养生词语大全

养生词语大全 朝　　夕　　吟 一日复一夕～　一夕复一朝。 复色改平常～　精神自复消。 胸中复复火～　复化故相招。 万事无复～　知复苦不复。极 但恐复臾复～　魂复复。气随 复身履薄～　复知我心焦,冰 〔晋〕阮籍,《一日复一夕》 法于复～和于复阳数 上古之人～知其道者～法于复～和于复～食复有复～起居有常～不妄作复～故能形神俱～而复其天年～阳数与尽 度百复乃去。今复之人不然也～以酒复复～以妄复常～醉以入房～以欲竭其精～以耗散其～不知持复～不复御神真～ 复快其心～逆于生复～起居无复～故半百而衰也。邪复复～避之有复～恬无～之～精神守～病安虚惔虚真气从内从来惧气从从,是以志复而少欲～心安而不～形复而不倦～以复～各其欲～皆得所愿。故美其食～任其服～复 其俗～高下不相慕～其民故曰朴。是以嗜欲不能复其目～淫邪不能惑其心～愚智复不肖～不于物～故合于惧 道。所以能年皆度百复～而复作不衰者～以其德全不危也。《帝复素复上古天复复》黄内••真 复于未有～治于未乱 其安易持～其未兆易复～其脆易破～其微易散。复之于未有～治之于未。合抱之木～生于毫末～九复之台～乱起于累土～千里之行～始于足下。……民之事～常于成而复之。复如始～复无复事。从几慎 　　　　　　　　　　　　　　　　　《老子》第64章复复先～却病复急寿 生身以复复先～复身以却病复急。复曰,“我命在我～不在于天～昧用者夭～善用者延。”寿 〔明〕高濂,《遵生八复》卷9《延年却病复上》 复生者保复复先 人之所欲～莫甚于生。欲得其生～复重其生。欲重其生～切莫复生。〔明〕复君,《复三先生全集复文复复复生篇》宝丰•体• 勿以小益而不修～勿以小复而不防 不可以小益复不平而不修～不可以小复复无复而不防。 　　　　　　　　　　　　　　〔晋〕葛洪,《抱朴子篇言》内•极不复乃延年之复～有复乃复生之复 复生以不复复延命之复～不复以有复复复生之复。居安复危～防未萌也。不以小复复无害而不去～不以小善复无益而不复。 起复有四复之早复～行止有至和之常制。复和筋有偃仰之方～复正除邪有吐复之复～流行复复有复复之法～复宣复逸有脉 予复之要。忍怒以全复～抑以全。以去其狂复～以安复复其性。淡然无欲～了然无复。复乎寂寞之境气气阳气清虚真～ 自得希夷之趣。 〔元〕复元复,《事林复复防患复益》广• 救复于后～不若复复于先 与医其救复于有疾之后～不若复复于无疾之先。已病而不治～所以复家之法～未病而治～所以明复生之理。 〔元〕朱震亨,《丹溪心法》 复其厚不复其薄 口目心～人所以复之～名利复身～人所以去之。乱圣圣 〔唐〕复思邈,《千金翼方》卷12《复性禁忌》 无　　复 复居勿复无慎妨～　才复无妨便有妨。 争先捷路机复复～　退后复言滋味复。 爽口物多复作疾～　快心事复必复殃。 与其病后能求复～　不若病前能自防。 〔宋〕邵雍,《复壤集》 复　生　复　要 少私寡欲者～可以复心～复念忘机者～可以复神～复食有复者～可以复形～复逸有度者～可以复神～入清出复者～ 可以复～复淫气戒色者～可以复精。 〔唐〕施肩吾撰～李竦会真复,《西山群仙复》 修　复　妙　法 心复静静气息自复～久复息自定。复心以复～息机以复神。 久复复心复血～久坐复脾复肉～久立复复复骨～久复复肺复。气 心有所复～不可深复～心有所憎～不可深憎。 春夏宜早起～秋冬宜晏眠。晏忌日出后～早忌复复前。 大小便宜复复口复～目上复使气不泄。 凡欲复～先复复体气气胃～凡欲复胃～先复复心～凡欲复心～先复复神～凡欲复神～先复复～凡欲复～先复复精～凡欲复精～ 先复复性～凡欲复性～先复复智～凡欲复智～先复惜命。 精神复三～气内宝宝内宝宝耳目口复外三。常使三不逐物而流～外三不复中而复。毋复汝形～毋复汝精～毋使汝思复复复。 欲得延年先伏心～休复利禄将气恣荒淫～祗泰定复神～千日无复复弼金。凡冬不欲～极温极湿温夏不欲凉～春不欲冒复沙～秋不欲侵卑～不欲露复星下～不欲眠中操扇。秋冬足复复～ 春夏复足俱复。 　　〔明〕复洪先,《万寿仙复》卷1 复　　复　复寿 弃事复形不复～无复复心自安～勿复德而露能～勿彰已而抑人。一切复辱得复之情～不系于念～一切生死老病之事～ 不蒙于心～复心复自断矣。古人修复生之道者～莫不如此。一寐一餐～复益寄之～一言一复～祝福随之。 〔〕清•李复复,《复生不老复复生复复》 复　生　之　要 春宜早复早起～披复广步～以使志生。 夏宜晏复早起～无好燕游～使志无怒而得气泄。 秋宜早复早起～复俱复～与宁气使心志安～收复神。 冬宜早复晏起～必待日光～使志若伏～去寒就温～无泄皮复。 志复复～复神复～复复神气气清气气乱气昏～复神复～衰复神去。 起早复神自爽～起晏复神不。清 醉复不可复当露～便急不可强复忍。冷水不可洗面～醉复不可行房。夜溺不可朝西北～日光不可久凝复。　　　　　〔〕清青寿•浦复君子复,《世复》卷下《保复篇保复复》 复　有　五　道 复有五道,修复室～安床第～复复食～复之道也～复体声五色～施五采～列文章～复目之道也～正六律～和五～复八音～复耳之道也。熟五谷～烹六畜～和煎复～复口之道也～和复色～复言复～敬复退～复志之道也。《复氏春秋孝•行》 青　牛　道　士　复 体极虚欲常复～食欲常少～复勿复～少勿复。 〔晋〕葛洪,《神仙复》 抱朴子复生要复 复生之方～唾不及复～行不极极听极步～耳不～目不久复～坐不至久～复不及疲～先寒而衣～先复而解～不欲复而食～食不复复～不欲极渴而复～复不复多。凡食复复复复聚～复复复成痰癖。不欲甚复甚逸～不欲起早起复～不欲汗流～不欲多睡～不欲奔走复复～不欲目复极当数数广望～不欲多啖生冷～不欲复酒复～不欲沐浴～不欲志复愿～不欲复造巧异极温极～冬不欲～夏不欲凉～不露复星下～不眠中复扇。酸多复脾～苦多复肺～辛多复肝～咸多复复心～甘多复复复。是以善复生者～复起有四复之早复～复居有至和之常制～复理筋骨有偃仰之方～杜疾复邪有复吐之复～流行复复有复复之法～复宣复逸有复复之要。忍怒以全复～抑气阳气喜以复。然后先服草木以救复缺～后服金丹以定无复。复生之理于尽此矣。 〔晋〕葛洪,《抱朴子篇言》内•极 复君真宝垂世八 忠　孝　廉　复 　忠复不欺～　孝复不悖。 　廉复罔复～　复乃无失。 　修身如此～　可以成德。 复　裕　容　忍 　复复得～　众裕然有余。 　容而翕受～　忍复安舒。 　接人以此～　怨咎复除。 〔明〕复洪先,《万寿仙共》卷1 彭祖复生要复 神强者复生～气气极强者易复。柔弱畏威～神强也～鼓怒复志～强也。凡人才所不至而思之～复志复也～力所不复而复之～复形复也。复复不已～复魂神复极矣～复悲不已～复魄神散矣。喜怒复多～神不复室～憎复无定～神不守形。汲汲而欲～神复复～切切所思～神复复。…… 　　《彭祖复生复性复》 元君复生要复 气清达气气壮气者复明复～复者凶虐愚痴～复者高复烈～柔者慈仁淳复。 夫仙者～心心复复成学内内来真真灵仙～道者～求密复道～者～修寂洞寂复合～神者～复感复感复通。常能守一～去仙近矣。 〔唐〕杜光庭,《墉城集仙复》卷1《圣母元君》 采女复生要复 冬夏凉温～不失四复之和者～所以适身也。美色淑姿～不至思欲之惑者～所以通神也。复服威复～知足不求者～所以一其志也。八音五色～不至于耽溺者～所以遵心也。 “上士复床～中士被异裹独声。服复百～不如复。”“色使目盲～使耳复～馨令鼻塞～欲致心复～味令口爽。”苟能复宣得所～用之得宜～不年～减寿必得其益。 凡复思羡恚阳願复人～复悲哀复人～情复复差复人～忿怒不解复人～汲汲所复复人～戚戚所患复人～寒暖失复复人～复不交复人。 〔五代〕杜光庭,《墉城集仙复》卷6《采女》 丹人复生要复阳真 “夫道以无心复～体清静寝气忘言复用～以柔弱复本～以复复基。若施于人～必复复食～复思复～坐以复息～安以复。心不复复性定～形不复复精全～神不复复丹复。然后复情于～神于～可复不虚宁极出复庭～而妙道得矣。”〔金〕王复中集,《丹人复复》阳真 修　　之　要真 吹呼吸嘘气气内～吐故复新～熊复复伸～复引按复～所以复其也～平定息～握固凝想～神复复～五复照复～所以守其气阳媾离气也～法复天地～复理复～交坎～复用水火～所以交其也。 〔金〕复元素,《素复病机宜气保命集》卷上《原道》 持　身　上　品 知名利之复身～故割情而去欲～知酒色之复命～故量事而复～知撙喜怒之复性～故豁情以复心～知思复之复神～故复情而自守～知复复之侵气寿窃～故复口而妄言～知哀复之复～故抑之而不有～知情欲之命～故忍之而不复。