论阴阳平衡

论阴阳平衡 第三节 论阴阳五行 一、阴阳的基本概念 阴阳产生于天体演化，阴阳生化了宇宙间的自然万物。《周易?系辞》讲:“太极(天体开始演化)生两仪(阴阳)”。老子讲:“道(太极)生一，一生二(阴阳)，二生三(阴阳平衡)，三生万物，万物负阴抱阳。”《黄帝内经》讲:“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。阴阳随着天体演化产生，阴阳是万物生命运动之源泉。 宇宙间阴阳气场演化，驱动了太阳系中星辰的规则运动。太阳系中星辰的规则运动，又决定了地球自然万物的生存规律。地球上自然万物生命的源泉，来于宇宙间的阴阳气场，主要来源于太阳、地球、木星、月球规则运动中产生的阴阳旋涡气场。从雷、雨、风、电、光、热、寒、冷到四季相推、昼夜轮回等自然现象，都是在宇宙阴阳气场的作用下产生的。地球上不仅是看得到和意识到的物质，而且一切看不到和意识不到的物质(包括气场)，都是宇宙阴阳气场作用下产生的。因此说，阴阳源于宇宙气场，地球上的阴阳气场主要源于太阳、木星、月球、地球的规则运动，万物(包括人类)偏离宇宙阴阳气场规律，一刻也不能生存。四柱命学就是根据阴阳五行时间气场演化规律，分析人的命运状况。 人们在认识事物变化的实践中，总结了物质的阴阳属性及阴阳的转化规律，把阴阳引申为一切事物两对立面的名词，用以每一事物都有阴阳相对立的矛盾，而且说明一切事物都是在矛盾中发展变化的。例水北为阴，山南为阳;春夏为阳，秋冬为阴;男为阳，女为阴;动为阳，静为阴;热为阳，寒为阴;火为阳，水为阴;主动性为阳，被动性为阴;积极性为阳，消极性为阴;正力为阳，反力为阴;正电极为阳，负电极为阴等。事物对立两方面的适宜性，也就是对立统一性，反映了事物生存中的阴阳平衡，同时决定了事物的中兴。事物两方面相欺过甚，如阴盛阳衰、或阳亢阴亏等，反映事物生存过程中偏衡， 同时决定事物的衰败。看四柱论命运，主要看人之阴阳气场平衡状况，四柱、行运、流年气场阴阳平衡多吉事，反之多凶事。 二、阴阳属性 (一)阴阳对立 阴阳通常是指一种物质对立的两个方面。阴阳是相对的，而不能独立存在。《黄帝内经》讲:“阴胜则阳衰，阳胜则阴病。„„阴平阳秘，精神乃治。”阴阳在对立的相互作用中，相对取得统一，才能保持阴阳平衡，万物中兴。“阴阳离决，精神乃绝。”(《黄帝内经》)。阴阳对立、相斥，不能统一，物质则失去平衡，就要衰败消亡。 (二)阴阳互根 阴阳相抱负，“万物负阴抱阳，冲气以为和。”(老子《道德经》)。纯阴不生，纯阳不长。阴中有阳，阳中有阴，阴阳互为里，阴根在阳，阳根在阴。阴病阳也衰，阳病阴也衰。阴阳平衡、和谐，方能循序渐进地生长。 (三)阴阳消长 一种物质的两对立方面，都是在彼进此退的运动过程中维持着有序平衡。阴盛阳则衰，阳盛阴则衰;阴升阳则降，阳升阴则降;阴进阳则退，阳进阴则退。 (四)阴阳转化 阴阳相互转化。阴极生阳，阳极生阴。阴阳在外界环境气场的感应下，不停地进行转化，阳衰附阴，阴衰从阳;阴阳相合化时，阳强阴变阳，阴盛阳变阴。 (五)阴生于阳、阳生于阴 阴根于阳，阴性物质以阳性物质为生存的动力源，阳性物质以阴性物质为生存的依托。阳亢阴则衰亏，阴衰病，阳也灾病。阴盛欺阳，阳病绝，阴也病决。 (六)阳化气、阴成形 阳气成性，化而无形，阴气凝结，聚而成体。 三、阴阳平衡生万物 阴阳平衡，是万物产生、生存的基本条件。阴阳平衡，万物中兴;偏衡导致事物衰败;失衡则事物消亡。阴阳平衡促进了人类社会的发展，维持了自然世界的生态平衡，提供了人类生存的自然条件和社会条件。阴阳平衡论，是祖国医学的理论总纲，是术数学的基础理论，是中华传统文化的精髓。