个人课题论文在中年级小学生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读的实践研究

个人课题论文在中年级生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读的实践研究 在中年级小学生中开展中国古代儿童 启蒙读本阅读的实践研究 [摘要] 从上世纪八十年代开始，中国兴起了自民国废止读经后的第四次儿童读经运动，并且在近几年有愈演愈烈之势。儿童阅读、背诵古典著作，能够更早地接触中国的文化精髓，既对其成长过程具有积极影响，也是对中国文化的一种承传，值得提倡。但是，儿童的心智有其自身发展的规律，儿童理解能力较弱，而在传统教育中，学习基本上等同于记忆，即死记硬背。同时，儿童辨别能力比较弱，因此，儿童读经运动也面临着诸多非议。 而本次课题研究旨通过从“培养学生阅读中国古代儿童启蒙读本的兴趣”、“提高学生阅读中国古代儿童启蒙读本的实效性”和“注重学生阅读中国古代儿童启蒙读本的延展性”环节入手，采用文献研究法、调查研究法、个案研究法和行动研究法，对中年级段的小学生开展相对于中国古代经典读物更为浅显易懂、琅琅上口、易于背诵的中国古代儿童启蒙读本的阅读活动来促进学生的语文学习，最终激发学生热爱中国传统文化的热爱。 [关键词] 中年级小学生 诵读 中国古代儿童启蒙读本 促进语文学习 热爱中国传统文化 (一)关于在中年级小学生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读的背景和意义 一、课题研究的背景: 1、横向比较:世界各国对本民族传统文化的推崇。 什么是经典,经典，就是指已经被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。为了保持本民族的文化独立和传承本民族的文化，因此世界上很多国家都提倡让中小学生从小阅读本民族的基本文化经典，比如，英国人对莎士比亚的热爱，俄罗斯人对普希金的推崇，德国人对歌德的敬仰„„ 正如莎士比亚戏剧之于英国人，普希金诗歌之于俄罗斯人，歌德文学作品之于德国人的意义，中国的古代经典也是中国文化的骄傲，它们是我们中华民族在历史长河中留下的精神印记，保证了中华文明的源远流长。 2、纵向比较:我国近年来对于传统文化的重视。 从上世纪八十年代开始，中国就兴起了自民国废止读经后的第四次儿童读经运动，并且在近几年有愈演愈烈之势。有越来越多的儿童走进了“国学馆”、“国学班”，从浅显易懂的《三字经》到晦涩难懂的《庄子》《论语》，从三五岁的幼儿到十来岁的中小学生，从学校里的选修课到民间自办的国学班，国学热下的儿童读经运动轰轰烈烈地进行着。 同时国家“十一五”文化事业发展规划纲要中明确提出要把优秀传统文化渗透到中小学课程当中，要在全社会开展诵读古典诗文的活动。 二、课题研究的意义: 1、在中年级小学生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读，有助于提高学生的文学素养。 中国古代儿童启蒙读本的特点是短小精悍、浅显易懂、易于背诵、字字珠玑，据研究资料表明，6-12岁的孩子正处在身心发展的关键期，在这个时期内，儿童的认识水平、个性特征和行为活动等都会由量的积累而产生一个质的变化，发生质的飞跃。这段时期是儿童记忆学习的黄金时期，也是儿童语言文字学习的最佳时期，更是儿童文化素养形成的关键时期。 如果在这个时期，能够花费一定的时间有意识地为学生营造诵读经典的环境，引导孩子对这些中国古代儿童的启蒙读本进行反复诵读，熟读成诵，不仅能够锻炼学生的记忆力，而且对其文字能力、理解能力也会起到潜移默化的促进作用，有助于提高学生的语文素养。 2、在中年级小学生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读，有益于学生健康人格的形成和良好文明行为习惯的养成。 中华民族有着五千多年悠久的文明发展史，在文明发展的过程中，形成了博大精深的文化体系。 国学是中华民族文化的精华，由于特殊的历史原因，一度面临断层的威胁，儿童读经运动的兴起正反映了中国人文化主体性的觉醒，儿童阅读、背诵古典著作，在成长过程的早期接触中国的文化精髓，既对其成长过程具有积极影响，也是对中国文化的一种承传，值得提倡。 但是，儿童的心智有其自身发展的规律，儿童理解能力较弱，而在传统教育中，学习基本上等同于记忆，即死记硬背。