山西蒲剧杨家将传统剧目

31汴梁图 32下兖州 32高平关 32苟家滩 32七星庙 32打瓜园 33青莲寺 33双锁山 33下南唐 33阴魂阵 34斩黄袍 34梅绛亵 34下河东 35烛影记 35金沙滩 35五台 35李陵碑 36五台会兄 36潘杨讼 36状元媒 36杨排风 36北天门 37三岔口 37金铃记 37穆柯寨 37枪挑穆天王 37大破天门阵 38南北合 38石佛口 38洪羊洞 38牧虎关 38穆桂英挂帅 39药酒计 蒲剧传统剧目简介2 谈蒲剧现状及未来30年 蒲剧传统剧目简介1 默认分类 2009-09-04 21:01 阅读179 评论0 字号： 大大 中中 小小 无影簪　　传统剧目。又名《伐冀州》、《献妲己》。事见《武王伐纣平话》及《封神演义》第三回。叙殷纣于女娲庙降香，见女娲塑像甚美，竟以淫词题于粉墙。女娲大怒，即命九尾狐狸、玉石琵琶、九头雉鸡三妖下凡，并赐狐狸无影簪一支，蛊惑纣王。纣王回宫后思念女娲不止。适逢朝觐之年，各路诸侯云集朝歌。纣王听信费仲谗言，要纳冀州侯苏护之女妲己为妃，苏护不允，题诗宫门而去。纣王怒，命西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎讨伐苏护。姬昌按兵不动，惟崇侯虎与其子应彪率兵前往，被苏护及其子全忠打败，只得退守，以待西伯侯兵至。苏护自思冀州弹丸之地难敌天下诸侯，欲杀妲已以绝纣王之念。适西伯侯遣散宜生前来下书，晓以君臣大义，陈以利害。苏护听从其言愿献妲已。中途妲己被九尾狐狸摄取女魂，化身进宫蛊惑纣王。纣王册封妲己为妃，苏护获赦，进位太师。 此剧系净角、花旦唱做工并重戏。今存版本：①《山西地方戏曲汇编》第六集刊本；②临汾蒲剧院存传统演出抄本。③《蒲州梆子传统剧本汇编》第十九集刊本。 　　炮烙柱　　传统剧目。又名《比干挖心》、《闯宫抱斗》，含折戏《闯宫》、《抱斗》。事见《武王伐纣平话》、《史记·殷本记》、《封神演义》第六回。叙终南山练气士云中子，赴朝歌献剑除妖，纣王不用其计，乃向杜元铣府门题诗一首，隐寓“殷纣将亡，周室当兴”之意，杜元铣抄诗入宫进谏。因诗中含有“妖气”二字，触犯妲己忌讳，妲己乃进谗言，将杜元铣处斩。上大夫梅伯闻讯，由首相高容引入内宫，直言激谏纣王，并指妲己为妖。纣王因怒生恨，妲己从旁怂恿，制造铜柱炮烙，将梅伯炮烙而死。中宫姜皇后，深知纣王残害忠良尽出妲己之谋，因而面谏纣王，并痛责妲己。妲己心中怀恨，暗命奸臣费仲、尤浑买嘱刺客姜环故意行刺纣王，被擒后诬为姜后指使。纣王命杨娘娘用刑审问。因姜后不肯招认，纣王乃命太监挖去一目；复用火斗炮烙双手，姜后终于蒙冤而死。姜后之二子殷 郊、殷洪，痛伤母后惨死，怒杀姜环，并听杨娘娘之言，求救于文武大臣。有方弼、方相二镇殿将军，膂力过人，闻知纣王无道，气愤之下背负二太子逃出朝歌。纣王命黄飞虎追杀二太子，黄不愿助纣为虐，反使方弼保了殷郊，方相保了殷洪，分赴东鲁、南郡借兵复仇。黄回朝复旨，佯言追赶不及，纣王遂亦置而不问。 　　此剧系须生、正旦、花旦、大净唱做工并重戏。其中折戏《闯宫》、《抱斗》常单独演出。是杨登云(杨老六)、杨占河演出代表戏之一。山西蒲县柏山庙舞台题壁载：光绪五年三月襄陵祥顺班演出此剧。今存版本：①临汾蒲剧院存1956年蒲州梆子鉴定演出本；②《山西地方戏曲汇编》第六集刊本；③《蒲州梆子传统剧本汇编》第十九集刊本。 　　渭水河　　传统剧目。又名《文王访贤》。事见《封神演义》第二十三、二十四回及《武王伐纣平话》。叙周文王求贤若渴，深得众望。一夜，梦见飞熊，以为获贤之兆，遂率文武大臣，四处访贤。途遇武吉，力荐姜尚（子牙），胸藏经纶，堪称大贤，现在渭水之滨。周文王遂至渭水河边，面见子牙，请他出山辅政。经子牙允诺，以辇载之，由文王拉车而行，以示敬意。 　　此剧系净角唱工戏。蒲剧改用须生饰演姜尚，旧时称“吉祥戏”，祭神时多演出。牛瑞亭演出代表戏之一。有清末太原华美工厂刻印本。临汾蒲剧院存抄本。秦腔亦有此剧目。 　　黄河阵　　传统剧目。事见《封神演义》第四十七回。叙闻仲伐周不胜，搬请赵公明相助。被张陆及姜子牙用“钉头七箭书”射死。赵公明之妹云霄、碧霄、琼霄，身带法宝，替兄报仇，摆下“九曲黄河阵”，用混元金斗困住十二大仙及道教教主、通天教主、截教主、阐教主等。老子、元始天尊、燃灯道人下凡，始大破黄河阵，三霄大败而逃。 　　此剧系神魔戏。表演中用金交锏、大斗、混元镜等武器，有杂技和群打戏之特点。剧本存山西省戏剧研究所。 　　诛仙阵　　传统剧目。又名《碧游宫》。事见《封神演义》第七十二回。叙广成子因救姜尚，打死火灵圣母，进碧游宫见其师叔通天教主(火灵圣母之师)请罪。教主放他出宫时受门下所侮，又失手将龟灵圣母打现原形。申公豹借机向教主进谗。教主大怒，率七妖摆下诛仙阵。姜尚请来老君、老寿星等，未能奏效。后得准提、接引二道人相助，方破此阵。 　　此剧系生旦净丑唱打并重神话剧。山西蒲县柏山庙舞台题壁载：嘉庆五年三月杜盛班，道光七年三月、二十七年三月永盛班，均演出此剧。临汾蒲剧院存抄本。京剧、川剧、秦腔、汉剧、同州梆子、山西中路梆子、上党梆子、豫剧、河北梆子均有此剧目。 　　渑池关　　传统剧目。又名《五岳图》、《收张奎》、《破渑池》。事见《封神演义》第八十六至八十八回。叙姜子牙率周兵伐殷，兵至渑池关，守将张奎、高兰英夫妻出战。连伤周之黄飞虎、土行孙等五名大将，后姜子牙在土行孙之师惧留孙帮助下，指点杨戬、杨任、韦护将张奎诱至黄河岸边，以降魔杵击杀，破了渑池关。 　　此剧系武净、须生为主之唱、做、武打并重戏。今存版本：①临汾蒲剧院存演出抄录本；②《山西地方戏曲汇编》第七集刊本；③《蒲州梆子传统剧本汇编》第二十集刊本。 会孟津　　传统剧目。事见《封神演义》第九十五回至第九十七回。叙殷纣王无道，众诸侯均有伐纣之意。周武王遂汇集八百诸侯于孟津，共讨纣王。纣王屡败不支，武王兵临朝歌，逼杀妲己。纣王遣殷破败往周营乞和，武王不许。殷破败无奈，大骂姜子牙，众将杀死破败。后周兵破城，由武王历数纣王十大罪状，纣王于摘星楼自焚而死。 　　此剧系须生为主的唱做舞并重戏。