【精品】北极星艺校中考议论文阅读训练题(2007。5。)89

【精品】北极星艺校中考议论文阅读训练题(2007。5。)89 北极星艺校中考议论文阅读训练题(2007。5。) (一) 做习惯的主人(有删节) 王恒韶 ?习惯的力量很大，甚至可以影响人的一生。习惯的力量起初看起来似乎很微弱，弱如一滴水，以致常常被人忽视。但水滴石穿，当人感觉到习惯的巨大力量时，再想改变它，可谓难矣。古训“江山易改，本性难移”，对此作了形象而准确的概括。 ?习惯有好与坏之分，好习惯造就人，而坏习惯即使不毁损人，至少也会成为绊脚石。贝多芬在音乐创作上努力保持“无日不动笔”的创作劲头，即使“有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋”，这个伴其一生的习惯使他用雄壮的音符扼住了命运的“咽喉”;爱因斯坦说得更直接:“我没有什么时候特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”也可以说，成功的事业和人生，其实是好习惯延续的必然结果;失败的事业与人生，则大抵是坏习惯导致的恶果。法国大作家巴尔扎克有一句话足令听者自危:“要断送一个人，只用叫他染一种嗜好。”可见坏习惯对人危害之大。 ?苏联名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基说得好:“做习惯的主人，不要做它的奴隶～”每个人都应该以崇高的信仰和坚强的意志，改掉自己不良习惯，并时刻注意养成各种良好习惯。 1、本文第?段开宗明义，提出中心论点: 第?段运用 、 的论证方 法，论证了习惯对人的影响;第?段则提出了注意养成好习惯的希望。(4 分) 2、第?段中加点的词“这个”指代的是: 。(2分) 3、认真品读第?段中画线的句子，你是否完全同意作者这一观点,请谈谈你的 理由。(4分) 答: (二) (1)我们常常听到一些人感叹:“工作这么忙，头绪这么多，哪顾得上读书学习,” (2)此话听起来似乎很有理，实则并不尽然。 (3)其实，人们读书的时间多是从闲暇中挤出来的。古人就有“读书三余” 论。即:冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。欧阳修又归纳 出“读书三上”论，即:车上、厕上、枕上。时代变了，“三余论”在今天未必可行，而“三上论”科学与否也值得讨论，但挤时间读书学习的精神总是值得提倡的。现在实行“双休日”，加上节假和年假，一年将近有100多天的休闲时间。何尝没有时间读书呢, (4)或许有人会说，休闲休闲，顾名思义，是用来休息的，怎么可以用来读书呢,其实这里有个如何理解“休闲”的问题。以我之见，读书也是一种休闲，而且是高雅、优质的休闲，至少有三益: (5)读书是一种享受。各种书籍，不论是政治理论，文学名著，诗词歌赋，还是自然科学，只要去读，都会是一种愉悦。陆游有诗云:“管身常欠读书债，禄来不供沽酒资。剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗。”丁玲也深有体会地说:“读书是一种享受，读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切的味道„„„„”休闲享受是各种各样的，有人喜欢享受睡眠，有人喜欢享受踏青，有人喜欢享受网络，而读书应该也可以是一中非常好的休闲方式。 (6)读书可以健脑健心，延年益寿。人的大脑是越用越灵的。美国心理学家发现，闹细胞的旧神经根，在新环境的刺激下能长出新的神经。如果经常坚持读书学习，闹细胞就会不断更新，同时，读书还可以集中人的意念，养心怡神，有利于身心健康。日本医学家春山茂雄的《脑内革命》一书，详细阐述了这种用脑的健康理论。他认为人在读书学习中，身心放松，把注意力集中在一个目标上，脑内就会产生一种神奇的波纹。这种波纹分泌出一种物质，使人轻松敏捷，能够提高思维能力和创造力。 (7)读书还可以疗疾。阅读书报，可以解除人的烦恼。消除精神障碍，使之气血流畅，从而达到疗病的效果。在德国，许多医院都为病人开设了专门的图书馆。这些图书馆藏书丰富，既有养心怡神的趣味文字书籍，又有各种介绍疗疾、保健等知识的医学科普书报，盒式磁带，名曲唱片和有声读物等，为病人提供优质的“书籍疗法”服务。 (8)a这里提倡的是，培养读书兴趣，善于抓时间学习。b既可以学大到知识，磨砺思想，又可以养心怡神，保身健体，这样好的休闲活动到哪里去寻,c把休闲时间用来读书，受益是自己。d当然，在我们的社会形成人人爱书，人人读书的良好风尚，国民素质一定可以得到提高，社会风气一定 可以更加文明，国家发展也一定会更快更好。 4、文章开篇是怎样引出论题的,这样写有什么好处,(2分) 答: 5、选文的中心论点是什么,(2分) 答: 6、你如何理解第(5)段中“读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切的味道„„”这句话的含义,(2分) 答: 7、写出第(7)段划线句在选文中的作用,(2分) 答: 8、“学习是思考和创造的过程，需要很刻苦认真，读书学习未必都是休闲”这句话是从第(8)段中抽出来的。它应在原文中 句前。(请用字母表示)(2分) 9、除文中提到的读书益处外，你还能想到哪些益处,(3分) 答: (三) 独立与合作 世界上有很多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成，学生的学习也是如此。 学生只有具有合作精神，才能积极配合教师的课堂教学活动，使课堂教学活动生动、有序地展开:学生只有具有合作精神，同学之间才能团结协作，互助友爱，共同营造温馨、和谐的学习氛围。学会了与别人合作，不仅可以帮助自己找到成功的捷径，还可以帮助别人得以提高和发展，并且也可以为大家今后步入社会、走上工作岗位打下很好的基础。 学生的独立意识在学习当中更是不容忽视，在课堂学习中，一定要让学生养成独立思考的习惯(学生的思维不能总是跟着老师转，也不能总是随着同学跑，而应该让他们自己去理解、去掌握。只有学生通过自己的努力理解的东西，才是他真正要掌握的东西(智慧若离开紧张的动脑，离开思考，离开独立的探索，就 不会得到发展(所以，我们应当鼓励学生积极思考，使得知识在深刻理解和运用的情况下不断地发展(“没有思考就不会有发现，而没有发现就谈不上教育工作的创造性(”(苏霍姆林斯基语)教师要善于提供机会让学生独立思考，把独立发现的道路让给学生走;要不惜花费时间，让学生去深入思考他们接触到的事实、现象及规律的实质。学生想得越深入、越透彻，他对知识的理解和掌握也就越深刻、越牢固。 在巩固知识与做习题方面更应要求学生独立完成。苏霍姆林斯基说过:促使学生思维积极化的一个重要手段，就是让学生独立完成作业。不要过分迷恋集体作业的形式，那只会造成一种一切顺利的表面现象(教师是否能及时地得到每一个学生脑力劳动情况的信息，取决于是否能正确地选择让学生运用知识去解答的题目，是否能考虑到学生的个人能力，特别是考虑到脑力劳动的独立性和个体性(虽然我们平日要求学生要互助友爱，教师对学生要诲人不倦，但这并不是说学生有了困难，我们就一定要帮他或替他去解决(当学生的头脑需要考虑，深思和研究问题的时候，我们不应当只是减轻学生掌握教材时的难度，帮他摆脱思考，那样只会适得其反，让他们的智力和才能逐渐变得迟钝起来(教学的技巧并不在于使学习、掌握知识变得很轻松，毫无困难(恰恰相反，教育者的任务在于要使学生遭遇困难，只有当学生遇到困难并克服这些困难的时候，他的智力才会得到发展，并且也可以让他认识到，不付出劳动就体会不到克服困难的快乐，这又有利于培育学生对学习的热爱，也是学生愿意学习的内动力之一。 现代社会是一个充满竞争的社会，同时也是一个需要合作的社会(如果不学会合作，闭关自守，不善于吸取别人的先进经验和科学技术的话，那么落后的将永远落后，甚至会更落后:同样一个人若缺乏独立的意识，不积极的拼搏、努力开拓的话，也不会取得大的成就(作为一个现代人，尤其是中学生，只有学会合作和具有独立意识，才能适应未来社会的发展和科学技术的进步～ 10(本文的中心论点是 (1分) 11(作者在论述合作的重要性的同时，从两个论述了独立意识培养的重要性。这两个方面一是 ;二是 (2分) 12(在现代社会中，如果缺乏合作意识，造成的后果将是 (1分) 13(文章题目是“独立与合作”，而作者却用大量的篇幅论证“独立”的意义和作用，这样安排是否合理，说说你的理由。(2分) (2分) 14(第2段中说“世界上有很多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成”，在乎时学习和生活中你尝到过与他人合作的甜头吗?请用一段简略的文字举例说明。 (2分) (四)不为什么而读 ?你看到本文的题目也许会感到奇怪。大凡人读书，都是为了求知需要和感情上的满足，________谈论读书的文章都教人读好书，提倡有目的地读书。这“不为什么而读书”似乎不近情理。________这里所说的也许不无道理。 ?知识和智慧在很多情况下有触类旁通这样一种机制，行为心理学上叫做“突然诱发”或“偶然诱发”。牛顿看到苹果下坠，突然悟到了地心吸力，乃至发现了万有引力。