同时，儿童辨别能力也比较薄弱，从这些角度来讲，过分艰涩难懂的经典文本是不适合儿童来进行阅读的。 因此，古代经典中相对浅显易懂、琅琅上口、易于背诵的中国古代儿童启蒙读本就走入了我们的视线，这些古代儿童的启蒙读本，都是由官方或者饱学宿儒编撰的儿童启蒙教科书。这些书的内容除了一些天文、地理、历史、文化、等方面的基本知识外，也主要教导为人处世之道，对儿童进行人生观、价值观和道德修养等方面的教育。 这些启蒙读本，和古代的各种经典文本一样，都蕴藏着丰富的内涵，是中华传统美德和传统文化的精髓，凝结着一代代人最宝贵的生命体验，不仅是中国文化的瑰宝，也是中国传统美德的殿堂，具有超越时空的生命力。它能够引导我们的学生追求高尚的道德情操，陶冶健康的审美情趣，丰富精神世界，有益于学生健康人格的形成和良好文明行为习惯的养成。 3、、在中年级小学生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读，有利于培养学生的民族自豪感和归属感。 由于中国古代儿童启蒙读本担负着培养古代儿童人生观、价值观和道德修养等方面教育的任务，因此中国古代儿童启蒙读本也成为塑造民族自豪感和归属感的良好载体，也是最好的爱国主义教材。因此，开展阅读古代儿童启蒙读本，有利于从小培养学生的民族自豪感和归属感。 (二)关于在中年级小学生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读的策略 一、调查研究，选择适合学生阅读的中国古代儿童启蒙读本。 在开展中国古代儿童启蒙读本阅读的开始阶段，通过发放调查问卷的形式了解学生原来的阅读情况，根据调查的结果，我精心选择两本中国古代儿童启蒙读本《三字经》和《弟子规》作为开展阅读的主要对象。 其中《三字经》共1500多字，500多句，分六大部分，内容涉及教育、历史、地理、伦理和道德，以及一些脍炙人口的传说。《弟子规》共1032个字，344句，分四部分。这两本中国古代儿童启蒙读本是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，可谓家喻户晓，脍炙人口，内容均为三字一句的韵文，极易成诵，琅琅上口，因此比较适合中年级小学生进行阅读。 二、创设环境，为学生营造阅读的环境。 1、整合校本资源 校本资源可以是文本的，比如校图书馆的相关馆藏书籍，教师可以先行了解学校有关的馆藏情况，从而布置学生可以进行借阅。 校本资源可以是非文本的，比如网络资源。现在在我们的教室里都配有整套的多媒体教学设备，教师可以方便快捷地上网搜集、积累有关资料，再进行下载，让学生进行摘抄来进行阅读。 2、创建班级文化 紧扣“中国古代儿童启蒙读本阅读”这一主题，可以在班级墙壁上张贴中国古代儿童启蒙读本中的名句，也可以张贴学生制作的小报和配画作品，展示着孩子们诵读经典的每一份收获。学生一走进教室，抬头便能看到这些相关的作品，置身于浓浓的班级文化气氛中。这种宽松和谐的氛围为走进中国古代儿童启蒙读本提供了特定的环境，对学生的行为在潜移默化中具有同化力、促进力。 在我们班的教室里，中国古代儿童启蒙读本中的经典名句随处可见，处处弥漫着经典的气息,洋溢着国学的墨香，让学生随处可欣赏到佳作佳句，在有意、无意之中将经典记住。 比如在教室两端的墙柱上，悬挂着《弟子规》中的“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。见人恶，即内省;有则改，无则警。”的千古名度。而每天的小黑板上，总会悬挂着“人之初，性本善。性相近，习相远。” 、“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人” 、“仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。”等每日一换摘自中国古代儿童启蒙读本如《三字经》、《千字文》和《弟子规》中的名句。而黑板报、墙报等，都可以将学生制作的相关作品进行张贴，用来展示交流。这些都成为可以充分挖掘利用的资源。 3、加强家校合作 开展对中国古代儿童启蒙读本的阅读仅仅依靠学生的在校时间，当然是远远不够的。为了解决这个问题，我们可以利用家长会，宣传走进阅读中国古代儿童启蒙读本的重要性，从而取得家长支持。 我们可以请家长带孩子去书店，购置阅读必备的书籍;还可以请家长和孩子一起进行阅读，从而让家庭、社会都能够成为学生阅读的场所，这样就可以使中国古代儿童启蒙读本的阅读由校内向校外延伸，营造出家庭小课堂，社会大课堂的氛围，让孩子尽情地倘佯在经典的海洋里，从而去体验感悟经典的内涵。 