《满族民俗》 七 满族服饰 满族官服 补子

《满族民俗》 七 满族服饰 满族官服 补子 《满族民俗》 七 满族服饰 满族官服 补子 原文地址:《满族民俗》(七)满族服饰满族官服(补子)满族发式作者:杨茂 十六、满族服饰 满族的服装和饰品很有特色。 满族妇女是脚穿旗鞋，身着旗袍，头带旗头;满族男子一般也是穿长袍，只是长袍外面常罩上一件马挂。 旗袍是满族最有特色的服装。满语为"衣介"，也就是长袍的意思。分为单、夹、皮、棉四种。这种"衣皆连裳"(古代上为衣，下为裳)与汉族的上衣下裳的两截衣裳有明显的区别。男子的旗袍是无领(也有圆领的)捻襟、窄袖(也称箭袖、马蹄袖)扣绊、两面开契儿或四面开契儿、束带。箭袖或马蹄袖，平时挽起，冬季打猎或作战时放下，覆盖手背，用以御寒，后来成为清朝礼节中的一个规定动作。开契儿本是为了上下马方便，后成了区分等级的标志。皇族宗室开四契儿，官吏士俗开两契儿。还有一种便服，不开契儿的袍，俗称"一裹圆"。 男式旗袍的窄袖，也称马蹄袖、箭袖(满语为哇哈)。冬季可保护手背不受寒，又保证射箭方便。后来清朝在礼节中规定一个动作:行礼时先把袖头"弹下"，称为"放哇哈"。一般还要在长袍外腰间要扎一条布带子，便于上边挂着小刀、匙箸和装着火石、火镰、火绒的小口袋，还要挂一个烟荷包，里面装着烟和一枝小烟袋。但在十七世纪以后，由于社会的发展，生活方式的改变，这种代箭袖的袍子，除了满族上层人士作为礼仪服装穿用外，已很少有人穿用。长袍的四开契儿已经变为两开契儿，窄袖变肥袖，且以肥大为美。它的袖边、领口、衣襟多镶有花条和彩牙，以多为美，有镶至十八道者，俗称"十八镶"。 马褂，是满族人喜着的服饰，一般在长袍外面套马褂，有"长袍马褂"之称。马褂分大襟、对襟、琵琶襟等多种形式。马褂是满族骑射时穿的一种褂子，后成为日常罩于袍子外面的服装。清初，穿马褂的仅限于八旗士兵，至康熙年间，满族穿用马褂的习俗已盛行，青年喜着马褂以示武勇。以后，由于皇帝提倡骑 射，经常以马褂赏赐臣下，竟成为一种"礼服"。皇帝赏赐"黄马褂"也成为极高的荣誉。 坎肩也是满族男子服装特色之一。坎肩(又称背心、马甲)，是一种无袖短衣。有单、夹、棉、皮等几种。满族猎户多穿毛朝外的皮坎肩。女子的坎肩多用布制，四边镶有彩条。另外，满族坎肩的样式也很多，常见的有对襟直翘、对襟圆翘、捻襟、琵琶襟、一字襟、人字襟等。还有一种多纽扣的马甲，称为巴图鲁坎肩。坎肩也正是以这种独有的魅力，流传至今，成为各民族人民喜爱的一种服饰。长坎肩，是满族妇女穿用的罩衣，其样式如去掉两袖的长袍。 女式旗袍基本与男式相同，只是多一些装饰而已。女式旗袍除也是直立式的宽襟大袖长袍外，下摆及小腿，有绣花纹饰。满族妇女往往在衣襟、领口、袖边等处，镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称"画道儿"或"狗牙儿"。根据季节变化，还可分为单、夹、棉、皮等几种。有一种女式旗袍叫"大挽袖"，把花纹绣在袖里面，"挽"出来更显得美观。 ?/P 此时的旗袍，大多为直筒状，由一整块衣料剪裁而成，上下连体，穿在身上，美观大方。