著名须生任祥娃（任金祥）演出代表戏之一。剧本存运城市文化新闻出版管理局。 黑逼宫　　传统剧目。又名《庆阳图》、《斩李广》。1962年晋南蒲剧院发掘。叙西周厉王，为平虹霓之叛乱，命李广、李刚前去征讨。功成还朝，李广被封为王，李刚被封为侯。一日，厉王赐宴庆功，酒席宴前，李刚自述战功，误打国舅马兰之冠。马兰责李刚无礼，李刚反讥笑马兰恃妹得宠，席间不欢而散。马兰怀恨，向妹马妃进谗。兄妹订计，趁厉王酒醉，诬李广与杨后有暧昧之情。厉王怒，立命马兰监斩李广。杨后逼厉王下诏赦免。马兰急斩李广，假称斩时未接旨意。李刚闻知噩耗，率兵反朝，打死马兰。厉王此时闭宫不出。李刚兵围皇城，逼斩马妃后罢兵。 此剧系生、净为主之唱做工并重戏。临汾蒲剧院存抄本。秦腔、河北梆子、同州梆子均有此剧目。 烽火台　　传统剧目。又名《进褒姒》。事见《东周列国志》第二回。叙周幽王昏庸无道，上大夫褒响进谏被囚。其子褒洪德献美女褒姒赎父罪。幽王宠褒姒，废申后及太子宜臼以取悦褒姒。褒姒不喜笑，幽王依大臣貘公计，举烽火以戏诸侯，褒姒果然大笑。后申侯与戎兵犯镐京，幽王再燃烽火，诸侯不来，镐京陷落，幽王被杀，褒姒自缢。宜臼继位，创建东周。 此剧系净、花旦、正旦、小生唱做工戏。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第一集。 淮都关　　传统剧目。含折戏《黄逼宫》。事见《左传·鲁隐公元年》及《东周列国志》第四回。叙春秋时，郑武公掘突染病在床。经王太师策划，二王姬寤增（共叔段）携王妃借进宫探病之机，药死武公，篡夺王位。王妃恐大王姬寤生还朝夺位，派子都把守淮都关（又名阴审关），以阻大王还朝。大王与子都战，被击马下，顶上真龙出现，子都乃降。还朝后斩奸妃，又将二王打入牛脾山，乃继王位。 此剧系须生唱做工戏。其中《黄逼宫》一折常单独演出，为张庆奎演出代表戏之一。郭泽民以《黄逼宫》参加1982年山西省优秀中青年演员评比演出获最佳青年演员奖。剧本藏临汾蒲剧院。中国文采声像出版公司曾于1999年出版郭泽民主演之《黄逼宫》光碟。中路梆子、北路梆子、上党梆子均有此剧目。 美人图　　传统剧目。又名《进骊姬》、《蜜蜂计》，含折戏《土地堂》。事见《东周列国志》第二十二回及《列国演义》第二十七、二十八回。叙晋世子申生出兵打败骊戎国后，骊戎国公主骊姬去晋和聘，献公见骊姬美貌，不听忠谏，收为宫妃。骊姬欲报前仇，假意论功行赏，请调申生回朝。适献公设宴百花楼，骊姬事前用蜂蜜涂发，席间又借故采花，招引群蜂飞绕，申生驱蜂中计。诬为调戏国母，金殿问斩。群臣为申生辩冤，献公不听，反将丞相狐突打入天牢，大夫里克贬官。世子重耳与齐世子姜兴邦亦被逐出。后姜妃及世子夷吾闻讯赶至论理，亦被处死。骊姬反受封为正宫。姜兴邦得姑母血书，与大将介子推计议，力保重耳逃国。 此剧系小生、小旦、须生、大净唱做并重戏。著名须生十二红（黄正卿）演出代表戏之一。其中《土地堂》一折，常单独演出。宋福林、盖天红（王占魁）亦擅此折。忻州城内财神庙舞台题壁载：晋南平阳太平县得胜班及双梨园班同治三年前后演出此剧。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第一集。 火烧绵山　　传统剧目。事见《左传·僖公二十四年附录之四》、明李贽《史纲评要·周记》、《东周列国志》第二十二回。叙春秋时，晋献公宠爱骊戎国王之女骊姬。后骊姬用“蜜蜂计”陷害公子重耳，重耳被迫逃国。途经土地堂，腹饥难耐，介之推刮股奉君。十余年后，晋献公死，重耳还国登基，大封功臣。介之推因还国时为重耳所忘，一气之下隐居不出。重耳派人访之，介之推背母逃向绵山。重耳为促其出山，命人焚山。介矢志不移，抱树被焚而死。 此剧系《美人图》续编。有光绪二十二年西安聚和堂刻印本。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第一集。 铁兽图　　传统剧目。事见《史记·秦本纪》及《东周列国志》第二十六回。叙春秋时，晋献公假虞灭虢，继而灭虞。虞国人百里奚，逃向楚国边邑，为人饲马为生。秦穆公闻其贤，以五羖羊皮赎之，拜相辅政。百里奚离家后，虞国发生饥荒，其妻杜氏携子孟明外出逃荒，为清福神用“铁兽图”将其救至秦国，使百里奚夫妻、父子团聚。后秦穆公将百里孟明、西乞木、骞伯三人，均封为帅，称霸诸侯。 此剧系老生、青衣唱做工戏。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第一集。秦腔亦有此剧目。 临潼会　　传统剧目。又名《临潼斗宝》。含《战潼关》、《临潼斗宝》前后两部。事见《左传》、《春秋鼓词》及明丘浚《举鼎记》传奇。叙秦王为威慑诸侯，计邀十七国诸侯至临潼斗宝。楚国大将伍员知宝被盗跖所劫，鞭打盗跖，夺回宝物，又与其结为兄弟。至秦，各国比宝、比武，伍员力举千斤铜鼎，压倒诸侯，秦王惧之，将妹孟嬴（无祥公主）许婚楚太子建。各使臣安然回国。 此剧系生角为主之唱做并重戏，有时连演，有时分演。剧本存佚不详。豫剧、同州梆子有此剧目。 出棠邑　　传统剧目。含折戏《拆书》、《杀府》。事见《左传·昭公二十年》、《史记·伍子胥列传》、《春秋五霸七雄列国志》及《列国演义》第七十二回。叙春秋时，楚平王父纳子妻，太傅伍奢进谏，平王怒而杀之。时伍奢之子伍尚、伍员镇守棠邑，平王恐其^造**，逼伍奢狱中修书，调子进京。书到棠邑，伍员看出破绽，阻兄进京。伍尚以父命难违，执意前往。伍尚走后，伍员遣散兵士，其妻贾氏自刎而死，伍员将子托于丫环，只身逃出棠邑。 此剧系须生应工戏。是著名须生阎逢春演出代表戏之一，以做工表演见长，其中“推盔”、“掸剑”、“上马”，被誉为表演上的三绝。此剧在表演上分阎派（阎逢春）与张派（张庆奎）。宋东元、王水玲亦擅演此剧。有清末太原华美工厂《杀府》折戏刻印本。1955年李星五对此剧加工整理，由山西人民出版社出版。豫剧、京剧、汉剧、川剧以及中路梆子、北路梆子，均有此题材剧目。 富贵图　　传统剧目。又名《双藏柜》、《专诸刺僚》。含折戏《辉姬闹房》、《双藏柜》、《鱼腹剑》。