瓦特看到水壶沸腾冲动壶盖，受到启发，发明了蒸汽机。他们都“不为什么而看”苹果落地、水滚的，但收到了比有心要看什么更大的效果，这和“不为什么而读”却能得到意外收获的机制相同。 ?这是说日常生活中的触发，再说“不为什么而读”却从书中得到了益处的轶事。著名喜剧大师卓别林拍摄过一部著名的影片《大独裁者》，是讽刺希特勒的。其中把希特勒变形为理发匠，希特勒耍动着地球仪，象征这个恶魔征服世界的野心，这些都是很富匠心的精彩场面。据卓别林自述，他一次在旅行中偶尔翻一本杂志，看到一篇讽刺小品，其中写一个理发匠因为技术不佳，用一个皮球在 家练习刮胡子，一边转动皮球，一边用剃刀在球上刮。这篇无意中读到的小文章 给了他启发，在拍片时有了上面这些精彩镜头的灵感。 ?有句谚语叫做“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”。知识和智慧这玩艺， 有时确实常在你并不存心追求它的时候进入你的记忆库，一旦碰上时机，突然触 发，就能比你有心去寻找它们还管用。 ?大部分时光，读书当然要讲求目的，要潜心于你所学的专业;但是，不等 于读任何书都必须怀有功利目的。与本身业务无关的书也应该读，兴趣越广泛越 好，不要在一棵树上栓死。有些养成了读书习惯的人，不读书就感到是苦事;有 些人把读书当作疲劳工作中的一种休息，并不是读一本书就预先想定读它要派何 种用场，即“不为什么而读”。但日积月累，确实可以长知识、广见闻、有收益 的。“不为什么而读”实在正是在为什么目的而读，一个广义的人生目的而读。 为这大概就是“开卷有益”的话头吧! 15(“不为什么而读”的含义是什么?(用文中的话作答)(2分) _____________________________________________________________________ ______ 16(本文是属于________(a(立论 b(驳论)文章，中心论点应是 ________________ _______________________________________________________________(3分) 17(在第?段中画横线处填上恰当的关联词。(2分) 18(这篇文章主要运用的是________论证方法，“有意栽花花不开，无心插柳 柳成荫”这句谚语在文中的作用是________________________________________ (2分) 19(作者是提倡还是反对“不为什么而读”呢?作者提倡或反对的理由是什么? 联系文中语句具体回答。(写出两个即可得分)(2分) ? _________________________________________________________________ ? _____________________________________________________________________ ?________________________________________________________ (五)才能来自勤奋学习 ?生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别， 但主要来自于勤奋学习。 ?学习也是实践，不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西，问题在于你肯不肯学，善不善学。自幼养成勤奋学习的习惯，就会比一般人早一些表现出有才能，人们却误认为是什么“天才”，捧之为“神童”。其实，“天才”和“神童”的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”一旦被人们发现后，捧场、社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习，渐渐落后了，最后竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的。反之，本来不是“神童”，由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 ?牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。牛顿终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前睡觉，常常通宵达旦地工作。爱因斯坦读中学的成绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员。就是在这七年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着，利用业余时间勾画出了相对论的理论基础。发明家爱迪生家境贫苦，只上了三个月的学，在班上成绩很差。但是他努力自学，对于许多自己不懂得的问题，总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研。为了研制灯泡和灯丝，他摘写了4万页资料，试验过1600多种矿物和6000多种植物。由于他每天工作十几个小时，比一般人的工作时间长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁时，他宣称自己已经是125岁的人了。任何人付出和他们同样艰苦的努力，都会获得一定的才能，都能有这样、那样的贡献。 ?其实不仅是科学，在文学艺术上也是一样。狄更斯曾说:“我决不相信任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”巴尔扎克说:“不息的劳动之为艺术法则，正如它之为生存法则一样。” ?总之，人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的。马克思终身好学不倦，为了写《资本论》，花了40年的工夫阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明:才能来自勤奋学习。 20(文章的中心论点是:_________________________________________。 21(文章第?段论述了所谓“天才”、“神童”的可悲后果后，紧接着在第?段列举了牛顿等人勤学成才的事例。简要作者这样安排材料的作用。 答:_________________________________________________________ _____ ___________________________________________________________ 22(简要分析第?段在文章中的作用。 答:_ ______________________________________________________________ ________________________________________________________ 23(根据你的积累，写出两条关于“才能来自勤奋学习”的名言警句。 答:?______________________________________________________________ ?______________________________________________________________ 参考答案: 1、(4分) 中心论点:习惯的力量很大，甚至影响人的一生。(2分) 论证方法:举例论证(事例论证)、对比论证(道理论证)，引用论证、比喻论证(2分，只要答对其中两个即可)。 2、(2分)贝多芬“无日不动笔”的创作劲头，抄写全句扣1分。 3、(4分) 开放题。只要就作者的观点阐明自己的看法，客观看待习惯对事业和人生的作用，不要过分夸大习惯的影响，因为成就一番事业仅凭良好的习惯是不可能的。不管是肯定还是否定，必须理由充分，自圆其说。 4、针对工作忙，“头绪多，没有时间读书的现象。这样的写法有针对性，有说服力。 5、读书有三益。 6、答出“忘我”方面的内容即可。 7、充当事实论据论证读书可以疗疾。 8、a 9、言之有理即可。 10((1分)学生不仅要有合作的精神，更要有独立的意识 11((2分，言之有理即给分)学生的独立意识在学习中更是不容忽视;在巩固知识和做练习题方面更要求学生独立完成。 12((1分)落后将永远落后，甚至会更落后。 13((2分，回答1分，阐述1分治理。这样突出了重点，扣住了二者之间的关系，同时照应了第一段。在人们强调“合作”的今天，容易忽视“独立”，有必要对“独立”进行重点论述。 14((2分，叙述事例清楚即可。)(略) 15(“不是读一本书就预先想定读它要派何种用场”(2分) 16(a“不为什么而读”，实在正是在为什么目的而读，为一个广义的人生目的而读。 (3分) 17(因此 但 (2分) 18(例证 道理论据 (2分) 19(作者是提倡的 ?知识和智慧在很多情况下有触类旁通这样一种机制。?能从书中得到启发。?无意读书日积月累，确实可以“长知识，广见闻、有收益。”(意思对即得分) (2分) 20(才能来自勤奋学习。 21(作者这样安排材料，从正反两方面对比论证，使论证更有说服力。 