电视谈话节目的安身立命之策——以《鲁豫有约》为例

电视谈话节目的安身立命之策——以《鲁豫有约》为例 电视谈话节目的安身立命之策——以《鲁豫 有约》为例 ?杨卫华 电视谈话节目的安身立命之策 以《鲁豫有约》为例 I=lq视谈话节目通常是指以面对面人际传播的方式,通过 u电视媒介再现或还原日常谈话状态的一种节目形态, 通常由主持人,嘉宾(有时还有现场观众)在演播现场围绕话 或个案展开即兴,双向,平等的交流.1993年1月28日,上 海东方电视台开播国内第一个谈话节目——《东方直播室》. 1996年3月16日央视正式推出的《实话实说》栏目,成为我 国影响最大的谈话类节目.?自(《实话实说》走红之后,全 国各电视台各栏目纷纷效仿,电视谈话节目遍地开花,充斥 荧屏.据不完全统计,目前我国此类节目已达到200多个,刮 起了强劲的谈话风潮,带来了如火如荼的竞争态势,并涌现 了一批优秀的节目,如央视的《实话实说》,(《艺术人生》,《面 对面》,凤凰卫视的《锵锵三人行》,(《冷暖人生》,(《名人面对 面》,《鲁豫有约》等等.现在我们把视点投向由凤凰卫视陈 鲁豫主持的《鲁豫有约》,从它的成功经验探讨我国电视谈话 节目安身立命之策. (《鲁豫有约》2002年元旦开播,现已写下5年的辉煌历史. 开播时每周一期,每期采访一位嘉宾.开播仅一年后,即被 网友评为"凤凰卫视十大最受欢迎节目"之一.但一时间(《鲁 豫有约》节目同时被国内同行纷纷克隆,基本上在大小电视 台都有类似节目.于是,2005年(《鲁豫有约》改版,将以往 一 对一的谈话现场,变成有300多个观众在旁边参与的节目; 从以前的一周一次改为一天一次,每次节目50分钟;节目嘉 宾从名人,有争议性的人物到各行各业有故事的人物.同时, 节目在全国30个省级电视台落地,使收视率与覆盖率得到极 大的提升?.在电视谈话节目层出不穷,竞争日趋激烈的情 况下,《鲁豫有约》又是怎样抓住观众注意力,继续保持高收 视率和影响力,脱颖而出成为电视谈话节目之林中的一枝奇 葩的昵? 庸俗化浪潮中的返璞归真 作为大众媒介的电视,应该从通俗和收视率中找到一个 契合点,实现社会效益和经济效益的"双赢".《鲁豫有约可 以说是在很大程度上做到了这一点. 1.从"神"到"人"的回归.在罗兰?巴特看来,神话 无处不在,而媒体就是生产神话的强大工具.报纸媒体每天 广电视昕 努力现这种永无匮乏的神话意指?.这样的神话在娱乐报 道中比比皆是.《鲁豫有约》却不为当下的媚俗,庸俗的浪潮 所左右.它为当事人提供一个"辩伪"的机会,道出事情的 原委,让观众去辨别事情的真相,给观众呈现更多的视角和 侧面,从而达到对事物全面的了解,完成了从"神"到"人" 的回归.在人际传播的面对面交流过程中,信息的获得主要 来源于说话者的语言和表情.《鲁豫有约》在节制中尤其 注重用特写镜头来展现嘉宾,主持人以及现场观众的面部表 情.集中于谈话者面部和神态的特写镜头使观众最大限度地 获取信息,捕捉谈话者细微的感情变化,产生身临其境之感, 一 切细微的表情和情感都让受众用自己的心灵和眼睛去感受, 体验,不必主持人煞费苦心地挖掘,也不必主持人过多地煽 别真伪虚实, 动和渲染,把主动权交给受众,让他们自己去辨 从而达到良好的传播效果. 2.真实的情感演绎真实的故事.在众多谈话节目以煽情 来赚观众眼泪时,鲁豫走的是另一条路——朴实,真情.主 持人的情感随着被访谈者的故事和感受而起伏.要使访谈对 象说出心里话,还需要访谈者推诚相见,以心换心,创设自 然,真诚,融洽的话语环境,打消被访者的顾虑,使其情不 自禁地倾诉衷肠,使嘉宾能够还原一个原生态的"普通人"的 一 面.鲁豫始终秉承人文关怀的精神,以平视的角度和每位 嘉宾真诚交流,尤其在与有争议的人物谈话时,主持人设身 处地,将心比心,哪怕提及无法回避的往事,她也尽量用委 婉的语言和方式来表达,这也是发自内心的对人的尊重和关 怀.在访谈王纳文时,主持人没有再次提起她与高峰的感情 纠葛,而是说"节目主人公的事你们都知道了吧".节目中也 始终没有提到那英的名字.明白了这一点,我们就不难理解 为什么明星们都愿意做客《鲁豫有约》且畅所欲言了. 同质化风潮中的个性追求 模仿是节目生存最大的杀手.(《鲁豫有约》在开播后,国 内各电视台也纷纷效仿,致使节目同质化现象严重.《鲁豫有 约》因此大胆改版,突出节目独有的个性. 首先,拓宽节目题材.从原来节目设定于名人佚事的访 谈,到越来越挑战过去视为禁忌的话题,陈鲁豫不但邀请同 青年记者.};{ij{{5}jr『一_ 性恋,变性者上节目,还邀请感染艾滋病病毒的患者分享自 己的故事,同时也有大量的平民百姓,如未婚妈妈,后合男 生,艺术类考生,整容打工女,肥肥女……节目改版后把视 线投向各个行业各个角落有故事的人群,节目的题材拓宽了, 与观众的距离也拉近了. 