红楼梦导读(1-5回)PPT课件

一至三十回导语：“开谈不说红楼梦，读尽诗是枉然。”很多人物已经进入到当代人的词汇中：黛玉宝玉熙凤近世有“红学”，一本书养活了一帮人后红楼梦红楼后梦红楼续梦续红楼梦红楼梦补红楼复梦红楼再梦曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。从他的曾祖曹玺(xǐ)开始，祖父曹寅（yín)，伯父曹颙（yōng)、父亲曹頫(fǔ)三代四人世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，曹寅做过康熙皇帝的侍读，曹寅两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。雍正继位后， 他的父亲获罪革职，家产被查抄，全家由南京迁到北京，家道从此衰落。曹雪芹正值由盛而衰的过程，由贵公子变为“寒士”。曹雪芹写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即与世长辞。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。“开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然。”全书分章一、前五回是全书的序幕二、第六回至第十八回为故事全面展开三、第十九回至第五十四回深入展示贾府生活画卷四、第五十五回至第七十八回是全书转折点，此后贾府一步步走上无可挽救的衰败之路。五、第七十九至第一二O回：贾府的衰败。一甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 二贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府三贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都四薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案五游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦女娲补天木石前盟贾府人物上下关系黛玉进府典型环境贾史王薛社会背景太虚梦游隐喻结局前五回的内容和在小说中的作用：第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。第1回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀石头记满纸荒唐言，一把心酸泪。都云作者痴，谁解其中味。《红楼梦》的读法甄士隐与贾雨村作者紫云：因曾历过一番梦幻，之后故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上……虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？故曰“贾雨村”云云。甄士隐，名费，字士隐。贾雨村，姓贾名化，表字时飞。别号雨村。甄士隐与贾雨村大荒山无稽崖青埂峰渺渺真人，茫茫大士昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡偈语无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。红楼梦名称《石头记》空空道人更名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随贾宝玉一起降生、又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。“通灵宝玉”对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。太虚幻境对联假作真时真亦假无为有处有还无香菱的正式判词娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。巨眼英雄，风尘中之知己娇杏（侥幸）偶因一着巧，便为人上人。未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。——————贾雨村好了歌世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，唯有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。甄士隐作《好了歌》解注陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇中送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己又来丧!训有方，保不定日后做强梁。择膏粱，谁承望流落烟花巷！因嫌纱帽小，致使枷锁扛；昨怜破袄长，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！第2回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。预知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍贾惜春（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母）贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）巧姐贾迎春贾政（王夫人）贾珠（李纨）贾兰贾元春贾宝玉贾探春贾敏林黛玉贾蓉（赵姨娘）（林如海）贾环（尤氏）2、宝玉得名和抓周的故事王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些——————。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。脂粉钗环第3回贾雨村夤yín缘复旧职林黛玉抛父进京都第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间抱厦厅三间耳房二门垂花门抄手游廊贾赦院北东角门穿堂荣府正门南大厅穿堂内仪门西角门二门仪门仪门凤姐院大门粉油影壁角门后廊贾母迎春肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。探春削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。身未长足，形容尚小。惜春黛玉黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞岁怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。3、王熙凤初次出场林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。”