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西兰卡普图案论文

2017-09-19 4页 doc 348KB 41阅读

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西兰卡普图案论文西兰卡普(系土家语),又称土家织锦,是今土家族保留最完整的一种原始纺织工艺品,是土家族在自然的人化过程中,通过织锦这一特定的视觉形式表现自然并发展积淀为特定的自然审美文化理念。土家织锦已有两千多年的历史,与苗锦、侗锦、瑶锦并称为四大锦,是我国南方民间最具特色的织造工艺。 具有装饰艺术风格的湘西土家族织锦充分体现出实用性、艺术性和手工性的完美结合,并与本民族的生存形成了统一的城市化风格。 西兰卡普是用一种古老的纯木质腰式斜织机,以通经断纬之法用手挑换纬纱,用木梭打筘而织。织机由机头、滚板、综杆、竹筘、梭罗、踩棍、滚棒、篙筒、挑子...
西兰卡普图案论文
西兰卡普(系土家语),又称土家织锦,是今土家族保留最完整的一种原始纺织工艺品,是土家族在自然的人化过程中,通过织锦这一特定的视觉形式表现自然并发展积淀为特定的自然审美文化理念。土家织锦已有两千多年的历史,与苗锦、侗锦、瑶锦并称为四大锦,是我国南方民间最具特色的织造工艺。 具有装饰艺术风格的湘西土家族织锦充分体现出实用性、艺术性和手工性的完美结合,并与本民族的生存形成了统一的城市化风格。 西兰卡普是用一种古老的纯木质腰式斜织机,以通经断纬之法用手挑换纬纱,用木梭打筘而织。织机由机头、滚板、综杆、竹筘、梭罗、踩棍、滚棒、篙筒、挑子、撑子、地桩和布鸽(又称鱼儿)等组成。西兰卡普的工艺比较复杂,全部是手工技艺,主要工艺有:纺捻线、染色、倒线、打桩牵线、装筘、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上机、织布边、挑花织锦。     西兰卡普图案艺术造型的可视性质,使他成为一种承载民间传说、民族心理、民族精神和民族艺术的物质传承文化。西兰卡普的传统图案有120余种,加上现代风情图案和创新图案约有200余种,但目前能够织出的传统只有80余种。其内容题材多受山地生活环境的影响。 西兰卡普手工制作凝聚了工匠们的心智和经验,同时还有制作中的特殊情感。它以图纹命名,一般可分成六个大类。 其主要代表有: 1) 图 二 九 朵 梅 图 一 马 毕 花 动物类:有阳雀花、猫脚迹花、蝴蝶花、实毕等。如马毕花图案造型(图一),是以马的造型为主体纹样的锦面,图形生动地表现了骏马来回奔跑的动势。 2) 植物类:有麻叶花、大白梅花、棱罗树纹、九朵梅等。其中九朵梅图案(图二),土家名“大浪枯梅”,是以山区傲雪的梅花为主,一般以红色为主调、以示吉祥的连心万字边为结构、斜向排列着九朵以梅花为主体的纹样,档头均为“猴手”纹样,也是以植物的形态特征,通过平面化的手法生动地组织在固定单元的格式中,且既均衡又对称,主题明确,思想自由。 3) 生活用品类:有船船花、椅子花、豆腐架花、神龛花、锯齿花等。由于在历史上湘西土家族长期受制于土司,封建土司也分大小等级,土家族人把土司王看成权力与统治的中心,于是又出现了如四凤抬印、土王五颗印(图三)等图案。土王五颗印是以土王的中间一颗大印连着四方的四颗小印,寓意为权力的核心是土王,土王辖管四方小土司,赋予土家人丰富的想象与表现,也赋予西兰卡普更加深刻的内容和大山的原野气息。 