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[笔记]17端午的鸭蛋导学案

2018-12-16 4页 doc 15KB 6阅读

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[笔记]17端午的鸭蛋导学案[笔记]17端午的鸭蛋导学案 17.《端午的鸭蛋》导学案 【学习目标】1、朗读课文,了解文章内容,理清文章的思路。 2、体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。 3、理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,流露出的对儿时生活的怀想,以及对故乡的热爱之情。 【学习重点、难点】1(品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色(难点)。 2(调动自身的生活体验,感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。 【自主预习案】1、给下列加点字注音 门楣( ) 苋菜( ) 籍贯( ) 硝药( ) 腌腊( ) 络子( )大襟( ) 车胤( )...
[笔记]17端午的鸭蛋导学案
[笔记]17端午的鸭蛋导学案 17.《端午的鸭蛋》导学案 【学习目标】1、朗读课文,了解文章内容,理清文章的思路。 2、体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。 3、理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,流露出的对儿时生活的怀想,以及对故乡的热爱之情。 【学习重点、难点】1(品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色(难点)。 2(调动自身的生活体验,感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。 【自主预习案】1、给下列加点字注音 门楣( ) 苋菜( ) 籍贯( ) 硝药( ) 腌腊( ) 络子( )大襟( ) 车胤( ) 2(解释下列词语的意思 门楣: 莫名其妙: 肃然: 与有荣焉: 曾经沧海难为水: 囊萤映雪: 3. 了解作者:汪曾祺(1920,1997),江苏高邮人,作家,资深文化界名人。早年毕业于西南联大,师从沈从文,曾长期任职北京京剧院编剧。代表作有:小说:《受戒》《大淖nào记事》散文集:《蒲桥集》等。 4.读课文,了解课文内容。提示:(1)通过找本文的中心句、过渡段、过渡句来理清文章思路。全文贯穿着这样一条思路: ? ? (2)文章流露出作者怎样的感情, 【课内探究案】一、创设情境,导入新课。 二、初读课文,整体感知。1、首先请同学们朗读课文,在读的时候圈点勾画生字词。2、自由朗读课文,想想文章都写了哪些内容呢,是按照怎样的思路来写的,你能试着给每一部分拟个小标题吗, 三、内容解读、语言品味:1.朗读课文,你觉得课文写了哪几方面内容,请概括出来。2. 作者家乡的端午节有那些风俗,这与写高邮鸭蛋有何联系? 3.朗读文章第2、3自然段。家乡高邮鸭蛋有何特点? 作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点? 从哪里可以看出家乡的鸭蛋好?它有什么特点?作者对家乡的 鸭蛋有怎样的感情, 4. 阅读4—6段,思考:关于端午的鸭蛋作者又写了哪几件趣事? 表达了作者怎样的情感,作者为什么对家乡的鸭蛋久久不能忘怀, 5思考:文章开头大谈端午节的种种风俗,为什么不直接切入“端午的鸭蛋”, 6.请找出几个有口语色彩、有文言色彩的句子 7. 引用袁枚《随园食单》中“腌蛋”一条,有什么作用, 【拓展延伸】1.除了端午节外,你还知道哪些我国的传统节日, 2.课外语段阅读《水乡茶居》(节选) 在广东水乡,茶居是一大特色。 每个村庄,百步之内,必有一茶居这些茶居,不像广州的大茶楼,可容数百人;每一小“居”,约莫只容七八张四方桌,20来个茶客倘若人来多了,茶居主人也不心慌,临河水榭处,湾泊着三两画舫,每舫四椅一茶几,舫中品茶,也颇有味。 茶居的建筑古朴雅致,小巧玲珑,多是一大半临河,一小半倚着岸边,地板和河面留着一个涨落潮的落差位,近年的茶居在建筑上有较大的变化,多用混凝土水榭式结构,也有砖木结构的,而我却偏好竹寮茶居它用竹子做骨架,金字屋顶上,覆盖着竹蓑衣或松树皮,临河四周也是松树皮编成的女墙,可凭栏品茗,八面来风,即便三伏天,这茶居也是一片清凉的世界。 茶居的名字,旧时多用“发记茶居”“昌源茶室”之类字号现在,水乡人也讲斯文,常常可见“望江楼”“临江茶室”“清心茶座”等雅号。 旧时的水乡茶室,多备“一盅两件”所谓“一盅”,便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅壶里多放粗枝大叶,茶叶味涩而没有香气,仅可冲洗肠胃而已所谓“两件”,多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类,虽然不怎样好吃,却也可以填肚子,干粗活的水乡人颇觉实惠现时,水乡人品茗,是越来越讲究了茶居里再也不见粗枝大叶,铁嘴壶也被淘汰,换上雪白的瓷壶柜台上陈列着十多种名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的,也至少是茉莉花茶和荔枝红了至于那“两件”,也绝非粗品,而时兴“干蒸烧卖”“透明鲜虾饺”“蛋黄鱼饼”“牛肉精丸”之类,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取“荷叶糯米鸡”了在那“史无前例”的年月,因为《爱莲说》的作者是士大夫,于是“糯米鸡”外面的荷叶也被取消了,糯米饭中裹的也不是鸡肉而变成猪肉,“糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”现 在,水乡茶居的糯米鸡,不但恢复了传统的荷叶包裹,而且糯米饭里头的确裹着鸡肉,还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品,色香味均属上品,百啖不厌。 水乡人饮茶,又叫“叹”茶那个“叹”字,是广州方言,含有“品味”和“享受”之意不论“叹”早茶或晚茶,水乡人都把它作为一种享受他们一天辛勤劳作,各自在为新生活奔忙,带着一天的劳累和溽热,有暇“叹”一盅茶,去去心火,便是紧张生活的一种缓冲我认为“叹”茶的兴味,未必比酒淡些,它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。 “叹”茶的特点是慢饮倘在早晨,茶客倚栏杆“叹”茶,是在欣赏小河如何揭去雾纱,露出俏美的真容么,瞧,两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实,或浓淡的香气,渗进小河里,迷蒙、淡远的小河,便如倾翻了满河的香脂也许,是看大小船只在半醒半睡的小河中摇撸扬帆来去,看榕阴、朝日及小鸟的飞鸣吧~倘在傍晚,日光落尽,云影无光,两岸渐渐消失在温柔的暮色里船上人的吆喝声渐渐远去,河面被一片紫雾笼罩不知不觉,皎月悄悄浸在小河里……此境此情,倘遇幽人雅士,固然为之倾倒,然而多是“卜老”的茶客他们“叹”茶,动辄一两个小时,有如牛的反刍,也是一种细细品味——不是品味着食物,而是品味着生活。 1.找出文中能够概括全文的句子 2.水乡茶居有什么特色, 3.茶居的过去与现在有什么不同, 4.在语言运用上,本文和课文有什么相似之处, 5文章结尾说“不是品味着食物,而是品味着生活”应怎样理解,
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