灵意查经(六)属灵生命的粮食

灵意查经(六)属灵生命的粮食 靈意查經(六)屬靈生命的糧食 神為祂所創造的活物預備食物,食物為的是供應活物生命的需要,若沒有食物,生命就不能維持。正如活物是各從其類的,吃的食物也各有不同,有的吃這個,有的吃那個。神造人,讓人藉著吃享受人生(傳2:24),但不是沒有限制,有的是不能吃,有的是必要吃。屬靈生命也是如此,基督徒重生進入神的國,就要按照神國的規矩吃屬靈生命的糧食。不再是世上有形質的吃吃喝喝,而是與神相交,一同坐席,使我們屬靈的生命得著餵養,得著滿足的喜樂與永遠的福樂。 ? 吃與不吃的條例 1. 亞當時代:神將遍地的菜蔬和樹上的果子給人,將青草給其它活物(創1:31)。 神將亞當安置在伊甸園中,吩咐他修理看守。 a. 生命樹:園中有生命樹和各樣的樹,這些樹的果子可隨意吃,亞當沒吃 生命樹的果子。亞當犯罪後,神讓人與生命樹隔絕(創2:9; 16; 4:22-24)。 b. 分別善惡樹:神吩咐亞當不可吃這樹上的果子,但他被蛇引誘,和夏娃 一同吃了這樹的果子,結果發現自己赤身,被趕出伊甸園(創3章)。 2. 挪亞時代:洪水過後,挪亞向神獻祭,神將活物賜給挪亞和其後代作食物。 a. 可吃的:凡活著的動物都可作食物,如同菜蔬一樣(創9:3)。 b. 不可吃的:惟獨肉帶著血不可吃(創9:4),因為活物的生命在於血。挪亞 作起農夫來,栽了葡萄園,喝了園中的酒便醉了,赤身在帳棚裡(創9章)。 3. 摩西時代:神定潔淨和不潔淨的標準,如蹄分兩瓣、倒嚼、有翅有鱗、地上 蹦跳的,或列舉動物的名等等,潔淨的可以吃,不潔淨的不可吃(利11:1-47)。 4. 新約時代:耶穌設立聖餐,藉著餅和杯與我們立了新約(林前11:23-26),代表 祂的身體和血,叫我們吃喝祂的肉和祂的血,得著永恆的生命(約6:53-58)。 ? 生命更新變化 彌賽亞來,是要開一個泉源,洗除罪惡和污穢(結36:25; 亞13:1)。神所潔淨的,就不可當作俗物(徒10:15)。律法上獻祭、飲食和諸般規矩,不再是按屬肉體的條例(來9:10),乃按心靈的新樣。在乎心裡,不在乎外在的儀文(羅2:29; 7:6)。 1. 清水洗淨:基督要用水藉著道將教會洗淨(弗5:26),神的道可以洗淨我們的 思想觀念(約15:3)。我們就不再憑外貌,按血氣看現今暫時的事,而是心意 更新變化,得著基督的心,進到屬靈的領域,看見神永恆的事(林前2:16)。 2. 血的潔淨:水能洗去天良的虧欠(來10:22; 彼前3:21),但身體的污穢和罪性 仍要靠血來潔淨(來9:22)。血中有生命,能以贖罪(利17:11),使我們能與神 立約(出24:8),脫去所傳流虛妄的行為(彼前1:18-19),成為新造的人。 3. 聖靈使我們成聖(彼前1:2):人不能成為聖潔,除非聖潔的神進到我們裡面。 當我們罪得赦免,思想意念被更新,聖靈就與我們同住,使我們在基督裡, 成為活石、靈宮,成為聖潔的祭司,向神獻上靈祭(彼前2:4-5)。 ? 神的話就是食物 1. 人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出一切的話(申8:3)。先知從神領受話, 把它當食物吃了(耶15:16),就如基督在世的食物是遵行神的旨意(約4:34)。 2. 耶穌是從天降下的糧,將祂的肉給人吃(約6:51)。不是屬血氣的肉身,而是 靈意的肉身,祂是神的道(啟19:13),祂說的話就是靈,就是生命(約6:63)。 食物吃進去,就成了身體的成分。我們吃喝基督,就有基督在我們生命裡面。 3. 遵行神的話,其滋味就顯得甘甜(詩19:10)。若不聽神的話,就有屬靈的飢荒 (摩8:11)。心中充滿神的話,就滿溢出來,釋放神的信息(結3:1-4; 啟10:9-11)。 ? 我們日用的飲食,天天賜給我們 主要求祂的僕人按時分糧(路12:42),就如以色列人在曠野,每天吃新鮮的嗎哪。 1. 得救:基督徒重生後,就要像嬰孩愛慕純淨的靈奶(彼前2:2),得以漸漸長大。 2. 成聖:基督徒不能停在吃奶的階段,必須長大,能吃乾糧(林前3:1-2; 來5:12)。 學習順服聖靈,不順從情慾,就能熟練仁義的道理,滿有基督長成的身量。 3. 得勝:成為忠心跟隨羔羊的一群,與基督一同得勝(啟17:14),成為得勝者, 有權柄能吃生命樹的果子(啟2:7),可以永遠不死,得著永生。 ? 防備法利賽人和撒都該人的酵 1. 酵指的是教訓(太16:11-12),法利賽人和撒都該人把人的吩咐當作道理教訓人 (太15:9),就不知道神的義,想立自己的義,就不服神的義(羅10:3)。 2. 酵指著舊性惡習,能使全團發起來,若不除酵,不能成為新團(林前5:6-8)。 3. 憑著人意定了許多外在的儀文規矩,但內心卻是充滿污穢(太15:18)。神鑒察 人的心,知道心裡所懷的意念,人所尊貴的,神卻看為可憎的(路16:15)。 【例題】 1. 神創造的目的是什麼,人墮落的原由是什麼, 2. 生命樹指著什麼,誰能吃生命樹,為什麼人犯罪後,神不將生命樹給人吃, 3. 新約和舊約最大的區別是什麼,為什麼現今守律法不再用屬肉體的條例, 4. 耶穌說:我們日用的飲食,今日賜給我們,指的是什麼,【太6:11; 25; 31-33】 5. 耶穌用芥菜種和麵酵來比喻天國,如何解釋這比喻,【太13:31-33】 【結論】 1. 基督徒蒙了重生,就是屬靈新生命的開始,要吃屬靈的食物,從靈奶開始, 認識基督道理的開端;再吃乾糧,竭力進到完全的地步(來5:12-6:1)。 2. 基督徒有血氣的生命,也有靈的生命。肉體要漸漸朽壞,但內心卻一天新似 一天。藉著心意更新變化,脫離舊人和舊人的習性,成為新人和新人的樣式。 3. 神的道是清潔純正的,能甦醒人心,明亮人的眼目。世俗觀念和人的意念是 污穢虛妄的,叫人心靈發沉,陷入迷惘。所以要親近神的道,遠避世俗人意。