22(强化中心论点;照应开头，使文章结构更加严谨。(答对一点得1分) 23(择录语句必须准确，写出一条得1分。例如:?勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。?天才出于勤奋。 全国各地中考(议论文)阅读题集锦 襄樊卷: 善读可医愚 关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。近来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书,”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书,我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说:“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑，读书。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。 刘向说的“善读之可以医愚。”我认为包含两层意思:“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过:“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩„„”每一类书籍有不同的作用和功能。因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。 过去人们常说:“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。英国一位作家说:“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。此所谓“善读之可以医愚”也～ 《人民日报》 ( 2006-04-22 第07版 ) 22(本文显然不是一篇驳论文，但开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书,”的说法，其目的是 (2分) 23(本文的论点是什么,根据你阅读议论文的经验，说说你是怎样批到这一论点的,(3分) 24(作者将结合起来论述，从论述的重点来看，作者主要论述的是 ，主要采用的论证方法是 。(2分) 25(本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性,还指出该怎样有选择地读书,(4分) 26(依照下面的例句，运用相同的修辞手法，写出你对认识(2分) 书是益友——臧克家说:“读过一本好书就象是交了一个益友。” 书是钥匙——托尔斯泰说:“理想的书籍是撕开智慧之门的钥匙。” 书是 ——我说:“ ” 参考答案: 22(引出论点(2分) 23(论点是:善读可医愚(1分);阅读议论文找论点首先要关注标题(2分)后一问若答 “是从题目中看出的”，或“本文题目就揭示了中心论点”等，也正确。 24(善读(1分)道理论证(1分) 25( “善读”的必要性有两点:?书籍太多，人生有限，所以必须有选择地读书(l分)?书籍有好有坏，所以必须有选择地读书(1分)。还指出:?人们应根据各自需要有选择地读书(1分);?人们应选择好书去读(1分) 26(2分)示例1:书是良师，每看一本好书就如结识了一位良师。 示例2:书是航船，每一本好书都是把我们送进知识海洋的航船c。 邯郸卷 时间的价值 [埃及]艾敏 ?时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好地使用它们。死到临头才会舍得花钱的(lín) 啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。 ?我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段:少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。 ?因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好地使用它。我们应当爱惜时间(很好地利用它。 ?从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。 ?首先，人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊!那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊!确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于他的目标的东西，避开不符合他的目标的事物。人们发现，做事最多的人。是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是明确固定的?他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自已成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。 (6)其次，加剧时间浪费的另一个因素是，一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标。不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。 ?没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。 ?爱惜时间并不是要我们连续不断的工作，不留一点休息时间。而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。 19、若不能有效使用时间会产生哪些不良后果?根据文章内容加以概括(至少答出两点)。(3 分) ( 参考答案: 16、吝 聊 17、说明时间的价值在于很好地使用它，生动形象，易于理解。(具体形象地论述时间的价值在于很好的利用他。 18、(1)比喻论证时间失去了就无法挽回。 ?对比论证。表明确定目标的必要性。 19、没有目标(碌碌无为，;对目标不忠，劳而无功;不能正确利用空闲时间，无益于工作。(意思相近即可。答对一点给1分，答对2点以上给3分) 20、层层深入(条理清楚。 日照卷 阅读下文，完成12,15题。 洛克菲勒写给儿子的信 ,美,约翰•,•洛克菲勒 在我真实的记忆中，没有谁能比林肯更伟大。他编织了一段合众国成功而又令人动容的历史，他用不屈不挠的精神与勇气，以及宽厚仁爱之心，使四百万最卑下的黑奴获得解放，同时击碎了二千七百万另一肤色的合众国公民灵魂上的枷锁，结束了因种族仇恨而使灵魂堕落、扭曲和狭隘的罪恶历史。他避免了国家被毁灭的灾难。将一切不同语言、宗教、肤色和种族组合成为一个崭新的国家。合众国因他获得了自由，因他而幸运地踏上了正直公平的康庄大道。 在我心中，林肯永远是不被困难吓倒、不屈不挠的化身。他生下来就一贫如洗，曾被赶出家园。他第一次经商就失败了，第二次经商败得更惨，以致用去十几年的时间他才还清了债务。他的从政之路同样坎坷，他第一次竞选州议员就遭失败，并丢掉了工作。幸运的是，他第二次竞选成功了。但接下来是丧失亲人的痛苦和竞选州参议员发言人的失败在等待着他。然而，他依然没有灰心，在以后的竞选中他曾六度失败，但每次失败过后他仍是力争上游，直至当选美国总统。 每个人都有历尽沧桑和饱受无情打击的时候，却很少有人能像林肯那样百折不回。每次竞选失败之后，林肯都会激励自己:“这不过是滑了一跤而已，并不是死了爬不起来了。”这些词汇是克服困难的力量，更是林肯终于享有盛名的利器。 林肯的一生书写了一个伟大的真理:除非你放弃，否则你就不会被打垮。 功成名就是一连串的奋斗。那些伟大的人物，几乎都受过一连串的无情打击，他们每个人都险些宣布投降，但是他们因为坚持到底，终于获得了辉煌的成果。例如伟大的希腊演说家德莫森。 他因为口吃，而生性害臊羞怯。他父亲死后给他留下一块土地，希望他能过上富裕的生活，但当时希腊的法律规定，他必须在声明拥有土地权之前，先在公开的辩论中赢得所有权。很不幸，因为口吃加上害羞使他惨败，结果丧失了那块土地。但他没有被击倒，而是发愤努力战胜自己，结果他创造了人类空前未有的演讲高潮。历史忽略了那位取得他财产的人，但几个世纪以来，整个欧洲都记得一个伟大的名字——德莫森。 有太多的人高估他们所欠缺的，却又低估了他们所拥有的，以至丧失了成为胜利者的机会。这是个悲剧。 林肯的一生就是化挫折为胜利的伟大见证。没有不经失败的幸运儿，重要的是不要因失败而变成一位懦夫。如果我们尽了最大努力仍然不达目的，我们所应做的就是汲取教训，力求在接下来的努力中表现得更好就行了。 对一般人而言，失败很难使他们坚持下去，而成功则容易继续下去。但在林肯那里这是个例外，他会利用种种挫折与失败，来驱使他更上一层楼。因为他有钢铁般的毅力。他有一句话说得好:“你无法在天鹅绒上磨利剃刀。” 