根据气候变化，可分为单、夹、棉、皮等几种。根据用途，又可分为常服袍与行服袍。行服袍因外出时用，故比常服袍短十分之一左右，并将袍的右襟裁下一块，约一尺左右，故又称为"缺襟袍"。所裁下的一块衣布，平时可用纽扣扣上，长行或骑乘时解下，便于行走、骑马。 随着社会的发展，男旗袍逐渐废弃，女旗袍则不断演化，由宽腰直筒式逐渐变成了紧身合体的曲线型、流线型，成为代表中华民族的一种女式服装。 套裤，满语称"渥季阿力"，其样式如同裤子去掉上半截，只剩两条裤腿，谓之套裤，是秋冬季狩猎穿用的防寒衣着。男女均可穿用。有的在膝部绣有图案。 满族人自幼就有带兜肚的习俗，次俗沿至今日。兜肚，其样式为长圆形，顶端以丝绳系于脖项，中间系于腰际。富者以银链系兜肚，上有绣花纹。 满族的女式旗鞋，称为"寸子鞋"，亦称"马蹄底鞋"。鞋底中间即脚心部位嵌上3寸多厚的木头，用细白布包上，木跟不着地的地方，常用刺绣或穿珠加以装饰，因鞋底平面呈马蹄形，所以得名;还有一种鞋的底面呈花盆形状，称为"花盆底鞋";妇女盛装时，穿起旗鞋，走起路来，袅袅婷婷，婀娜多姿。 老年妇女和劳动妇女所穿旗鞋以平木为底，称为平底绣花鞋，亦称"网云子鞋"。满族的女鞋，表面都有绣花，而袜子多为布质，袜底也纳有花纹。 满族男式旗鞋是极具有民族特色的鞋，"女履旗鞋男穿靴"，男人的靴子有 另夹有棉，可用缎、绒、布、革制做。按规定，官员穿方头靴，平民穿尖头靴;有薄底快靴，俗称"爬山虎"，多为兵丁、武士所穿。男子出远门多穿革靴，其形状类似"靰拉"，但其靴腰高，冬季内衬有毡袜，轻便保温，俗称"蹚突马"。 靰拉"，多为农村下层满族人冬季穿用的一种皮革制成的鞋。靰拉一般是" 用兽皮或猪、牛等家畜皮缝制。帮底相连，形状前平后圆，口方，前脸上聚皮纳褶，四周安有六个小耳，穿皮条或麻绳系紧。冬季鞋内放兀拉草，又轻便，又暖和，冰里雪里都没问题。还有一种家制布鞋，大多是厚底、素帮、圆口或方口式，鞋脸上镶着皮条制成的单梁或双梁。 满族男子一般戴礼帽。大凡礼帽，一般都在顶珠之下装有短翎管，用来佩饰羽翎。日常满族男子戴的，还有圆形瓜皮便帽。 四喜帽，俗称"四块瓦"帽。其为暖帽，无檐，是一种用缎子做面的皮棉帽，帽上有四扇毛皮耳，皮耳缝有貂、狐、灰鼠等毛皮，以护耳、面、头等部位，帷富家子弟用之。还有帽头、凉帽、坤秋帽、耳包等。 清朝官员的服饰也很有特色，主要以官服上的补子表示官位大小(好像今天的军人肩章一样)，当然还要配以朝珠、顶戴花翎等。文官补子上绣飞禽，武将补子上绣走兽: 文官一品鹤，二品锦鸡、三品孔雀，四品雁，五品白鹇(xian)，六品鹭鸶，七品鸂鶒(xichi),八品鹌鹑，九品练雀。 武将一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品和八品犀牛，九品海马。 御使、按察使、提法使均为獬豸(xiezhi)。 十七、满族的发式 满族人的发式与头饰的变化也同服装的变化相类似，在满族进入辽沈地区直到清末民国时期，不论发式或头饰，其变化都很大。