明病，面合色赤，不可攻之。必發熱，色黃者，小便不利也。 207、陽明病，不吐不下，心煩者，可與調胃承氣湯。 208、陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘；有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不通者，可與小承氣湯微和胃氣，勿令至大泄下。 209、陽明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯，不硬者，不可與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉矢氣者，此有燥屎也，乃可攻之；若不轉矢氣者，此但初頭硬，後必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其後發熱者，必大便複硬而少也，以小承氣湯和之。不轉矢氣者，慎不可攻也。 210、夫實則譫語，虛則鄭聲。鄭聲者，重語也。直視譫語，喘滿者死，下利者亦死。 211、發汗多，若重發汗者，亡其陽，譫語，脈短者死，脈自和者不死。 212、傷寒，若吐若下後，不解，不大便五六日，上至十餘日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者，但發熱譫語者，大承氣湯主之。若一服利，則止後服。 213、陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止者，更莫複服。 214、陽明病，譫語，發潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉氣者，更服一升。若不轉氣者，勿更與之；明日又不大便，脈反微澀者，裡虛也，為難治，不可更與承氣湯也。 215、陽明病，譫語，有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也，若能食者，但硬耳，宜大承氣湯下之。 216、陽明病，下血譫語者，此為熱入血室，但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之，濈然汗出則愈。 217、汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裡實故也。下之愈，宜大承氣湯。 218、傷寒四五日，脈沉而喘滿，沉為在裡。而反發其汗，津液越出，大便為難。表虛裡實，久則譫語。 219、三陽合病，腹滿身重難於轉側，口不仁面垢，譫語遺尿。發汗則譫語，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。 220、二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。 221、陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重。若發汗則躁，心憒憒反譫語，若加溫針，必怵惕煩躁不得眠，若下之則胃中空虛，客氣動膈心中懊憹。舌上胎者。梔子豉湯主之。 222、若渴欲飲水口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。 223、若脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。 224、陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯。以汗多胃中燥，豬苓湯複利其小便故也。 225、脈浮而遲，表熱裡寒，下利清穀者，四逆湯主之。 226、若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦。 227、脈浮發熱，口幹鼻燥，能食者則衄。 228、陽明病下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊憹，饑不能食，但頭汗出者，梔子豉湯主之。 229、陽明病，發潮熱，大便溏，小便自可，胸脅滿不去者，與小柴胡湯。 230、陽明病，脅下硬滿，不大便而嘔，舌上白胎者，可與小柴胡湯。上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然汗出而解。 231、陽明中風，脈弦浮大而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻幹，不得汗，嗜臥，一身及目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前後腫。刺之小差，外不解。病過十日，脈續浮者，與小柴胡湯。 232、脈但浮無餘證者，與麻黃湯；若不尿，腹滿加噦者，不治。 233、陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此為津液內竭，雖硬不可攻下之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及大豬膽汁皆可為導。 234、陽明病脈遲汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗，宜桂枝湯。 235、陽明病脈浮無汗而喘者，發汗則愈，宜麻黃湯。 236、陽明病，發熱汗出者，此為熱越，不能發黃也；但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，茵陳蒿湯主之。 237、陽明證，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘。屎雖硬，大便反易，其色必黑者，宜抵當湯下之。 238、陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。 239、病人不大便五六日，繞臍痛，煩躁，發作有時者，此有燥屎，故使不大便也。 