世界上没有一样东西可取代毅力。才干也不可以，怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍;教育也不可以，世上充满了学无所用的人。只有毅力和决心无往不利。 (选自《洛克菲勒留给儿子的38封信》) 12.细读全文，用自己的话概括出作者的观点,(2分) 13.第二段中划线句子“他避免了国家被毁灭的灾难”中的“国家被毁灭的灾难”是指什么,(2分) 14.第三段说“每个人都有历尽沧桑和饱受无情打击的时候”，请根据自己的体验或所知，再举出两个“历尽沧桑和饱受无情打击”但最终走向成功的例子。(4分) 12.答案:只有放弃才会失败(或除非你放弃，否则你就不会被打垮;或不放弃就能成功) 评分:本题2分，意思对即可。 13.答案:解放黑奴，结束了种族仇恨，合众国获得了自由，国家踏上了正直公平的康庄大道。 评分:本题2分，意思对即可。 14.答案示例:?文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃赋《离骚》。左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》。?美国著名的女作家海伦•凯勒幼时患病，两耳失聪，双目失明。但自强不息，成为一名著名作家、教育家。 评分:本题共4分，举出一个事例且正确得2分，符合要求即可。 15.答案举例:?同意，因为一般人，会高估了生活中的困难而又低估了自己的潜能，所以被困难吓倒而失败。?15.作者在文中说:“有太多的人高估他们所欠缺的，却又低估了他们所拥有的，以至丧失了成为胜利者的机会。”，你同意这样的观点吗,请联系上下文内容，结合实际生活谈谈你的看法。(3分) 不同意，因为一般人，会估计不到生活中的困难而盲目自大会导致失败。 评分:本题共3分。开放性题目。作出肯定或否定的回答,分，阐释,分。同意或不同意均可，但必须联系文章内容，联系自己的实际生活，表明自己的观点，言之成理，表达清楚即可。 河源卷 成 功 季羡林 什么叫成功?顺手拿过来一本((现代汉语词典》，上面写道:“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。 但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式。 + + = 成功 “天资”，我本来想用‘‘天才”，但是天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用”天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。 谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。 至于勤奋，一向为古人所赞扬。韩愈的‘‘焚膏油而继晷，恒兀兀而穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。 谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华大学不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。 把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说:“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这两句话是大家所熟悉的。 王国维的《人间诗话》中说:“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。c众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出‘‘衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。 18(根据文章内容，把下面的公式填写完整。(3分) 答: + + = 成功 19(本文开头通过 ，引出“ ”这个话题;结尾提醒人们 ，强化文章的中心。(本题用自己的语言概括)(3分) 20(如果要补写一个名人事例来论证文章的中心，下面恰当的一项是:( )(3分) A(陈景润得到华罗庚的赏识，被从厦门大学调到中科院，后来成为著名数学家。 B(苏秦以锥刺股，终于成为战国时期著名的纵横家。 C(马克思与恩格斯在革命斗争中结下深情厚谊，至今传为佳话。 21(请你解释“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这句名言的大意。(4分) 答: 22(文中说“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。”这样的说法好像有点不妥，请你举一例加以反驳。(4分) 答: 18( 3分 天资勤奋机遇。 19( 3分 设问 成功 必须以勤奋的精神去做学问、干事业(或:要获得成功必须勤奋) 20( 3分 B 21( 4分 人越来越消瘦也不后悔，为了她(或“心中的目标”)即使憔悴不堪也是值得的。(或:为思念她而消瘦是值得的，尽管衣服显得宽大了，也始终不后悔。) 22( 4分 有位外国人，说话结巴，但他刻苦努力，口含石子练习发音，终予成为有名的演说家。 郴州卷 节约是一种美德 守成文 我们每一个公民都有份的节约意识与行为。这种内在于我们每个人的节约意识与行为之所以更重要，是因为它更普遍、更持久、更有效。政府的政策与行为只能收一时之功，只有当节约内化为每个公民的自觉行为，这个节约型社会就自然而然地水到渠成了。 温、良、恭、俭、让，勤俭节约自古以来就是中华民族的美德。但在今天，实行市场经济在给国家和个人带来巨大的财富的同时，“节约”这个民族的和中国共产党的优良传统美德与作风渐渐被淡薄了，甚至完全被遗弃了。奢侈、攀比之风盛行，一些人甚至将消费与节约对立起来，以致将消费行为完全变成了浪费行为。今天，提倡建设节约型社会，不仅是对政府工作的要求，同时，也更是对个人生活方式的期待。 节约，作为一种美德，对于个人来说，有两种境界，两种层次:即对于私物的节约与对公物的节约。对于私物的节约，是对自己劳动成果的爱惜，是一种私德，这一层面的节约容易做到，但当一个人拥有私人物质财富到一定程度的时候，由于素质的差异，有些人对于自己的这个财富、自己的这个劳动成果，也未必容易做到节约和爱惜。而且，无论是从道德约束还是法律约束，社会上也无法干涉个人的这种私德。正因为如此，许多人在极尽奢侈浪费之时都有“反正是我自己的钱，我怎么潇洒怎么花”的心理。对于公物的节约，是对公共财 产的、对集体共同劳动成果的爱惜，这是一种公德，这一层面的节约，相对前一层次来说，境界更高，但也更不容易做到。这里，只能如此呼吁:浪费公物，其实质等于浪费私物。因为，这公物正来源于你纳税人自己的血汗钱。 节约，更是一种民族素质。当今发达国家，虽然拥有发展中国家无可比拟的财富，但在这些发达国家无论是政府、企业还是个人其实都很节约，节约到甚至让你产生这种印象:从无论是政府部门花财政(纳税人的)钱、还是企业及个人花自己钱的方式来看，富裕发达国家倒更象贫穷落后国家，而那些贫穷落后国家倒更发达国家的派头。随便举个例子，日本丰田公司今天已产值达几千亿美元，一个公司就已超过我们几个广东省了，但你知道吗，那里的员工至今仍是用用过的复印纸作便条。而且，这还不是个别现象，人家普遍如此，政府花钱就更不用讲了，因为他们知道每一分钱都是纳税人的钱。相比之下，我们的政府、企业、乃至个人还不汗颜吗,人家不仅自己的钱不轻易大手大脚，对于公家的钱更不敢大手大脚。我们则是自己的钱大手大脚不在话下，公家的钱大手大脚就更不在话下。什么时候，倒过来了，什么时候节约型社会、和谐社会统统都不在话下。 16(作者是从哪些方面来阐述自己的观点的, 答: 17(作者举日本丰田公司的事例有什么作用,在举例前说“随便举个例子”，这样写有什么作用, 答: 16(作者是从个人素质和民族素质两个方面来阐述自己的观点的。(答对一个方面给2分，全对给3分) 17(第一问:说明民族素质的重要。 第二问:说明在国外这样节约的事例很多。 (答对一问给2分，两问全对给3分) 济宁卷 想象的原则 叶延滨 常有朋友为人际关系而烦恼，也有意无意地向我求教。我总是说一些与人为善的话来安慰他们，其实，我自己也常常为这种事情弄得情绪不安。从小就不擅长与人打交道，特别对不喜欢我的人和我不喜欢的人，没有特别的办法。也许，这种感情用事，说成优点，叫做重感情讲义气;说成缺点，叫做意气用事，不能团结与自己意见不同或反对自己的人。 不会处理人际关系，却要干事情，这些年吃了不少苦头，也得了一些教训。首先要讲三点:千万不要以为自己永远是正确的;千万不要以为和你过不去的人是世界上最坏的人;千万不要以为只有解决了纠纷才能干其他事。有了这三个定量估计，就会做到干事情第一，人际关系第二，非到万不得已，不将事情放下来搞“自卫反击”。从我个人的经验，工作以来，处处有人际矛盾，矛盾造成的局面无非是顺境或逆境，顺境多干事，逆境多读书，没有永远解不开的疙瘩过不去的坎儿。