其次,节目情感基调的转变.在改版前的(《鲁豫有约》, 我们很少看到主持人笑的情景,这当然与节目的嘉宾,内容 有关.嘉宾都是经历过一些坎坷,磨难与争议的人物,在倾 听他们的心路历程时,我们的心情自然是开心不起来的.在 这种情势下,(《鲁豫有约》通过拓宽题材,给我们带来了爽朗 的笑声和快乐,让节目的氛围轻松活跃起来.即使是那么悲 惨的故事,主持人也把他们往积极向上的方向指引. 再次,节目的谈话场景的突破.改版前的《鲁豫有约》以 一 对一的方式进行访谈,改版后,加入了来自各个阶层各个 年龄段的现场观众,而且数目达到300多个.这无疑是一个 较大的挑战,鲁豫在这方面展示了她的风采,很好地把握了 谈话的"放"与"收"的技巧,创设了良好的谈话场.对此, 鲁豫说,每个人的经历中总有一部分是属于个人的,与他人 分享是对他们的一种伤害,我愿意保护别人. 故事化情境中的约会意识 美国着名评论家肯尼斯?伯克谠"故事是人生的设备". 听故事和讲故事都是每个人与生俱来的天性,真实的故事就 更具有吸引力.故事也成就了一大批精彩的电视节目.如易 中天的《百家讲坛》,江西电视台的(《传奇故事)),央视的《走 进科学))等等都以"故事化"走进大众.故事也同样成就了 《鲁豫有约)).《鲁豫有约》每期讲述一个真实的故事,与嘉宾 一 道"说故事",正如这个节目打出的口号"鲁豫有约——说 出你的故事".《鲁豫有约》所邀请的嘉宾都是有故事的人星 光灿烂的明星,如超级女生——尚雯婕,李宇舂,台湾政治 明星——李敖;大起大落,有一些争议或经历坎坷,能见证 一 段历史沧桑的人物,比如昔日明星杨钰莹,考取研究生的 赵薇以及见证唐山大地震的主人公;还有我们身边的为社会 关注的普通人——自驾车旅行者廖佳等等.在受众对《鲁豫 有约》的故事有所期待时,它又从每周一次的块状节目演变 到周一到周五的带状节目形式,这种播出时间的固定化和栏 目形式的模式化,加强和巩固了受众的"约会意识",培养了 观众对节目的期待和忠诚度. 注释: ?何安琪"<鲁豫有约><冷暖人生>,长江新闻与传播学院 网 ?《鲁豫有约:新时期的新实践,《今传媒2006年8月8日 @(法)罗兰?巴特着,许蔷蔷许绮玲译,《神话——大众 文化的诠释》,上海人民出版社1999年,189页 (作者单位:南昌大学新闻传播学系) ——_]青年i己者?2饼j_75jj 【自着电视媒体的不断创新,各类型节目纷纷亮相荧屏,电.,一视新闻访谈节目就 是其中重要的一类.它以新闻为由 头和内容,以访谈为形式,灵活性,可塑性强使之成为媒体 竞相采用的节目样式.这种类型节目可深可浅,但其深度挖 掘则不外乎两条途径,这可从《新闻调查》和《名人面对面》 有关陈丹青辞职的同题材节目中窥见一斑. 深度的向度 新闻是对新近发生的事实的报道.人是事的主体,因此 新闻离不开人和事.有人将新闻简化为以下三个公式:不平 凡的人+平凡的事=新闻,平凡的人+不平凡的事=新闻,不 平凡的人+不平凡的事:新闻.由此可见,在人+事:新闻 这个等式中只要人,事其中任意一个因素具有显着性,不平 凡性就可成为新闻,虽然这样的表述过于片面和简单,但以 此探析电视新闻访谈节目的深度颇具启示意义. 从等式中可以看出挖掘新闻深度有两个渠道着眼于人, 着眼于事.电视新闻访谈节目的深度开掘相应有两个走向, 以人为中心,以事为中心.人,事并非对立和孤立的,而是 紧密相联,因此任一向度都不是绝对的,只是在关注人和事 的同时各有侧重.以事件为中心着眼于广延性,要以人见事, 而以人为中心则侧重于纵深性,要以事显人. (《新闻调查》是央视创办的深度报道类栏目,其选题原则 是具有新闻性,社会性和故事性:(《名人面对面》是凤凰卫视 的一档人物专访型电视谈话节目.单从名称就可看出前者以 事件为中心,后者以人为中心.以事件为中心要挖掘新闻背 后的事实,其深度就是一种展现社会关系的事实,而以人为 中心则要挖掘人物背后的事实,其深度就是一种展现人物经 历,人物性格的事实. 在以陈丹青辞职为题材的节目中,《新闻调查》将与陈丹 青相关的人物列入采访的行列,落榜学生,老师,官员等,他 们的经历和讲述充分展现了事件始末《名人面对面》只以陈 丹青为访谈对象,在陈丹青对自身经历的回忆,叙述中展现 他的个性,由此窥视"此人为此事"的特殊性.这两种视角 所挖掘的深度不一样,前者展示出事件的广度,旨在揭露新 闻事件发生的深层次社会原因,而后者展示出人物的主观性 和事件的特殊性,旨在揭开新闻人物造就新闻事件的原因. 深度的开掘 1.背景材料的运用 深度靠事实来支撑,背景材料是拓展深度的重要事实. 背景材料的穿插可以增加新闻的立体感.新闻背景材料依据 深度的向度也可分为关于人物的背景材料和关于事件的背景