《中考文言文点击》150个实词电子版(默写版)(1)

(一)《上海市初中毕业统一学业考试考试手册》中规定的150个文言实词比鄙兵病察彻乘从当道得定伐犯方负赋更故顾观归好号还会惠及极计济加假间简见竭尽进居举具俱聚遽决类临虑论漫灭明名命谋难平戚启强窃请穷求取去全任入善少舍涉生胜师施实食使释恃属说素汤痛亡为务徙狭鲜向效信行形兴修徐许寻业遗贻夷异易诣益阴引盈余狱御缘远云责章知止致质众专周走足卒作坐布衣菲薄间隔交通节目绝境其实阡陌亲戚驱驰问津无论牺牲鸿儒白丁序号例词词义例句出处1比③其两膝相比者，各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比其反也，则冻馁其妻子比至陈，车六七百乘，骑千余核舟记（七上）捕蛇者说（九下）王顾左右而言他（七下）陈涉世家（九下）2鄙①②蜀之鄙有二僧刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”先帝不以臣卑鄙为学（六上）曹刿论战（七下）出师表（九下）3兵①②③兵革非不坚利也今南方已定，兵甲已足扶苏以数谏故，上使外将兵葛婴将兵徇靳以东行收兵天时不如地利（六下）出师表（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）4病①②③④未果，寻病终向吾不为斯役，则久已病矣是己而非人，俗之同病圣人非所与熙也，寡人反取病焉!桃花源记（九下）捕蛇者说（九下)问说（八上）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）5察①②小大之狱，虽不能察，必以情以咨诹善道，察纳雅言曹刿论战（七下）出师表（九下）6彻日光下彻，影布石上小石潭记（七上）7乘①③公与之乘自京师乘风雪，历齐河、长清比至陈，车六七百乘，骑千余曹刿论战（七下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）8从①②③从先人还家，于舅家见之隶而从者，崔氏二小生战则请从一狼得骨止，一狼仍从太守归而宾客从也小惠未徧，民弗从也七十而从心所欲，不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也从小丘向西百二十步乃大惊，问所从来伤仲永(七上)小石潭记（七上）曹刿论战（七下）狼（八下）醉翁亭记（九上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）小石潭记（七上）桃花源记（九下）9当①②③④⑤⑥陈康肃公尧咨善射，当世无双咨臣以当世之事当此时，诸郡县苦秦吏者当其南北分者，古长城也崖限当道者，世皆谓之天门云僻不当道者，皆不及往当奖率三军吾闻二世少子也，不当立今当远离募有能捕之者，当其租入卖油翁（七上）出师表（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）捕蛇者说（九下）10道①②③④伐竹取道，下见小潭，水尤清洌会天大雨，道不通四十五里，道皆砌石为磴先帝创业未半，而中道崩殂以咨诹善道，察纳雅言得道多助，失道寡助伐无道，诛暴秦此中人语云：“不足为外人道也。”小石潭记（七上）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）出师表（九下）天时不如地利（六下）陈涉世家（九下）桃花源记（九下）11得①②③夫环而攻之，必有得天时者矣争而不得，不可谓强一狼得骨止以俟夫观人风者得焉林尽水源，便得一山得之心而寓之酒也。然得而腊之以为饵既出，得其船遂迷，不复得路卒买鱼烹食，得鱼腹中书或得日或否吾不得而见之矣其龌龊亦耐不得此鼠之见闭而不得去者也虽鸡狗不得宁焉必能使行阵和睦，优劣得所天时不如地利（六下）公输(七下)狼（八下）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）黄生借书说(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)黠鼠赋（八下）捕蛇者说（九下）出师表(九下)12定①②今南方已定，兵甲已足北定中原，庶竭驽钝出师表(九下)出师表(九下)13伐①②③伐竹取道，下见小潭，水尤清洌十年春，齐师伐我以至仁伐至不仁伐无道，诛暴秦扰龙伐蛟，登龟狩麟小石潭记（七上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）14犯①②③并皆暴犯百姓触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠盖一岁之犯死者二焉若有作奸犯科及为忠善者周处（七上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）出师表(九下)15方①②③④⑤石苍黑色，多平方，少圜今齐地方千里，百二十城北方有侮臣者，愿借子杀之今南方已定，兵甲已足方欲行，转视积薪后苏子夜坐，有鼠方啮今方来，吾欲辱之，何以也登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）公输(七下)出师表(九下)狼（八下）黠鼠赋（八下）橘逾淮为枳（六下）16负①②至于负者歌于途，行者休于树及既上，苍山负雪，明烛天南师略授小技，此来为不负也醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）劳山道士（九上）（非考试篇目）17赋①②③更若役，复若赋，则何如?孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎岁赋其二刻唐贤今人诗赋于其上捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记(九上)18更①②乡里皆谓已死，更相庆更若役，复若赋，则何如?