三、开展各种各样丰富的活动，从而激发学生阅读的兴趣。 由于开展阅读的主体为中年级段的小学生，而开展阅读的对象则是言简意赅、易读易背但并非很好理解而且相对枯燥乏味的中国古代儿童启蒙读本。因此，就需要我们在实践中不断探索，大胆创新，通过课内课外组织丰富的活动、竞赛来激发学生阅读的兴趣。 1、竞赛类的活动。 ?、诵读比赛:阅读中国古代儿童启蒙读本的主要方式为诵读，从而达到记忆的效果。因此可以利用班会课，以中国古代经典启蒙读本为内容在学生中开展诵读比赛，孩子都是有好胜心的，你能背诵一段，他就想背诵两段，这样就可以有效激发学生背诵的兴趣。 ?、知识竞赛:班级自行组织比赛，内容涉及中国古代儿童启蒙读本中的历史常识、人物故事和人际交往等等知识。在这样的知识竞赛中，学生既走进中国古代儿童启蒙读本中，也激发了阅读的兴趣。 2、展示类的活动 教室的橱窗、黑板报、墙报„„这些展示的窗口都成为了学生展示自己作品和才华的阵地，小报、配画作品、阅读体会„„形式多样，应有尽有。将学生的作品进行定期更换，从而持续激发学生阅读的兴趣。 3、活动类 ?、利用节日来开展多种多样的活动，如在母亲节、父亲节来临时，中国古代儿童启蒙读本中有相当比重的内容是向儿童宣扬孝顺父母的，因此可以让学生收集中国古代儿童启蒙读本中歌颂父母的名言名句并制成贺卡，组织一次“送贺卡赠诗词”的特别行动。一首首普通的贺卡，却因为倾注了学生的真情而成为无价之宝。这一举措，既表达了礼轻、意重、情深的文化内涵，也可以激起学生诵读的兴趣。 如在宣传勤奋好学的一周，可以布?、结合班队课开展丰富多彩的活动，比 置学生在课前收集中国古代儿童启蒙读本中勤奋好学的故事，比如是《三字经》中就有一段讲述勤奋好学的古人故事“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。„„尔幼学，勉而致。有为者，亦如是。”然后让学生在班会课上以讲故事的形式进行宣讲，更可以激起学生阅读的兴趣。比如在宣传我国悠久文化的一周，可以布置学生收集中国古代儿童启蒙读本中有关历史的内容，在班会课上进行集体诵读，让学生在诵读中感知中国悠久的传统文化，民族自豪感油然而生，从而激发学生阅读的兴趣。 4、奖励 当学生背诵了一定数量的中国古代儿童启蒙读本，有了一定量的阅读成果，就可以在班级阅读榜上得到一颗星星。而当星星达到十颗时可以从老师那里领到一张报喜单，学生可以拿上报喜单可向父母家长报喜。而在期终时，就会还依照报喜单发给学生“读书小博士”“诵读经典明星“等奖状，这样可以有效地激发学生持续阅读的兴趣。 四、抓住关键时段，提高学生阅读中国古代儿童启蒙读本的实效性。 要了解儿童教育，首先要了解儿童头脑成长的过程。这其实是西方所谓《发展心理学》的研究范畴。神经学家研究表明，人脑的聪明与否，决定于脑细胞之间所建立的神经连接的数量。这些神经连接在学术上叫做“突触”。 以下表格是人脑突触成长的各个阶段: 年龄 脑神经突触发展 记忆力成长速度 逻辑思维成长 0—3岁 飞速发展，完成80%左右 成长最快 成长缓慢 3—6岁 速度减缓，完成10%左右 速度减半 速度开始加快 6—13岁 继续减缓，完成5%左右 速度又减半 继续加速 13—18岁 非常缓慢，几乎不再发展 不再成长 飞速发展 18岁以上 非常缓慢，几乎不再发展 逐渐衰退 继续高速发展 因此我们可以看出，6-12岁的孩子正处在身心发展的关键期，在这个时期，儿童的认识水平、个性特征和行为活动等都会由量的积累而产生一个质的变化，发生质的飞跃。在这个时期，如果教师花费一定的时间，有意识地为学生营造诵读经典的环境，引导孩子反复诵读，熟读成诵，一方面能够锻炼学生的记忆力，另一方面对其文字能力、理解能力也会起到潜移默化的促进作用，提高学生阅读的实效性。 每天为学生推荐吟诵的内容，内容不多，仅为一两句，充分利用早晨、上课前几分钟时间进行宣讲、诵读、记忆。每周集中检查一次，可以利用班会课或者晨会课来检测学生的阅读情况，形式上可以将小组竞赛和每周教师检查相结合。这样定时定量来检查阅读效果，可以有效地激发学生参与的积极性，提高学生阅读的实效性。 五、古为今用，注重学生阅读中国古代儿童启蒙读本的延展性。 语文新课程中指出“要拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习”，“语文课程应该是开放而富有活力的”。 但是，古人进行蒙学教育的手段比较单一，就是以诵读为唯一手段。