穷二代18条标准 富二代与穷二代差在哪里

穷二代18条 富二代与穷二代差在哪里 穷二代 18 条标准 富二代与穷二代差在哪里 富二代引发的社会问很多文章在估量中国社会由贫富差距造成的社会矛盾，基本观点是 认为中国社会的财富高度集中，穷人太穷太多，并且对少数富人和大 批穷人在同一个社会 里能否长期地和谐相处表示忧虑。阶层的差距产生生活的隔离和心理的不平衡以及情绪的 对立，以至形成了一个世人深信不疑的说法:“仇富心 理”。另一方面，也有人认为，可 能还存在一种“仇穷心理”。于是，每当有某种极端事件出现，人们就归结到这种社会心 理。事实似乎也确实如此，现在“富二 代”似乎更愿意在“富二代”的圈子里待，“富二 代”与“穷二代”似乎越走越远。 近期一篇与富二代相对应概念的博文《“贫二代”(穷二代)的标准》出现在网上， 激起许多网友共鸣，不过也有网友认为此标准误解贫穷对富人有偏见。 该标准短短 538 个字，几乎是一份社会问题的大杂烩。它提到贫穷，比如“熟悉人民 币分币的购买力”;它也提到不公，比如“从迷恋个人奋斗到觉得奋斗根本 改变不了命 运”;它批评保障，“害怕自己尤其是家人生病，特别是慢性病”;它还顺带着抨击 了管理政策，“有当城管的冲动，好罩着天天被驱逐的父母”。 附录“穷二代” 个标准: 附录“穷二代”的 18 个标准: 1.在各种“拼爹”(注:比拼老爹，指学得好不如有个好爸爸)游戏中失败。 2.感到当农民工和大学生区别不大，于是勇敢地放弃高考。 3.别人说:家里钱不是问题;你说:问题是家里没钱。 4.寒暑假，经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费。 5.有当城管的冲动，能罩着天天被驱逐的父母。 6.经常有扼住命运喉咙的冲动，但每次喉咙都被命运扼住。 7.如果读过《红楼梦》，最受触动的应该是晴雯的判词:心比天高，命比纸薄。 8.对“宁当富人三奶，不嫁穷人”的说法强烈认同。 9.从不思考“永远有多远”这样的蠢问题，却经常为明天发愁。 10.在城市经常被取笑甚至欺负，熟悉各种人的白眼。 11.从迷恋个人奋斗到觉得奋斗根本改变不了命运。 12.最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴。 13.熟悉人民币分币的购买力。 14.家里往往有没有户口的兄弟姐妹。 15.有仇富心理，并十分痛恨贪官，觉得他们不仅夺取了你父辈的财富，更夺取了你翻 身的机会。 16.害怕自己尤其是家人生病，特别是慢性病，因为没医保。 17.经常看《读者》之类的“心灵鸡汤”，但好多姐妹为生活选择了“出卖自己”的方 式。 18.大体认同这样一种说法:生活中的一切事情，都要靠自己的双手解决，无法反抗就 要学会忍耐 富 二代与穷二代的差距之: 富二代与穷二代的差距之:出身 六成穷二代不满意家庭出身 出身决定命运，即自出生那一刻起，我们的命运就此定格～多么耸人听闻的字眼，曾 经被万千民众鄙夷，在一个本该崇尚能力，相信知识的时代，它的存在竟是如此不容忽视， 生活中的一幕幕鲜活的事例却一再向我们证明这个逻辑存在的现实性。 杨元元，上海海事大学研究生，她幼年丧父，家庭贫困，考入名牌大学却从未找到合 适的工作; 30 岁了还没有谈一次完整的恋爱;带母亲在大学求学却被残忍的扫地出门…… 2009 年 11 月 26 日，在宿舍的卫生间自缢身亡，结束了自己年仅 30 岁的生命。终其一 生的奋斗，却最终没有摆脱悲剧的命运。在自缢于宿舍之前，一向以坚强示人的杨元元最 后感慨:知识为什么没有改变她的命运, 杜涓涓，一个出身农民家庭的女生，“头悬梁、锥刺股”，复读了两年，才考上杭州 电子科技大学。 