事见《左传·鲁昭公二十七年》、《列国演义》第七十三回及《东周列国志》第七十六回、元李寿卿《说专诸伍员吹箫》杂剧。叙春秋时，吴王薨，姬光以长当立。廉修专权，既拥姬僚继位，又欲加害姬光。丞相许孟暗助姬光男扮女装逃出宫门。姬光逃出，改名辉姬。夜遇廉修，收为奴婢。廉女宾蝉家藏要离之女娟仙所画富贵图一幅，姬见廉女貌美，戏之，露真迹，具实以告，二人暗拜富贵图为媒，结为夫妻。廉修子廉贤，强娶要离之女娟仙为妻。迎娶之日，适许孟前去降旨，姬光跟随花轿前来，借机遣书许孟，要离始知姬光下落。廉贤迎娟仙归，正欲拜堂，箭疮忽发，老夫人即命宾蝉陪新人暂住绣房。夜间娟仙看破宾蝉、姬光行色，亦与姬光私合。一日，姬僚率领群臣大 宴于姑苏台，忽念及姬光，即令许孟捧旨并携冠带前去访问。许孟至廉府宣旨，廉贤方知妻、妹与姬光同居，气愤而死。楚国伍员逃在吴国，结识侠客专诸。许孟迎姬光回朝，得与伍员相见，伍员又荐专诸于姬光。姬光请姬僚赴宴。专诸假扮厨夫，鱼中藏剑，假献鱼为名，刺杀姬僚，专诸亦被杀。伍员杀死廉修。姬光夺位，改号阖闾。许孟、伍员、要离各授官职。宾 蝉、娟仙册为宫妃 。 　　此剧系小生、小旦、须生、老旦、大净唱做并重戏。南路二十四本之一。其中折戏《辉姬闹房》、《双藏柜》、《鱼腹剑》常单独演出。山西蒲县柏山庙舞台题壁载：嘉庆五年三月杜盛班，道光九年三月、二十七年三月永盛班及光绪五年三月襄陵祥顺班，均先后演出此剧。山西河津县吴村舞台题壁载：同治十二年芮城高仁道班演出此剧。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第二十集。 太和城　　传统剧目。又名《刺庆忌》。事见《列国演义》第七十四回。叙姬光使专诸刺死王僚，恐僚子庆忌领兵在外谋叛。伍员举荐要离，并用苦肉计断要离臂。要离投靠庆忌，庆忌不疑。一日，二人同舟，要离刺杀庆忌，随即自刎。 　　此剧系净角唱做工并重戏。剧本存临汾蒲剧院。豫剧、川剧、秦腔亦有此剧目。 伍员伐楚　　传统剧目。又名《伍员鞭尸》。事见《列国演义》第七十六回、明孟称舜《二胥记》传奇。叙原楚国大将伍员为报灭门之仇，兴兵伐楚。楚平王惊惧而死，申包胥出城，劝伍员收兵，伍不听。其子伍辛杀死楚将，楚昭王弃城而逃，孟赢自尽，申傅擒费无忌，伍员杀之，既而掘平王墓，鞭尸报仇。 此剧系须生唱做工并重戏。临汾蒲剧院藏五十年代发掘抄录本。 西施　　传统剧目。事见《史记·越世家》、明梁辰鱼《浣纱记》传奇、《列国演义》第八十、八十一回。叙吴王夫差灭越。越王勾践用范蠡之计，在苎萝村访得美女西施，献于夫差。夫差被惑，斩伍子胥，国事败坏，被越所灭。范蠡弃官，与西施泛舟五湖。 此剧与《卧薪尝胆》各有侧重。《卧》剧写越王发奋图强而兴越；《西》剧写吴王荒淫无道而亡国。剧本存佚不详。 卧薪尝胆　　传统剧目。事见《东周列国志》第八十回。叙吴王夫差为报杀父之仇，与伍员领兵伐越，将越王勾践拿获，命其牧马。一日夫差患病，勾践用范蠡之计，进宫尝粪医病，感动夫差。夫差欲放勾践，伍员劝谏不纳反被斩首，勾践君臣得回故国。勾践回国后卧薪尝胆，进西施于夫差。吴国国事败坏。越伐吴，吴败，夫差自刎。 此剧系须生、小旦唱做工并重戏。20世纪60年代初有改编本演出。剧本存佚不详。 豫让桥　　传统剧目。事见《史记·刺客列传》、《列国演义》第八十四回、元杨梓《忠义士豫让吞炭》杂剧。叙晋国赵襄子无卹欲灭智伯。豫让因感智伯旧恩，谋刺赵，被擒，赵释之。豫让复漆身吞炭藏于桥下，仍谋再刺，又被擒。乃求赵脱衣，以剑砍衣以报智伯恩，然后自刎。 此剧系净角唱做工并重戏，剧本存山西省戏剧研究所。汉剧、秦腔有此剧目。 云梦山　　传统剧目。含折戏《五雷阵》。事略见《东周列国志》及《锋剑春秋》鼓词。叙战国末期，秦王赢政派大将王翦灭燕。燕王派白起迎战，为王翦神鞭击死。云梦山弟子孙膑被庞涓陷害，久困魏国，家中只留老母与侄儿孙燕。适孙膑返归，母即告以孙燕为青龙转世，将来必登大位，责其尽心辅佐，言毕即辞世。孙母系燕王公主，王闻噩耗，亲至灵堂，正在奠祭，又报王翦领兵复至。燕王令孙膑应战。孙系云梦高徒，善用神拐，又兼有仙人道术。王翦被阻，遂搬来师兄孟贲，亦不济。孟贲不甘失败，从其师竹山仙处借来阴五雷，摆起五雷阵，将孙困于阵内几乎丧生。幸有孙弟子毛遂，盗来老君的九转还阳丹，南极仙的太极图，孙始倒打五雷阵，击毙孟贲，压王翦于五雷阵下，取得了抗秦的暂时胜利。 此剧系须生、净角武打戏。其中折戏《五雷阵》常单独演出。袁效瑜擅演此剧，以“甩纸幡”绝技闻名。万荣县蒲剧团吴开章亦继承演出。今存版本：①《山西地方戏曲汇编》第八集刊本；②山西临汾蒲剧院藏万荣县文化局抄本。③《蒲州梆子传统剧本汇编》第十六集刊本。 齐王采桑　　传统剧目。又名《齐王求将》。事见《英烈春秋》鼓词。叙战国时，齐宣王偶游桑园，遇钟离春，喜纳为妃。钟离春貌不美而卓有才识，宣王让其襄理国政，致使齐国大治。后宣王听信谗言，欲将钟离春三绞致死，为人所救。鲁国吴起兴兵伐齐，宣王无奈，又召回钟离春，领兵抵敌。魏王用吴起之计，诓齐王赴宴，钟离春保驾前往，借与吴起比箭之机，射死魏王，保齐王脱险。 此剧系净角、武旦唱做工并重戏。20世纪80年代河津市蒲剧团曾有演出。剧本存河津市蒲剧团。 火牛阵　　传统剧目。又名《乐毅伐齐》。事见《史记·田敬仲世家》和《列国演义》第九十五回。叙战国时，燕惠王中齐国离间之计，以骑劫代乐毅攻打齐国。先攻下临淄，后攻打即墨。齐相田单诱使骑劫割掉齐国俘虏的鼻子，挖掉齐人的祖坟，致使齐军下定与即墨共存亡的决心。并派人谎报骑劫，城内粮绝，不日即行投降，以消磨燕军之志。田单趁燕军松懈之机，挑选五千壮士，化装成怪人；再挑千头壮牛，打扮成五颜六色之怪兽，犄角捆绑尖刀，尾系渗油的麻和苇子，利用深夜燕军酣睡之机，火燃牛尾，冲入燕军营中。五千壮士随后厮杀，终于杀死骑劫，齐国俘虏亦趁机反正，一举消灭燕军，收复当年被乐毅攻占的七十余城。 此剧系须生为主唱做工并重戏。剧本存山西省戏剧研究所。豫剧、秦腔有此剧目。 和氏璧　　传统剧目。又名《伐苏秦》，含折戏《打张仪》、《激友》。