回过头看，当初想争个是非曲直，真理黑白，到头也没有个“结论”，大多是“过去”了事。所以，我发自内心认为，干事情第一，人际是非永远别想泾渭分明“有个说法”。 没有说法，也不是没有规矩。书上讲的都是正面道理，实际生活中面对的都是负面的做 法，(特别是与你过不去的那一位，对不?)我想，我也有点底线，这几条底线可以用交通规则做比喻，不能保证永远不陷于人际纠纷，不能保证在纠纷中无往而不胜，但是一般地说可以做到“不翻车”。我不会开车，没有驾驶执照，所以，这是想象的原则: 各行其道。与你发生纠纷的人，也许让你痛恨的是他背叛了你，拿你当了垫脚石，抢了你的成绩当他的功劳，总之你遇上个痞子，制造了叫人难以相处的纠纷，更有让你难忍之痛。首 先一点，鹰有鹰道，鼠有鼠道，千万别“用其人之道还治其人之身”。各行其道，保自己不违章，握紧自己的方向盘，先稳住神，开正道车。 开好自己的车。你开车正走着，突然上来个超车的主，人家车新，名牌，有来路，有背景，财大气粗。好了，别眼红，别羡慕，也别看不惯。眼红会让自己走神，羡慕会让自己掉价，看不惯会让自己乱了方寸。现在马路上，开好车的“二把刀”最多。谁能把自己的车开到头，开得久?不看车，要看开车的人。 不当拖车，也别让别人拖着。车要自己开，这是司机的本分，在人际关系中，把自己拴在别人的车上(一般是某位上司)，或者是要别人挂在自己车屁股后(当自己有点小权力)，这是许多人习惯性的做法，结盟拜把子，绑在同一辆战车上。其实，这种做法可能暂时省心省劲，但翻车下沟的可能性也最大。 不闯红灯，也别扎人家的轮胎。有时是自已技不如人，有时是人家有后台有背景有势力，你吃了亏，下了岗，心里不服气，喊冤也没人理。咋办?认命!这一局输了，不是一辈子完了。 回家待着看书，找个新门路重来，千万别心急上火闯红灯，更不要暗中下绊儿扎人家的轮胎。 可以认输，不可下作，做出叫自己摆不到桌面上的事，就没有下一回了。 上面这四条，我认为是底线，不保赢，但能让自己不翻车。这也许只是想象的原则，行不行得通，瞧你自己了。其实，我也是最近遇到烦心的“人际’’问题，沉下心来想，给自己想出这些底线，约束自己。 先管好自己，在所有的人际纠纷中，这是底线原则。 11(作者在文中阐述了怎样的对待人际关系的态度?(3分) 12(文章的开头说“常有朋友为人际关系而烦恼„‘其实，我自己也常常为这种事情弄得情绪不安”，这里所说的“烦恼”和“情绪不安”的原因是什么?(3分) 13(请简要回答作者在处理人际关系时总结的经验教训和采取的具体。(4分) ?经验教训: ?具体措施: 14(请用简洁的语言概括作者在文中提出的四条“想象的原则”。(4分) 15(读了本文后，联系生活实际，谈谈自己受到了怎样的启发和教育。(3分) 11(答案:首先要管好自己，约束自己，把事情做好。 评分:本题3分，意思对即可。 12(答案要点:不会处理人际关系(不擅长与人打交道;不能团结与自己意见不同或反 对自己的人)。 评分:本题3分，意思对即可。 13(答案:?千万不要以为自己永远是正确的;千万不要以为和你过不去的人是世界上 最坏的人;千万不要以为只有解决了纠纷才能干其他事。 ?干事情第一，人际关系第二。 评分:本题4分，每小题答对得2分，意思对即可。 14(答案:?各行其道; ?开好自己的车; ?不当拖车，也别让别人拖着; ?不 闯红灯，也别扎人家的轮胎。 评分:本题4分，每个要点概括准确得1分。 15(答案要点:?要管好自己，约束自己; ?要与人为善，多干事情，多读书; ? 当出现矛盾和纠纷时，要冷静思考，妥善处理。 评分:本题3分，答对一个要点得1分，意思对即可。 北京课标B卷 善于舍弃 ?现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。 ?“鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。最后什么都没有得到，那才是悲剧。 ?合弃需要勇气，也需要智慧。 ?号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。 ?世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才(于是他对自己作出了冷静客观的分析:我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。 ?阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的。但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。 ?阿西荚夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。 ?在人生征途中(有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。 23(本文作者要表达的主要观点是什么?(1分) 24(文章第?段是从哪个角度证明作者观点的?(2分) 25(简要分析?一?段的论证过程。(3分) 26(结合自己的经历，说说怎样的舍弃才是有价值的。(2分) 23(我们要善于舍弃。 24(从善于含弃的重要性的角度证明了作者观点。 25(首先举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的事例，然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进行分析论证，最后得出扬长避短可以走向成功的结论。 26(观点正确，言之有理即可。 北京课标A卷 小议“慎独” ?现实生活中，常有这样的现象:在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃 物;有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。 ?由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。 ?“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。 ?“慎独”还是道德品质的“试金石”。<后汉书•杨震传)有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。 ?“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。 ?那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微’’上下功夫(即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。 ?“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不 为”就是慎独自律、道德完善的体现。 ?2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一十人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100,。他说:‘‘保证邮件送到，是我的。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。 ?“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西„„” 蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为，在1950—1960这十 年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不 懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够， 自省也有偷懒、靠小聪明 过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。 ?“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辫是非曲直;.“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么.就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事。坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。 15(选文的中心论点是 (2分) 16.选文???段的顺序能否调换，请说明理由。 17、 阅读选文?—?段，将下面的结构图补充完整。(3分) 刘备自律的名言 离不开严格要求自己 怎样做到“慎独”? ( ? ) ( ? ) 爱因斯坦每天上百次提醒自己 ( ? ) 吴阶平年老时还不忘反思自己 18、一下面三句话均出自选文结尾段，请选择其中的一句，联系生活实际，谈谈你的感悟。 (3分) (1)“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的谤惑，防范各色各类的“糖弹” (2)“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之珞，明辨是非曲直; (3)“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。 15.恪守“慎独”是十分必要的。 16.不能调换。(第?段论述“慎独”对完善自我的重要性，第?段推及他人，论述“慎独”对辨别人品高下的重要性，第?段上升到社会，论述“慎独”对净化社会的重耍性。)这三段层层递进，步步深人地沦证了“惧独’的重要意义。 17.?关键要在“隐”和“微”上下功夫(2)离不开自我反省?王顺友严格要求自己.把邮递员工作做到了极致. 18答案略 哈尔滨卷 阅读《珍惜弱点》，回答22——26题(13分) 珍惜弱点 ?人皆有弱点，但弱点不同于缺点。缺点是行为道德上的不足之处，然而弱点大都是心理性格上的不如人处，若说缺点可以改正，可以克服，那么弱点不仅与生俱来，还要伴人一生。 ?事物本身都有正反两个方面。据说海南岛的柏油路面很抗热，零上40摄氏度以上也不熔化;哈尔滨的柏油路面能抗寒，零下30摄氏度不会裂开。反过来说，海南岛的柏油路最不抗寒;哈尔滨的柏油路最禁不得热。这个事例说明什么呢,事物某方面愈强，它的反方向愈弱。 ?同样，事物的某方面愈弱，它的反方面愈强。诸葛亮最大的弱点谁都知道，一生太谨小慎微了，当年大将魏延曾提出偷袭长安的奇计，但被诸葛亮所否，知识魏延至死都认为这是诸葛亮的大失误。然而街亭失守，诸葛亮被迫摆空城计，司马懿之所以不敢 (1) (悍然 毅然 贸然)进城，是诸葛亮凭借一生用兵谨慎的“弱点”赢得了这步险棋。可以这么说，弱点也是强点，所以弱点也需珍惜。 ?任何一个物种身上都存在弱点，但这并不影响“物竟天择，适者生存”的大规律。善用“弱点”者不仅不弱，反而会成为强中强。以老鼠为例，其相貌卑琐，鬼鬼祟祟，无犬之忠，无猫之乖，无牛羊之肉香，无鸟禽之美丽。正因为它的“弱点”，人不仅不驯化它，还要打杀之而后快。兵法上说“至于死地而后生”，这老鼠在千百年的厄运中反而存活，鼠的家族绝对数量超过人的数量。 ?世界万物无绝对的强点和弱点。弱点于人不是什么赘疣，生出来便是人的累赘。因为弱点在任何一个物种中，犹如物体与影子的关系，根本谁也离不开谁。性格急躁失之鲁莽但决断性强，慢性子的人稳重有余但反应迟缓。世界上没有谁会有一个绝对的优势，也没有谁一点儿优势也没有，基于这一点我们任何人不须自卑，更不用自暴自弃。 ?金无足赤，人无完人，正视自己的弱点，进而利用自己的弱点，学业上事业上都能进取。譬如大画家黄宾虹，晚年双目几近失明，然而他凭借感觉绘画，反而开创另一境界，成一大家。 ?珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。利用自己的弱点是弥补，是反弹，可弱点一旦被他人利用便不是吉兆了。像吕布好色的弱点被人掌握，一个美女貂禅便让他如木偶般任人摆布，最后英雄身手异地。珍惜自己的弱点，别让他人利用弱点，在某种程度上是生存的保护色，是 (2) (抱憾 缺憾 遗憾)之中的聪明。 22请为文中(1)、(2)处选择恰当的词语填在下面的横线上。(2分) (1) (2) 23文章认为，缺点与弱点有两点不同，一是 ; 二是 。(2分) 24第?段运用哪些论证方法,作用是什么,(3分) 25第?段中“利用自己的弱点是弥补，是反弹”这句话该如何理解,(3分) 26根据文意，简要说说应该怎样珍惜弱点。(3分) 22 贸然 ; 缺憾 (2分) 23 缺点是行为道德上的不足之处，弱点大都是心理性格上的不如人处;缺点可以改正，可以克服，弱点与生俱来，还要伴人一生 (2分) 24举例论证;对比论证;证明了事物的某方面愈弱，它的反方向愈强(弱点也是强点) (3分) 25利用自己的弱点能填补自身的不足;能把弱点变成强点 (3分) 26正视自己的弱点;利用自己的弱点;避免自己的弱点被别人利用 (3分) 百色卷 阅读顾颉刚的《怀疑与学问》(选段)，回答16—19题。(11分) 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和解答中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都是墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。 16(下面是对文段中心论点的把握，正确的一项是:( )。(2分) A(怀疑是辨伪去妄的必要步骤。 B(怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 C(怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 D(只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 17(本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据，请问用了哪个事例论据,(3分) 18(文中划实线的句子哪些是正面说理,哪些是反面说理,(3分) 19(文中划波浪线的句子对你今后的学习有什么启示,(3分) 16(B 17(用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时，对其质疑的事例。 18.前两句从反面说理，后两句从正面说理。 19. 开放性试题，言之有理即可。 安徽(非课改) 读永恒的书 周国平 ?人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关 注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。 ?然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。 ?应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。 ?在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼•罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的:“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。” ?费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。 9(第?段画线的句子意在说明 。(3分) 10(作者认为什么样的书才是永恒的书,(4分) 11(第?段“人就四他所吃的东西”的含义是什么,(3分) 12(纵观全文，作者对读书提出了那些建议,(6分) 13(好作品往往会在我们心中留下深刻、美好的记忆。请写出你读过的一本好书的书名或一篇好文章的篇名(课内外均可)，并谈谈你从中获得的思想启迪。(5分) 9((3分)一个关注精神生活的人必定会对书籍有兴趣。(意思对即可) 10((4分)表现了人类精神某些永恒的内涵(2分)、具有永恒价值(2分)的书是永恒的书。或:关心、探寻人类精神历程和自身生命意义(2分)、具有永恒价值(2分)的书是永恒的书。(答“人类文化宝库中的不朽之作”或“经典名著”也可得分。意思对即可) 11((3分)从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。或:一个人所读的书影响或决定着他的精神品位。(意思对即可) 12((6分)?养成读书的兴趣。?读具有永恒价值的书。?树立非最好的书不读的信念。?读真正属于自己的最好的书。?在独特个性和追求方面成为书的知音。 (每个要点2分，答出其中的三点就得满分。意思对即可) 13((5分)写出书名或文章的篇名(1分) 抓住“思想启迪“，写出具体内容。(4分) (语句不通、条理不清的，酌情扣分) 湛江卷 阅读(学会拒绝)一文，回答15口17题。(13分) ?溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海;小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜;繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撒下点点星辉„„ ?学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土，为我们的生活擦亮美好的明天。 ?“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明是我们熟知的清高的典范。他于四十一岁时拒绝了官位俸禄，归隐田园。拒绝，让他得到了心灵最终的归宿。与之相仿的隐士林和靖拒绝了热闹，不问世事，以梅为妻，以鹤为予，在宁静的生活中悠然自得，写出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱。 ?在我们人生的道路上，有希望之光的照耀，也会遇到藏在海底的暗礁。触礁并不可怕，关键在于我们要学会拒绝失望的心理。诗仙李白官场失意后并没有心灰意冷、怨天尤人，而是积极地调整情绪。一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒地让自己脱离了许多仕途失意者无法脱离的苦海。 ?然而，世上许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外衣，也有许许多多的人走向了诱惑，坠入了深渊。这是因为他们不会拒绝。 ?清代大贪官和坤便是一例。和砷一生贪赃枉法，家中累积的财富不可胜数。正因为他对钱财来者不拒，换未了他人生的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的则是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了让自己身败名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他没有学会拒绝。 ?在这个物质文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人必备的良药。学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食„„让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心! ?学会拒绝吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上我们快乐的心情，还有明天的希望，顺利远航。 语文 第4页 (共6页) 15(请概括本文的中心论点。(3分) 答: 16(文章第?段引用和砷的事例在内容和表达效果上有何作用? (4分) 答: 17((1)“陶渊明拒绝了官位俸禄”、“林和靖拒绝了热闹”，你对此有何评价? (2)作为学生你觉得我们应该拒绝什么?请举一例，并说说理由。(6分) 答:(1) (2) 15、学会拒绝，可以使我们的心灵得以净化，生活更加美好。(回答“学会拒绝”或“学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食„„” 得1分;回答“让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心!” 得2分) 16、内容上，从反面证明了不懂得拒绝不良诱惑的后果;(2分)运用正反对照的论证方法，逻辑更严密，文章更具说服力。(2分) 17、 (1)他们生活在黑暗的封建时代，他们的拒绝表现了他们对当时社会的不满;满，表现了他们不与世俗同流合污的品质。这在当时是进步的，值得肯定的。(言之成理即可，3分) 在今天这种民主进步的社会里如果一味拒绝，就会失去实现个人价值和对社会员献的机会。(额外加2分) (2)示例:拒绝懒惰，因为业精于勤荒于嬉，懒惰会虚度光阴，使人意志消沉，难成大器。(本题为开放性的，举出例子得1分，理由言之成理即可得2分，共3分。) 徐州卷 宽容是一种爱 肖复兴 有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴„„/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。” 宽容是一种爱。 在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说:宽容是一种爱。 十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说:“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。 这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。 我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是凡?高涂抹的一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来,,才下眉头，却上心头，抽刀断水水更流。我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗, 宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人„„可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头„„但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。 宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证～ (选自《华夏时报》，略有改动) 16.本文的主要观点是: (2分) 17(请你用一句话概括文中第四段所举的事例。(2分) 18(文中作者告诉我们如何做到“宽容”?(4分) 答: 19(下面这句话语意含蓄而深刻，请把你的理解写下来。(4分) 宽容，是我们自己的一幅健康的心电图。是这个世界的一张美好的通行证。 答: 20(请你对下面提供的几则材料作一番探究，围绕“宽容”这一话题，从不同的角度提出自己的观点(至少两个)。(4分) (1)1972年，日本首相田中角荣访华，中日两国发表联合公报。实现了两国关系正常化: 同时，周恩来总理代表中国政府宣布，从中日两国人民长期友好的大局出发，决定放弃对日本作为侵华战争战败国的战争索赔。这一举措受到了包括日本人民在内的世界各国人民的高度赞扬。 (2)小泉纯一郎就任日本首相以来，不愿反省战争罪行，坚持参拜靖国神社，为侵略战争罪犯招魂，激起了中国及其它亚洲各国人民的强烈反对。日本希望借助联合国改革成为常任理事国，却未能赢得联合国大多数成员国的支持。 (3)今年(2006年)5月1 7日，在日本访问的联合国秘书长安南接受日本媒体采访时，明确表示:日本需要正视当年侵略亚洲的血腥历史，对当年的战争罪行进行深刻反思和道歉。 答: 16((2分)宽容是一种爱。(或要学会宽容) 17((2分)作为定比定律的发现者，普鲁斯特把自己成功的一半功劳让给了论敌贝索勒。 (只答出“普鲁斯特宽容地对待论敌贝索勒”的得1分) 18((4分，从两个方面回答，各2分，意思对即可) (1)允许别人反对，又不计较别人的态度，同时又能充分看待别人的长处，并吸收其营养。(2)以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得温润一些。 19((4分，从自我心境和得到别人的理解两个方面回答，各2分，意思对即可) 宽容的同时，我们面前的世界会多一份美好，自己的心里也多一些宽慰。 用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天会得到回报。 20((4分，答出其中任意两个观点即给满分，只答一个给2分)示例:(1)宽容是一种美德，宽容曾经伤害过自己的人更是一种高尚的境界。(2)宽容不是毫无原则的一味退让。对邪恶势力要坚决反对，否则就是纵容，将会带来更大的灾难。(3)只有深刻反省自己的过错，才能得到别人的宽容和谅解。(4)对能够宽容的人应最大限度地去宽容，对不可宽容的人则要坚决斗争。 山西卷 阅读下面议论文,完成15,19题。(13分) 读“死”书与读“活”书 蒋孔阳 读“死”书好，还是读“活”书好,看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造„„一些举一反三的例子，一些科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。 但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来说，我看与其鼓励他们现在读“活”书，不如老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后读“活”书。 (a)所谓读“死”书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。(b)书上怎样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。(c)读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。(d)我主张中学生读“死”书，就是鼓励他们要在书内用功夫。(e)要把书读进去，真 正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。 我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜欢从兴趣出发，强调读“活”书，结果许多基本知识都还没有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了,回首往事，不胜懊恼。