更有小说家言，各种传奇恶曲周处(七上)捕蛇者说（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)19故①②③④骨已尽矣，而两狼之并驱如故既克，公问其故扶苏以数谏故，上使外将兵将尉醉，广故数言欲亡故君子有不战，战必胜矣故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故不啮而啮，以声致人故自号曰醉翁也故为之说，以俟夫观人风者得焉故临崩寄臣以大事也故五月渡泸，深入不毛狼（八下）曹刿论战（七下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）天时不如地利（六下）曹刿论战（七下）生于忧患，死于安乐(八上)黄生借书说(八上)黠鼠赋（八下）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）出师表(九下)出师表(九下)20顾①②③顾野有麦场王顾左右而言他三顾臣于草庐之中人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉王顾左右而言他（七下）狼（八下）出师表(九下)为学（六上）21观①②③其文理皆有可观者启窗而观由此观之，王之蔽甚矣曰“姑俟异日观”云尔予观夫巴陵胜状今以蒋氏观之，犹信传一乡秀才观之可远观而不可亵玩焉反覆诵观，可欣可泣是日观道中石刻以俟夫观人风者得焉此则岳阳楼之大观也伤仲永（七上）核舟记(七上)邹忌讽齐王纳谏(七下)黄生借书说(八上)岳阳楼记(九上)捕蛇者说（九下）伤仲永(七上)爱莲说（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)登泰山记（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记（九上）22归①②③往借，不与，归而形诸梦一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨云归而岩穴暝朝而往，暮而归太守归而宾客从也而其归书也必速噫!微斯人，吾谁与归?黄生借书说(八上)狼（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）23好余幼好书，家贫难致敏而好学，不耻下问有好事者船载以入黄生借书说(八上)孔孟论学（八上）黔之驴（八下）24号①②③阴风怒号，浊浪排空号呼而转徙，饥渴而顿踣号令召三老、豪杰与皆来会计事故自号曰醉翁也陈涉乃立为王，号为张楚岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）醉翁亭记（九上）陈涉世家（九下）25还①②贫者自南海还，以告富者明道中，从先人还家还自扬州兴复汉室，还于旧都便要还家，设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠为学（六上）伤仲永（七上）伤仲永(七上)出师表(九下)桃花源记（九下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）26会①②③迁客骚人，多会于此号令召三老、豪杰与皆来会计事又以钜鹿之战、……垓下之会为最会宾客大宴会天大雨，道不通，度已失期岳阳楼记（九上）陈涉世家（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)口技（林嗣环）（七上）陈涉世家（九下）27惠小惠未徧，民弗从也曹刿论战(七下)28及①②③④⑤僻不当道者，皆不及往及郡下，诣太守，说如此今所经中岭及山巅及既上，苍山负雪，明烛天南君美甚，徐公何能及君也各种传奇恶曲，及打油诗词若有作奸犯科及为忠善者登泰山记（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)出师表(九下)29极①②③极天云一线异色，须臾成五采渔歌互答，此乐何极感极而悲者矣然则北通巫峡，南极潇湘初极狭，才通人登泰山记（九下）岳阳楼记（九上）岳阳楼记（九上）岳阳楼记（九上）桃花源记（九下）30计①②③通计一舟，为人五而计其长曾不盈寸则汉室之隆，可计日而待也虎因喜，计之曰：“技止此耳!”号令召三老、豪杰与皆来会计事卒见使于一鼠，堕此虫之计中今亡亦死，举大计亦死核舟记（七上）核舟记（七上）出师表(九下)黔之驴（八下）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）陈涉世家（九下）31济读书以过目成诵为能，最是不济事潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)32加牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹刿论战（七下）33假非夫人之物而强假焉乃悟前狼假寐，盖以诱敌黄生借书说(八上)狼（八下）34间①②③④⑤傅说举于版筑之间以为神，蔽林间窥之山间之朝暮也水声潺潺而泻出于两峰之间者颓然乎其间者奉命于危难之间数月之后，时时而间进肉食者谋之，又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中中间力拉崩倒之声生于忧患，死于安乐(八上)黔之驴（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）出师表(九下)邹忌讽齐王纳谏（七下）曹刿论战（七下）陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）35简盖简桃核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下核舟记（七上）出师表（九下）36见①②③于舅家见之，十二三矣平原不在，正见清河见其发矢十中八九斗折蛇行，明灭可见下见小潭吾不得而见之矣虎见之，庞然大物也见渔人，乃大惊稍见云中白若摴蒱数十立者曹刿请见于是入朝见威王……见公输盘此鼠之见闭而不得去者也卒见使于一鼠伤仲永（七上）周处(七上)卖油翁(七上)小石潭记（七上）小石潭记（七上）黄生借书说(八上)黔之驴（八下