事见《史记·苏秦列传、张仪列传》及《东周列国志》第二十回。叙战国时，魏人张仪，南游至楚。馆于故人冯杰家中。楚相昭阳延为上宾。一日，昭阳宴会文武及宾客于襄山望江楼上， 以所赐美玉和氏璧出示与众，众莫能识。惟张仪能略述来历与其可贵之处。昭阳益加敬服。继而江中鲸鱼出现，众皆登高暸望，翟贤趁机盗去美玉，反在昭阳面前诬陷张仪。昭阳不察，即将张仪重加笞责，直至奄奄一息，弃于荒郊。杰见仪出未归，经探询始知张仪负屈受辱，急召张仪至家，再谋避祸之计。仪有盟友苏秦，时在赵国为相。闻仪在楚，乃遣舍人贾桂邀仪往赵。张仪、冯杰乃随贾桂星夜乘船离楚。张仪至赵，苏秦故意白眼相待，暗中却派贾桂资以黄金、彩缎，助其出使秦邦。张仪起兵伐楚，昭阳惧，将张仪之夫人送还。所还夫人实为冯杰之妹冯巧云。因张仪去后，昭阳索张仪妻甚急，冯母以女巧云代之，为昭阳母收留。冯母携张妻逃走。辗转至秦，寻见张仪，道明前后情由，张仪遂纳巧云为妾。昭阳被张仪战败，求救于赵。苏秦至，张仪欲报前愤，经贾桂说明原委，始知其得志秦邦，皆赖苏秦之力，向日慢己，实乃激之，复好如初。 此剧系小生、须生唱做并重戏。南路戏二十四本之一。《激友》更是贾悦发演出代表戏之一。今存版本：①《山西地方戏曲汇编》第六集刊本；②临汾蒲剧院存贾悦发口述抄录本；③临汾蒲剧院青年蒲剧团存《激友回店》折戏；④《蒲州梆子传统剧本汇编》第十九集刊本。 渑池会　　传统剧目。事见《列国演义》第九十六回及元《保成公迳赴渑池会》杂剧。叙秦昭襄王设宴于渑池，请赵王赴宴，蔺相如伴君前往，席上秦王借让赵王鼓瑟以侮辱之，相如则让秦王击罄以回报。秦王以武力威胁，索要赵国城池，蔺严词驳斥，继由廉颇接应，保护赵王安然回国。 此剧系以须生为主唱做工并重戏。剧本存佚不详。 赠绨袍　　传统剧目。含折戏《跪门》、《吃草》。事见《史记·范睢列传》、明人《绨袍记》传奇及《列国演义》第九十七回。叙魏相魏齐遣门客须贾及范睢出使齐国，齐王敬重范睢，须贾嫉妒，诬范私通齐国。魏齐怒而鞭打范睢，死而复苏。秦派大夫使魏，救范还秦，化名张禄拜相。后须贾使秦，范睢故扮乞儿往见。须贾因天寒赠绨袍一件。范伴须贾往谒秦相，及见，始知即范睢，大惊请罪。范睢念其尚有赠袍之情，赦之不死，却于宴会使臣时，使食草料以辱之。 此剧系净角、须生唱做并重戏。其中《跪门》、《吃草》常单独演出，为著名折戏，张闷呆、杨虎山演出代表戏之一。老艺人张闷呆等，创作了许多独具特色的表演艺术。建国后，杨虎山于1955年在稷山县马村永宁庄段秀轩先生处，找到《赠绨袍》原抄本并经刘建勋执笔整理，又访问狗当子(乳名)与靳古雷，学习与发展“吃草”表演技巧。 1956年由新绛县蒲剧团演出，参加山西省第二届戏曲会演获演出奖，杨虎山获优秀演员奖。原本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第十一集。改本1962年9月由山西人民出版社出版。川剧有《跪门鉴》。 荆轲刺秦　　传统剧目。含折戏《匕首剑》。事见《史记·刺客 列传》、明叶宪祖《易水寒》传奇及《列国演义》第一百零六回、一百零七回。叙战国时，秦国不时侵燕，燕太子丹因抗秦无力，延请豪侠荆轲，行刺秦王赢政。荆轲与太子丹定计，先激秦国逃将樊于期自刎，再携其首级与督亢地图，并将匕首藏于图中，往咸阳假意进献，展图让秦王观看。图穷匕首见，荆轲急取匕首，向秦王投去。秦王急避，因剑长，急拔不出。后经内侍暗示，举臂背手拔剑拼杀，荆轲身受重伤，继而遇害。 此剧系小生、二净唱做工并重戏。宋福林饰演秦始皇以甩发著称。二尺长的梢子，甩得直立，落下时似牡丹开花，猛一甩左右插花盘旋。亦是著名二净马初生、相小鳖、杨李敬代表戏。运城市文化新闻出版管理局存抄本。临汾蒲剧院存韩刚改编本《匕首剑》。秦腔、同州梆子、河北梆子亦有此剧目。 秋胡戏妻　　 传统剧目。又名《桑园会》、《采桑》。事见元石君宝《鲁大夫秋胡戏妻》杂剧。叙春秋时，鲁国大夫秋胡，在外居官二十余年。因思念老母，辞官归里，行至桑园附近，遇其妻罗银环桑园采桑。因久别不识，秋胡以代夫捎信之名，佯为调戏，以试其妻。罗银环愤怒还家，秋胡随后追赶。至 家后始知为已丈夫，愤而自缢。秋胡与母急救。嗣后秋母问明情由，责胡赔情道歉，夫妻和好。 此剧系须生、青衣唱做工并重戏。张学义、韩玉梅擅演此剧。剧本存山西夏县蒲剧团。秦腔、河北梆子、山西中路梆子有此剧目。 大劈棺　　传统剧目。事见《警世通言》卷二。叙战国时，宋国庄周入山学道。道成后回家探妻，路遇一孀妇挥扇扇坟，上前询问。知是其夫死前相约：待坟干方可嫁人。庄周感慨良深。至家伪死以探其妻是否忠诚。成殓后田氏守灵。庄周则幻化为楚王孙，偕书童来家祭奠。田氏见王孙心生爱慕，遂与之苟合。“王孙”佯装有病，须以人脑治之。田氏乃劈棺欲取庄周之脑，庄周突起，痛责田氏。田氏不胜羞愧，自缢而死。 此剧系生、旦唱做念并重戏。剧本存佚不详。秦腔、河北梆子亦有此剧。 芦花　　传统剧目。又名《鞭打芦花》。事见宋元戏文《闵子骞单衣记》、明人《芦花记》戏文、清唐英《芦花絮》杂剧。叙孔子弟子闵子骞（损）受继母虐待，冬日以芦花絮衣。一日闵损与弟英哥随父出外学礼，中途闵损呼冷，父责其不求上进鞭之，衣破露出芦花。其父始知后母之过，归家，请来李氏父母明理。李氏初不愿认错，闵父愤而休妻。闵损跪地求情，以“母在一子单，母去三子寒”之理，打动父亲，收回休书，一家重归和好。 此剧系娃娃生、正旦、须生唱做并重戏。早年为堂儿红（李彦堂）、张贞祥、张庆奎演出代表戏之一。后樊小黑、温俊祥以唱腔抒情、催人泪下见长。有清末太原华美工厂刻印本。临汾蒲剧院藏张庆奎演出本。北岳文艺出版社1991年出版温俊祥主演《芦花》之录音带、北京市青少年音像出版社1998年出版温俊祥主演《芦花》之VCD光碟。山西中路梆了、河北梆子、豫剧、汉剧均有此剧目。 马鞍山　　传统剧目。又名《伯牙奉琴》，含折戏《奉琴》。事见《今古奇观》第十九回。叙晋大夫俞伯牙出使楚国，舟至马鞍山，抚琴自娱，为樵夫钟子期所欣赏。俞乃邀钟登舟，共论琴律，喜得知音，结为兄弟而别；次年伯牙公务毕，携琴入山访钟，路遇钟父元甫，始知子期已死。