古代幼童读书，必须跟着老师逐句地读，久之，便能熟记于心，然后学问才能有成，因此，诵读也成为开展中国古代儿童启蒙读本的主要手段。 对于处于中年级的小学生而言，尽管记忆力处于黄金时段，但是注意力容易分散，集中注意力的时间比较短，如果将诵读作为阅读中国古代儿童启蒙读本的唯一手段，必然造成学生的阅读兴趣渐渐下降，而阅读效果也会必然下降。 因此，这就要求教师创造性使用启蒙读本，在教学中注意知识的延伸和拓展，注重知识性与趣味性的结合，从而使古代儿童启蒙读本走进现代小学生的生活，充分发挥育人功效。 1、中国古代儿童启蒙读本与音乐、美术的结合。 在开展中国古代儿童启蒙读本阅读的时候，可以将音乐、美术带入阅读过程中，而非单调地以诵读作为开展中国古代儿童启蒙读本的唯一手段，这样有助于提高学生的兴趣。 比如在在进行集体诵读的时候，可以将音乐带入课堂，轻柔舒缓的古筝乐曲有助于学生更快的进入情境，融入到集体诵读的氛围中去。 而在讲解《三字经》时，其中有很多的历史故事，如孟母三迁、孟母断机、黄香温席等等，如果让学生试着为这些小故事展开想象、配上插图，这样能够让学生更加深入地了解中国优秀的传统文化，充分发挥中国古代儿童启蒙读本的育人功效。 2、讲解形式多样化 因为学生年龄、学段、性别、性格、心理特点等方面的差异，其阅读兴趣也会随之不同，而处于小学低中年级的学生，他们的阅读兴趣在童话、神话、寓言、民间故事等方面。因此，针对低年级小学生的年龄及心理特点，教师要在深刻理解这些古代儿童启蒙读本的基础上，用通俗易懂的语言，将原文的含义深入浅出 地讲给学生听，通过游戏、故事、诗歌、绘画等形式，寓教于乐，这样才能激起学生探索的欲望，提高学生阅读兴趣。 比如在讲解《弟子规》时，为了让学生能够更好地理解为什么“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”可以采取情境小品的模式，让学生在小品的对比中体会孝顺父母给父母带来的安慰，从而理解这句话的含义。 比如在《三字经》中，“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这一句包含了孟母三迁和孟母断机两个故事，为了让学生更好的理解，达到记忆的效果，就可以通过讲故事的方式，将这两个故事的详细过程将给学生听，也可以利用网络资料，将这两个故事的FLASH放给学生观看，从而让学生在听故事的过程中进行自然有效的记忆。 3、采用多种形式组织交流阅读成果。 教师可以组织学生参加读书会，采用擂台赛等多种方式，鼓励学生运用讲故事、创作诗歌、绘画等丰富多彩的形式进行汇报交流自己的阅读成果， 这样学生可以将阅读体会从文本向外延伸，从课堂向社会延伸。 比如在开展阅读的过程中，可以让学生模仿《三字经》和《弟子规》三字一句的形式报告自己的阅读体会，这样不仅让学生能够受到中国古代儿童读本的熏陶，同时也可以增加学生的语文素养，达到一举两得的效果。 采取多种形式组织学生交流阅读成果，可以激发学生的阅读热情，增加学生阅读的实效性，更可以古为今用，将更大的发挥学生阅读的延展性。 (三)、关于在中年级小学生中开展中国古代儿童启蒙读本阅读的成效 1、一年来，通过开展中国古代儿童启蒙读本的阅读活动，让学生接受中华传统优秀文化的熏陶，培养了学生的观察、审美、想象和创新能力，提高了学生热爱中华传统优秀文化的情感，提高学生文化素养和道德修养，增强学生的民族自豪感。 2、通过开展丰富多彩的中国古代儿童启蒙读本的阅读活动，营造了浓厚的班级文化的氛围，逐步形成班级特色。 3、学生在近一年的中国古代儿童启蒙读本的阅读中，不仅欣赏了原文的韵律美，提高了审美能力，陶冶了情操，加强了修养，丰富了思想，而且他们在和古代圣人的直接对话中，汲取了丰富的营养，为他们的人生奠定了良好的文学基础，形成了一定的文言文功底，对他们将来会大有裨益，同时学生对古代儿童启蒙读本的兴趣也大大的激发了他们学习语文的兴趣。 以开展中国古代儿童启蒙读本的阅读活动为载体培养学生的人文素养是一项艰巨而漫长的工程，一年来，我在引导学生阅读中国古代儿童启蒙读本的过程中，不断思考，不断摸索，但是也碰到了不少困惑，比如并非每一个学生都能够积极主动的参与到这项活动中来，学生间的差异也比较明显，应当如何更加关注弱势群体，使他们也能够得到更加长足的进步，这将是我进一步努力的方向。 参考资料: 1、《小学经典诗文诵读的实践与研究》结题报告 浙江省衢州市实验学校 江映辉 2、王财贵儿童读经教育讲座 王财贵