4) 图 四 老 鼠 嫁 女 图 图 三 土 王 五 颗 印 民族风俗类:以反映民情风俗和民间故事传说为题材的有迎亲图、老鼠嫁女图、白果花图等。如老鼠嫁女图(图四),以逼真的手法再现了土家人嫁娶的浓郁地方风情和喜庆欢快的热闹场面,其场面恢宏,栩栩如生,是一首土家人热爱生活、赞美生活的隽永的风情诗。 5) 图六 万字流水花 图五 四十八钩 几何文字类:抽象几何造型如象征如意的有单八勾花、二十四勾、四十八勾(图五)、满天星花、万字格花等。常见的吉祥文字有万字流水花(图六)、王字花、一品当朝等。 6) 现代题材类:有野鹿含花、双凤朝阳、狮子滚绣球等,以及以土家山寨秀丽山川、丰富的文化生活为题材的图案,如月是故乡明、土家风光、摆手舞等。 西兰卡普在题材的选用、图案的风格、色彩的运用等方面,都具有鲜明的民族特色,那诗意的幻景造型的交换,抽象世界的节奏韵律,色彩配置的明快流畅,使我们感受到了一种审美的愉悦和自由。西兰卡普的装饰纹样风格独特,构图中多采用浪漫主义的概括、变形、夸张等手法,巧妙地将各种动和静的形体,自然纹样和几何纹样有机地结合,使整个图案既富有生活情趣,又具有鲜明的民族特色。西兰卡普在色彩运用上,既有唐代五彩缤纷的强烈对比,又有素雅大方的色调调和,土家人尚红、黑色,因红色系暖色,代表光明,黑色为冷色,象征庄重,故西兰卡普以红色为主,以黑色为辅,间之经黄蓝白色参差点缀。设色古艳厚重,斑斓多彩,对比中调和,素雅中见多彩,华而不俗,素而不单,给人以明快、活泼和生机。  西兰卡普是土家族传统文化中的杰出代表,在整个民族工艺文化中占主要地位,对见证中华民族多元文化有独特的价值。    第一、文化艺术价值:西兰卡普体现了湘西土家族的文化传统和文化渊源,充分反映了土家民族的审美情操和民族意识,敬重先祖英雄,崇拜天地自然,以独特的方式显露出土家人的物质文化属性。成为世人了解土家民族的品牌形象,研究土家文化的重要窗口。    第二、社会历史价值:西兰卡普的历史渊源和其发展也是湘西的土家地区社会发展历程的缩影,是酉水两岸土家社区生产力发展的写照。它以丰富的图纹形式讲述着古老文明的历史进程,被称之为“写”在织物上的土家历史。    第三、民族学价值:西兰卡普与土家语言、土家民俗共同构成了土家族最显著的标志,影响着整个土家社区。而土家织锦又是其中唯一能固定时空,跨越历史长河的平面直观的视觉形象。    第四、科学价值:“经花”是中国最古老的织花工艺,早被时代所取代,而土家花带却给现代展现了一个“通经通纬”的“经花”典型,有织造“活化石”之称。西兰卡普的腰式斜织机与二千多年前汉代的斜织机惊人相似,其杠杆的原理,综线的运用等都为今天研究织造科学的进程提供了现实依据。    第五、传承利用价值:西兰卡普在中国工艺文化中占据重要地位,它集各类织锦之长,兼容包纳,有着极广阔的发展空间和传承利用价值。 然而,随着社会的发展,科学技术的进步,商品物质的丰富,改变着人们传统的审美价值观念,民族传统与生活习俗受到了现代文明的冲击。西兰卡普的博大精深,工艺的复杂性等多方面因素使得其学习与传承受到限制。湘西一带的土家族织锦出现了全面的濒危状态,有的传统织锦因老艺人的去世而艺绝,有的因传承方式的封闭而失传。湘西的土家织锦虽然历经了几千年的繁荣与辉煌,传承至今,现如今却也只能在龙山苗儿滩镇的叶家寨村和捞车河村能看到人们自发生产与制作了。
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