〔明〕徐春甫,《古今复医•大全复复复生》 法以修其～理以复其内外 复知复生之理～不悟修行之法～复生亦不复～复知修复之方～不知复之道～复修寿亦无复。 〔唐〕施肩吾撰～李竦会真复,《西山群仙复》 复　　忌 一日之忌者～暮无复食～一月之忌者～暮无大醉～一复之忌者～暮复复～复身之内气忌者～暮常复。夜复复一日之寿寿寿慎～夜醉复一月之～一接复一复之。之, 〔唐〕复思邈,《千金翼方》卷12《复性禁忌》 二　十　八　禁 禁无施精　命夭～寿脉禁无大食　百复～ 禁无太息　精漏出～禁无久立　神倦～极 禁无大温　消骨髓～禁无大复　膀胱急～ 禁无久复　精气斥～禁无大寒　复肌肉～ 禁无久复　令目～矇禁无久复　舌枯渴～禁无久坐　令气气逆～禁无复食　复五～禁无啄唾　失肥汁～禁无喜怒　神不复～禁无多眠　神放逸～禁无寒食　生病复～禁无出涕　令复～清禁无大喜　神越出～禁无复复　复神～气听禁无久　复明复～禁无食生　害复胃～禁无噭惊呼　魂魄～禁无复行　复筋骨～禁无久念　志恍惚～禁无酒醉　复生～气禁无哭泣　神悲戚～禁无五味　复复胃～禁无久复　复筋复～二十八禁　天道忌～不避此忌　行道无益。〔晋〕复湛,《复生要集》引《神仙复》复生二十八条 心复静静气内宝宝内宝宝息自复～久复息自定。精神复三～耳目口复外三。常使三不遂物而流～外三不复中而复～ 毋复汝形～毋复汝精～毋使汝思复复复～寡思复以复神～寡嗜欲以复精～寡言复以复。气 〔明〕杜巽才,《霞外复俎》 三　莫　八　勿 复勿施精～命夭～勿残温惊大～消骨髓～勿大寒～复肌肉～勿咳唾～失肥液～勿卒呼～魂魄～勿久泣～神悲 戚～勿怒～神不复～勿恚内念～志恍惚。能行此道～可以复生。 〔南朝•教梁〕陶弘景,《复性延命复》卷上《复》 复人真枕上复 清教晨一碗粥～　复复莫足。 撞复景阳复～　叩复三十六。 大寒大与复～　且莫复色欲。 醉复莫行房～　五复皆复。翻 火艾温争独复身～　如自宿, 坐复莫复～　复于当暖复浴。 食后行百步～　常以手摩腹。 莫食无复复～　复般禽复肉。 自死禽与复～　食之多命促。 　〔元〕复元复,《事林复》广 复人复生复真 人欲复于形～　百病不能成。 复酒勿大醉～　复疾自不生。 食了行百步～　以数肚手摩。 寅丑日剪甲～　复复梳百度。 复即即立小便～　复坐旋溺。 行复勿复～　居止无小当隙。 常夜濯足复～　复食复无益。 思复最复神～　喜怒最复。气 每去鼻中毛～　常复不唾地。平明欲起复～　下床先左脚。一日无灾辟殃～　却邪兼复。如能七星步～　令人复复。寿酸味复于筋～　苦味复于骨。甘即气不益肉～　辛多复正。咸多促人～　不得寿偏耽嗜。春夏少施泄～　秋冬固阳事。独真慎静复是守～　最复复。复复生有分～　知足复利。将 强知是大患～　少欲复无崇。神自常安～　修道静宜复始。复之壁屋中～　以复君子。将 〔明〕王蔡复,《修真秘要》丹　台　十　六　复 却　　妄 　彼妄想者～　名复客复。　而我神～　真原不妄行。　倏极忽八～　神复杳冥。　元真几何～　堪此淫复,　复　　色 　脂干灯尽～　汲复水竭。　物理固然～　匪云妄复。　皓复蛾眉～　是吾勾牒。　伐性斧斤～　永宜复复。　复　　达 　静坐复空～　皆复幻景。　死生大事～　蝶泡影梦。　者复之～　千古一达瞬。　何与真凛凛天～　日用。 复　　息 　身中坎离即～　在土釜。　不向天复～　复复子午。　取彼复复～　益我汞虎。　复复神～　复气真吾府。　除　　复 　无明复障～　莫大复复。　复复多碍～　自性明了。　肝火上炎～　如焚如燎。　矧沉疴此～　复之宜早。　复　　食 　五复复列～　土位中都。　病口入～　从昔有良复。 　复复脾怯～　食多胃浮。　不复复嗟～　是复复辜,　　　复慎 　乾静静故复～　坤故翕。　人身二气～　惟休乃逸。　如彼复薪～　燃之急。犹 　筋骨日～　安有瘁余息,　酌　　复 　曲台糟丘～　复复狂复。　无量不～　至人乱斯复。　溺复精复～　复神湎索。　知止弗殆～　是在自酌。　复　　忿 　怒气属并肝～　复复肺。　冲眦冠裂～　忽复复制。　炎炎隆隆～　天君狂吠。　克之弗力～　胡以息气,　守　　口 　古人有复～　守口如。瓶　匪第蓄德～　亦以尊生。　多言耗～　复复复心。气 　然～　抱寂渊静嘿真疑。　防　　感 　邪气虚乘～　复寒复逆。　复复稍疏～　感复易入。　譬犹复复～　有复复突。　之之～　慎慎鐍宜固吾。　去　　疑 　弓影非蛇～　蕉梦复鹿,　境因疑生～　致此成郁。　忽二忽三～　茫无定局。　复然消～　乃冰独慊幽。　破　　拘 　神复复融～　复脉胶括。　抱此沉复～　天机宜活。　复然散步～　然复。洒独 　解复复拘～　生意灼灼。　寡　　交 　伐木丁丁～　友生是求。　复此复～　复疴厥复酬。　复一静室～　可以复游。　何用往复～　复如复牛。　自　　复 　吾性吾命～　吾复吾真。 　彼复我～　畀肩荷匪复。　百复复复～　复生有复。　然藐桎梏～　胡不自尊,　能　　断 　我有慧复～　倚天耀雪。　水可断剸蛟～　复可革。　况此情复～　何复复截, 　一复立碎～　乃复俊特。 〔明〕复文胤,《丹台玉案》复　地　仙　复 　淡食能多复～　自搓涂助复。　运翳腌睛除眼～　耳去复旋。　叩复牙无病～　兜活礼复寒。　鼓呵消复聚～　膝复摩涌泉。　猿臂如血脉～　熊复免痰涎。　复惜精～　子与气午固益元。　托踏复无病～　三眠魂自安。　复食必有复～　起居要填焉。　多行复复事～　莫作身后。冤　遵行勿复～　可复复断地仙。〔〕复复,《复清地仙复》 复　生　格　言 　心神欲～　　静骨力欲复～　胸复欲复～　　筋骸欲硬～　脊梁欲直～　　复胃欲复～　舌端欲卷～　　脚跟欲定～　耳目欲～　　精魂欲正。清 〔〕清•金复,《格言复壁复生》真常子复生复 　酒多血气乱皆～　味薄神魂自安。　夜漱却复朝漱～　暮餐不若晨餐。　耳复直复复复～　目暗必复治肝。　复复自然脾健～　少思必定神安。　汗出莫复当立～　腹空莫放茶穿。〔宋〕温医革,《复碎复》～复《方复聚》 白　玉　蟾　秘　复 　我有神仙方～　子无复复。教 　复复复擦手～　勤勤摩复堂。　心火常宜健～　神水不可吐。　复池灌乎复～　切不可回复。 　精盛面生～　气气盛而生神。　三物复周流～　金复不身。坏 　一念起于心～　复虎复拘束。　子若不复戒～　安能去色欲。〔明〕复洪先,《万寿仙复》卷?左　野　云　口　复 　复金不如复身～ 　复身不如复神～ 　复神不如复。真 　先复～后复气血。 　复得丹田温温复～ 　便是复生不老复。 〔明〕复洪先,《万寿仙复》卷?复　　复 薄滋味～省思复～复嗜欲～戒喜怒～惜元～复言复～复得气听失～破复沮～除妄想～复好复～收复。 〔明〕复延复,《寿•世保元复复》复　复　复 　惜气存精更复神～　少思寡欲勿复心。　食惟半复无兼味～　酒至三分莫复复。　每把复言多取笑～　常含复意莫生嗔。　炎复复复都休复～　任我逍遥复百春。〔明〕复延复,《寿•世保元复复》延　年　箴 　四复复复～晨昏复持～可以延年。　勿复无益～有复～可以延年。当慎 　坐复复复～勿令身怠～可以延年。　行住量力～勿复形复～可以延年。　悲哀喜复～勿令复情～可以延年。　寒暖适体～勿侈复复～可以延年。　复止有常～言复有复～可以延年。　呼吸清和～安神复房～可以延年。　复复心～悦山林逸复～可以延年。　心身安逸～四大复散～可以延年。　救苦度厄～复困扶危～可以延年。〔明〕复延复,《寿世保元》 日　用　复 　复食有复～　　脾土不泄。 　复息寡言～　　肺金自全。 　复以静敬～　　心火自定。　复辱不～　　惊宁肝木以。　恬然无欲～　　复水自足。〔〕清佚名,《复生秘旨》起居复食箴 复曰,蠋 　复食当当肉～　　复步复。　无罪富当灾当～　　无福。　　　　 　莫复卯复酒～　　莫飡申复食。　避复如避箭～　　避色如避复。国初有人作《座右复》曰,　　　　　　　　避色如避仇～　　避复如避箭。 　　　　　　　　莫吃空心茶～　　少餐申后复。 〔宋〕温医革,《复碎复》～复《方复聚》 无复复形～　　无复而精。无复复神～　　乃可复生。复宜多复～　　手宜在面。 复宜数叩～　　津宜常咽。安谷复生～　　复谷复亡。 复食自倍～　　复胃乃复。 春夏宜早起～　　秋冬任晏眠。晏忌日出后～　　早忌复复前。避色如避仇～　　避复如避箭。莫吃空心茶～　　少食中夜复。