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）曹刿论战（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）公输(七下)黠鼠赋（八下）黠鼠赋（八下）37竭一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈殚其地之出，竭其庐之入庶竭驽钝，攘除奸凶曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）捕蛇者说（九下）出师表(九下)38尽①②一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨骨已尽矣林尽水源，便得一山以尽吾齿断其喉，尽其肉尽信书，则不如无书触草木，尽死其远古刻尽漫失至于斟酌损益，进尽忠言狼（八下）狼（八下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）黔之驴（八下）孔孟论学（八上）捕蛇者说（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）39进①②③譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也!是进亦忧，退亦忧令初下，群臣进谏，门庭若市时时而间进无可进者进尽忠言孔孟论学（八上）岳阳楼记（九上）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）出师表(九下)40居①②③以其境过清，不可久居而半山居雾若带然自吾氏三世居是乡曩与吾祖居者佛印居右，鲁直居左居右者椎髻仰面居庙堂之高，则忧其民小石潭记（七上）登泰山记（九下）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）核舟记（七上）核舟记（七上）岳阳楼记（九上）41举①②③④举烛而索，中有死鼠今亡亦死，举大计亦死死即举大名耳胶鬲举于鱼盐之中是以众议举宠为督黠鼠赋（八下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）42具①②③罔不因势象形，各具情态仲永生五年，未尝识书具具以情告具答之此人一一为具言所闻，皆叹惋核舟记（七上）伤仲永（七上）周处（七上）桃花源记（九下）桃花源记（九下）43俱①一②蛟或浮或没，行数十里，处与之俱虽与之俱学，弗若之矣为一说，使与书俱百废俱兴宫中府中，俱为一体周处（七上）孔孟论学（八上）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）出师表（九下）44聚太医以王命聚之捕蛇者说（九下）45遽①②是方啮也，而遽死也其父虽善游，其子岂遽善游哉黠鼠赋（八下）《吕氏春秋》两则（六下）（非考试篇目）46决①②孔子不能决也舍问，其奚决焉?两小儿辩日（六上）（非考试篇目）问说（八上）（非考试篇目）47类①②义不杀少而杀众，不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予，其借书亦类予公输(七下)核舟记（七上）黄生借书说(八上)48临①②③④有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也临溪而渔把酒临风，其喜洋洋者矣今当远离，临表涕零故临崩寄臣以大事也醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）岳阳楼记（九上）出师表（九下）出师表（九下）49虑①②③智者千虑，必有一失困于心，衡于虑，而后作此皆良实，志虑忠纯必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已问说（八上）（非考试篇目）生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）黄生借书说(八上)50论①②③④子孙弃者无论焉乃不知有汉，无论魏晋曹刿论战孔孟论学先帝在时，每与臣论此事宜付有司论其刑赏亦将夺于公论而无以立矣黄生借书说(八上)桃花源记（九下）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）出师表（九下）出师表（九下）熟读精思（课外）51漫①②亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失登泰山记（九下）登泰山记（九下）52灭①②火爁焱而不灭，水浩洋而不息斗折蛇行，明灭可见中国古代神话三则（七上）（非考试篇目）小石潭记（七上）53明①②③④斗折蛇行，明灭可见晦明变化者，山间之朝暮也及既上，苍山负雪，明烛天南庭下如积水空明春和景明理明矣，而或不达于事名实已明，而天下之理得矣以昭陛下平明之理恐托付不效，以伤先帝之明越明年，贫者自南海还明日，徐公来，孰视之，自以为不如今日存明日去，吾不得而见之矣越明年，政通人和，百废具兴小石潭记（七上）醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）记承天夜游（九上）岳阳楼记（九上）问说（八上）（非考试篇目）问说（八上）（非考试篇目）出师表（九下）出师表（九下）为学（六上）邹忌讽齐王纳谏（七下）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）54名①②③④⑤即书诗四句，并自为其名其船背稍夷，则题名其上对联、题名并篆文名之者谁？且人患志之不立，何忧令名不彰邪且壮士不死即已，死即举大名耳山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也伤仲永（七上）核舟记（七上）核舟记（七上）醉翁亭记（九上）周处（七上）陈涉世家（九下）陋室铭（七下）口技（林嗣环）（七上）55命①②③④⑤其始，太医以王命聚之徒属皆曰：“敬受命。”奉命于危难之间受命以来，夙夜忧叹夫子何命焉为？