日本右翼势力之发展及其对中日关系影响.doc

日本右翼势力之发展及其对中日关系影响.doc 日本右翼势力之发展及其对中日关系影响----国际关系 -->导 论 本研的主要目标对日本右翼势力的发展演变进行梳理，揭示其对日本内政外交的影响尤其是对中日关系的影响，为发展中日关系提出一些可操作的建议。本论文的主要目标对日本右翼势力的发展演变进行梳理，剖析不同时期右翼势力发展的特征，活动主张，及其发展的原因，形成一套相对全面的右翼理论。鉴于国内很多学者研究中日关系时，主要从历史问题、能源、领土、安全方面着手，针对日本右翼问题的研究主要集中于战前传统右翼的研究，尤其对军国主义方面的研究比较多，针对战后尤其是冷战后右翼的发展方面的研究相对较少，关于这方面的相对比较少，搜集资料有一定的困难，再加上一些客观条件的限制，所以取得预期的效果将面临很大阻力。 第一章 日本右翼势力的形成和发展演变 日本右翼势力形成至今，已有100多年的历史， 先后经过二战前、二战后、冷战后的发展，理论日益系统完善。日本右翼势力的形成与发展与日本国内的政治、经济有着紧密的联系，由于其在意识形态领域的渊源由来已久，在历史上对日本的国家体制和普通大众有过深刻的影响，在对其进行深入研究分析之前，我们有必要首先弄清楚何为“右翼”、其发展过程以及与其他右翼势力之间的关联和异同。 一、日本右翼势力的形成 (一)“右翼”概念的由来 恩格斯曾说过:“人们的一切法律、政治、哲学、宗教等等观念，归根结底是从他们的经济生活条件，从他们的生产方式和产品交换 方式中引导出来的”。?右翼作为一种政治思潮也是如此。左翼和右翼，起源于法国大革命时期，最初指在法国各种立法机构中的座位安排，贵族坐在议长的右边，而平民坐在左边，于是产生了右翼政治和左翼政治的说法。一般而言，右派是指保守分子，支持现有的社会或政治秩序;而左派是激进的，试图改革或推翻现有秩序。自此以后，包括社会主义者、共产主义者在内的激进派就被冠以左翼的头衔，而民族主义者、国家主义者等具有保守特征的派别就被冠以右翼的头衔。中庸的议长成为名义上的存在，政治在左右冲突中进行，胜者掌握权力。今日则是用来指强调民族主义、传统和宗教，且反对社会主义、共产主义和国际主义的政党，部分人则用“右派”来称呼支持自由放任资本主义的支持者?。 (二)日本右翼与右翼势力 日本的“右翼”概念是从法国大革命后政治势力分化的现象中借用过来的，日本的右翼与法国的右翼有一定的区别，它不是政治上的保守势力或思潮，而是当代国际社会上的极端民族主义思想和国家主义思想。日本右翼是一个庞杂而又不断变化的群体，对其概念迄今尚无明确一致的界定。在我国学术界， 一般多将欧美等国具有强烈排外思想的极端国家主义者以及主张自己民族优越的德国纳粹主义者界定为“右翼”， 而且其使用范围一直比较固定。日本的右翼与法国的极右翼势力相当，我们所说的日本右翼，实际就是当今国际社会的极端民族主义，即“极右”。按照《中国大百科全书》的词条解释，“日本右翼”是“日本近代鼓吹效忠天皇和向外扩张的反动社团”，是“日本军国主义的急先锋”。?对于“右翼”日本学者的看法也不尽相同。日本学者松本健一指出:“给右翼下定义实际上不是一件容易的事，因为它与左翼定义在某种程度上相互关联，即二者相抗衡，并随时代发展而变迁。”? 二、日本右翼势力的思想理论 事实上，日本右翼同欧洲的右翼在理论基础方面颇为一致，日本的右翼也是强调国家、民族至上的极端国家主义、极端民族主义者，只不过是日本的右翼在日本近现代史的各个时期中，又有其各自独特的特点和发展轨迹而已。 (一)日本右翼思想的基点———《古事记》和日本主义思想 日本右翼的原点是建立在“神国日本”基础上的国粹主义思想上，即大日本主义、皇道主义，这是与封建主义的天皇制思想相呼应的社会思潮。这是日本右翼思想的最基本的理念。