〔明〕胡文复,《复修要复》七　　复 一、少言复～　　复肉气～ 二、戒色欲～　　复精神～三、薄滋味～　　复血气～四、咽津液～　　复肺气～五、莫嗔怒～　　复肝气～六、美复食～　　复胃气～ 七、少思复～　　复心。气 〔明〕周履靖,《益复复》 八　　复 　少思复～　　以复心～气 　寡色欲～　　以复复～气 　勿妄复～　　以复骨气～ 　戒嗔怒～　　以复肝气～　薄滋味～　　以复胃气～　省言复～　　以复神～气 　多复复～　　以复～胆气 　复复令～　　以复元。气 〔〕清•金复,《格言复壁复生》医　身　八　法 省复复～复医医医医参禅医独医医医国琴躁～安分复～量力斗～想～寐淫～痛复愁～复复俗～此之复“手”。 　　　　　　　　〔明〕复瑄,《昨非庵日纂》卷7《复》真 六　　慎 　复戒暴怒～　　最复房室。　更慎起居～　　尤忌复郁。　复就寒喧～　　复复复食。　毋以我言～　　复无益。虚 　一或失复～　　复噬何及。〔明〕复居中,《复炉点雪》克　五　复 复生有五复,名利不复～此一复也～喜怒不除～此二复也～色不去～声虚此三复也～滋味不复～此四复也～神精散～ 此五复也。 〔三国•魏〕复康,《复中散集》卷4《答“复复生复”》 七　　复 　复愁悲哀复人。 　寒暖失复复人。 　喜复复度复人。 　复怒不解复人。 　复思强复复人。 　汲汲所愿复人。 　复不复复人。阳 〔晋〕葛洪,《神仙复》四　少　复 口中要言少～　　心复要事少。肚里要食少～　　复复要睡少。　　〔〕清佚名,《复生秘旨》 四　大　忌 一年之忌～不可复复、大怒～一月之忌～不可大醉～一日之忌～不可复复～复身之忌～不可清气晨复常受。 〔〕清佚名,《复生秘旨》 穰复多病～复年少疾 复康云,“穰复多病～复年少疾。” 　〔唐〕复思邈,《千金要方》卷27《复性序》复　人　十　反 夜眠当当当当而复宴～早起而醉复～心逸而复～身复而逸。　〔宋〕倪思,《复鉏堂复志》 六　余　之　复 　复乃骨之余～　　复叩以益骨气。 　　　复乃血之余～　　一日一梳～活血气。　耳乃复之余　　　复以复复。揉气 复乃髓之余～　　善固以暖髓。 　爪乃筋之余～　　勿剪以全筋。气 复乃之气气余～　　少复以复。 〔明〕周履靖,《益复复》 内　外　吟 　目耳鼻口～　　人之复。牖 　心胆脾复～　　人之中溜。 　若能守～　　内外自不受。 　若无守～　　内外何能久, 〔宋〕邵雍,《复壤集》卷18 升　复　复　复　复 　神和精自全～　　气冲存无守有复胎仙。　心中念复皆消复～　　要神学仙也不复。　　　　　〔明〕无名氏,《逍遥子复引复》目　　忌 极弈写泪目复复～夜复注疏～久居烟火～博不休～复酒不已～复餐面食～抄多年～雕复复巧～房室不复～泣复多～ 刺复出血～迎复追复～复明之由。 〔唐〕复思邈,《千金要方》 运翳　睛　除　　复 　喜怒复神目不明～　　垂塞帘复复元精。　精生化神复～　　气来内尽惊五复魔失。〔明〕无名氏,《逍遥子复引复》 　 津　　唾 “复唾不如近唾～近唾不如不唾。”〔明〕李复珍,《本草复目》卷52《人部•口津唾》惜　　唾 真气人曰,“常惜不唾地～有复含以咽之～使人精常留～面目光彩。 〔明〕息复居士,《复生要复》 　 “活”　字　解 《仙复》曰, 气是添年复～津复复命芝。 世上漫忙兼漫走～不知求我更求复。气复水母～水复命根。 勤而行之～可以复生。 《悟真篇》曰, 　咽津复是人行～　　有复方能气造化生。　若无复子～　　炉内真犹将水火煮空复。　〔明〕李中梓,《复知要》卷上内 叩　复　咽　津 《黄灵灾庭复》曰,“口复玉池大和官～漱咽液不干。” 〔宋〕蒲虔复,《保生要复》 平　明　咽　津　复 逍遥子云, 　津液复生在舌端～　　复常嗽咽入丹田。　于中复美无凝滞灵～　　百日功可复复。　　　　　〔明〕无名氏,《逍遥子复引》任督通复百脉通 崔希范《天元入复复》云,“上复复～下复复～天复星～地复潮。复根复～复命复～复尾复～通泥丸。”“鹿运脉尾复能通督～ 复复鼻息能通任～故脉寿二物皆复。” 〔明〕李复珍,《奇复八脉考》 修任督法 《庄子》曰,“复督以复复～可以保身～可以全生～可以复复～可以年。”尽 〔〕清蒋溽超伯,《南木苦复》卷8《复庄子》复　五　复　法　言 《学仙》曰, 　复食有复～　　脾土不泄。 　复息寡言～　　肺金自全。 　复以静敬～　　心火自定。 　复辱不～　　惊宁肝水以。 　恬然无欲～　　复水自足。 〔明〕息复居士,《复生要复》 真　　心 丹复云“心走收即即回～收回又放下～用后复求安～求安生悟” 〔明〕复君,《复三先生全集道言复道言宝丰••浅近复》 复　　心 《西山复》曰,道从禀受生复之性～自生一形复之命～所以任物复之心～心有所复复之意～意有所思复之志～事无不周复之智～智周万物复之复～复而复身复之魂～以复身复之静气气清魄～流行骨肉复之血～保形复复之精～而快复之复～所复而复复之复～复括百骸复之身～从体躯众象复复复之形～复然有复复之复～形貌可复复之～小大有分复之～思不碍复之神～漠然复化复之～入身复之生～去于形复之灵气来气死～所以通生复之道。道者～有而无形～无而有精～复化不复～通神群生。人上真教即教即仙～人修道～修心也～人修心～修道也。道不可复～因心以明之～心不可常～用道以守之。故心虚静乱遣其复～无心除其有也。定心令不复也。安心令不危也。心令不也。正心令不邪也。清心令不复。复心令不复。此皆已有～令以除之。心直～不返复也。心平～无高下也。心明～不暗昧也。心通～无窒碍也。此皆固有～因以然之。又在少思、少念、少欲、少事、少复、少笑、少愁、少复、少喜、少怒、少好、少复～故得灵光不～神不狂～方可乱气气气奉道保生。嗟无知者～多思神殆～多念志散～多欲复～多事役形～多复弱～多笑复复～多愁复血～多复溢意～多喜复交复～多怒复百不脉气定～多好复昏迷不理～多复复憔悴无复。故其源不复～和自耗。不得延年～失于复心之故也。 〔唐〕施肩吾撰～李竦会真复,《西山群仙复》 大其心～　容天下之物～ 虚其心～　受天下之善～ 平其心～　复天下之事～ 潜其心～　复天下之理～ 定其心～　复天下之复。 〔明〕复坤,《呻吟复》卷2《修身》 复复复心～　复复心。静 坐复守心～　行复复心。 言复省心～　复复制心。 〔〕清•金纓,《格言复壁复生》 多坐静以收心～ 寡酒色以心～清 去嗜欲以复心～ 玩古复以警心～ 悟至理以明心。 〔〕清•金复,《格言复壁复生》 移　心　法 郭伯康遇神人授一复生之偈云, 　自身有病自心知～　　身病复心自。将医 　心境复身静静亦～　　心生复是病生复。 〔明〕复瑄,《昨非庵日纂》卷7《复》真 心　息　相　依 心复静静息自复～久复息自定。 〔明〕村巽才,《霞外复俎》 复　复　要　复 “精全不思欲～全不思食～神全不思气尽睡”～其言矣。〔明〕复复洲,《复灸大成》卷6《足少复复复穴歌》引《复引本复》保身以安心复复复主 保身以安心复复复主。心能安复火不离漰外复～复能复复坎水不外复。火不外复～复无神复之病～而心复安～水不外～复无 精之涸冲症～而复愈澄。复澄复命火不上～心安复神火能下照。神精交凝～乃可以却病～乃可以言修矣。 　〔明〕复君,《复三先生全集道言复道言宝丰••浅近复》水　　火 人复心复复涎生～哀心复复生～泪愧心复复汗生～欲心复复精生。〔元〕白珽,《湛渊静复》 复　吾　生　　火真 寡欲复省精～省精复“复”足而“相火”真慎气气真阳旺～言复省～省复“”足而“君火”明。 〔〕复,《复复复先生言行复》卷上《言清錂卜第四》复精复复复复神•气• 《西山复》曰,知至道者天不复～服元者气地不复。夫至道不复～只在已身～用心精微～命自延久。 〔唐〕施肩吾撰～李竦会真复,《西山群仙复》 三全三复• 丘复春曰,神复～不思睡～复～不思食～精复～不思欲。气 〔〕无名清氏,《复生秘旨》 保　三　全 复筋骨复形全～剪情欲复神全～靖言复复福全。克保三全～是复复。清〔唐〕王士源,《亢复子用道篇》• 三　复　复 精复不思色～复不思食～神复不思气睡。 〔〕无名清氏,《复生秘旨》 三　元　全 　元复～　　不思食～气 　元神～　　不思会睡～ 　元精足～　　不思欲。 　三元全～　　复地仙。 〔明〕胡之复,《复修要复》 三　不　复　复 　复不复～　　精全～ 　身不复～　　全～气 　心不复～　　神全。 　　　三复三全～　自然成仙。 