苟全性命于乱世五十而知天命捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）出师表（九下）公输(七下)出师表（九下）孔孟论学（八上）56谋肉食者谋之，又何间焉?未能远谋陛下亦宜自谋，以咨诹善道陈胜、吴广乃谋曰曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）出师表（九下）陈涉世家（九下）57难①②③夫大国，难测也，惧有伏焉余幼好书，家贫难致奉命于危难之间所谓交相问难，审问而明辨之也曹刿论战（七下）黄生借书说(八上)出师表（九下）问说（八上）（非考试篇目）58平①②③④土地平旷，屋舍俨然石苍黑色，多平方，少圜皆平顶譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也平生书不再读，迄无佳文以昭陛下平明之理桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）孔孟论学（八上）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)出师表（九下）59戚①②言之，貌若甚戚者蒋氏大戚寡助之至，亲戚畔之捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）天时不如地利（六下）60启启窗而观，雕栏相望焉核舟记（七上）61强①②③凶强侠气，为乡里所患争而不得，不可谓强非夫人之物而强假焉赏赐百千强周处（七上）公输(七下)黄生借书说(八上)《木兰诗》（八下）（非考试篇目）62窃①②有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州王窃忻慕，归念遂息。巢谷传（八下）（非考试篇目）劳山道士（九上）（非考试篇目）63请①②曹刿请见为其来也，臣请缚一人，过王而行请献千金请说之战则请从请画地为蛇，先成者饮酒曹刿论战（七下）橘逾淮为枳（六下）公输(七下)公输(七下)曹刿论战（七下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）64穷愈往而不知其所穷四时之景不同，而乐亦无穷也复前行，欲穷其林潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）65求①②③④舟止，从其所契者入水求之不死而死，以形求脱也予尝求古仁人之心不求闻达于诸侯忽啼求之客之美我者，欲有求于我也又夹百千求救声《吕氏春秋》两则（六下）（非考试篇目）黠鼠赋（八下）岳阳楼记（九上）出师表（九下）伤仲永（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）口技（林嗣环）（七上）66取①②③④乃取一葫芦置于地必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已圣人非所与熙也，寡人反取病焉!伐竹取道，下见小潭，水尤清洌吾于武成，取二三策而已矣卖油翁（七上）黄生借书说(八上)橘逾淮为枳（六下）小石潭记（七上）孔孟论学（八上）67去①②③⑤委而去之睨之，久而不去乃记之而去嘻!此鼠之见闭而不得去者也尽其肉，乃去一狼径去则有去国怀乡游人去而禽鸟乐停数日，辞去今日存明日去，吾不得而见之矣俸去书来去死肌，杀三虫西蜀之去南海天时不如地利（六下）卖油翁（七上）小石潭记(七上)黠鼠赋（八下）黔之驴（八下）狼(八下)岳阳楼记（九上）醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）黄生借书说(八上)黄生借书说(八上)捕蛇者说（九下）为学（六上）68全①②全石以为底苟全性命于乱世小石潭记（七上）出师表（九下）69任①②③故天将降大任于是人也进尽忠言，则攸之、祎、允之任也受任于败军之际以此任物亦必悖矣生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）出师表（九下）《吕氏春秋》两则（六下）（非考试篇目）70入①②③入楚则盗乃入吴寻二陆于是入朝见威王有好事者船载以入意将隧入以攻其后也身已半入故五月渡泸，深入不毛便舍船，从口入余始循以入乃入据陈微言精义，愈探愈出，愈研愈入草色入帘青又入水击蛟自钱孔入，而钱不湿乃入见。问：“何以战？”月色入户阳谷皆入汶入则无法家拂士殚其地之出，竭其庐之入募有能捕之者，当其租入橘逾淮为枳（六下）周处(七上)邹忌讽齐王纳谏（七下）黔之驴（八下）狼（八下）狼（八下）出师表（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)陋室铭（七下）周处(七上)卖油翁(七上)曹刿论战（七下）记承天夜游(九上)登泰山记（九下）生于忧患，死于安乐(八上)捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）71善①②③④咨诹善道若有作奸犯科及为忠善者有韩存宝者，尤与之善王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”陈康肃公尧咨善射，当世无双弈秋，通国之善弈者也京中有善口技者王曰：“善。”