在日本文化和政治思想形成的过程中，《古事记》、《日本书纪》为主的神话实际构成了以天皇为中心的日本政治思想的基础，是关于日本的形成和日本地位学说的不可缺少的重要组成部分。它阐述了“天皇观”、“国土观”和“国体观”的理论，同时也阐述了以武力建立国家的理念。而这些理念和理论，就是所谓的“日本主义”思想。日本主义思想中的“国体观”是建立在神话性共同体的基础上，它阐述了日本民族是最优秀的民族，日本民族在建设日本国土的同时，也要按日本的国体模式来建设整个世界，这种思想是以“和”为特征的，是超对立的“绝对无限”，是任何日本人都应当接受的观念。这种“国体观”的思想被右翼思想吸收后，就成为压倒一切的有绝对意义的观念了。 (二)日本右翼思想的萌芽———尊皇攘夷和脱亚入欧思想 日本在17—18世纪实行的是闭关锁国，1853年被美国“开国”，被强行纳入世界资本主义体系当中。日本国内的反对外国即“攘夷”的情绪开始强化起来。“尊皇”与“攘夷”结合成为日本19世纪中期政治运动的主要潮流。尊皇攘夷的激烈性与非理智性为后来的右翼思想提供了思想模式。吉田松阴于其《幽室文库》中说“凡英雄豪杰之立事于天下，贻谋于万世，必先大其志，雄其略，察时势，审时机，先后缓急，先定之于内，操所张弛，徐应之于外。 „„ 为今之计，不若谨疆域，严条约，以霸糜二虏( “ 二虏 ” 似指英美两国)。乘间垦虾夷，收琉球，取朝鲜，拉满洲，压支那，临印度，以张进取之势，以固退守之基。遂神功之所未遂，果丰国之所未果也。收满洲逼俄国，并朝鲜窥清国，取南洲袭印度。宜择三者之中易为者而先为之。此乃天下万世、代代相承之大业矣。”?吉田松阴的思想强调很强烈的封建知识分子的“忧国忧民”意识，他强调日本必须强大起来，才能抵御“外夷”的侵略;而日本欲强大就必须强化天皇的权威，必须对日本加以改造。“这种“尊皇”与“攘夷”合起来就成为独特的“爱国”思想，是 建立在日本主义基础上的，以“国体”为核心的思想。在明治维新时期，吉田松阴的思想被推崇起来，并被右翼视为思想的先驱”?。当日本获得民族独立，走上资本主义道路后，曾经在思想界占主导地位的平等国家观就发生了变化，开始向鄙视亚洲国家，排斥中国文明的弱肉强食观转化，典型的思想就是福泽谕吉的“脱亚入欧论”?。福泽谕吉认为“依吾之见，以西方文明猛击东方之势，此两国(清国与朝鲜)诚不能存活矣„„此如一城以愚昧、法斁、暴横与无 -->情而恶名昭彰，一义者居于此，其德鲜有人知，此为乡人丑行之所蔽也”。 第二章 日本右翼势力发展的政治主张和特征 日本右翼势力自产生以来，从历史的角度看，大体经历了“二战前右翼”、“二战后右翼”、冷战后的“当代右翼”三个发展阶段，但需要指出一点，不同时期，右翼的内涵、特征有着很大的差异，然而，谋取大国地位、称雄亚洲，极力宣扬大和民族优秀论是他们一贯的追求。 一、日本右翼势力发展的政治主张 (一)修改和平宪法、谋取做政治大国 “普通国家论”是对日本战后传统外交和安全政策的系统批判，目的是在世界上与其他大国一样能够自主行动，发挥与国力相称的国际作用。从日本政治实际来看，要成为“普通国家”，首先就必须突破战后法制特别是宪法对日本武力行使的制约。日本现行宪法于 1947 年 5 月 3 日生效实施，它彻底摆脱了战前确立军国主义体制的《大日本帝国宪法》的影响，确立了“主权在民、尊重人权、和平主义”三项基本原则，其中“放弃战争”的第 9 条:日本“永远放弃以国权发动的战争，武力威胁和行使武力作为解决国际争端的手段”，“为达前项目的，不保持陆海空军及其他战力，不承认国家之交战权”?。这部宪法是在反省侵略战争的基础上制定 的，得到了日本人民的衷心拥护，并为维护战后日本经济的繁荣和社会稳定做出了巨大贡献。修改宪法，为日本成为政治、军事大国扫清“障碍”，长期以来一直是日本右翼势力和日本新保守主义者的奋斗目标。