伯牙至其墓前哭祭，痛感知音难得，将琴摔碎，迎养钟父回晋。 此剧系生角为主之唱做工重头戏，其中折戏《奉琴》常单独演出。临汾蒲剧院藏抄本。川剧、秦腔、汉剧、徽剧、滇剧均有此剧目。 杀 狗 　　 传统剧目。又名《杀狗劝妻》。叙战国时，楚国大夫曹庄娶妻焦氏，性情刁泼，她不满婆母让曹庄弃官回家，又嫌其麻烦，时有龃龉。一日，曹庄打柴未归，曹母腹中饥饿，焦氏却以干馍、清汤敷衍。婆婆啃不动，焦氏竟将其喂犬。曹母要责打焦氏，焦氏反将婆母暴打。曹庄归家，强自忍耐，好言相劝。焦氏误以为得计，更加无理取闹。曹庄忍无可忍，举刀欲杀，因母阻挡，误杀家犬。焦氏为婆母相救所感，悔悟认错，一家人得以和睦相处。 此剧系泼旦、须生、老旦唱做并重戏。王存才演出代表戏之一。有民谣云： “不坐民国天下，也不能误了存才的《杀狗》、 《挂画》”。王秀兰、任跟心也因主演此剧，名噪一时。剧本刊《蒲剧艺术》1983年第三期。 孟姜女　　传统剧目。又名《哭长城》，含折戏《送寒衣》、《哭长城》。事见元郑庭玉《千里送寒衣》杂剧、明《孟姜女寻夫》弹词及《杞良妻》、《长城记》传奇。叙秦始皇造万里长城，捉拿士人万杞良充役，万妻孟姜女千里寻夫，到咸阳，万杞良已死。孟姜女哭夫，长城崩塌，始皇欲占孟姜女为妃，孟佯允，俟礼葬其夫后，投河自杀。 此剧系正旦唱念做并重戏。其中折戏《送寒衣》、《哭长城》常单独演出。韩树荆、杨焕育曾于20世纪80年代末改编此剧，由运城地区蒲剧团演出。主演武俊英（饰孟姜女）、马建义（饰秦始皇）。原本与改本均存运城地区蒲剧团。 鸿门宴　　传统剧目。事见《史记·项羽本纪》及《西汉演义》。叙秦二世胡亥，冤狱成灾，招致项羽与刘邦起兵反秦。由楚怀王约定，先入咸阳者为王。刘邦趁秦后防空虚，一举占领咸阳，并派兵把守函谷关，阻挡项羽西进。项羽进关后，忌刘邦捷足先登，特设宴鸿门，欲以加害。刘邦因与项羽兵力悬殊，前往鸿门谢罪。席间范增命项庄明以舞剑助兴，暗欲置刘一死。项羽叔父项伯，识破计谋，挺身与之对舞，又经张良从中周旋，刘邦终得脱身。 此剧系大净、老生、须生、二净唱做并重戏。剧本存佚不详。京剧、秦腔亦有此剧目。 萧何月下追韩信　　传统剧目。简名《追韩信》。事见《史记·萧相国世家》、《西汉演义》第三十六至三十八回、元金仁杰《萧何追韩信》杂剧、明沈采《千金记》传奇。叙刘邦贬为汉王，急图东归，让张良物色元帅。张看中在项羽帐下怀才不遇的韩信，以荐书为凭，请他去见刘邦。韩信羞于借他人之力，到汉中后，不屑拿出荐书。丞相萧何素知韩信，屡次奏请重用，刘邦因韩身世贫寒，曾受辱胯下，始终不肯重用。韩信遂弃官而去。萧何闻讯急忙出城，追回韩信。刘邦终拜韩信为帅。 此剧系须生、武生念唱并重戏。临汾蒲剧院藏抄本。 韩信拜帅 　　传统剧目。又名《登台拜帅》。事见《史记》、《汉书·韩信本传》、元武汉臣《穷韩信登坛拜将》杂剧、明《韩信筑坛拜将》戏文及沈采《千金记》。叙汉高祖鸿门宴脱险后，回至汉中，日夜忧惧霸王不已。谋臣张良说动韩信，弃楚 归汉。高祖大悦，命其总领兵马，宿将英盖恃功不服，信大怒，将其推出斩首。众将讲情不准，禀于高祖亲自讲情。韩信无奈辞官，交还兵符印信。高祖为尊重韩信将令，只好答应将英盖斩首。又因高祖马闯辕门，削去四蹄。从此威重法严，建立与巩固了汉室基业。 此剧系须生唱做重头戏。剧本存佚不详。 九里山　　传统剧目。又名《霸王别姬》。事见《史记·项羽本纪》和《西汉演义》。叙汉高祖刘邦，命韩信伐楚。韩信用诈降计诱项羽入山。在九里山前设伏，围困项羽。因项羽不谙形势，疑楚兵皆已降汉，无法突围，乃与虞姬饮酒作别。虞姬酒后自刎，项羽仓皇逃至乌江，自思无脸见江东父老，亦饮恨自刎。 此剧系净、旦唱做并重戏。牛五福（牛俊杰）曾因主演此剧驰名。剧本存山西省戏剧研究所。京剧、秦腔、粤剧、川剧、滇剧均有此剧目。 未央宫　　传统剧目。又名《斩韩信》，含同名折戏。事见《史记·吕后本纪》及《西汉演义》第九十三回、元李寿卿《吕太后定计斩韩信》。叙汉初吕后与萧何定计，召韩信入京，削去兵符，韩信愤而与陈仓谋反。吕后诓韩信入宫，设伏捉之欲斩。韩信谓刘邦封过“没有杀我之天，没有杀我之地，没有杀我之人，没有杀我之刀”。吕后命人用芦席罩天，红毡铺地，陈仓之女（女人不算人）用菜刀（切菜之刀不算刀）杀了韩信。陈女亦自刎。又差萧何、樊哙杀陈仓。陈寡不敌众，命丧阵前。 此剧系须生唱做戏。同名折戏尤为流行。著名须生“盖天红” （王占魁）饰演的韩信最著名。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第七集。京剧、秦腔、川剧、汉剧、滇剧、同州梆子、河北梆子均有此剧目。 永寿簪　　传统剧目。含折戏《踏青》、《奇遇》。叙汉初，梁王彭越将虞姬束发之宝——永寿簪，赐与大将军扈辄，辄将宝物交女儿兰英收藏。一日，兰英在绣楼凭窗远眺，适梁王世子彭兴行至楼下，兰英一见钟情，抛簪以订终身。恰在此时，布政司之子郭清游玩至 此，一见兰英顿觉消魂，回府求父行聘。郭父差御史张顺作伐，遭拒。怀恨在心，与张顺同谋，诬奏彭越，私通赵相、陈豨谋反；奏扈辄系彭同党，高皇不察虚实，捕彭、扈大理寺审问，继而抄灭满门。扈府被抄，郭清趁机抢亲，被扈辄之子扈勇打死。扈勇携妹兰英出逃，遇追兵，兄妹失散。兰英投江蒙梁老夫妇相救，收为义女。扈勇男扮女装，又被张顺误作兰英抢回郭府，侍奉小姐兰香。香慕其貌美，暗度鹊桥。梁王府被抄，世子彭兴逃至柳儿湾，为梁老夫妇收为螟蛉；后通过赠授永寿簪与兰英相认，埋名隐居。前者，太仆奕布受梁王差遣，使齐为齐王祝寿，适反归，闻梁王、扈辄为奸贼所害，决意面君，为之昭冤。行至柳儿湾遇世子，始知原委，上殿动本。高皇悔，封彭兴、扈勇子袭父职。奕布辨冤有功，晋封定国侯。二奸处死，至此冤怨相报。彭兴与兰英，扈勇与兰香双双拜堂成亲。 此剧系生、旦唱做工并重戏。所含折戏《踏青》、《奇遇》常单独演出。今存版本：①《山西地方戏曲汇编》第八集刊本；②临汾蒲剧院藏夏县李玉清先生抄本。 东宫扫雪　　传统剧目。事见《前汉书·列传第十》。叙汉景帝宠爱奸妃唐凤高，正宫吴后谏奏不听，反遭处斩。