出师表（九下）出师表（九下）巢谷传（八下）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）卖油翁（七上）孔孟论学（八上）口技（林嗣环）（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）72少①②③④义不杀少而杀众饮少辄醉，而年又最高道少半，越中岭山多石，少土少杂树，多松，生石罅，皆平顶少顷，但闻屏障中抚尺一下少时，一狼径去但少闲人如吾两人者耳周处年少时而少时之岁月为可惜也陈涉少时，尝与人佣耕吾闻二世少子也宾客意少舒，稍稍正坐公输(七下)醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）口技（林嗣环）（七上）狼(八下)记承天夜游（九上）周处(七上)黄生借书说(八上)陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）73舍①②土地平旷，屋舍俨然便舍船，从口入桃花源记（九下）桃花源记（九下）74涉①②③涉寒暑不溃楚人有涉江者但当涉猎，见往事耳卖柑者言（八下）（非考试篇目）《吕氏春秋》两则（六下）（非考试篇目）孙权劝学（六上）（非考试篇目）75生①②③④⑤橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳今民生长于齐不盗仲永生五年，未尝识书具虽有天下易生之物也一日暴之，十日寒之，未有能生者也少杂树，多松，生石罅，皆平顶虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也生于忧患，死于安乐君将哀而生之乎？吾闻有生，莫智于人平生书不再读，迄无佳文而乡邻之生日蹙隶而从者，崔氏二小生黄生允修借书橘逾淮为枳（六下）橘逾淮为枳(六下)伤仲永（七上）孔孟论学（八上）孔孟论学（八上）登泰山记（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)生于忧患，死于安乐(八上)捕蛇者说（九下）黠鼠赋（八下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)捕蛇者说（九下）小石潭记（七上）黄生借书说(八上)76胜①②③④⑤驴不胜怒，蹄之然而不胜者，是天时不如地利也此此所谓战胜于朝廷射者中，弈者胜，觥筹交错弗胜，守丞死，乃入据陈臣不胜受恩感激予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖头茶之香者，远胜龙井黔之驴（八下）天时不如地利（六下）邹忌讽齐王纳谏（七下）醉翁亭记（九上）陈涉世家（九下）出师表（九下）岳阳楼记（九上）天目（七上）（非考试篇目）77师①②③十年春，齐师伐我温故而知新，可以为师矣自京师乘风雪曹刿论战（七下）《论语》八则（六下）（非考试篇目）登泰山记（九下）78施①②悉以咨之，然后施行施八尺屏障出师表（九下）口技（林嗣环）（七上）79实①②③④叶徒相似，其实味不同实冀三横唯余其一将以实笾豆此皆良实橘逾淮为枳（六下）周处(七上)卖柑者言（八下）（非考试篇目）出师表（九下）80食①②③肉食者谋之，又何间焉?退而甘食其土之有卒买鱼烹食衣食所安，弗敢专也，必以分人便要还家，设酒杀鸡作食皆出酒食谨食之，时而献焉曹刿论战（七下）捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）曹刿论战（七下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）81使①②③④扶苏以数谏故，上使外将兵卒见使于一鼠得无楚之水土使民善盗耶不使学为一说，使与书俱使童子烛之，有橐中空必能使行阵和睦，优劣得所不宜偏私，使内外异法也晏子将使楚使弈秋诲二人弈陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）橘逾淮为枳（六下）伤仲永（七上）黄生借书说(八上)黠鼠赋（八下）出师表（九下）出师表（九下）橘逾淮为枳（六下）孔孟论学（八上）82释有卖油翁释担而立卖油翁（七上）83恃富者曰：“子何恃而往?”为学（六上）84属①②③属予作文以记之召令徒属曰忠之属也有良田、美池、桑竹之属神情与苏、黄不属岳阳楼记（九上）陈涉世家（九下）曹刿论战（七下）桃花源记（九下）核舟记（七上）85说①②③④⑤请说之及郡下，诣太守，说如此辟邪说，难壬人，不为拒谏为一说，使与书俱故为之说或说处杀虎斩蛟公输盘不说公输(七下)桃花源记（九下）答司马谏议书（九下）（非考试篇目）黄生借书说(八上)捕蛇者说（九下）周处（七上）公输(七下)86素①②③素蟫灰丝时蒙卷轴可以调素琴，阅金经吴广素爱人，士卒多为用者黄生借书说(八上)陋室铭（七下）陈涉世家（九下）87汤①②日初出沧沧凉凉，及日中如探汤浩浩汤汤，横无际涯两小儿辩日（六上）（非考试篇目）岳阳楼记（九上）88痛未尝不叹息痛恨于桓、灵也出师表（九下）89亡①②③④今亡亦死，举大计亦死广故数言欲亡出则无敌国外患者，国恒亡此诚危急存亡之秋也为蛇足者，终亡其酒河曲智叟亡以应陈涉世家（九下）陈涉世家（九下生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）中国古代神话三则（七上）（非考试篇目）90为①②③④缚者曷为者也行拂乱其所为今吾嗣为之十二年向吾不为斯役若有作奸犯科及为忠善者能以径寸之木，为宫室、器皿、人物通计一舟，为人五盖简桃核修狭者为之吾从北方闻子为梯为坛而盟譬如为山酿泉为酒并自为其名为一说，使与书俱故为之说陈涉乃立为王，号为张楚功宜为王是以众议举宠为督为屯长陈胜自立为将军若为佣耕，何富贵也？其诗以养父母、收族为意全石以为底读书以过目成诵为能今夫弈之为数，小数也武陵人捕鱼为业橘生淮南则为橘中峨冠而多髯者为东坡中轩敞者为舱义兴人谓为三横以为妙绝为是其智弗若与？非独书为然以《项羽本纪》为最向为何声，岂其鬼耶？乌在其为智也项燕为楚将宫中府中，俱为一体生于淮北则为枳终为忠臣为坻，为屿，为嵁，为岩然得而腊之以为饵道皆砌石为磴橘逾淮为枳（六下）生于忧患，死于安乐(八上)捕蛇者说（九下）捕蛇úúú者说（九下）出师表（九下）核舟记（七上）核舟记（七上）核舟记（七上）公输(七下)陈涉世家（九下）孔孟论学（八上）醉翁亭记（九上）伤仲永(七上)黄生借书说(八上)捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）伤仲永（七上）小石潭记（七上）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)孔孟论学（八上）桃花源记（九下）橘逾淮为枳（六下）核舟记（七上）核舟记（七上）周处(七上)口技（林嗣环）（七上）孔孟论学（八上）黄生借书说(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)黠鼠赋（八下）黠鼠赋（八下）陈涉世家（九下）出师表（九下）橘逾淮为枳（六下）周处（七上）小石潭记（七上）捕蛇者说（九下）登泰山记（九下）91务①②③此三者皆务欲得其前利蒙辞以军中多务此三者皆务欲得其前利螳螂捕蝉（六下）（非考试篇目）孙权劝学（六上）（非考试篇目）螳螂捕蝉（六下）（非考试篇目）92徙号呼而转徙非死则徙尔捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）93狭阔盖简桃核修狭者为之初极狭，才通人核舟记（七上）桃花源记（九下）94鲜①②③芳草鲜美，落英缤纷醉醇醴而饫肥鲜者菊之爱，陶后鲜有闻桃花源记（九下）卖柑者言(八下)（非考试篇目）爱莲说（七下）95向①②狼不敢前，眈眈相向向为何声，岂其鬼耶?