随着经济和科技的发展，日本已经是一个毫无争议的经济强国和科技强国，这就为军事发展提供了强有力的基础，而军事上的发展必然推动日本的修宪进程。 (二)篡改历史教科书、为侵略战争翻案 战后初期，在世界民主势力的有力推动下，驻日美军总司令部根据《波茨坦宣言》和《战后初期美国对日方针》的基本精神，针对过去的军国主义教育 ，下令修改教育内容 ，从书中删除传播军国主义及超国家主义思想。日本当局被迫采取了一些措施，如取消鼓吹天皇制及军国主义的教学内容等，战后初期编写出一批正确反映的教科书，以尽到教育后代的责任。50 年代初，美国出于冷战政策的需要，开始支持日本右翼势力 ，于是右翼文人及官僚闻风而动，1958 年岩信介上台后，任命滩尾弘吉任文部大臣，第一次对教科书进行重大修改。其后，日本政界、军界、财界的右翼势力纷纷介入教育 ，文部省也利用审定书的大权?，强行修改教科书，把有关“战争反省”的内容全部删掉，强制加进提高天皇地位等内容，战后以来日本国内有关修改历史教科书的斗争从未停止。 二、日本右翼势力发展的特征 (一)二战前右翼势力发展的特征 战前右翼是伴随着日本军国主义的形成、发展而产生并渐成气候的。时代的背景决定了它必然成为军国主义思想的吹鼓手和军国主义对外侵略扩张的马前卒，主要表现在以下几方面:鼓吹“国家改造论”1919年成立的犹存社，是“国家改造论”最具代表性的右翼组织。被称为这一时期最具影响力的右翼理论家北一辉则不失时机地抛出他的《日本改造法案大纲》，并在序言中直白地叫嚷:“像日本这样领土狭小的国家，作为国家的生存权，侵略主义对日本而言亦是正义。 应该把日本帝国像大军营那样组织起来。”?被日本 右翼奉为“圣典”的《日本改造法案大纲》，是一部宣扬极端军国主义思想、鼓吹建立法西斯独裁体制的法西斯主义纲领。其所谓的“国家改造”，就是由“法西斯献身精神”的军人通过暴力改造国家，三年内停止宪法(明治宪法)，解散国会，由天皇以国民总代表的身份对全国实行军事管制，建立法西斯独裁政权，把全国的政治、经济、社会、思想、外交完全纳入战争体制和军事管制之下，确立天皇至高无上的统治地位，强化“皇军意识”和“皇国理想”。 (二)二战后右翼势力发展的特征 战后右翼虽承袭了战前右翼的思想，但因受国际、国内政治因素的影响，它不仅淡化了传统的“完全排外主义”，实行选择性“排外主义”，高唱“民族主义”、“和平主义”论调且把反苏、反共、重新武装奉为圭臬。至此，以反共、反赤化为主要宗旨的极端民族主义势力开始抬头。右翼势力开始积极的恢复组织和活动并具有极强的反苏、反共、亲美特征。 第二章 日本右翼势力发展的政治主张和特征............18 一、日本右翼势力发展的政治主张.............18 (一)修改和平宪法、谋取做政治大国............18 第三章 日本右翼势力的发展对中日关系的影响.............29 一、日本右翼势力的发展对日本的影响.............29 (一)对日本国内政治的影响............29 (二)对日本国家安全战略与外交政策的影响............30 结束语............45 结论 对于日本右翼势力不断在历史教科书、靖国神社、慰安妇问题上大放厥词，必须采取切实的反制措施，通过宣传事实真相，在道德、价值观念上寻求国际社会的支持，联合曾经遭受日本军国主义侵略的国家，共同应对日益猖獗的右翼势力，打压日本右翼势力的国际生存空间。 -->，2010. [8]文国彦，兰娟.战后日本右翼运动[M].北京:时事出版社，1991. [9]王绳祖.国际关系史(第四卷)[M](北京:世界知识出版社，1995. [10]王向远.日本右翼言论批判——“皇国史观”与免罪情结的病理剖析[M].北京:昆仑出版社，2005.