忙转悲为喜。一双丹凤三角眼，两万柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。王熙凤天下竟有这样标致的人物，我今儿才算见着了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天心头口头一时不忘。王熙凤夸黛玉4、宝黛相会晚饭后，宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他————二字。宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。这令黛玉十分不安。“颦颦”宝黛初会黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”b宝玉看罢，因笑道：”这个妹妹我见过。“宝玉面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。面如傅粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种风情，悉堆眼角。仍旧带着项圈、宝玉，寄名锁，护身符等物。林黛玉两弯似蹙非蹙肙烟眉，一双似泣非泣含露目。生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低都不择，还说通灵不通灵呢！宝玉满面泪痕泣道：”家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了个神仙似的妹妹也没有，可知这个不是好东西。“宝玉摔玉第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案贾雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买英莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（贾史王薛四大家族）。雨村听门子之计，徇情枉法。薛蟠进京。薛姨妈乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”，进贾府后住梨香院。薄命女香菱（英莲，秋菱）原籍姑苏，为甄士隐独女，眉心中有一米粒大小的一点胭脂记。五岁那年元宵，在看社火花灯时被家奴霍启（祸起）看护不当而被骗子拐走。五岁的英莲香菱未被拐时有一僧一道见甄士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀里作甚？舍我罢，舍我罢！”已点出香菱“平生遇际实堪伤”第七回周瑞家的在送宫花时见金钏儿和香菱在晒太阳，也向金钏儿说：“倒好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”蓉大奶奶即秦可卿，刘心武认为拿香菱和秦可卿相比是暗指两人现在的出身并不是真出身，而且要比现在出身高。薄命女香菱（英莲，秋菱）香菱的正式判词娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。呆霸王薛蟠表字文龙，性情奢侈，言语傲慢。终日斗鸡走狗，游山玩水。一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡。女儿悲贾雨村门子护官符贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。第5回游幻境指迷十二钗饮仙醪láo曲演红楼梦第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。贾宝玉梦游太虚幻境交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局金陵十二钗正册林黛玉薛宝钗贾元春贾迎春贾探春贾惜春史湘云李纨王熙凤巧姐秦可卿妙玉金陵十二钗副册金陵十二钗又副册画册判词歌词燃藜图世事洞明皆学问人情练达即文章燃藜图及对联解说《刘向别传》记载：汉代刘向在黑夜里独坐诵书，来了一个神人，手持青藜杖，吹杖头出火照着他，教给他许多古书。“燃藜图”就是用这个“勤学”古时为题材的古画而这副对联说，懂得人情世故就是学问，有一套应付人情世故的本领也就是文章。画与对联相辅相成，实为劝学“仕途经济”的楷模和格言。秦可卿卧室海棠春睡图嫩寒锁梦因春冷芳气袭人是酒香秦可卿卧室的古怪摆设案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。以前的红学界对这一段描写的解释，说这是夸张的描写，主要是为了表现秦可卿的生活很奢靡，而且她本人很淫荡。作者不仅写到了皇帝那样的人物，也写到两个公主，那么这些夸张的暗示性的符码究竟在隐喻什么？我想，它实际上应该是在影射，秦可卿的血统就高贵到是帝王家的公主的地步。吾居离恨天上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境景幻仙姑是也，司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。太虚幻境孽海晴天厚地高天，堪叹古今情不尽痴男怨女，可怜风月债难偿太虚幻境各司名称痴情司结怨司朝啼司夜怨司春感司秋悲司薄命司薄命司晴雯枉自温柔和顺空云似桂如兰堪羡优伶有福谁知公子无缘袭人金陵十二钗副册金陵十二钗正册判词可叹停机德堪怜咏絮才玉带林中挂金簪雪里埋宝钗黛玉二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。【图片说明】判词前面“画着一张弓，弓上挂着香橼”元春才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。探春富贵又何为襁褓之间父母违展眼吊斜，湘江水逝梦云涸。史湘云妙玉欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。【图片说明】词前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。“美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。子系中山狼得志便猖狂金闺花柳质一载赴黄梁勘破三春景不长缁衣顿改昔年妆可怜绣户侯门女独卧青灯古佛旁惜春凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。鳳势败休云贵家亡莫论亲偶因济村妇巧得遇恩人桃李春风结子完到头谁似一盆兰如冰水好空相妒枉与他人作笑谈情天情海幻情身情既相逢必主淫漫言不肖皆荣出造衅开端实在宁可卿太虚幻境中的香、茶、酒及仙姑名群芳髓千红一窟万艳同杯痴梦仙姑，钟情大士，引愁金女，度恨菩提红楼梦十二支曲子[红楼梦引子]〔收尾·飞鸟各投林〕为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！