便扶向路，处处志之寻向所志向吾不为斯役，则久已病矣狼（八下）黠鼠赋（八下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）96效①②③愿陛下托臣以讨贼兴复之效夙夜忧叹，恐托付不效不效，则治臣之罪王效其作为出师表（九下）出师表（九下）出师表（九下）劳山道士（九上）（非考试篇目）97信①②③牺牲玉帛，弗敢加也，必以信小信未孚，神弗福也忌不自信，而复问其妾曰尽信书，则不如无书今以蒋氏观之，犹信愿陛下亲之信之曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）孔孟论学（八上）捕蛇者说（九下）出师表（九下）98行①②③④⑤,臣请缚一人，过王而行从小丘西行百二十步行十日十夜，而至于郢方欲行，转视积薪后途中两狼，缀行甚远山行六七里行者休于树月色入户，欣然起行复行数十步蛟或浮或没，行数十里斗折蛇行商旅不行皇帝行宫在碧霞元君祠东缘溪行复前行，欲穷其林行收兵行拂乱其所为虽生知安行之圣悉以咨之，然后施行乃行卜问与学，相辅而行者也将军向宠，性行淑均陈胜、吴广皆次当行必能使行阵和睦，优劣得所邑有王生，行七，故家子。橘逾淮为枳（六下）小石潭记（七上）公输(七下)狼(八下)狼(八下)醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）记承天夜游（九上）桃花源记（九下）周处(七上)小石潭记（七上）岳阳楼记（九上）登泰山记（九下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）陈涉世家（九下）生于忧患，死于安乐(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)出师表（九下）陈涉世家（九下）问说（八上）（非考试篇目）出师表（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）劳山道士（九上）（非考试篇目）99形①②③无案牍之劳形邹忌修八尺有余，而形貌昳丽罔不因势象形不死而死，以形求脱也日星隐曜，山岳潜形不与，归而形诸梦陋室铭（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）核舟记（七上）黠鼠赋（八下）岳阳楼记（九上）黄生借书说(八上)100兴①②③左刻“清风徐来，水波不兴”越明年，政通人和，百废具兴此先汉所以兴隆也攘除奸凶，兴复汉室愿陛下托臣以讨贼兴复之效大楚兴，陈胜王核舟记（七上）岳阳楼记（九上）出师表（九下）出师表（九下）出师表（九下）陈涉世家（九下）101修①②③乃重修岳阳楼并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成盖简桃核修狭者为之邹忌修八尺有余岳阳楼记（九上）周处（七上）核舟记（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）102徐清风徐来，水波不兴徐以杓酌油沥之核舟记（七上）卖油翁(七上)103许①②高可二黍许潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰核舟记（七上）小石潭记（七上）出师表（九下）104寻①②乃入吴寻二陆遂至承天寺，寻张怀民寻向所志，遂迷，不复得路未果，寻病终周处（七上）记承天夜游（九上）桃花源记（九下）桃花源记（九下）105业①②③④先帝创业未半，而中道崩殂晋太元中，武陵人捕鱼为业吾业是有年矣若业为吾所有出师表（九下）桃花源记（九下）卖柑者言（八下）（非考试篇目）黄生借书说(八上)106遗以光先帝遗德深追先帝遗诏至于今日，十年一理，犹不遗忘是以先帝简拔以遗陛下出师表（九下）出师表（九下）勉学（八上）（非考试篇目）出师表（九下）107贻尝贻余核舟一核舟记（七上）108夷①②予方杂居南夷，与之起居出入其船背稍夷巢谷传（八下）（非考试篇目）核舟记（七上）109异①②水土异也览物之情，得无异乎？或异二者之为，何哉陟罚臧否，不宜异同不宜偏私，使内外异法也然往来视之，觉无异能者永州之野产异蛇极天云一线异色曰“姑俟异日观”云尔父异焉，借旁近与之异哉！是鼠之黠也渔人甚异之橘逾淮为枳（六下）岳阳楼记（九上）岳阳楼记（九上）出师表（九下）出师表（九下）黔之驴（八下）捕蛇者说（九下）登泰山记（九下）黄生借书说(八上)伤仲永（七上）黠鼠赋（八下）桃花源记（九下）1、人们把放大镜叫作凸透镜（边沿薄、中间厚、透明），它能把物体的图像放大，早在一千多年前，人们就发明了放大镜。放大镜在我们的生活、工作、学习中被广泛使用。110易答：水分和氧气是使铁容易生锈的原因。①②3、除了我们日常生活产生的家庭垃圾外，工厂、学校、医院、建筑工地等每天也在产生大量的垃圾。③6、二氧化碳气体有什么特点？天下事有难易乎虽有天下易生之物也寒暑易节，始一反焉答：硫酸铜溶液的颜色逐渐变浅，取出铁钉后，发现浸入硫酸铜溶液中的那部分变红了。读《易》至韦编三绝为学（六上）21、血液中的细胞好像运输兵，负责运输吸入的氧气和产生的二氧化碳。孔孟论学（八上）二、问答题：中国古代神话三则（七上）（非考试篇目）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)111诣答：当月球运行到地球和太阳的中间，如果月球挡住了太阳射向地球的光，便发生日食。