太子盘龙抚尸悲愤填膺，大骂奸妃。唐凤高复与太监沈祥合谋，捆盘龙于芭蕉树上，欲致冻饿而死。正值此时，大雪忽降，土地神急报东宫周太贞，搭救盘龙，并令其用裙边扫雪，消没足迹。后盘龙赴江东外爷处搬兵，清除君侧，整饬朝纲。 此剧系小生、正旦、小旦唱做工并重戏。运城市文化新闻出版管理局存抄本。 苏武牧羊　　传统剧目。事见《史记》及《汉书》本传、《前汉书·苏武传》、宋元《苏武牧羊记》戏文、金《苏武和番》院本、元《持汉节苏武还乡》杂剧、明人《牧羊记》传奇。叙汉武帝派苏武出使匈奴，匈奴王单于逼降，苏武宁死不屈，被逐北海牧羊。匈奴太尉胡克丹之女胡阿云因拒充单于姬妾，被单于怒配于苏武，夫妻情笃。后武帝遣将讨还苏武，单于放苏回国，不允阿云同行，阿云自刎而死。 此剧系老生唱做工并重戏。清末民初流行剧目，董银午演出代表戏之一。运城市文化新闻出版管理局、临汾蒲剧院均存抄本。秦腔有此剧目。 卓文君　　传统剧目。又名《文君当垆》。事见《史记·司马相如列传》、《西京杂记》、明、清《 裘》杂剧、传奇。叙汉武帝时，四川临邛富翁卓王孙之女卓文君，丈夫新死。她平素喜读司马相如诗文。一日卓王孙宴请相如，文君一见倾慕，夜间于花园面订白首之盟。相如求婚，卓王孙嫌贫不允，文君遂私奔相如，同赴成都。后回临邛开设酒店，文君亲自当垆卖酒。王孙深以为耻。相如献《子虚赋》，汉武帝拜为中郎将荣归。王孙欲寻衅，待至酒店，始知相如封官，顿易容色，立即备礼认亲。但为文君夫妇所拒。 此剧系生、旦唱做并重戏。剧本存佚不详。 乾坤报　　传统剧目。又名《朱买臣休妻》。事见宋、元《朱买臣休妻》戏文、明人《烂柯山》传奇。叙汉武帝时，生员朱买臣家境贫寒，发奋攻读。其妻崔氏好逸恶劳，逼夫写具休书，改嫁泥匠张三卖水为生。朱买臣愈加苦读，中试后任会稽太守。赴任之日，适逢崔氏沦为乞丐，跪拦马前，请求收留。朱买臣以盆水泼于马前，令其将水收回盆内，始允收留。崔氏收水不起，羞愧触墙而死。 此剧系须生、青衣唱做工戏。著名须生筱九娃（陈九娃）演出代表戏之一。临汾蒲剧院藏永济虹光蒲剧团演出本。 汉宫秋　　传统剧目。又名《昭君出塞》、《汉明妃》，含折戏《昭君和番》。事略见《汉书·匈奴传》、元关汉卿《哭昭君》杂剧、吴昌龄《月夜走昭君》杂剧、明人《和戎记》传奇。叙汉元帝时，谗臣毛延寿暗通匈奴，招致李广战败、李虎阵亡、李陵被擒。为与匈奴结好，汉廷让李凤英冒充公主，前去和番，被番王识破，三绞毙命。汉元帝无奈，命昭君出塞和番。毛延寿此时已投匈奴。昭君抵达匈奴后，奏告番王，斩了毛延寿，并设计百般摆布番王。后昭君以白阳河观景为名，投河自尽。数年后，李广与昭君之妹赛昭君，统率大军，征服匈奴，番王投降。苏武亦于此时返回汉朝。 此剧系旦角唱做应工戏。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第五集。 松棚会　　传统剧目。又名《药酒台》。事见《东汉演义》第一回、明蒲俊卿《云蒙记》传奇。叙汉平帝时，王莽阴谋篡位，与王寻、苏献合谋，借松棚设宴之名，药酒毒死平帝刘衍，并命王寻、苏献，向孝元太后逼要玉玺。太后以玉玺怒打王寻，后见大势已去，投井而死。大臣吴开山见事不平，大骂王莽，王莽恃权将其问斩。后王莽将己女嫁吴开山之子吴汉，命其镇守潼关，以笼络之。 此剧系净角、须生、旦角应工戏。运城市文化新闻出版管理局存抄本；临汾蒲剧院存汾西县蒲剧团演出本。河北梆子亦有此剧目。 马武夺元　　传统剧目。又名《战昆阳》，含同名折戏。事见《东汉演义》。叙王莽篡汉，开科取士。马武、岑彭、吴汉赴京应试。刘秀易名金和，科场放箭，报仇未果，被捕欲杀，幸得王封拯救。马武、岑彭相持夺魁，吴汉一箭分开，并言明放箭原因，被王莽招为驸马，官封潼关太守。主考官王封有意留下马武复汉，献策点岑彭为魁元。马武不服，惹恼王莽，要将其斩首。经王求情，逐出校场。 此剧系以二净为主的唱做工并重戏。亦是著名二净杨老六（杨登云）演出代表戏之一。临汾蒲剧院藏杨老六口述抄本。 反潼关　　传统剧目。叙王莽药死平帝篡汉，潼关守将李忠之父金殿大骂王莽不仁，被拔舌挖眼而死，其母亦撞死于金殿。王莽又命苏显围剿潼关，以图斩草除根。李忠向三军痛述王莽之罪及其父母之冤，全军大震，共讨王莽，打败苏显，反了潼关。 此剧系小生、须生、净角唱做武打戏。临汾蒲剧院藏高玉英抄录本。 渔家乐(连二本) 　　传统剧目。又名《枫洛池》。系由清人《渔家乐》传奇改编而来。叙汉末，外戚梁冀专权，命议郎牛贵监造枫洛池，司农马荣广选民女为姬。牛、马二人平素不睦，牛极言马女瑶草貌美，梁向马索要，马贪爵禄而假意应允，实则欲迫使渔女邬飞霞代瑶草以献梁。飞霞未婚夫杜若义从枫洛池逃役归来，梁府爪牙至飞霞家搜捕，正巧马府爪牙也来逼婚。飞霞机智诓嫁，掩护若义，事后阖家夜逃。马荣计破，又逼瑶草适梁。瑶草逃至书生简仁同家，因与仁同意气相投，乃订终身。梁府爪牙追捕瑶草，瑶草得邬飞霞帮助渡江逃逸。梁府爪牙未获瑶草，逼杀飞霞父，并扬言血洗渔村。飞霞为救渔民、报父仇，假冒瑶草挺身入府。瑶草不忍飞霞遭难，也与仁同仗义闯入梁府。梁冀见二女皆称瑶草，疑心其中有刺客，当堂辨草。飞霞智逼马荣认己为女，解救瑶草。是夜，飞霞刺杀梁冀，杜若义也率民夫火烧枫洛池，杀死牛贵，与飞霞等共赴卧虎岗聚义。 此剧系小旦、小生、净角唱做工并重戏。南路戏二十四本之一。亦是芮城黄河蒲剧团保留剧目。剧本分收《蒲州梆子传统剧本汇编》第十七集、《山西地方戏曲汇编》第八集。 吴汉杀妻　　传统剧目。又名《出潼关》、 《斩经堂》。叙王莽之婿吴汉镇守潼关，将刘秀俘获。吴母告汉，莽乃杀父仇人，命将刘秀放走，并劝子杀妻投刘。吴不忍，母以死相逼。吴妻自刎，母亦缢死，吴汉归附刘秀。 此剧系须生、正旦、老旦唱做工并重戏。今存版本：①临汾蒲剧院藏抄录本；②万荣县蒲剧团藏传统抄本和20世纪50年代改编演出本。 上天台　　传统剧目。又名《斩铫期》。叙东汉大将铫期镇守边关，汉帝刘秀召其回朝伴驾。铫期之子铫刚性烈，误把国丈郭荣打死。郭皇妃乘刘秀酒醉，假传圣旨，欲将铫氏满门问斩。后经马武再三保奏，方得赦免。 此剧系须生唱工戏。剧本刊《蒲州梆子传统剧本汇编》第六集。 