240、病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發熱者，屬陽明也。脈實者，宜下之；脈浮虛者，宜發汗。下之與大承氣湯，發汗宜桂枝湯。 241、大下後，六七日不大便，煩不解，腹滿痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也。宜大承氣湯。 242、病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能臥者，有燥屎也。宜大承氣湯。 243、食穀欲嘔，屬陽明也，吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。 244、太陽病，寸緩關浮尺弱，其人發熱汗出，複惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必硬，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之；渴者，宜五苓散。 245、脈陽微而汗出少者，為自和也，汗出多者為太過。陽脈實，因發其汗，出多者亦為太過。太過者，為陽絕於裡，亡津液大便因硬也。 246、脈浮而芤，浮為陽，芤為陰。浮芤相摶，胃氣生熱，其陽則絕。 247、趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數。浮澀相摶，大便則硬，其脾為約。麻子仁丸主之。 248、太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也。調胃承氣湯主之。 249、傷寒吐後，腹脹滿者，與調胃承氣湯。 250、太陽病，若吐若下若發汗後，微煩，小便數大便因硬者，與小承氣湯和之愈。 251、得病二三日，脈弱無太陽柴胡證，煩躁心下硬，至四五日，雖能食，以小承氣湯少少與微和之，令小安，至六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不受食，但初頭硬，後必溏，未定成硬，攻之必溏。須小便利，屎定硬，乃可攻之。宜大承氣湯。 252、傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表裡證，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，宜大承氣湯。 253、陽明病，發熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。 254、發汗不解，腹滿痛者，急下之，宜大承氣湯。 255、腹滿不減，減不足言，當下之，宜大承氣湯。 256、陽明少陽合病，必下利。其脈不負者，為順也。負者，失也，互相克賊，名為負也。脈滑而數者，有宿食也，當下之，宜大承氣湯。 257、病人無表裡證，發熱七八日，雖脈浮數者，可下之。假令已下，脈數不解，合熱則消穀喜饑，至六七日不大便者，有瘀血，宜抵當湯。 258、若脈數不解，而下不止，必協熱便膿血也。 259、傷寒發汗已，身目為黃。所以然者，以寒濕在裡不解故也。以為不可下也，於寒濕中求之。 260、傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。 261、傷寒身黃發熱，梔子檗皮湯主之。 262、傷寒瘀熱在裡，身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。 辨少陽病脈證並治 263、少陽之為病，口苦咽幹目眩也。 264、少陽中風，兩耳無所聞，目赤胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。 265、傷寒脈弦細，頭痛發熱者，屬少陽。少陽不可發汗，發汗則譫語。此屬胃，胃和則愈，胃不和煩而悸。 266、本太陽病不解，轉入少陽者，脅下硬滿，幹嘔不能食，往來寒熱。尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。 267、若已吐下發汗溫針，譫語，柴胡湯證罷，此為壞病。知犯何逆，以法治之。 268、三陽合病，脈浮大，上關上，但欲眠睡，目合則汗。 269、傷寒六七日，無大熱，其人躁煩者，此為陽去入陰故也。 270、傷寒三日，三陽為盡，三陰當受邪，其人反能食而不嘔，此為三陰不受邪也。 271、傷寒三日，少陽脈小者，欲已也。 272、少陽病欲解時從寅至辰上。 辨太陰病脈證並治 273、太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之必胸下結硬。 274、太陰中風，四肢煩疼，陽微陰澀而長者，為欲愈。 275、太陰病欲解時從亥至醜上。 276、太陰病脈浮者，可發汗，宜桂枝湯。 277、自利不渴者屬太陰，以其藏有寒故也。當溫之，宜服四逆輩。 278、傷寒脈浮而緩，手足自溫者，系在太陰。太陰當發身黃，若小便自利者不能發黃。至七八日，雖暴煩下利日十餘行，必自止，以脾家實，腐穢當去故也。 279、本太陽病，醫反下之，因爾腹滿時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之，大實痛者桂枝加大黃湯主之。 280、太陰為病脈弱，其人續自便利，設當行大黃芍藥者，宜減之。以其人胃氣弱，易動故也。 辨少陰病脈證並治 281、少陰之為病，脈微細但欲寐也。 282、少陰病，欲吐不吐，心煩但欲寐，五六日自利而渴者，屬少陰也，虛故引水自救；若小便色白者，少陰病形悉具，小便白者，以下焦虛有寒不能制水，故令色白也。 283、病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也，此屬少陰，法當咽痛而複吐利。 284、少陰病，咳而下利，譫語者，被火氣劫故也；小便必難，以強責少陰汗也。 285、少陰病脈細沉數，病為在裡，不可發汗。 286、少陰病脈微，不可發汗，亡陽故也，陽已虛尺脈弱澀者，複不可下之。 287、少陰病脈緊至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也，雖煩下利必自愈。 