《易经》作八卦，《内经》论医道，《宅经》讲阴阳气场等，都是以阴阳的平衡状况论吉凶的。操作风水术中，无论观察形势，还是分析星、宫、八卦，都是通过分析既定环境中阴阳五行气场的平衡状况，从而判断吉凶状况。一个环境中，阴阳五行气场平衡多吉事，偏衡多凶事。 (一)阴阳平衡概念 1、阴阳平衡属性 阴阳平衡是指相对的动态平衡，指物质演化运动中的有序规律性。相对平衡与对等平衡，动态平衡与静态平衡存在着概念上的不同。在分析事物运动规律的过程中，必须严格区分两种平衡概念。 对等平衡是指对立的两个方面在数量或质量上相等或相抵，两个方面都必须独立的代表一定的数量或质量，才能进行量比，如产销平衡、收支平衡等。产与销、收与支都是独立的数量，分别代表着两种对立的数量和质量，两者可以进行比较。相等时，可视为平衡，它的平衡是对等平衡，是同一水平线上的对等。静态平衡是指物质处在相对静止状态时，物质内部各方面力量都是对等且静止的。 动态平衡是相对的，是指事物中对立的两个方面的活性配比，适宜于事物运动的规律性，并表现为事物处于有序的运动状态中。事物出现理想的状态，或具有周期运动的稳定性、适宜性，或具有非平衡运动中的有序稳定性，都象征着事物的动态平衡，也象征着事物内在各方面力量配比的适宜性。如机械中齿轮的动平衡，是通过齿轮的匀速运转，表现动力、配重、平行等内部因素的 配比适宜性。这种配比适宜性，形成了齿轮的匀速运转，也就是动态平衡。权利平衡、生态平衡、阴阳平衡都是指动态平衡。权与力、阴与阳、生与态都不是独立的数量，也不是静止的质量。力凭权生，权凭力显示;有生则有态，生凭态显示;阴根在阳，阴凭阳存在;阳根在阴，阳凭阴存在。权与力，阴与阳、生与态，都是在相互作用中存在，它既不可能有独立的数量对等，也不可能有同一水平线上的对等。它们是运动中相互作用的量变物质，所以更不可能存在静态平衡。 阴阳的盛、衰偏差，也就是偏衡度，是根据事物发展的中兴、衰亡状况而定的，而不是以阴阳各自的能量定的。事物呈现中兴状态，象征着事物本身的阴阳平衡，事物衰败，象征着事物本身阴阳偏衡。如一年四季中的阴阳消长，夏至阳盛到极限，冬至阴盛到极限。这种极限通过大自然环境变化表现出来，同时这种极限的转换也表现了大自然的规律性，也就是表现四季中非平衡运动中的阴阳平衡运动的规律性。又如人体中的阴阳平衡状况，表现于人的生存需要和生存状况。人生旺时，体中阴阳平衡，衰弱时则偏衡，死绝时则失去平衡。 2、阴阳平衡的条件 阴阳平衡生成万物。从一阴一阳的组合到阴阳平衡，需要阴阳生出第三种力量。第三种力量介于阴阳中，统调阴阳的适宜性，以此达到阴阳平衡，延续性命运动。老子讲:“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴以抱阳，冲气以为和。”一指极性，二指阴阳，三指阴阳生出的第三种力量，第三种力量统调了阴阳的平衡状态，从而生出万物。《周易》讲:“是故易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”两仪为阴、阳，四象为老阴、老阳、少阴、少阳。八卦为三性组合后的平衡态势。即:乾、坤、坎、离、兑、艮、巽、震。三性组合方能成八卦，八卦表示着万事万物特性。例乾为天、金、父、首;坤为地、土、母、腹等。两种力量不存在动态平衡，也不成物;三种力量组合，才有动态平衡，能生万物。也就是正力(阳)、反力(阴)、平衡二力的作用力，三者相互作用，生成了万事万物运动的规律性。 事物中两方面相对力量的配比适宜度，靠第三种力量调整。如电路中的正极(阳)、负极(阴)，两极必须通过一种功力消耗，才能接通且进行循环运 动。