取洛阳　　传统剧目。又名《光武兴》。事见《东汉演义》及《赐绣旗》传奇。叙东汉时，朝廷命邓禹挂帅攻取洛阳。邓禹欲用马武，恐其不从，乃用激将法激怒马武。马武不知是计，一怒去奔太行山。洛阳苏显闻知，欲拦截马武，劝其投降。邓禹获讯，继派吴汉、岑彭、铫期、杜茂等，设伏迎敌，马武借机擒拿苏显。 此剧系武净功架戏。杨老六（杨登云）演出代表戏之一。运城市文化新闻出版管理局及临汾蒲剧院藏抄录本。秦腔、豫剧、京剧、河北梆子、山西中路梆子等均有同一题材剧目。 琵琶记 　　传统剧目。又名《赵五娘》。含折戏《五娘吃糠》、《描容上路》。事见南宋《赵贞女蔡二郎》戏文、金元《蔡伯喈》院本、元高明《琵琶记》传奇。叙东汉时，陈留郡人蔡伯喈，奉父命进京赴考，得中状元，牛丞相强招为婿，与家中断绝音讯。时陈留郡荒旱三载，蔡妻赵五娘乞讨粮米奉敬公婆，自己则以糠充饥，蔡母反疑其有私。真相大白后，蔡母羞愧，争吃谷糠时不幸噎死。蔡父亦饥饿而死。五娘卖发葬埋公婆，并描画公婆影像，带在身边，进京寻夫。邻人张广才，送五娘银两及琵琶，并愿代为照看二老坟茔。五娘一路求乞到京，在弥陀寺追荐公婆。适逢伯喈入庙焚香，发现父母遗容，夫妻得以团圆。伯喈悔恨交加，随妻回家守孝。 此剧系青衣唱做工并重戏。临汾蒲剧院藏抄本。 槐荫树　　传统剧目。又名《天仙配》。事见汉刘向《孝子传》、魏晋六朝干宝《搜神记》、唐《永行孝》曲赋及宋、元《董永遇仙传》话本、《董秀才遇仙记》戏文、明《董永卖身宝卷》等。叙汉时，有孝子董永者，卖身葬父，感动天地，玉皇命七仙女下凡，由土地撮合，在槐荫树下成就百年之好。不久，北番反汉，玉皇授董永以武艺，让其从军报国，夫妻暂别。后董永凯旋还朝，天仙特为其送子。 此剧系小生、小旦唱做工并重戏。运城市文化新闻出版管理局、临汾蒲剧院均藏抄本。河北梆子、秦腔均有此剧目。 天河配　　传统剧目。又名《牛郎织女》。事见《情史》卷十九“织女”。叙牛郎和织女本是天上的牵牛星和织女星，他们相约下凡，触怒王母，王母将牵牛谪贬人间是为牛郎。金牛星同情牵牛，也遭贬下凡，变为老牛陪伴牛郎。织女被王母锁入云房，终日穿梭织帛，但她时刻思念着牛郎。一日，趁王母外出，便和众仙女悄然下凡，得老牛帮助与牛郎结亲。三年过去，他们已有一双儿女，过着美满生活。不料被王母发觉，立遣天将把织女抓回。牛郎带着儿女追赶，却被王母用金钗划出一条银河，生生隔开。喜鹊怜其不幸，每年七月初七夜为之搭桥，使其夫妻相会。 此剧系小旦、小生、老旦唱做并重之神话剧。临汾蒲剧院藏抄录本。 安安送米　　传统剧目。又名《芦林会》，含折戏《安安送米》。事见《后汉书·列女传》、汉刘向《孝子传》、明人陈墨《跃鲤记》传奇。叙陶氏听信弟媳姜姑谗言，逼子姜诗休弃媳妇庞三春。庞自尽未遂，投芦林庵为尼。其子安安，积米百日，送至庵中，母子相见。姜诗向母亲说明此情，陶氏亲至芦林庵，邀庞回家重聚。 此剧系须生、娃娃生、正旦、老旦唱做工并重戏。临汾蒲剧院藏抄本。 捉放曹　　传统剧目。事见《三国演义》。叙曹操谋刺董卓未遂逃走，董下令缉捕。曹操逃至中牟县为陈宫所获。陈深恶董卓专权，乃弃官与曹同逃。行至曹父故友吕伯奢家，吕杀猪沽酒，盛情款待。曹闻磨刀声，疑吕杀己，遂杀吕全家。陈宫怨曹不仁，乘夜弃之而去。 此剧系大净、正生唱做工并重戏。杨老六（杨登云）、席留根演出代表戏之一。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第十二集。1936年上海胜利唱片公司曾录制杨登云主演此剧之唱腔选段。 虎牢关　　传统剧目。事见元郑德辉《虎牢关三战吕布》杂剧及《三国演义》。叙董卓废少帝立汉献帝后，独霸朝纲。曹操会合各路诸侯，以袁绍为盟主共讨董卓。兵至虎牢关，董卓派吕布出关抵御，各路诸侯屡战不胜。当时刘备尚不为袁绍器重，后因袁战败，始派刘备、关羽、张飞兄弟三人合战吕布获胜。 此剧系武生、红生、二净做工戏。剧本存佚不详。秦腔、豫剧、河北梆子均有此剧目。 凤仪亭　　传统剧目。又名《连环计》，含折戏《赐环》、《小宴》。事见元人《锦元堂美女连环计》杂剧、明王济《连环记》传奇及《三国演义》第八回。叙汉末，董卓专权，又仗吕布为虎作伥，司徒王允见歌姬貂蝉有忧国之心，乃定“连环计”，先将貂蝉诈作己女，许婚吕布；又将貂蝉许与董卓。董卓纳蝉，吕布不快，遂乘董卓上朝之际，与貂蝉私会于凤仪亭。董回府见之大怒，以吕布之戟追掷，董、吕反目，吕布杀死董卓。 此剧系小生、小旦、花脸、须生唱做工兼重戏。其中《赐环》、《小宴》等折常单独演出，贾王女、黄鸿才、彭福魁、舒明贵、亓俊美在该剧中翎子技艺堪称一绝。1995年10月，亓建生携《小宴》参加首届全国中老年戏曲汇演，荣获“牡丹奖”。1982年，康希圣、吴正中曾改编此剧，易名《貂蝉》。原本分别刊《山西地方戏曲汇编》第八集、《蒲州梆子传统剧本汇编》第十六集。改本发表于《蒲剧艺术》1987年第三期。中国唱片总公司于1998年出版《小宴》VCD光碟。中路梆子、北路梆子、上党梆子亦有此剧目。 战宛城　　传统剧目。又名《张绣刺婶》、《盗双戟》。事见《三国演义》第十六回。叙曹操征宛城，张绣出战不敌而降；曹操误听其侄怂恿，掳占张之婶母邹氏。张绣大怒，但惧典韦之勇，遂用贾诩之计，遣胡年盗去典韦双戟，夜袭曹营。典韦战死，曹大败逃走，张绣刺死邹氏。 此剧系武生应工戏。景留根（景恒春）、舒明贵演出代表戏之一。临汾蒲剧院藏抄录本。川剧、粤剧、汉剧、徽剧、豫剧、秦腔等均有同一题材剧目。 辕门射戟　　传统剧目。事见《三国演义》第十六回。叙袁术遣大将纪灵攻打刘备，约吕布夹攻。刘备向吕布求援。吕设筵为两家解和，纪灵不肯。于是吕在辕门摆画戟一支，言明如果一箭射中，请两家罢战。结果一箭中的，纪灵惧而撤兵。 此剧系小生、须生、净角唱做并重戏。柳苏全（饰吕布）演出代表戏之一。临汾蒲剧院藏抄本。山西中路梆子亦有此剧目。 水淹下邳　　传统剧目。又名《白门楼》、《斩吕布》。事见《三国志平话》卷上、《三国志通俗演义》、《三国志·魏志·吕布传》及元《斩吕布》杂剧。叙曹操攻占徐州后，会合刘备、关羽、张飞弟兄，合力攻打吕布所占之下邳。