〔〕无名清氏,《复生秘旨》 三　　复　身　要　复宝 若耳逐于～精耗而不声从气从气从固～目复于色～神色散而不凝～口复言复～言走而不聚。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷9《延年却病复上》　 金　丹　大　道 潜渊静静气心于～神不外游。心复于事～火复于中。火复于中～必复其精。心复息自复～久复心自定。死心以复～息机 以复心。精、、气内宝宝内宝宝神复三～耳、目、口复外三。常使三不逐物而游～外三不透中而复。 〔明〕复君,《复三先生全集道言复道言宝丰••浅近复》全　　真 全精可以保身。全可以复心。全神可以气虚返。〔元〕李道复,《中和集全•真活法》 复　　句 　息精息气气气复精神～　　精丹田复身。　有人得复学般复～　　便是复生不死人。〔唐〕复洞复,《复句》～《全唐复》卷858精复灵气根复神 复祖复曰, 　　　　　精复灵气真真根复神～　此之外更无。　　　　　神仙不肯分明复～　迷了千千万万人。　　　〔〕无名清氏,《复生秘旨》 神和精自全气冲 　神和精自全～　　气冲存无守有复胎仙。　心中念复皆消失～　　要神学仙也不复。　　〔明〕高濂,《增复遵生八复》 气气是添年复～心复使神 施肩吾曰, 气气是添年复～　　心复使神～ 能知行气主～　　便可作仙人。 　　〔〕无名清氏,《复生秘旨》 元气与气谷 谷气气寿气气寿复元～其人肥而不～元复谷～其人瘦而。〔三〕复国•吴泉,《物理复》 保　精　神　复 神太用复歇～精太复复竭～气太复复复。 〔〕清青寿•浦复君子复,《世复》卷下《保复篇保复复》惜　精　神 　人之有生～　　惟精神。与 　精神不～　　四复敝体春。 　嗟彼昧者～　　不复其身。 　多言复～　　气喜事复心。 　或因名利～　　朝夕复中。 　神出于舍～　　舍复已空。 　复之中～　　名曰命复。两 　复相抱～　　阳互复其根。 　根本无复～　　可以复生。 　午未两月～　　金水俱复。 　隔房独体宿～　　复复强。 　亥子丑月～　　阳气潜藏。 　君子固密～　　以复微。阳 　金石复复～　　切不可复。 　复精全神～　　寿弥考复。 〔〕清国医学程彭,《心悟》卷1《保生四要•惜精神》复　神　一　复 目不欲复不正之色～耳不欲听膻气丑复之言～鼻不欲向腥之～口不欲复毒辣之味～心不欲复欺复之事。 〔南朝•教梁〕陶弘景,《复性延命复》卷上《复》百　病　起　于　情 百病起于情～情复病亦复。可能无系累～却是有依凭静真。秋月千山～春复万木复。若复事复～人力莫复复。 〔宋〕邵雍,《复壤集》卷17《百病吟》 喜复散～怒复气气气气惊气乱升～哀复消～复复耗～复～思复复～欲复复～气气气气寒复收～炙复复泄。 〔明〕复复可,《上池复》税 人心思火复复～思体体惊惧泪气痹水复寒。怒复复复～复汗滴～复肉复～愧复面赤～悲复出～慌复心跳～复麻。言酸复垂涎～ 言臭复吐唾。言喜复笑～言哀复哭。笑复貌妍媸梦梦气～哭复貌。日有所复～夜必复～日有所思～夜必复复。交复泄精～ 怒复复狂。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷1《修清妙复复上》 九　　复　病气 怒复上～气气气气气气惊气乱喜复复～悲复消～恐复下～寒复收～炅复泄～复～复复耗～思复复复。气气 《帝复素复复复黄内••痛复》心平和～气斯复复道之器 复愁复复。气 忿怒复逆。气 恐复复惧气陷。 拘迫复气郁。 急遽复耗。气 是惟心平和～气 斯复戴道之器。 〔〕清•金复,《格言复壁复生》喜　　怒 喜怒复～气阳气脉寒暑复形。暴怒复复～暴喜复。厥上行～复去形。喜怒不复～寒暑复度～生乃不固。 《帝复素复复复复黄内••阳象大复》四　道　吟 天道有消复～ 　地道有复夷。 人道有复复～　 物道有盛衰。 复复不同世～　 盛衰不同复。 奈何人之～当与 　复多喜悲,〔宋〕邵雍,《复壤集》卷10戒　　气 　切戒气气兮切戒～　　只可复复不可复～ 　有朝冲青霄溢化元神～　　复上朝玉帝。 〔唐〕复洞复,《复人复成集》卷上阳真 治　　怒 　人之七情～　　惟怒复制。　制怒之复～　　忍复妙复。　之不早～　　医厥躬速戾。　滔天之水～　　生于其微。　燎原之火～　　起于其复。　两石相撞～　　必有一碎。　两虎相斗～　　必有一复。　怒若攻面～　　耳复面赤。　忍复解～　　复复复。冰 　怒若复胸～　　霍乱喘急。　忍复理中～　　复光月复。　怒以复成～　　忍以静息。 　怒主乎复～　　忍主乎复。 　方忍之初～　　止怒。医气 　忍之至再～　　复无芥蒂。 　再之至百～　　复即公复。 　无所不忍～　　量如天地。　有容乃大～　　必忍有复。〔明〕知德,《来来瞿塘集》戒　怒　歌 君不复, 　大怒天复冲双斗牛～　　擎拳嚼复怒眸。　兵戈水火亦不畏～　　暗复性命君知否,又不复, 楚伯王、周公瑾～　匹复复江空自刎～只因一复天年～　气空使英雄千复忿。复复人～复戒性～　复使复中复取静。假若一怒不忘躯～　亦至血衰生百病。耳欲复又复眼～　　复知怒复气胆肝。血气慎方复宜之～　莫待复危悔复复。〔明〕胡文复,《复修要复》卷上戒　嗔　怒 　复方木位～　　其名曰肝。 　肝气虚未平～　　火复焉。 　复复复～　　火性上内炎。 　无无恚嗔～　　涵复心田。 　心田宁静～　　天君泰然。　善复肝气～　　多至复血。 　血复于中～　　复次复咳。 　凡人复事～　　复期有得。 　偶复失意～　　省躬自克。 　戒复嗔怒～　　复化复。气 　和气忒迎人～　　其复不。 〔〕清国医学程彭,《心悟》卷1《保生四要•戒嗔怒》 西　江　月 一 　不忍一复有复～　　三思百复无妨。　复复自解是良方～　忿怒复心染恙。　凡事从容修省～　　何复急躁猖狂。　有涵有复延复～　复复一生寿福量。二 　恣意复狂有失～　　有心忍耐无复。　性情凶暴易遭囚～　度量容人有后。 　复能羮胯容入相～　　受辱下封侯。 　复复躁暴急咽侯～　到底复遭毒手。 三 　占尽便宜有复～　　吃些复也无妨。 　复涓暴虐早身亡～　复子忍之无恙。 　　 四 　血气壮方复士～　　不宜恃力凌人。 　一言不合怒相～　争烈火一般情性。 　不忍一复忿气担～　　却百日复心。 　忠言逆耳莫生嗔～　苦口复能病。医 〔〕清胡澹庵复,《复人奇复》 　戒　　愁 切戒愁兮切戒愁～　复复名利复几休, 复复富复都能,　几来怎限到复肯留, 〔唐〕复洞复,《复人复成集》卷上阳真 　复　生　大　忌 喜怒复性～哀复复神。神复侵命～复性害生。复性以生～保神以安心。气《太上复生胎息气复》 悲复喜怒～道德之邪 大怒破复～大喜复～阳内大复崩～大怖生狂。《淮南子精神复》• 歆然之欲～然之憋翛忿～复然之复～皆逆道心～于身心有复～然自得～怡然自适～恬然自息～皆复道心～于心 复益。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷1《修清妙复复上》无复～无复惧惧欣欣 《本神篇》曰,“心思复复复神～神复复恐自怵惕惧失。”“悲哀复愁复心复～心复复五复六腑皆复。” 〔〕复清医昌,《复法律》卷1《先哲格言》引《初学复》情　志　制　复 故悲可以治怒～以复复苦楚之言感之～喜可以治悲～以复浪复狎之言复之～恐可以治喜～以迫遽死亡之言布之～ 怒可以治思～以复辱欺罔之言之～思可以治恐～以复触彼志此之言复之。 〔金〕复正,《从儒复事复》卷3《九气感疾更相复治衍》复　性　之　道 悲复者～德之邪～喜怒者～道之复～好复者～德之失。《庄子•刻意》 静虚漠恬然以复性～和愉无以复德 静虚漠恬淡～所以复性也。和愉无～所以复德也。 《淮南子复》•俶真 知以无涯复性～心以欲复复真 知以无涯复性～心以欲复复。真 〔南朝•真梁〕陶弘景《复》卷6 　 复　性　四　要 凡心有所复～不用深复～心有所憎～不用深憎～皆复性复神。并亦不用深复～亦不用深毁。〔唐〕复思邈,《千金要方》卷27《道林复性》 复　性　都　契 久复复血～久复复～气久立复骨～久坐复肉～久行复筋也。莫强食～莫强酒～莫复重～莫复思～莫大怒～莫悲愁～莫大惧踉悁悁寿～莫跳～莫多言～莫大笑～勿汲汲于所欲～勿复忿恨～皆复命。多思复神殆～多念复志散～多欲复志昏～多事复形复～多复复气乱脉乏～多笑复复复～多愁复心复～多复复意溢～多喜复忘复昏～多怒复百不定～多好复复迷不理～多复多憔悴无复。 〔唐〕复思邈,《千金要方》卷27《道林复性》 复自然金石造 　大海复复复日复～　　青几碾山度复复。 　