璇玑科学部分动式浅析

璇玑科学部分动式浅析璇玑科学部分动式浅析动势内涵秘义浅析<?xml:namespaceprefix=ons="urn:schemas-microsoft-com:office:office"/>璇玑科学系列功法中，大部分都有相应的动作来配合；那么，相关动作为何如此演练，演练中的内涵又是什么；这就要和功法设计的原理相联合起来。想要破解其中秘义要相应的掌握一定的人体结构划分和易学的基础知识。首先就人体的外形和轮廓结构来剖判。1，初步划分，以腰和胸为基准可以划为天地人，上中下三个部分。而三盘结构和三丹也是相对应的。在人体上中下结构化分中，以下为阴，上为阳。身前为阳，身后为阴；身左为阳、身右为阴；2，在手型、手势中，也是分别由阴阳掌来调整不同气机的运化。由手掌所处区域也约定阴阳的多寡。而八卦的划分，有按照内外形态分布的划分；和阴阳配比的划分。1、乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断、震仰盂、艮覆碗；2、按照坤艮坎巽震离兑乾的顺序；真阳逐渐增加。由纯阴而到纯阳。知道了八卦规律和人体结构对阴阳的划分和制约；那么，九宫八卦中的九宫定式就可以逐一剖析了；坤宫：旋阴乘凤。双手位于气海处，双手都是掌心向下；也就是阴掌；那么，也就是约定了纯阴气机的运化。艮宫：飞龙在天。双手仍于气海，双手掌心向上成阳掌。相对于坤宫动式来说，艮宫多一阳。所以，以阳掌约定气机运化。坎宫：气海双鱼。此时，比艮宫又多一阳；双手仍是阳掌，但已经化为一前一后。其中坎中满；阳为居中，但总体看来还是属于阴位本底。巽宫：猛虎归林。此为阴位本底的最后一式；巽卦，上两阳下一阴；而两阳不能改阴位本底的特性。但在动式上，已经是双阳掌；中宫：黄山云雾。中宫零位，属于阴阳同在，却又非阴、非阳的状态。个人理解，如果仅是手掌掌式来约定，那么手型也就要非阴非阳。而九宫中提到，混成身外太极；那么此时双手也就是分别罩定太极鱼眼。震宫：雷震天地。此时，已经是阳为本底；虽上有两阴，不改一阳本性。这时候对应人体的三盘结构，已经逐渐上移；进而约束震宫气机的运化。离宫：空谷威炎。此离宫比震宫又多一阳；而卦象本身就是离中虚；两阳在外，一阴在内。此时，手势虽没有进一步上移，但已翻转掌心向内；成中空状态。兑宫：鲸鲵出水。比离宫又多一阳；而动势上一手移于头顶；另一手身前。兑宫卦象，兑上缺，独悬一阴；虽阴少而不可无。所以这一式上手为阴手。乾宫：鲲鹏展翅。纯阳动式。双阳掌向上。此式对比坤宫动式对比一下就知道明显的差异了。两式一低、一高；手势阴阳反背；手型开合相异。前文所给出的一些剖析；仅是一家之言。或许有所牵强附会，仅供参考。这里面有两处未能恰到好处的剖析。一、璇玑科学上手就是直闯先天门；八气兼修。文中的阴阳字眼只是在借用卦象上的语言应用。二、仅仅局限于形体和卦象的结合；其中璇玑流转、三轴八脉均未探讨。而日月合明功法，由于创编的原理不同于九宫八卦，其动式破译也就要遵循日月合明的基本理论；上合天道运化，星宿列张的五气司天。关于人天本一的理论不多阐述；周天二十八宿罗列十干，不但对应人体的脏腑器官；也必定对应体外的相应宫位。前面关于人体不同区域划分大致有所讲述；而十干“甲乙丙丁……”其中对应也有阴阳配位；甲、丙、戊、庚、壬为阳；乙、丁、己、辛、癸为阴。进一步划分还有：阳中阳、阳中阴、阴中阳、和阴中阴。同样的按照。在人体上中下结构化分，以下为阴，上为阳。身前为阳，身后为阴；身左为阳、身右为阴；这样，人体外宫位划分就有八个区域。也就对应有“阳中阳、阳中阴、阴中阳、和阴中阴”。日月合明中的太极、两仪、三才体式很多人已经研究的很深入这里不做剖析；直接从第一式：龙蛇竟舞说起。这一式内涵就是甲己化合土。顺便说一下中国古文化的连带性。其中甲乙，东方、青龙、木……等等都是相关连的。甲乙=龙；丙丁=凤；戊=勾陈；己=腾蛇；庚辛=虎；壬癸=玄武=龟。（其实玄武和龟不一样）。那么，同剖析九宫八卦九宫动式相同，根据手的不同位置，根据手的阴阳不同姿势，我们自然就能够逆向破译出日月合明功法的创编原理。可以知道哪一个代表甲，哪个己等等，以及陈龟合游，是如何的戊癸合化。话不说尽，也就给感兴趣的人留下一些继续研究的空间。同样，双手干支的搭配利用，想研究一些指法和手印也都是可以融会贯通的。不同手指的钩挂连环可以起到不同作用；经过系列功法训练后，除了八卦太极、十天干、十二地支太极，手掌指节中还有一些东西的存在。通过对相应功法动式的剖析，也如同对一套程序的逆向破解反编译；如果掌握了核心技术和采用的编程语言；想重新编制一套程序也不是很大的问题。所以，真正学习璇玑科学到了一定程度，说是创编一套功法并不是太难的事情；也就是当初海水先生所说，本就是培养宗师的这么一套东西。但是话说回来，想成就一套理法兼备，又能持续发展的体系，还是要极为谨慎的。毕竟，除了形体动作心法和阵列的应用还另外有着很严格的。