所以,读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。 古人说:尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”、“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”;人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系。我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处,因此，谈读书,就得先读书。 (选自人教版课标本自读课本九年级上《我的家园》) 15.对本文中心论点的表述最准确的一项是( )(3分) A.谈读“死”书与读“活”书。 B.科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。 C.中学生应该先读“死”书，后读“活”书。 D.读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。 16.最后一段画线句运用的论证方法是 ,其中的“金钥匙”是指 。(3分) 17.下面的句子是从第三段抽出来的,它的位置在 句和 句之间。(2分) 由于书是文字构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。 18.“尽信书，不如无书”这句话我们在课文《怀疑与学问》中曾经读过，请谈谈你对它的理解。(2分) 19.阅读全文后，你是否同意作者的观点,请谈谈理由。(3分) 15、C 16、比喻论证 科学有效的读书方法 17、b c 18、读书时要有一点探究和怀疑精神，不要随便盲从或迷信。否则，读书不仅无益反而有害。 19、例1:同意。作者在文中倡导的是中学阶段读书的目的是打好知识的基础，以后才能灵活深刻地理解书中的要义。 例2:不同意。中学阶段不应只强调读“死”书，打基础固然重要，但还要培养灵活学习的能力。 衡阳卷 历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道: 古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。 看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以夕卜，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。 这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道: 读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。 用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注 意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。 宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道:”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗: “读书切戒在慌忙，涵泳?工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。” 这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。 注:?[涵泳]:深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》) 12(文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答)(2分) 答: 13(下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分) ( ) A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。 B(引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。 C(引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。 D(本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。 14(作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分) 15(结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分) 答( 参考答案:12(专心致志;知出知人;不求甚解 评分:2分。缺少一点扣1，分。 参考答案:13，B 评分标准:2分 参考答案:14(这段话着重论述读书要不求甚解所以只对“未晓不妨权放过”作了阐释和评述。 评分标准:3分。只要言之有理则可得高分。 参考答案:15(略 评分标准:3分。侧重读书心得的真实可信和语言的通顺表达。 兰州卷 假如你不是天才 蒋子龙 ? 在一个急功近利的物质社会，人们经常听到和见到的天才、成功者和幸运者的故事。可这些人到底有多少,假如你不是天才，你就不活了吗, ? 活，当然还要活的。而且还都想活得更好一些。那么你将怎样胜出呢, ? 有一个办法---那就是敬业。敬业精神，被视为现代社会最基本的处事之道。尽管你可能永远不会成为天才，通过敬业却可以使自己成为“专才”，成为不可替代的人，一个受人尊敬的人。 ? 媒体曾盛炒过一个惯偷的经历，他叫刘金华，偷偷摸摸大半辈子，监狱、拘留所经常进进出出，快60岁的时候看到大墙外有一个孩子走过，心里猛然一动，自己都这般年纪了，白来世界上走一遭，最后连自己的骨血都留不下。于是翻然醒悟，洗心革面，要重新做人。 ? 他最后一次从监狱被放出来，找不到工作就去捡破烂。捡破烂竟拾金不昧，几次捡到居民丢失的贵重东西，千方百计都要归还到失主手里，并捎带着清理卫生和维护治安。时间一长，被物业公司招为保安。一个贼竟当了保安，居民大哗，纷纷抗议。物业公司却力排众议，为他打保票。岂知，有他当保安就最懂得怎样防盗，贼们也不敢再光顾那个居民区。后来他成了各小区争抢不上的保安，原来的居民区为了留住他，将闲房给他住„„ ? 任何人，通过敬业都可找到实现自己价值的平台，凭这个口碑就可以走遍天下，成为个人的护身符、无价之宝，永不会失业。这是因为，敬业者都善于发现学习的机会。这是无需交学费、不必有多高的级别就可以得到的学习机会。那就是在干中学，学中干，为干这，为干得好而学。而学习的机会中，就常常包含着发财的机会、成功的机会。说得更直接些，在这个竞争激烈、淘汰神速的商业时代，现代人的工作“已经成为一个继续学习的过程，是个人为提高自己的工作市场价值而进行的投资。未来唯一持久的优势，就是有能力比你的竞争对手更快地学习。”学习就是最好的管理智慧和工作智慧。智者无不是工作学习代，学习工作化。每一天至少有一个对某个人是有用的机会，每一天的某个机会就可能是前所未有的，也绝不会再来的机地。当你精于算计，事事计较，把多干活、干好活的机会推给他人的时候，也就把学习甚或是成功的机会让给了他人;相反，“当一个人把敬业变成一种习惯，在多干活、干好活的过程中学到更多的知识，积累更多的经验，体验到干好活的乐趣，从全身心投入工作中、从思想与业务同进的过程中享受快乐。” ? 管理学家陈鸿桥有言:“敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升了公司的价值，对老板有更大的好处，殊不知敬业最大的受益者是自己。 ? 不敬业只“敬钱”。“钱”也难以惠顾你。因为“钱”要依附于“业”，“业”不强何以生“钱”, 23. 结合语境，解释下列词语。(2分) ?骨血: ?口碑: 24. 举惯偷刘金华的例子要证明什么道理,(3分) 25. 结合文意，回答问题。(4分) ? 敬业者的“学习机会”指的是什么, ? 现代人未来唯一持久的优势是什么, ? 为什么说“学习就是最好的管理智慧和工作智慧”, 26. 最后两段论述的观点是什么,作者是怎样论述的,(4分) 23.(2分)指子女后代 (1分) 比喻众人口头上的称颂(评价)(1分) (意思对即可得分) 24.(3分)通过敬业可以使自己成为“专才”，成为不可替代的人，一个受人尊敬的人。 25.(4分)?是干中学，学中干，为干得好而学(1分) ?是有能力比你的竞争对手更快地学习(1分) ?智者无不是工作学习化，学习工作化。(2分) 26.(4分)?敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。(2分) ?正反两方面论述。(2分)