吕布孤守，曹操决沂、泗二水以淹之。因吕布对待部属苛刻不仁，部将侯成盗吕之赤兔马降曹；另有宋宪、魏续二将，甘做内应以献城。吕布城破被擒，陈宫、张辽、貂蝉亦随之被俘。曹操入城后，斩吕布于白门楼，陈宫亦被杀，张辽被曹劝降。 此剧系小生、大净唱做打并重戏。表演因演员而异。杨老六（杨登云）重在刻画曹操气质。其他演员则重在吕布表演甩发、跪步等。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第八集。秦腔、山西梆子、同州梆子、河北梆子亦有此剧目。 白逼宫　　传统剧目。又名《审吉平》、《血带诏》，含折戏《拷吉平》。事见《三国演义》二十二回至二十四 回及《三国志·魏志·武帝纪》。叙三国时，曹操专权，献帝畏其势，修血诏一道，命董承伐曹。董承联络王子服、马腾等人共议伐曹事。时，太医吉平断指为誓除曹，并趁为曹诊病之机，暗配毒药，杀曹未遂。曹百般拷问，吉平不屈而死。董承家人苗泽，因与其妾私通，受董责而逃往曹府出首。曹操领侍卒杀董承、马腾，进宫杀死董妃，逼献帝传旨，将女曹金定封为昭阳院正宫，以做谋篡之内应。马超于西凉得知其父马腾遇害，即与马岱、庞德率兵为父报仇。赶至潼关大破曹兵，曹操割须弃袍，方逃活命。 此剧系白净、须生、正旦唱做并重戏。所含折戏《拷吉平》常单独演出。杨占河演出代表戏之一。剧本收《蒲州梆子传统剧本汇编》第六集。 白马坡　　传统剧目。又名《斩颜良》。事见《三国志·魏志·武帝纪》、《三国志·蜀志·关羽传》及《三国演义》第二十五回。叙刘备投袁绍，袁绍遣大将颜良攻曹，围白马，连斩曹将宋宪、魏续，并败徐晃。曹军大震，关羽自请出马，立斩颜良。 此剧系红生、武净应工武打戏。筱月来（段连杰）、董银午、杨虎山演出代表戏之一。临汾蒲剧院藏董银午演出本。 斩貂蝉　　传统剧目。又名《关羽月下斩貂蝉》。事见明人《斩 貂蝉》杂剧。叙貂蝉被擒，曹操欲杀之，恐其貌美杀者不忍下手，后送貂蝉于关羽，欲以美色诱之，使为已用。关羽不为女色所惑月夜斩蝉。临刑时，貂蝉陈其刺董卓、擒吕布之功，关羽不赦，终斩之。 此剧系红生、小旦唱做工并重戏。剧本存佚不详。豫剧有《月下斩貂》。 挑袍　　传统剧目。事见《三国志·蜀志·关羽传》、《三国演义》、明朱有墩《义勇辞金》杂剧。叙关羽与曹操自屯土山“三约”之后，曹为笼其心，三日一小宴，五日一大宴，并赠良马一匹。一日，关羽得知刘备去向，欲辞曹而去，曹操、张辽力避不见。关羽无奈，挂印封金，保护二皇嫂离开许都。曹操闻报，率诸将赶至灞陵桥送行。关羽横刀马上，以礼相揖。曹赠关羽锦袍，关羽马上挑袍而去。 此剧系红生应工戏。彦子红（祁彦子）关公戏之一。有云：“彦子红，彦子红，鞭打芦花再不能，斩子加芦花，挑袍取长沙。”剧本存佚不详。秦腔亦有此剧目。 出五关　　传统剧目。事见《三国演义》第二十七回。叙徐州之战后，关羽被困曹营，深受曹操厚待。自斩颜良、文丑后，得知刘备踪迹，决意辞曹寻兄，曹故意回避。关羽遂挂印封金，留柬告辞，与二嫂离许昌直奔河北。一路经东岭、洛阳、沂水、荥阳、黄河渡口五处关隘，先后斩孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植、秦琪六员曹将，脱险而出。 此剧系红生唱做工并重戏。柳苏全演出代表戏之一。临汾蒲剧院存抄本。 出许昌　　传统剧目。又名《观春秋》。叙刘备、关羽、张飞自徐州失散，关羽身困曹营，深受厚待，但桃园旧情难忘；后知刘在河北，欲保二皇嫂寻兄，曹不允。关终日愁闷，稳坐楼台，秉烛观《春秋》。一日更深，二皇嫂来见，商议寻刘之事。关留柬于曹，保二皇嫂出离许昌。 此剧系红生重头唱工戏。关目与《出五关》略同，但重点演关羽秉烛观《春秋》事。 古城会　　传统剧目。又名《斩蔡阳》。事见《三国演义》第二十八回、明佚名作品《古城记》传奇及元、明杂剧《关云长义勇辞金》、《关云长千里独行》、《关云长古城聚义》等。叙关羽弟兄徐州失散，曹知关义勇超群，英雄盖世，意欲收其为将，倍加优待。赠名马美女，庆功封侯，关皆不喜，惟念桃园弟兄。一日在白马坡斩颜良、诛文丑，报曹厚意，并得知刘、张在古城安身，遂三次辞曹，曹避而不见。关羽乃领五百人马，不辞而别。一路灞桥挑袍，过关斩将，保二皇嫂赶到古城。张飞疑其降曹不让进城。此时曹将蔡阳赶来为甥秦琪报仇。关遂勒转战马，智诛蔡阳，进城与兄弟聚会。 此剧系红生为主之唱做工并重戏。柳苏全、董银午、筱月来（段连杰）演出代表戏之一。临汾蒲剧院藏筱月来演出抄本。芮城黄河蒲剧团存董银午演出本。京剧、昆曲、高腔、徽剧、河北梆子、秦腔、戈阳、滇剧、湘剧均有此剧目。 徐母骂曹　　传统剧目。又名《女骂曹》。事见《三国演义》第三十六回。叙汉末，徐庶辅佐刘备，连败曹兵，曹操闻徐庶事母至孝，乃将徐母劫至许昌曹营，命她修书召子，弃刘归曹。徐母将曹痛骂，并执砚击曹。曹大怒，欲将徐母处死。程昱闻讯赶来劝止，并献计礼待徐母，诓其笔迹以诱徐庶。曹从其言，依计而行。 此剧系老旦唱念并重戏。1999年韩刚曾对此剧加工整理，更名《徐母之死》。原本藏临汾蒲剧院，改本刊《蒲剧艺术》2000年第二期。 闯辕门　　传统剧日。又名《张飞闯辕门》。叙三国时，刘备拜诸葛亮为军师，命四弟子龙，吩咐大小三军同上辕门。张飞不服，连点五卯不到，诸葛怒，本当问斩，念刘、关讲情，遂让其进帐谢罪，如其不然，定斩不饶。张飞闻听，怒火中烧，闯进辕门与诸葛争辨，刘、关相劝不听，反拉马欲回涿州。诸葛闻报，立命子龙带五百弓弩手追赶张飞回来，否则乱箭齐放。张飞路上略有悔意，刘、关追至，猜疑俱释，张随刘、关回营征讨夏侯惇。 此剧系二净为主念做戏。相小鳖、杨李敬、杨虎山、姚天印演出代表戏之一。临汾蒲剧院藏抄录本。 长坂坡　　传统剧日。又名《当阳桥》。事见《三国演义》第四十一回、四十二回。叙刘备别新野，投江夏，在长坂坡被曹操夤夜率兵追赶，眷属均于乱军中失散；赵云匹马独入曹营，终于乱军中救出糜竺、简雍、甘夫人及刘备幼子阿斗。 此剧系武生、白净武打戏。彭福魁、筱月来（段连杰）演出代表戏之一，二人均有“活赵云”之誉。亦为陕县蒲剧团保留