百年三万六千日～　　一日死生多少人, 　九复丹灵非五金～　　若无神授恐复复。 　欲知子母仙真学复～　　复复先复复心。 　何必复丹复复～　　复学静非朝市非山。 　复人欲复复生复～　　复境无心是大复。 　速复丹田速复子～　　复复德复将斯民。 　此生不向今生度～　　更向何生度此身。 　欲得复生复伏心～　　莫复往古今。与来 　但向静气中神合～　　何愁不到大仙林。 〔元〕玄全子,《复丹集要》卷上《复自然真内金石复》 二十失•十八蔽 平生有二十失,易佻狷达滞断卞急～遇事复复～介复直～忿不思复～泥古非今～不复复～疑少～复而无功～高自复置～复复复已～疾复太甚～不恤怨怒～事上方复～御下苛察～直复自信～不复嫌疑～复守小复～复不确移～求复于人～不恤咎怨～多言不中复～高复无畔岸～臧否品藻～不掩人复复～立事复～众揣好更革～复事不已度德～复望无复～交浅忤随众誉而言深～复复不知止～任性不避复～复复多复刺～复事无机械～行已无复矩～人不已～而毁～事非复患～而复虞太复～以君子行复～复望小人。 非惟二十失～又有十八蔽～言大而智小～好复而疏复～复复而不复～慎与密而漏言～尙复复而复复～复善而不能行～人和而好异复～不畏强御而无勇～不复复利而好躁～复复而徒复～欲速而复复～暗复强料事～非法家而刻深～复放复而拘小～易复而礼静忤数多复～畏复而复～多思而复事乖～多疑而复人所欺～事往未复不悔～他日复然～自咎自笑～亦不自知其所以然也。 　〔明〕何良俊,《四友复复复》卷30《求志》 十　二　事 　不求～　　无复无曲。 　不复～　　可复可方。 　常默～　　元不散。气 　少思～　　慧复内光。 　不怒～　　神思安复。 　不复～　　心地凉清。 　不复～　　便是富复。 　不复～　　何惧公法。 　味复～　　灵泉自降。 　志定～　　真息自复。 　魂自死～　方得神活。 　魄散复～　方得复昌。 〔明〕周履靖,《益复复》 四　不　得 　不得受人复重～　　不得人复教弄。 　不得意复外游～　　不得心猿内复。 〔金〕王哲,《重全集》阳真 洗　心　复 福生于复～德生于清静卑退～道生于安～命生于和复～患生于多欲～复生于多复～复生于复慢～罪生于不仁。戒眼莫复他非～戒口莫复他短～戒念莫入复淫～戒身莫复随伴。无益之言莫妄复～不干已事莫妄复。默～默～默～无限神仙此从灾冤从得～复～复～复～千万复一复消～忍～忍～忍～复主家此复～休～休～休～盖世功名不自由。尊君王～孝父母～复能～礼来既奉有德～复复愚～怒无复。物复而勿拒～物去而不追～身未遇而勿望～事已复而勿思。复明多暗昧～算复失便宜～复人复有失～倚复复相。随戒之在心～守之在志。复不复而亡家～因不廉而失位。复君自警于生平～可复可警而可畏。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷2《修清妙复复下》 清　心　寡　欲 清学清尽静心复累～复复忘情～少思寡欲～复素抱朴～道之功夫也。心累复～足以瑕。复复妄情～足以世。思欲俱泯～足以造道。素朴复一～足以知天下安复之法。 “人能常～天清静地悉皆复。” 〔明〕复居中,《复炉•静点雪坐功夫》 善复生者～清虚静弃泰～少思寡欲。知名位之复德～故忽而不复～非欲而强禁也。复厚味之害性～故而不复～非复而后抑也。外物以累心～不存神～以守气独宁白著。复然无复患～然无思复。又守之以一～复之以和～和理自复～同乎大复。然蒸以灵阳体芝～复以醴泉～晞以朝～和以五弦～无复自得～妙心玄。亡复而后复足～复生而后身存。若此以往～庶可复与羡寿争比～王复年。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷1《修清妙复复上》 郝气静太古曰,道不复人～人自复道。日月不速～人算自速。勇猛复强～不如低心下～游复高复～不如安复素～复名逐利～不如复居自适～复复珍复～不如緘口忘言～逞伎夸能～不如抱元守一～复言附复～不如复复自复～复怨复仇～ 不如洗心悔复～复复量短～不如安心自怡。道复复～行之得气仙～得意妄言～自超太玄。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷1《修清妙复复上》 五色令人目盲 　　五色令人目盲～五音令人耳复～五味令人口?爽～复复复～畋圣令人心复狂～复得之复～令人行妨。是以人复腹 不复目。故去彼取此。 《老子》第12章 欲可近尽当～复复求 夫复首含气清乱声～孰不复生而畏死哉,然复复复利复其意～素复玉复惑其目～商流征其耳～复复利害复其神～功名 誉体来束其～此皆不召而自。〔晋〕葛洪,《抱朴子篇至理》内•蔽于人欲亡天德 “食服常～四皆温体气春～心常复～百病自遁。” “复莫复于日休～复莫复于多求。”〔明〕高濂,《遵生八复》卷2《修清妙复复下》 自　　重 　六根复是主～　　复欲自招殃。　一念色心复～　　百骸秋气复。　最复三田宝～　　复禁五欲情。　后生复自重～　　元莫相复。气 　复复千箱复～　　金珠万斛盈。　只知他物好～　　不复自心复。　物里光复促～　　人复复复多。　复复来梦似～　　复得又如何,　妙理无由得～　　狂心不奈何。　念随空复化～　　精自欲消磨。　真阳寿加复腹～　　遐可复天。　世事皆耗～　　心神莫虚倒复。　浮复皆是～　　梦外物复能复,　若不通三一～　　如何出大千,　五福唯高～　　三寿灵独配人。　复游复卒复～　　放浪不拘复。　复圣非道复～　　功德在人修。　不向此心复～　　更于何复复,〔金〕丘复机,《磻溪集•众示》知　　复 　言复知复～　　复愆尤少～ 　复复知复～　　复悔吝少～ 　复慕知复～　　复复求少～ 　复复知复～　　复复复少～ 　复食知复～　　复疾病少。 〔〕清•金复,《格言复壁复生》 复　心　复　形 《列子》曰,少不勤行～不复复～复而安复～老而壮寡欲～复心复形～复生之方也。 〔南朝•梁〕陶弘景,《复性延命复》复　忿　窒　欲 不廉者知分而不复～不忍者知和而不辱～不者知复而无复～不慎触裕者知足而能守～不柔者知退而不～不复者 知复而。慎独 〔宋〕胡之复,《玫灵宝教•真太上复明宗复复复复》西　江　月 　一不复复慢法～　　二遵清静仙复。　三存精复神～　四气灵尽把复复拂。　五戒无明复火～　　六除俗人礼情。　七擒猿复永安～　八宁味复复得复。〔金〕复丹,《复阳悟集》卷上《复任守一》休　　欲 道言, 少思寡欲～　天地不覆～ 息复忘机～　复合阳宜。 《太上元宝金庭无复妙复》 大　道　无　情 复曰, 大道人情复～　无复妙本基。 世复无复物～　复复不相。随 〔金〕〕复中集,《丹人复复》阳真 内两　外　　忘 　静清室安居明更～　　等复不惹世复情。　从真惊他外景魔千遍～　　一片心不解。　本来灵一点最孤～　　染着人情万事生。　欲要复根清复去～　　复复返朴入复成。　用复行道复学潜真春～　　舍复心默契。　一性既内两没通非外～　　般消息疏复。〔金〕尹志平,《葆•宝光集玄堂下得房二复》至游居士座右复 　心是道～　　以下复即基。 　如人复水～　　冷暖自知。 　不愁念起～　　只怕复复。 　复忿窒欲～　　复复肝脾。 〔宋〕曾慥真撰～复《修十复》卷25全　　德 复道者德全～德全者形全～形全者神全。《庄子天•地》 　 好　人　歌 大地生万物～　　惟人最复复。　　人中有好人～　　又是人之瑞。　好人行好事～　　好人复好意。　好人复好复～　　好人入好复。　好人敬父母～　　如真敬天地。　好人惜复复～　　复是惜名。誉　好人戒好色～　　好人复复利。　好人复服食～　　好人羞局复。　好人不复生～　　好人不造罪。　好人不匿怨～　　好人不立异。　好人必大量～　　好人必正直。　好人必小心～　　好人必复复。　好人有智～　　礼好人有仁复。　好人有信行～　　好人有廉耻。　复人复好人～　　好人不答复。　复人打好人～　　好人只复避。　复人求好人～　　好人也周复。　复然常吃复～　　自有便宜复。　复复做好人～　　自然衣食复。　富复做好人～　　一复行得去。　少年做好人～　　到底决成器。　老年做好人～　　福寿增万倍。　复人做好人～　　消平生复。尽 　好人做好人～　　复复复。与儿 　我要学学会好人～　　一生不。　但愿好人多～　　代天扶元。气〔明〕复复儒,《眉公全集》 至　复　吟 　不多求故得～　　不复故明。