288、少陰病下利，若利自止，惡寒而踡臥，手足溫者，可治。 289、少陰病，惡寒而踡，時自煩欲去衣被者，可治。 290、少陰中風，脈陽微陰浮者，為欲愈。 291、少陰病欲解時從子至寅上。 292、少陰病，吐利，手足不逆冷，反發熱者，不死。脈不至者灸少陰七壯。 293、少陰病八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也。 294、少陰病，但厥無汗，而強發之，必動其血。未知從何道出，或從口鼻或從目出者，是名下厥上竭，為難治。 295、少陰病，惡寒身踡而利手足逆冷者，不治。 296、少陰病，吐利躁煩四逆者，死。 297、少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者，死。 298、少陰病，四逆惡寒而身踡，脈不至，不煩而躁者，死。 299、少陰病，六七日，息高者，死。 300、少陰病，脈微細沉，但欲臥，汗出不煩，自欲吐。至五六日，自利，複煩躁不得臥寐者，死。 301、少陰病，始得之，反發熱脈沉者，麻黃細辛附子湯主之。 302、少陰病，得之二三日，麻黃附子甘草湯微發汗。以二三日無證，故微發汗也。 303、少陰病，得之二三日以上，心中煩不得臥，黃連阿膠湯主之。 304、少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之。 305、少陰病，身體痛，手足寒，骨節痛，脈沉者，附子湯主之。 306、少陰病，下利便膿血者，桃花湯主之。 307、少陰病，二三日至四五日，腹痛小便不利，下利不止，便膿血者，桃花湯主之。 308、少陰病，下利便膿血者，可刺。 309、少陰病，吐利，手足逆冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。 310、少陰病，下利，咽痛胸滿心煩，豬膚湯主之。 311、少陰病二三日，咽痛者可與甘草湯；不差與桔梗湯。 312、少陰病，咽中傷生瘡，不能語言聲不出者，苦酒湯主之。 313、少陰病，咽中痛，半夏散及湯主之。 314、少陰病，下利，白通湯主之。 315、少陰病，下利脈微者，與白通湯。利不止，厥逆無脈，幹嘔煩者，白通加豬膽汁湯主之。服湯，脈暴出者死，微續者生。 316、少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣。其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，真武湯主之。 317、少陰病，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤。或腹痛或幹嘔或咽痛，或利止脈不出者。通脈四逆湯主之。 318、少陰病，四逆，其人或咳或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。 319、少陰病，下利六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者，豬苓湯主之。 320、少陰病，得之二三日，口燥咽幹者，急下之，宜大承氣湯。 321、少陰病，自利清水，色純青，心下必痛，口乾燥者，可下之，宜大承氣湯。 322、少陰病，六七日，腹脹不大便者，急下之，宜大承氣湯。 323、少陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯。 324、少陰病，飲食入口則吐，心中溫溫欲吐，複不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實，不可下也，當吐之；若膈上有寒飲，幹嘔者，不可吐也。當溫之，宜四逆湯。 325、少陰病，下利，脈微澀，嘔而汗出，必數更衣，反少者，當溫其上，灸之。 辨厥陰病脈證並治 326、厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔。下之，利不止。 327、厥陰中風，脈微浮為欲愈，不浮為未愈。 328、厥陰病欲解時從醜至卯上。 329、厥陰病，渴欲飲水者，少少與之愈。 330、諸四逆厥者，不可下之，虛家亦然。 331、傷寒先厥後發熱而利者，必自止，見厥複利。 332、傷寒始發熱六日，厥反九日而利。凡厥利者，當不能食。今反能食者，恐為除中。食以索餅，不發熱者，知胃氣尚在，必愈。恐暴熱來出而複去也，後日脈之，其熱續在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日，並前六日，亦為九日，與厥相應。故期之旦日夜半愈。後三日脈之而脈數，其熱不罷者，此為熱氣有餘，必發癰膿也。 333、傷寒脈遲六七日，而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒，今與黃芩湯複除其熱，腹中應冷，當不能食，今反能食，此名除中。必死。 334、傷寒先厥後發熱，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發熱無汗，而利必自止，若不止，必便膿血，便膿血者，其喉不痹。 335、傷寒一二日至四五日厥者，必發熱，前熱者後必厥，厥深者熱亦深，厥微者熱亦微。厥應下之，而反發汗者，必口傷爛赤。 336、傷寒病，厥五日，熱亦五日。設六日，當複厥，不厥者自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈。 337、凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷者是也。 338、傷寒，脈微而厥，至七八日膚冷，其人躁無暫安時者，此為藏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人當吐蛔。今病者靜，而複時煩者，此為藏寒。蛔上入其膈，故煩，須臾複止，得食而嘔又煩者，蛔聞食臭出。其人常自吐蛔。蛔厥者，烏梅丸主之。又主久利。 339、傷寒熱少微厥，指頭寒，嘿嘿不欲食，煩躁。