酒酣，吏二缚一人诣王及郡下，诣太守，说如此18、北斗七星构成勺形，属于大熊座，北极星属于小熊座。橘逾淮为枳（六下）答：燃烧的蜡烛变得越来越短，发光发热并伴有气体生成。桃花源记（九下）112益①②③④所以动心忍性，曾益其所不能至于斟酌损益，进尽忠言必能裨补阙漏，有所广益香远益清稍近，益狎益习其声生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）出师表（九下）爱莲说（七下）黔之驴（八下）黔之驴（八下）113阴①②③其阴，济水东流朝晖夕阴，气象万千阴风怒号野芳发而幽香，佳木秀而繁阴树林阴翳登泰山记（九下）岳阳楼记（九上）岳阳楼记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）114引①②③不宜妄自菲薄，引喻失义友人惭，下车引之一人蛇先成，引酒且饮之出师表（九下）陈太丘与友期（六上）（非考试篇目）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）115盈①②而计其长，曾不盈寸彼竭我盈，故克之核舟记（七上）曹刿论战（七下）116余①②③④尝贻余核舟一余弟宗玄余幼好书，家贫难致余闻而愈悲实冀三横唯余其一荆国有余于地，而不足于民邹忌修八尺有余车六七百乘，骑千余，卒数万人其级七千有余余人各复延至其家，皆出酒食其余则熙熙而乐核舟记（七上）小石潭记（七上）黄生借书说(八上)捕蛇者说（九下）周处（七上）公输(七下)邹忌讽齐王纳谏（七下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）117狱小大之狱曹刿论战（七下）118御以啮人，无御之者捕蛇者说（九下）119缘缘溪行，忘路之远近桃花源记（九下）120远①②③④⑤俶尔远逝，往来翕忽可远观而不可亵玩焉香远益清虎大骇，远遁缀行甚远衔远山，吞长江忘路之远近今当远离，临表涕零处江湖之远则忧其君其远古刻尽漫失肉食者鄙，未能远谋窥镜而自视，又弗如远甚亲贤臣，远小人小石潭记（七上）爱莲说（七下）爱莲说（七下）黔之驴（八下）狼(八下)岳阳楼记（九上）桃花源记（九下）出师表（九下）岳阳楼记（九上）登泰山记（九下）曹刿论战（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）出师表（九下）121云①②③并云欲自修改而年已蹉跎孔子云：“何陋之有?”自云先世避秦时乱此中人语云：“不足为外人道也。”临表涕零，不知所云盖大苏泛赤壁云曰“姑俟异日观”云尔崖限当道者，世皆谓之天门云若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝亭东自足下皆云漫极天云一线异色公输盘为楚造云梯之械周处（七上）陋室铭（七下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）出师表（九下）核舟记（七上）黄生借书说(八上)登泰山记（九下）醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）登泰山记（九下）公输(七下)122责则责攸之、祎、允等之慢出师表（九下）123章①②黑质而白章又用篆章一捕蛇者说（九下）核舟记（七上）124知①②③西蜀之去南海，不知几千里也始知为人情所患，有自改意以我酌油知之不可知其源臣诚知不如徐公美愈往而不知其所穷然后知生于忧患，而死于安乐也慭慭然,莫相知百姓多闻其贤，未知其死也乃不知有汉，无论魏晋孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎先帝知臣谨慎临表涕零，不知所云汝亦知射乎？知而不争，不可谓忠知幸与不幸，则其读书也必专然而禽鸟知山林之乐燕雀安知鸿鹄之志哉卜者知其指意不可谓知类与知府朱孝纯子颖由南麓登两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”为学（六上)周处（七上）卖油翁（七上）小石潭记（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)生于忧患，死于安乐(八上)黔之驴（八下）陈涉世家（九下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）出师表（九下）出师表（九下）卖油翁（七上）公输(七下)黄生借书说(八上)醉翁亭记（九上）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）公输(七下)登泰山记（九下）两小儿辩日（六上）（非考试篇目）125止①②③又一大儿醒，絮絮不止妇拍儿亦渐拍渐止未成一篑，止，吾止也一狼得骨止，一狼仍从既止复作拊床而止之担中肉尽，止有剩骨技止此耳身已半入，止露尻尾止增笑耳口技（林嗣环）（七上）口技（林嗣环）（七上）孔孟论学（八上）狼（八下）黠鼠赋（八下）黠鼠赋（八下）狼（八下）黔之驴（八下）狼(八下)狼(八下)126致①②③故不啮而啮，以声致人余幼好书，家贫难致不专心致志，则不得也黠鼠赋（八下）黄生借书说(八上)孔孟论学（八上）127质黑质而白章捕蛇者说（九下）128众①②③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕此教我先威众耳令辱之，以激怒其众是以众议举宠为督众宾团坐众妙毕备义不杀少而杀众，不可谓知类牡丹之爱，宜乎众矣！起坐而喧哗者，众宾欢也泯然众人矣！陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）口技（林嗣环）（七上）口技（林嗣环）（七上）公输(七下)爱莲说（七下）醉翁亭记（九上）伤仲永（七上）129专①②衣食所安，弗敢专也，必以分人有蒋氏者，专其利三世矣其一人专心致志，惟弈秋之为听然后叹借者之用心专曹刿论战（七下）捕蛇者说（九下）孔孟论学（八上）黄生借书说(八上)130周天不兼覆，地不周载中国古代神话三则（七上）（非考试篇目）131走①②两股战战，几欲先走覆而出之，堕地乃走永之人争奔走焉口技（林嗣环）（七上）黠鼠赋（八下）捕蛇者说（九下）132足①②③细若蚊足，钩画了了亭东自足下皆云漫吾一瓶一钵足矣荆国有余于地，而不足于民杀所不足而争所有余今南方已定，兵甲已足不足为外人道也核舟记（七上）登泰山记（九下）为学（六上)公输(七下)公输(七下)出师表（九下）桃花源记（九下）133卒①②车六七百乘，骑千余，卒数万人卒皆夜惊恐卒见使于一鼠，堕此虫之计中陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）134作①②③④⑤⑥一鼓作气，再而衰，三而竭困于心，衡于虑，而后作火爆声，呼呼风声，百千齐作拊床而止之，既止复作自是指物作诗立就属予作文以记之作亭者谁？若有作奸犯科及为忠善者便要还家，设酒杀鸡作食其中往来种作，男女衣着，悉如外人曹刿论战（七下）生于忧患，死于安乐(八上)口技（林嗣环）（七上）黠鼠赋（八下）伤仲永（七上）岳阳楼记（九上）醉翁亭记（九上）出师表（九下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）135坐①②③口技人坐屏障中少时，一狼径去，其一犬坐于前起坐而喧哗者，众宾欢也与子颖坐日观亭满坐寂然，无敢哗者王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”口技（林嗣环）（七上）狼（八下）醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）口技（林嗣环）（七上）橘逾淮为枳（六下）136布衣臣本布衣，躬耕于南阳出师表（九下）137菲薄不宜妄自菲薄，引喻失义出师表（九下）138间隔遂与外人间隔桃花源记（九下）139交通阡陌交通，鸡犬相闻桃花源记（九下）140节目如攻坚木，先其易者而后其节目熟读精思（课外）141绝境率妻子邑人来此绝境桃花源记（九下）142其实叶徒相似，其实味不同橘逾淮为枳（六下）143阡陌阡陌交通，鸡犬相闻桃花源记（九下）144亲戚寡助之至，亲戚畔之天时不如地利（六下）145驱驰由是感激，遂许先帝以驱驰出师表（九下）146问津后遂无问津者桃花源记（九下）147无论其他祖父积、子孙弃者无论焉乃不知有汉，无论魏晋黄生借书说(八上)桃花源记（九下）148牺牲牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹刿论战（七下）149鸿儒谈笑有鸿儒，往来无白丁陋室铭（七下）150白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁陋室铭（七下）(二)《2012年上海市初中毕业统一学业考试考试手册》中规定的6个文言虚词之其而以何于虚词简表序号例词词义例句出处1之①②4、⑤今或闻无罪，二世杀之君将哀而生之乎属予作文以记之言之，貌若甚戚者小大之狱，虽不能察，必以情以天下之所顺，攻亲戚之所畔何陋之有？予独爱莲之出淤泥而不染久之，目似暝，意暇甚吾欲之南海，何如寡助之至有托其妻子于其友而之楚游者陈涉世家（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）曹刿论战（七下）天时不如地利（六下）陋室铭（七下）爱莲说（七下）狼（八下）为学（六上）天时不如地利（六下）王顾左右而言他（七下）2其①2、3、为是其智弗若与屠乃奔倚其下见其发矢十中八九益习其声岂以一过即记，遂了其事乎复前行，欲穷其林虽人有百手，手有百指，不能指其一端其一人专心致志岂其鬼耶？孔孟论学(八下）狼（八下）卖油翁（七上）黔之驴（八下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)桃花源记（九下）口技（林嗣环）（七上）孔孟论学（八上）黠鼠赋（八下）3而①②③4、6、黑质而白章吾退而寒之者至矣余闻而愈悲而计其长，曾不盈寸非夫人之物而强假焉杂然而前陈者吾恂恂而起，视其缶饥渴而顿踣已而夕阳在山吾于《武成》，取二三策而已矣既而儿醒，大啼俄而百千人大呼捕蛇者说（九下）孔孟论学（八上）捕蛇者说（九下）核舟记（七上）黄生借书说(八上)醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）醉翁亭记（九上）孔孟论学（八上）口技（林嗣环）（七上）口技（林嗣环）（七上）4以①2、3、45、6、7、⑧⑨以其境过清不以物喜，不以己悲扶苏以数谏故，上使外将兵属予作文以记之退而甘食其土之有，以尽吾齿域民不以封疆之界以啮人，无御之者贫者自南海还，以告富者其诗以养父母、收族为意太医以王命聚之余以乾隆三十九年十二月回视日观以西峰，或得日，或否固以怪之矣以为妙绝以为且噬己也小石潭记（七上）岳阳楼记（九上）陈涉世家（九下）岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）天时不如地利（六下）捕蛇者说（九下）为学（六上）伤仲永（七上）捕蛇者说（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）黔之驴（八下）5何①②③吾欲之南海，何如何陋之有？或异二者之为，何哉？问今是何世，乃不知有汉何忧令名不彰邪徐公何能及君也此乐何极为学（六上）陋室铭（七下）岳阳楼记（九上）桃花源记（九下）周处（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）岳阳楼记（九上）6于①②③④贫者语于富者曰于厅事之东北角，施八尺屏障起于鲁，行十日十夜吾十有五而志于学刻唐贤今人诗赋于其上太守与客来饮于此余将告于莅事者苛政猛于虎也卒见使于一鼠故天将降大任于是人也为学（六上）口技（林嗣环）（七上）公输(七下)孔孟论学（八上）岳阳楼记（九上）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）黠鼠赋（八下）生于忧患，死于安乐(八上)