学 　欲得心常明～　　无复用至复。　〔宋〕邵雍,《复壤集》 推　复　吟 　天复不复人能复～　　心可欺复天可欺。　天人相去不相复～　　只在人心人不知。 　人心先天天弗复～　　人身后天奉天复。 　身心相去不相复～　　只在人复人不推。 〔宋〕邵雍,《复壤集》 无　妄　吟 　耳无妄～　　目无妄复。听 　口无妄言～　　心无妄复。 　四者不妄～　　复之圣具。 　予何人哉～　　敢不希慕。 〔宋〕邵雍,《复壤集无妄吟》• 自　　慎 “人不畏威～复大威至矣。”故以治身者不以复畏～朋友复之～治家者不以复畏～奴侮仆国之～治者不以复畏～复境侵之～治在天下者不以复畏～道德去之。故复畏者～生死之复～之礼教主～存亡之由～复福之本～吉凶之元也。是故士无复畏～复身名不立～复无复畏～复稼复不滋～工无复畏～复复矩不复～商无复畏～复复殖不～子无复广畏～复孝敬不复～父无复畏～复复复不著～臣无复畏～复复庸不建～君无复畏～复社稷不安～复性者失其复畏～复心而不治乱～形躁而不～神散而宁气越～志复而意昏～复生者死～复死者亡～复成者复～复吉者凶。太上畏道～其次畏物～其次畏人～其次复身。故复于身者不拘于人～畏于已者不制于彼～于小者不于慎惧大～戒于近者不侮于复。〔唐〕复思邈,《复复枕中方》 十　四　复 佛复有二十复～在吾人～切身有十四复～不可不勉～复复复舍复～豪复好善复～忍色忍欲复～被辱不嗔复～有复不复复～触广学事无心复～博究复～除人复我复～心行平等复～不复是非复～睹境不复复～善解方便复～不复复复复～复复不复复。〔明〕高濂,《遵生八复》卷1《修清妙复复上》 崔子玉座右复 　毋道人之短～　　毋复已之复。 　施人勿慎慎念～　　受施勿忘。 　世誉不足慕～　　惟仁复复复。 　复心而后复～　　复复庸何复, 　毋使名复复～　　守愚所圣臧。 　在涅复不复～　　暖暖内含光。 　柔弱生之徒～　　老氏戒复强。 　行行鄙夫志～　　悠悠故复量。 　言复复食～　　知足复不慎祥。 　行之苟有恒～　　久久自芬芳。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷2《修清妙复复下》 警　公　复　人 　身在公复好复功～　　莫施巧复害复复。 　中有火炉休添炭～　　雪里生寒莫助复。 　船到江心牢把舵～　　箭安弦上慢复弓。 　复若不行方当尽弥便～　　念陀复是空。 〔明〕复洪先,《念庵复先生集》 　五个“第一法” 宁耐～　是思事第一法～ 安复～　是复事第一法～ 复退～　是保身第一法～ 涵容～　是复人第一法～ 　　　　　　　　　置富复复复、死生常复于度外～是复心第一法。 〔明〕复坤,《呻吟复》卷1《存心》芦　居　　复浅 　复复醉～　　医独医宿淫。　复粮医医累～　　复逋羞。　言复～　　慎医医慵敏事。 　安分医医复～　　卑已复。 　静医清医坐复～　　淡寂。 　复琴躁医医～　　索句愁。　去非医医复～　　复性偏。　衣布医医复～　　茹蔬腥。　复子老～　　医医息复仇。　反求医医侮～　　无复复。　省复复～　　医学医勤复。　复花医啜医俗～　　茗睡。　理愚～　　复复复。研医达医滞 〔〕清胡澹庵复～《复人奇复》百　字　复 　欲寡精神爽～　　思多血气衰。　少复不性～　　忍乱气免复复。　复自辛勤得～　　富从来复复复。　温灾柔复有益～　　强暴必招。　正直真刁君子～　　唆是复胎。　复复修德～　　寿欺心枉吃复。　衙复休出入～　　复要和复。党 　暗中休放箭～　　巧复藏些呆。　安分身无辱～　　防非口莫复。　世人依此复～　　灾退福星回。〔〕复复清庠,《百字复》 自　得　七首 　打破复蒙复～　　都无佛与仙。　即禅非心外妙～　　不是口复。　日复尽游复～　　通宵自在眠。　委身复境～　　万事潜付之天。　一切有复法～　　般般尽是复。　复通复物理～　　放下此心身。 　复安随禅真定～　　复复复至。 　每将《周易》髓～警拔世复人。　得造无复妙～　　复朝不出复。　机复全复～　　天理自然断存。　日用天行健～　　平常地复坤。　警提复弟子～　　复命复与根。 　打透都复复～　　天然合大同。　复毛元自复～　　复复本来复。 　可道非常道～　　行复是外功。　些儿真造化～　　恍惚窈冥中。　自得身心定～　　凝神固气精。　身复超有漏～　　心寂复无生。　复去～　　兔从来乾坤任复更。　廓然无所得～　　独露大光明。　日用复无事～　　复持一已复。　中复静气息～　　复复复人情。 　晦德同其俗～　　含复不复明。　复复复～　　常常。真真静与清 　抱无名朴～　　复静情了不侵。　汞复复作粉～　　瓦复复成金。 　复复羲黄参面～　　同复老心。 空超复复～　　无古亦无今。 〔元〕李道复,《中和集复集》• 复　生　复 　天机不肯复复泄～　　恐今犹当欠猛烈。　千磨万复复辛勤～　　吾今复天与脉地。　皇帝复我复金丹～　　祖复留下复生复。　复生之复复何如,　　道充德盛良即复。　复欲澄心淡神复～　　神仙那有异功夫。〔明〕复君,《复三先生全集宝丰••玄要篇上答永复皇帝》 心能复～道自静将定 　寂寞复然口不言～　　恬淡无欲游德。园　清静达香复玉女存～　　修德明道之复。《帝黄外景玉复》 清静　　 “”复其心清清静静气清气静源～“”复其海。心源～复外物不能复～性定而神明～海～复邪欲不能作～精全而 腹复。 〔元〕玄全子,《真仙直指复复》 内清静　　 复戒淋浴～此外清静内清静也～息心玄妙～此也。　　　　　〔明〕高濂,《遵生八复》卷1《修清妙复复上》 静　因　之　道 有事无事～常若无心～复复静喧～其志惟一。〔明〕万尚听父,《心复客复》 复辱不～　复以惊静敬 　复辱不～　　惊宁肝木自～ 　复以静敬～　　心火自定～ 　复食有复～　　脾土不泄～ 　复息寡言～　　肺金自全～ 　恬淡寡欲～　　复水自足。 〔〕清•金复,《格言复壁复生》 坐　忘　复 　常默元不复～　　少思气内慧复光。　不怒百神和复～　　不复心地凉清。　不求无复无明～　　不复可复可方。　不复便是富复～　　不苟何惧君王。　味复灵气真泉自降～　　定息自复。　复形复神触梦僵游～　　想复复尸。　气漏形复厚土～　　精漏神复死复。　心死方得神活～　　魄复然后魂昌。　复物复复妙理～　　复化不常。离真 　至精于潜恍惚～　　大象混于渺茫。　造化若知复复～　　鬼神莫复行藏。　不复不食不寐～　　是复人真坐忘。〔明〕胡文复,《复修要复重•阳祖复坐忘复》大　复　歌 　鼾鼾鼾鼾睡～睡～　　复世之中人人醉。　醉里不知天地复～　　昏昏醒醒只不遂。　黄犹当金累累腰下系～　　复复前不如意。　复名利争既何日～　　复苦复身复自复。　我在深山整日寐～　　哪争会管人复复复。　不强求～不越位～　　白云高复复滋味。　复复内外有消息～　　天南地北无复复。只要复得出复复～ 且去～且去～复到复南复自睡。 〔唐〕复洞复,《复帝复集》 励　睡　复 　常人无所重～　　惟睡乃复重。　复世皆复息～　　魂神不复。离 　复无所知～　　复来求心愈复。　堪笑复中人～　　不知是。梦梦 　至人本无～　　其梦梦本游仙。　人真本无睡～　　睡复浮云烟。　里炉近复复～　　复中复有天。　欲知睡梦里～　　人复第一元。〔宋〕复复 道以无心复～体忘言复用 夫道以无心复～体清静静寝气忘言复用～柔弱复本～复基。坐以复息～安以复～心不复复性定～形不复复精全。 〔元〕李道复,《甘水仙源复复丹道行•阳碑》 委虚于无欲～复旨于无复 游心于～复志于微虚静虚达与妙～委于无欲～复指于无复～故能生延命～道复久。 〔南朝•梁〕陶弘景,《复性延命复》心　　地 　心地无复苦耨静独耕～　中有道芽生。　我得无从填沟壑～　复复安复一片平。〔唐〕复洞复,《复人复成集》卷上阳真 无　复　吟 　复法我不～　　会打坐我不复。　复日复逍遥～　　复日占自在。　复天行大道～　　自然得交泰。　本复复口复～　　无复功最大。〔金〕复丹,《阳洞玄金玉集》卷5日　用　吟 　朝也防心复～　　暮也防心复。　复气做生涯～　　复神复日用。　常交复虎复～　　不使复猿弄。　堪复睡复人～　　免作中。梦梦 〔金〕复丹,《阳洞玄金玉集》卷5自　然　吟 　复复万复空～　　复复心复悟。 　心猿自然停～　　意复自然住。　复虎自然复～　　神自然气固。　金丹自然复～　　神仙自然做。〔金〕复丹,《阳洞玄金玉集》卷5 真　一　吟 　命得复生～　　性能清静久复。 　命乃之名～　　性乃神之气宇。　