數日，小便利色白者，此熱除也，欲得食，其病為愈；若厥而嘔，胸脅煩滿者，其後必便血。 340、病者手足厥冷，言我不結胸，小腹滿，按之痛者，此冷結在膀胱關元也。 341、傷寒發熱四日，厥反三日，複熱四日，厥少熱多者，其病當愈；四日至七日，熱不除者，必便膿血。 342、傷寒厥四日，熱反三日，複厥五日，其病為進。寒多熱少，陽氣退，故為進也。 343、傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者，死。 344、傷寒發熱，下利厥逆，躁不得臥者，死。 345、傷寒發熱，下利至甚，厥不止者，死。 346、傷寒六七日不利，便發熱而利，其人汗出不止者，死，有陰無陽故也。 347、傷寒五六日，不結胸，腹濡，脈虛複厥者，不可下。此亡血，下之，死。 348、發熱而厥，七日下利者，為難治。 349、傷寒脈促，手足厥逆，可灸之。 350、傷寒脈滑而厥者，裡有熱，白虎湯主之。 351、手足厥寒，脈細欲絕者，當歸四逆湯主之。 352、若其人內有久寒者，宜當歸四逆加吳茱萸生薑湯。 353、大汗出，熱不去，內拘急，四肢疼，又下利厥逆而惡寒者，四逆湯主之。 354、大汗，若大下利而厥冷者，四逆湯主之。 355、病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結在胸中；心下滿而煩，饑不能食者，病在胸中；當須吐之，宜瓜蒂散。 356、傷寒厥而心下悸，宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥。不爾，水漬入胃，必作利也。 357、傷寒六七日，大下後，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，喉咽不利，唾膿血，泄利不止者，為難治。麻黃升麻湯主之。 358、傷寒四五日，腹中痛，若轉氣下趣少腹者，此欲自利也。 359、傷寒，本自寒下，醫複吐下之，寒格，更逆吐下，若食入口即吐，乾薑黃芩黃連人參湯主之。 360、下利，有微熱而渴，脈弱者，今自愈。 361、下利，脈數，有微熱汗出，今自愈；設複緊，為未解。 362、下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死；少陰負趺陽者為順也。 363、下利，寸脈反浮數，尺中自澀者，必清膿血。 364、下利清穀，不可攻表，汗出必脹滿。 365、下利，脈沉弦者，下重也；脈大者，為未止；脈微弱數者，為欲自止，雖發熱，不死。 366、下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清穀者，必鬱冒汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。 367、下利，脈數而渴者，今自愈。設不差，必清膿血，以有熱故也。 368、下利後脈絕，手足厥冷，晬時脈還，手足溫者生，脈不還者死。 369、傷寒下利，日十餘行，脈反實者，死。 370、下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。 371、熱利，下重者，白頭翁湯主之。 372、下利腹脹滿，身體疼痛者，先溫其裡，乃攻其表。溫裡宜四逆湯；攻表宜桂枝湯。 373、下利欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。 374、下利譫語者有燥屎也，宜小承氣湯。 375、下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜梔子豉湯。 376、嘔家有癰膿者不可治嘔，膿儘自愈。 377、嘔而脈弱小便複利，身有微熱見厥者，難治。四逆湯主之。 378、幹嘔吐涎沫頭痛者，吳茱萸湯主之。 379、嘔而發熱者，小柴胡湯主之。 380、傷寒大吐大下之，極虛複極汗者，其人外氣怫鬱，複與之水，以發其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷故也。 381、傷寒，噦而腹滿，視其前後，知何部不利，利之則愈。 辨霍亂病脈證並治 382、問曰，病有霍亂者何？答曰：嘔吐而利，此名霍亂。 383、問曰：病發熱，頭痛身疼，惡寒，吐利者，此屬何病？答曰。此名霍亂。霍亂自吐下，又利止，複更發熱也。 384、傷寒其脈微澀者，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經，上轉入陰必利，本嘔下利者，不可治也。欲似大便，而反失氣，仍不利者，此屬陽明也，便必硬，十三日愈。所以然者，經盡故也。下利後，當便硬，硬則能食者愈。今反不能食，到後經中，頗能食，複過一經能食，過之一日當愈，不愈者，不屬陽明也。 385、惡寒脈微而複利，利止亡血也，四逆加人參湯主之。 386、霍亂，頭痛發熱，身疼痛，熱多欲飲水者，五苓散主之，寒多不用水者，理中丸主之。 387、吐利止而身痛不休者，當消息和解其外，宜桂枝湯小和之。 388、吐利汗出，發熱惡寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆湯主之。 389、既吐且利，小便複利而大汗出，下利清穀，內寒外熱，脈微欲絕者，四逆湯主之。 390、吐已下斷，汗出而厥，四肢拘急不解，脈微欲絕者，通脈四逆加豬膽湯主之。 391、吐利發汗，脈平小煩者，以新虛不勝穀氣故也。 辨陰陽易差後勞複病脈證並治 392、傷寒陰易之為病，其人身體重少氣，少腹裡急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒褌散主之。 393、大病差後勞複者，枳實梔子豉湯主之。 394、傷寒差以後，更發熱，小柴胡湯主之。脈浮者以汗解之；脈沉實者以下解之。 395、大病差後，從腰以下有水氣者，牡蠣澤瀉散主之。 396、大病差後，喜唾，久不了了，胸上有寒，當以丸藥溫之，宜理中丸。 397、傷寒解後，虛羸少氣，氣逆欲吐，竹葉石膏湯主之。 398、病人脈已解，而日暮微煩，以病新差，人強與穀，脾胃氣尚弱不能消穀，故令微煩。損穀則愈。