满族男子发式较单一，女子发式样式繁多，极富民族特色。 男子发式在金代是梳辫发。金太宗天会七年(公元1129年)下旨:凡女真人皆留辫发。到了清朝，满族男人的发式没有大变化，只是把前额至脑后的头发剃去一圈，将留下的长发编成一条长辫子，垂于脑后。富家子弟常在辫稍加上三股线穗，并系上金银饰品。俗称"辫连子"。满族男子发式不同于汉族的"总发为髻，"，而且不同于北方其他民族发式。 满族妇女的发式样式繁多，有"两把头"、"水葫芦"、"燕尾"、"旗髻"、"高把头"、"大盘头"、"架子头"、"大拉翅"等。 满族成年妇女最普遍的发式是"两把头"，又称"如意头"、"旗头"、"一字头"。是将全部头发束在头顶，从中间分成两缕，在头顶上梳成一个横长式发髻，用一个扁方大簪子横插在发髻之中，并将脑后的余发绾成燕尾式扁髻，压在后脖领儿上，以限定脖颈不能任意转动，走在路上更为庄重。 "水葫芦"发式，也称"水鬓"。是在两鬓各取一缕头发，用榆树皮浸泡的浆水或用鸡蛋清、肥皂水抿梳，使其成钩形，左右对称。 满族劳动妇女没有太多时间梳头，多数只是把头发梳到头顶发心，盘成髻。这发型，今日在满族聚集区仍可见到。这种发式叫"旗髻"。 "大拉翅"发式，是满族贵妇人的发式。具体做法是在头顶梳一个圆髻，脑后梳燕尾，再在头顶圆髻上扣戴"头板"(现在一般称为"旗头")。头板(旗头)是由黑缎绒或黑纱制成，呈"不"字状，底部为空心碗状，称为"头座"。将头座扣在发髻上，并用头发缠绕固定住，或用卡子卡住。此头板如双翅展开，固称"大拉翅"。这高如"牌楼"的固定装饰，用时扣在头上，不用可以拿下，比较方便。头板中间饰有一朵大绢花，称为"头正"，也叫"端正花"。头板上装饰珍珠、翠 玉簪或步摇(谓挑竿)和绸绢小花。头板右侧再缀上一个彩色长穗子，这才构成一个完整的"大拉翅"头板。此发式美观、典雅，多在大型盛典、重要节日展示。 满族儿童发式有多种，主要是随其年龄大小而变化。 "一块瓦"，男女幼儿在1一3岁时，皆留此发。即在额前留一块瓦形头发，其余全部剃去。 "三块瓦"，男孩在3一4岁时，多留此发。其形状是在后头顶两侧及颅前各留一块瓦形发，其余全部剃去。 "齐眉盖颈"发式，即在额前留一块头发，齐眉长，脑后留一块盖脖颈，其余全部剃去。也有在脑后留一小辫，意在好养活。 小孩在八九岁时开始留长发，先留后发，再留前发。到十几岁时，不论男女，一律结发辫，垂于脑后。不同的是，男孩半剃半留，女孩留全发结辫。女孩没出嫁之前，不准剪辫子，直至结婚时方可改梳妇女发式。 "前刘海"发式，又叫"木梳背"。这种发式对女孩来说，不分大小，长幼皆可。就是将额前的头发剪成齐眉长，微弧形，也有用木梳卷成卷状。 清朝满族妇女头上的装饰极为讲究。满族上层妇女一般有"大耳挖子"、"小耳挖子"、"花针"、"排杆"、"压鬓针"等等。还有一种叫大扁方的"大横簪"，是由银的或铜制宽约七八分，长约四五寸的簪子。用以横插在发髻中间。 满族妇女还喜欢戴耳环，上层妇女有一耳戴三环者，以一耳戴四环为最美。一般妇女，处于幼小年龄时耳上即被扎上三个耳眼。成年后戴上耳坠子，有金的，银的、或镶有珍珠、翡翠等。