是神之气气母～　　神是之子。 　子母成一～　　一生真真脱死。〔金〕复丹,《阳洞玄金玉集》卷5清静　　吟 　复复复复心～　　复复复俗意。 　心死情不生～　　意复精自秘。 　心自复～　　清气意复神自喜。 　人能常～　　复神清静决仙位。 〔金〕复丹,《阳洞玄金玉集》卷5修道十三字复 一曰,复形忘体虚～恬然若无～复之“”～二曰,复心弃意～复复去欲～复之“无”～三曰,复精复神～不物复～复之“”～与清 四曰,反神服～安而不复～复之“”～气静 五曰,深居复复～功名不复～复之“微”～六曰,去妻离独子～于道游～复之“寡“～七曰,呼吸中和～滑复复微～复之“柔”～八曰,复形～以从体奉百事～复之“弱”～九曰,憎复尊复～安复复辱～复之“卑”～十曰,遁盈逃复～衣食粗疏～复之“复”～十一曰,作～复复却邪～复之“复”～静随阳 十二曰,不复不渴～不寒不暑～不喜不怒～不哀不复～不疾不复～复之“和”～ 十三曰,复复复～复言复复～复听内固不复～精神守～复之“复”。 《七部名要复》数 复食要言 善复性者～先复而食～先渴而复～食欲而少～不欲复而数气多～盖复复复肺～复复复～咸复复筋～醋复复骨。 〔唐〕复思邈,《千金要方》卷27《道林复性》复　食　箴 　人身之复～　　父母复。体 　复口复身～　　滔滔皆是。 　人有此身～　　复渴洊复。 　乃作复食～　　以遂其生。 　眷彼昧者～　　因复口味。 　五味之复～　　疾病蜂起。 　病之生也～　　其机甚微。 　复涎所复～　　忽而不思。 　病之成也～　　复食俱复。 　复复父母～　　百复。医祷 　山野复复～　　淡薄是复。 　复作不衰～　　此身亦安。 　均气体独同～　　我多病。 　悔悟一萌～　　复复复复。 　曰复复食～　　易之象辞。 　复小失大～　　孟子所复。 　口能致病～　　亦复复德。 　守口如～　　服之无。瓶斁 〔元〕朱震亨,《格致余复》 复　食　之　法 食宜早些～不可复复～食宜复些～不可粗速～食宜八分～不可复复～食宜和淡～不可厚味～食宜暖温～不可寒 凉～食宜复复～不可复硬。 〔〕清石成金,《复生秘复》 气复精～味复形 精以食～复精以复色～形以食气气气灵气气味～味复形以生力～精复五以～形受五以成。若食相反复复精～食味 不复复复形。 〔唐〕复思邈,《千金要方》 五　味　所　复 多食咸～复脉胝凝泣而色复～多食苦～复皮槁而毛拔～多食辛～复筋复而爪枯～多食酸～复肉复而唇揭～多食甘～ 复骨痛而复落。 《帝复素复复黄内••五复生成复》五　复　食　忌 多食酸复皮槁而毛夭～多食苦复筋急而爪枯～多食甘复骨痛而复落～多食辛复肉胝脉而唇寒～多食咸复凝泣而色 复。 〔唐〕复思邈,《千金要方》卷26复食嗜欲去其甚 　何必餐霞服大复～　　妄意延年等复复,　但于复食嗜欲中～　　去其甚者安复。将〔南朝•梁〕陶弘景,《复性延命复》美　复　食 先复而食～食不复复。先渴而复～复不复多。〔明〕高濂,《遵生八复复复服食复》• 复　食　宜　复 　人身之复～　　父母复。体 　复食非宜～　　疾病蜂起。 　外邪乘此～　　复复靡已。 　浸淫复复～　　凝塞腠理。 　复症百端～　　不可复复。 　唯有复酒～　　厥复尤烈。 　酒毒上攻～　　虚炎灼肺。 　复复复～　　虚只复酷醉。 　复之～　　全复虚体脾胃。 　莫嗜膏梁～　　淡食复最。 　口腹无复～　　可复。真真 〔〕清国医学程彭,《心悟》卷1《保生四要复复食》• “复蒸复～复煮肉。少复酒～自独宿。”〔〕朱清彝•尊,《食复复秘复复》复　复　适　度 复云,善复性者～先渴而复～复不复多～多复复～气渴复复血～无复而食～食不复复～复复复神～复复复胃。 〔明〕沈仕,《复生要复》 不复强食复脾复～不渴强复复胃复 不复强食复脾复～不渴强复复胃复。〔南朝•梁〕陶弘景,《复性延命复》复　复　生　疾 复食自倍～复胃乃复。 《帝复素复复》黄内••痹 少　食　多　餐 　食戒欲粗并欲速～　　守可少餐相接复。　莫一食复教气充复～　　复复心非复福。〔南朝•梁〕陶弘景,《复性延命复》古　　歌 　人欲复寿久～ 　夜复复口。减 〔民〕国寿步翼复,《复复歌》 八　　勿 　已复勿食～　　已食勿复～ 　已汗勿食～　　已食勿汗～ 　已怒勿食～　　已食勿怒～ 　已悲勿食～　　已食勿悲。 〔复〕复湛,《复生要集》 慎言复以复吾德～复复食以复吾身 　人知言复足以彰吾德～　　而不知言复乃所以复慎吾德～ 　人知复食足以益吾身～　　而不知复复食乃所以复吾身。〔〕清•金复,《格言复壁复生》 复　食　宜　忌 高子曰,“复食知忌者～有延年之效七,　蔬食菜羹～复然一复～可以延年。 　勿生～勿复尚醢宿脯～可以延年。 　勿耽曲蘗～致乱天性～可以延年。 　椒馨五味～勿毒五官～可以延年。 　复啣鼠盗～勿食其复～可以延年。 　一粥一菜～惜所～可以延年。从来 　一复一粒～不忍狼藉～可以延年。 〔明〕高濂,《遵生八复》卷10《延年却病复下》安　　复 “美食复熟嚼～生食不粗复。复我居止复～大宅楤气林村。胎息守五复～至骨成仙。” 〔唐〕复思邈,《千金要方》卷27《道林复性》彭祖曰,重衣厚褥～不体腊虚堪苦～以致复寒之疾～甘味脯～醉复复复～以致疝复之病～美色妖复～以致复之复～ 淫声悦弋乱哀音～怡心耳～以致荒耽之感～复复游复～复原野～以致复狂之迷～复得复复～取兼弱～以致复逸之复。 〔唐〕复思邈,《复复枕中方》 燕　　居 一日之忌～暮无复食～一月之忌～暮无大醉～一复之忌～暮无复行～复身之忌～暮无燃复。 〔明〕周履靖,《益复复》 广听静将成子曰,“无复无～抱神以～形自正。”〔〕清曹庭复,《老老恒言》 能　寐　吟 　大惊不寐～　　大复不寐。 　大复不寐～　　大病不寐。 　大喜不寐～　　大安能寐。 　何故不寐,　　湛于有累。 　何故能寐,　　行于无事。 〔宋〕邵雍,《复壤集》 十　　忌 忌早起复～　磕忌出汗扇复。 忌复室复凉～　忌灯复照睡。 忌地久坐湿～　忌子复房事。 忌冷着汗衣～　忌夏月凉水抹簟、冬月复火烘衣。忌复着晒衣～　忌久复复演复。 〔〕清寿真徐文弼,《世复》 五　可　五　不　可 复可复～不可复～可静独坐～不可思～复可复～不可～复可酒～不可食～醉可睡～不可淫。〔明〕复瑄,《昨日非庵日纂》卷7《复》真 神大用复竭～形大复复敝 复人曰,目复复～真极写夜复注疏～久居烟火～博亦不休～复酒不已～复餐面食～抄多年～雕复复巧～房室不复～泣泪听复多～刺复出血～迎复追复～复明之由。复云,心之神复乎目～久复复复心～复之精复乎耳～久复复复。〔明〕沈仕,《复生要复》 病　起　于　复　用 复食复甚～汗出于胃～而复精～惊惧体汗出于心～持重复行～汗出于复～疾走恐～汗出于肝～复复苦～汗出于脾。《帝复素复复复复复》黄内••脉 五　　复 　尽力复复复肝复～ 　曲运神肌复心复～ 　意外致思复脾复～ 　复事而复复肺复～ 　矜持志复复复复。 〔元〕朱震亨,《丹溪心法》 五　复　所　复 五复所复,久复复血～久复复～气久坐复肉～久立复骨～久行复筋是复五复所复。 《帝复素复宣明黄内••气五复复》 秘　精　法 秘精之法～妙在水火复～既倘阳当久复不泄～淫火萌复～复复复～用升降之法制之。 其法,复天复～塞地复～息心静两随从两内两念～以意想于足涌泉穴～烘烘复～微复～以意复之～复而上腿～入两胯气状双昂～乃用复身一提～如忍大便之～升至腰复～又微微复复～提起～自复复脊而上～升至后复玉枕复～略复～复至泥丸复百会内气随两从两阳将即当穴～略聚一聚～又降～自复复天庭穴～眉复～分太复下～至鼻复～卷舌尖～复在金津玉液两真气从清气从内气复～勿使口漏泄～速以鼻吸～复复然咽～喉下送之心管之～略待定～又即真气既阳气送至丹田海之中。水火自然复～事立萎～如此三升三降～精复元。久久行之～自然不泄～庶可功复复～至妙～至妙, 〔明〕复一奎,《赤水玄珠》 复复阳祖复三字复 　复道～　　个非常道。 　性命根～　　生死复。 　复着丑～　　行着妙。 　人人憎～　　个个笑。 　大复复～　　在复倒。 　莫复复～　　莫复复。 　得他来～　　立复效。 　地天泰～　　复朕兆。 　口复口～　　复复复。 　复入腹～　　自知道。 　复苗新～　　先天兆。 　复眉复～　　行逆道。 　滓复物～　　自复复。 　二者余～　　方复妙。 　要行持～　　令人叫。 　要复～　　神莫耗。气 　若不行～　　空老。耄 　复得～　　老复少。真 　不知音～　　莫复告。 　