杜涓涓从大三开始便在杭州某报社实习，因为勤奋工作，她得到了上司的口头许诺。 然而到了最后应聘阶段，却并未得到任何职位。最后入围的是 3 个来自于三本院校的“空 降兵”，据说，“都是本城有钱人的孩子，报社拉广告得靠他们的资源。” 马兵，北京交通大学研究生，毕业后一直留在北京打拼，三年的积蓄连房子首付都没 有凑齐，至今仍蜗居在唐家岭一处狭小的民房中;而他的同学早在上学时，父母就已经在 三环上购置了楼房，说是送给女儿的“生日礼物”。 …… 都说“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，努力就有一切。这些学子们辛辛苦苦的从小学一 路走来，本以为大学毕业后能有一个光明的前途，但在现实面前， 曾经美好的愿景却化为 乌有，教育的力量拜倒在出身面前。从他们呱呱落地那一刻起，就注定了再多的打拼也敌 不过“家境”二字，这不仅令人叹息。 在如此庞大的落差面前，“人人生而平等”的口号显得单薄而又无力。当有些人无需 努力即可坐享其成，抑或付出相同的努力便可获得更多收获时，出生 于贫寒之家，十几年 寒窗苦读，为了攀爬到城市中心层付出更多努力的贫寒之子们不知作何感想,为此，意林 励志图书公司联合新浪、腾讯等网站联合推出“出身决 定命运吗”调查，以此了解当前社 会变迁条件下，人们对于命运的决定性因素是如何认知的。该调查历时一个月，有效回收 问卷 12738 份。 六成人认为出身决定命运 针对家庭出身对个人成功的影响，我们设置了两个问题:“您认为家庭条件差的人， 改变现状的空间有多大”和“您认为家庭条件好的人更容易成功吗”。65.6%的人认为家庭 条 件差的话，改变现状的空间会很小; 55.6%的被调查者认为家庭条件好有助于成功。可见在大多数人看来，家庭出身会先天 性的左右着个人的发展空间，成为个人成功之路的敲门砖或是 拦路虎。甚至有四分之一的 被调查者认为社会的贫富差距已拉大，贫者愈贫，富者愈富，在这种情况下，想要单纯依 靠后天的个人奋斗是很难改变的。 过半数人不满家庭出身， 过半数人不满家庭出身，甚至心生憎恨 既然家庭出身在个人成功中扮演着如此重要的角色，那我们不禁想要了解被调查者对 自己出身持何种态度。在被调查人群中，出身于贫困家庭有 50.1%，家庭条件属于小康和 富裕的不及一半，仅占 41%，高达 53.1%的人对自己的家庭出身并不满意。对于父母不能给 自己孩子好的家庭出身，有 40%的人认为非常遗憾，是外在因素造就了他们的人生，甚至 有 8%的人对此心怀怨恨，憎恨正是父母的不努力，才让孩子如此受罪。 仇富心理愈演愈烈 当富二代和贫二代之间的差距日益拉大，处于成功和失败的两个极端时，富二代、富 三代成为公众瞩目的焦点，他们是否不负众望，充分利用了现有资源优势，实现了站在前 人肩膀的更远的腾飞, 在“您认为富二代，富三代是怎样一群人”问题中，19%的人选择财富倍增，一代胜过 一代，而高达百分之五十的人则选择了纨绔败家或者父衰子落， 富不过三代，可见，虽然 大多数人梦想着自己能有良好的家庭出身，但真正面对这些富二代、富三代时，对他们有 信心的人还是少之又少。 据 MSN 理财了解，飙车案、校园选妃案……当富二代依仗充裕的物质资源在大庭广众 之下炫富时，这无疑是对众多“房奴”、“蚁族”们巨大的嘲讽，仿佛在说，看，这个社 会就是如此不公平～它无疑触碰到大多数人敏感的神经，让人们心生愤恨。 