功力消耗，可决定正极、负极的用量。没有功力消耗，两极是不能接通和做功的。如人的命运现象，也是多种因素造成的，至少需要三种因素的平衡关系。两种因素在另一中因素的牵制下进行演化。三种力量的演化平衡，造就生命现象。疾病现象也是如此。一经有病，至少有三经配合失调。风水术中，形势派要通过分析既定环境中的进气进水、出气出水、存气存水状况，寻求风水场的阴阳平衡度;玄空派是通过运、山、向盘的组合，分析吉凶状况。寻找事物的中兴衰败规律，必须综合分析三种以上因素的阴阳平衡度，才能保证推理事物变化的准确度。 阴阳平衡是相对的性态平衡，是靠三种力量相互制约形成的动态平衡。万事万物性、命、理的形成，是阴阳平衡的结晶，操作风术中一定要熟识阴阳平衡规律。 (二)阴阳平衡的价值 因为阴阳平衡生成了宇宙间的自然万物，所以万事万物都必然在阴阳平衡的规律中进行生命运动。当然，这种阴阳平衡是指非平衡演化运动中的有序稳定性。事物发展过程中，保持阴阳平衡，顺应自然规律，则能循序渐进、兴旺发达，失去平衡则衰败直至消灭。人类社会、自然世界、生存环境都需要阴阳平衡。违背平衡规律，走向极端，或亢进无节制，或卑弱无志气，都是衰败的象征。 1、人类社会中的平衡作用 人类社会中，生产力为阳，生产关系为阴，调整二者关系的权利为第三种力量。三种力量组合，形成一个卦象，象征着社会的发展状况。三种力量的关系，决定了社会的中兴衰败。三种力量的关系和谐且相互适应，社会将中兴。三种力量相斥，社会将衰败。 人的主观能动性与客观环境条件组成了命运。人自身的活动，必须与所处的客观环境阴阳平衡才能兴旺，也就是顺应、利用客观环境，与环境和谐相处。人们不顾客观环境的允许程度，肆意妄动，没有不失败的。 2、自然环境的阴阳平衡 天道为阳，地道为阴，人道为第三种力量。三才之道的和谐、融洽、相互适应，形成了自然环境的生态平衡。天道、地道是客观规律，天道作梗破坏自然的生态平衡，是难以抗拒的。如太阳黑子的影响、气候突变、干旱、洪涝、地震、海啸等。地道是在天道的作用下产生的，地道发生极端现象，也将严重破坏自然的生态平衡，也是灾难性的。人道是天道、地道的产物，虽然在天地之道的规律中生存，但它仍有一定的主动性。它的主动性在于认识、顺应、利用自然规律，在自然规律已定的情况下，人为的维护自然环境的生态平衡。 自然环境的生态平衡是相对自然万物的生存适宜性而言的，万物生存必须有良好生态平衡环境。生态平衡遭到破坏，首当其冲的受害者是人类自身。人类离开大自然中的金、木、水、火、土，是一天也活不成的。阴阳中的任何物质偏弱，都将给人类造成灾难。当今社会，人类的活动严重破坏了生态平衡。破坏森林资源、变相荒芜耕田、制造化学品破坏动植物的正常生理、无节制的释放毒气污染空气、河流、水利资源等，一切极端自私的行为，极其严重地破坏着自然环境的生态平衡，甚至于连生育中的性别平衡也有人肆意破坏。这种因人性的贪欲、自私、狂妄、无知造成的恶果，最终将给人类造成毁灭性的灾难。自然生态已经向人类提出了警告，从臭氧层的空洞到人类传染性疾病的多发，已足以说明生态平衡问题的严重性。生态失衡给人类带来的灾难将是毁灭性的。当前，我们国家对环境阴阳平衡破坏最严重的就是对水源及空气的污染，已对人们的生存状况造成了极大危害，这种现象主要是权利部门急功近利行为造成的。当前社会，对破坏环境阴阳平衡的这种现象，是屡禁不止，有时也是不禁不止。聪惠的人类应该就此觉醒，要想生存下去，必须全社会行动起来，坚决制止破坏生态平衡的一切行为，尽一切努力维护自然环境的生态平衡。 人们研究四柱命学，必须掌握阴阳平衡的规律性，深刻认识其重要性，以阴阳平衡为准则，判定人的吉凶祸福。