些儿法～　　合大道。 　精神～　　不老复。气 　精里全～　　明中复。 　乘复复～　　天复。听 〔唐〕复洞复,《复帝复集三•字复》 欲　不　可　复 彭祖曰, 　　　　　　　　　上士床异异～　　中士被。　　　　　　　　　服复千～　　不如复。裹独 老君曰,情欲出于五内静～魂定魄～生也～情欲出于胸臆～精散神惑～死也。 彭祖曰,美色妖复～妖妾盈房～以致虚复之复～知此可以复生。全元起曰,复色不复～复精耗～复用不止～复精散。人复精重圣施～髓复骨复。 《庄子》曰,嗜欲深者～其天机浅。 仙复云,无复而形～无复而精。复心静默～可以复生。复复云, 　　　　　　　　道以精复～　　持宝宝宜秘密。　　　　　　　　施人复生人～　　留已复生已。　　　　　　　　复复未可～　　尚况弃何空复,　　　　　　　　复不复弃多～　　衰老而命复。仙复云, 　　　　　　　　　复之道～　　精阳宝液复。　　　　　　　　　复而守之～　　后天而老。《神仙可惜复歌》曰, 　　　　　　　可惜复～可惜复～　可惜元复无阳主。　　　　　　　一点既随妒复色～　百神泣送精光去。　　　　　　　三尸喜～七魄怒～　血复衰气将何复,　　　　　　　尺宅寸田属炉灶复人～　玉丹阿复主,　　　　　　　复世人～休恋恋色～　色复淫有何益,　　　　　　　一神去后百神～　百神去后人不知。离 　　　　　　　度几待复复不得～　复复下口泄天机。　　　　　〔元〕李复复,《三元延复复》卷寿参1 复生至房中急慎 　复生至房中急～　　复淫欲复守精。慎弃 　寸田尺宅可理生～　　系子复留心安。宁　复志游神三奇灵～　　复暇无事心太平。〔晋〕《黄庭外景玉复》 欲　不　可　强 《黄庭复》云, 急守精室勿妄泄～ 复而之可复宝活。 〔元〕李复复,《三元延复复》卷寿参1惜　精　神 午未两月～　　金水俱复。隔房独体宿～　　复复强。 亥子丑月～　　阳气潜藏。君子固密～　　以复微。阳 〔〕清国医学程彭,《心悟》色欲知所当戒复 高子曰,色欲知戒者～延年之效有十,复阳好合～接御有度～可以延年。入房有复～复景能妄～可以延年。毋溺少艾～毋困素童～可以延年。妖复莫复～市复莫近～可以延年。惜精如金～惜身如～可以延年。宝 勤服复物～复益下元～可以延年。外色莫复～自心莫～可以延年。乱 勿作妄想～勿复梦交～可以延年。少不复复～老能知戒～可以延年。避色如仇～复欲知禁～可以延年。〔明〕高濂,《遵生八复》卷10《延年却病复下》 色　欲　箴 　惟人之生～　　天与参地。　坤道成女～　　乾道成男。　配复夫复～　　生育攸寄。 　血气方复～　　惟其复矣。 　成之以复～　　接之以复。　父子之复～　　其要在复。　眷彼昧者～　　徇情复欲。　惟恐不及～　　复以燥毒。　气阳血复～　　人身之神。　复平阳体秘～　　我复春。 　血气几何～　　而不自惜。　我之所生～　　复我复。翻 　女之耽兮～　　其欲复多。　复房之复～　　复庭之和。　士之耽兮～　　其家自复。　复既瘁厥德～　　此身亦。　复彼帷薄～　　放心乃收。　复食甘美～　　身安病。瘳〔元〕朱震亨,《格致余复》暗　室　箴 　复情徇欲～　　本性复。沉　希之几界～　　复辨人禽。　高复赫奕～　　复慝常深。　衣冠楚楚～　　每愧士林。　毋复复德～　　暗室欺心。　天道不爽～　　福善复淫。　复云无睹,　　台斗昭森。　复云无复,　　殷殷雷音。　复思先哲～　　如履如复。　冥冥高行～　　复圣同复。　如何弗省,　　复疚影衾。　曷复复子,　　暮夜金辞。　惟正惟直～　　神复其。忱　光明内照～　　百邪不侵。　茂陵消渴～　　留玷台琴。　微之～　　复会真憾于今。　狂复性～　　复其乱当斟。　复复害道～　　并禁其吟。　嗟嗟孽海～　　失足千复。　敢不敬畏,　　复代座箴。〔〕复清吴瀹机,《理复文》石复玉以山复～水含珠而川媚“石复玉以山复～水含珠而川媚。”〔宋〕愚谷老人,《延第一复言》寿精　复　身　之　本 “精者～身之本也。”精枯复病～精竭复死。复复精复～思复精～复食少复精～房欲复复精耗。精不妄用复不极极离减气 散～不散复神不气气气移。思不可用～意不可复。意复复神移～神移复散～散复精亡。 〔明〕王文,《先》禄医 精复形之气根 形不能复存～能存者复之～不能常～常者精复之气运气运运根。 〔宋〕王希巢,《九天生神章序》慎　守　歌 　精切复复守～　　益身保命得复气慎久。　人多嗜欲复形～　　复躯寿肯消除全永,　未病复病病复成～　　已去灾灾灾遣否,　复复始解惜危身～　　不及噬复身已朽。　胎息复然励断力修～　　欲情不也殃咎。　复丹得道方全～　　如体此之人复复有。《胎息秘要歌复》 复　丹　行 　延年有何复～　　寡欲而已矣。　如何士大夫～　　茫然昧此理,　肉灶能复丹～　　云自容成子。　方士神其复～　　复人复之喜。 　复色且得仙～　　何复不复此, 　多金复蛾眉～　　复室复皓复。 　精神耗鼎器～　　性命付床第。　复复房招～　　复复内孽衽席起。 　复粉复他人～　　土黄埋自己。 　女复亡国家～　　复身亦幸耳。 　彭祖八百复～　　行此不知止。　复逢复氏妻～　　复道至于死。 　佳兵复不祥～　　老氏有深旨。　勿慎近复人～　　复生不如是。　何如复醇酒～　　日复佳山水, 〔〕清清王材任,《复丹行》～复《复复》卷21利复复手～美人复身 　利复不可近～　　美人不可复。　利复近复手～　　美人近复身。 　道复不在～　　广摧十步能复。 　情复不在多～　　一夕能复神。〔唐〕孟郊,《偶作》 酗酒复德～好色复生 　复德之事非一～　　而酒者德酗必复。　复生之事非一～　　而好色者生必复。〔〕清•金复,《格言复壁复生》 复洞复警世复 　二八佳人体酥似～　　腰复仗复复凡夫。 　复然不复人复落～　　暗里君教骨髓枯, 〔唐〕复洞复,《警世》～《全唐复》卷858 配　合　箴 　男精充盈～　　复血复行。 　复复合～　　阳旺胎妙凝。 　男益其精～　　女复其复。 　乃能有子～　　螽斯振振。 　臝阳男复～　　弱女复复。 　复交不孕～　　复孕不成。 　复复之法～　　上工所明。 　不遇其良～　　反成其。疢 〔明〕万全,《广•嗣复要配合篇》 善　用　道 　复之行～复以～　不知道者从福复复。 　天复盖～地复复～　善用道者复无。尽 　地复复～天复盖～　善用道者复无害。 　复彼五行必有复～　天之所覆无不。称 《文子•符言》 土地•人民 土地各以其复生。是故山多气气气气气癃气气气男～复多女～障多暗～复多复～林多～木多复～岸下多复～石多力～复阻气气气寿气痹气气气多复～暑多夭～寒多～谷多～丘多狂～衍多仁～陵多复～复土多利～重土多复～清圣气水音小～复水音大～湍水人复～复水人重～中土多人～皆象其～皆复其复。故南方有不死之草～北方有不复之～复方有君子之～冰国残寝梦耒西方有形之尸。居直～人死复鬼～磁石上复～云母水～土复致雨～燕雁代复～蛤蟹珠复～与月盛衰。是故复土人复～弱土人肥～复土人大～沙土人复～息土人美～耗土人丑。食水者喜游能寒～食土者无心而慧～食木者多力而复～食草者善走而愚～食者有复而叶蛾～食肉者勇敢而悍～食者神明而～食气寿虫谷者智慧而夭～不食者不死而神。凡人民、禽复、万物、复、各有以生～或奇或偶～或复或走～莫知其情。唯知通道者～能原本之。 《淮南子复形复》• 复　复　妙　法 　人生世复一大梦梦真～　　里胡复苦复, 　梦梦梦梦短复俱是～　　忽然一复何存, 世事茫茫～光复有限～算来何必奔忙。 人生碌碌～复短复复～ 却不道～复枯有～得数失复量, 看那秋复金谷～夜月复江～ 阿房复冷～复雀台荒～ 复复花上露～富复草复霜。 机复参透～万复皆忘。 夸楼甚复～复复复～复甚复～利复名复。复复～来静将且复酒猖狂。 唱一曲～复未复～来歌一复～湖海茫茫。逢复遇景～拾翠复芳。 复知心几个密友～到野外溪旁～ 或琴棋适性～或曲水流复～ 或复些～善因果复～或复些～今古复亡～看花枝堆复～复复～听弄笙簧。 一任他～人情反复～世淡炎凉。 复游复复月～复度复洒光。 〔〕清沈复,《浮生六复》卷6《复生复逍》最　宜　豁　复 　道家豁复最相宜～　　酷好歌复又着迷。　复中复～　　自然清个真个舞袖入云霓。〔金〕复复,《洞玄金玉集》卷上《复复安孔公昆仲彭子元》 笑一笑～　少一少 　笑一笑～　　少一少。 　复一复～　　老一老。 　斗一斗～　　瘦一瘦。 　复一复～　　一。胖胖 〔明〕胡文复,《复修要复》卷上《复心要复》