富二代与穷二代的差距之: 富二代与穷二代的差距之:教育 当大多数人以仇恨的眼光面对这个社会时，当“杨元元”的悲剧一次又一次上演时， 当底层人们向上攀爬流动的阀门被阻断时，我们无法改变每一个孩子的家庭，但却不能不 拷问出身的背后究竟隐藏着怎样的玄机, 精英教育与草根教育的博弈 归根结底，家庭出身之所以能在如此大程度上左右大家的命运，是由于它背后所隐含 的教育资源、社会关系网络等等社会资本的不公平分配，而资源的不公平又进一步表现为 教育资源的不公平分配。 一方面，有着优越家庭出身的人无疑会选择教育资源最为丰富的名校、贵族学校让孩 子们就读，知识在富二代那里成了成功的叩门砖，增值了他们成功的 底座。从小学、、 高中乃至到后 来国外读 MBA、EMBA，这是一条通往成功的康庄大道，路的尽头是华丽到极致 的精彩人生。在这条路上，他们除了能斩获 最优质的教育之外，还能结识同龄人等丰富社 会资源，这样的同学网络也会在他们未来的成功之路上增加一些砝码。 而与此形成鲜明对比的是，贫二代们在各种教育资源欠缺的环境中成长，知识的营养 不能保障，性格的锤炼也从未被摆上日程。从小就在父母含辛茹苦的 培育下吃的攀爬，恶 劣的教育环境、不稳定的师资力量加之未卜的前途，使得贫二代的求学之路越走越难。原 本怀揣着“知识改变命运”的良好愿景，却最终被庞大 的知识成本所束缚，困在这个牢笼 里，成为奴役之身，为了摆脱着曾经的枷锁，他们大半的努力要偿还之前所付出的代价。 如杨元元，要靠七年的努力偿还上学时所 欠的 3760 元贷款。3760 元，这对于富家子弟而 言不过一粥一饭，但却白白耗费了一个贫困女大学生七年的大好青春。 是的，由家庭出身导致的教育不公平严重左右着人们未来的发展。在社会分配日益悬 殊，贫富差距日益拉大的今天，家庭出身不是孩子自身能够左右的， 他们能做的只有自己 的努力、努力、再努力。可面对这种先天的失衡，我们的社会又该何去何从,还有什么能 帮这些贫二代们一把，让他们尽早摆脱恶性循环, 用教育公平破解“出身” 用教育公平破解“出身”魔咒 据 MSN 理财了解，如果说是出身引发的教育不公平铸就了贫二代的命运的话，那么要 改变，必然要从教育入手。 拓展多种形式教育体制。改变以往高考——大学的教育模式，全力发展职业教育、特 色教育，培养各领域人才，让大家有更多的成功渠道，而非挤占高考 这一独木桥。四年的 大学教育费用对贫寒家庭而言是一个巨大困扰，而且在当前就业难清情境下，大学并非职 业成功的唯一通道，要让人们意识到条条大道通罗马， 把人们从高考这一狭隘的知识体制 内解放出来。这既是对贫困家庭的考虑，也是为国家长远发展多种形式产业的要求。 打破精英教育门槛，让大家能有同样的准入机会。破解以往贵族学校高昂的支持费用， 让更多的人有机会接触到最为优秀的教育资源。让长江七号他们进驻贵族学校的期盼不再 是梦。 加大对贫困地区教育支持力度。目前国家正在出台的十二五教育规划中应给予贫困边 远地区孩子以更多支持，譬如招生时的分数倾斜等，让他们认识到教育有望。同时鼓励优 秀教育资源支援这一地区，让先进地区和落后地区结成对子，互帮互助，以先进带后进， 实现教育的共同进步。 继续推广免费师范生政策。免费师范生 政策的出台从一定程度上调整了教育资源的配 置，在一个较长的时期内保障了落后地区教育的后顾之忧。 出身虽然在命运中占据重要的支配地位，但相信教育公平机制的引入加上学生们自身 的努力定能早日破解“出身决定命运”这一魔咒。 富二代与穷二代的差距之: 富二代与穷二代的差距之:婚姻 成女大学生愿嫁“富二代” “穷二代 穷二代” 6 成女大学生愿嫁“富二代” “穷二代”判无妻 日前，广州妇联调查显示 6 成女大学生愿嫁“富二代”。《广州女大学生价值观调查 红皮书》显示，59.2%的女大学生愿意嫁给“富二代”，理由是 可少奋斗很多年，超过总 数的一半;另外，近半女大学生有意嫁给铁饭碗。针对这种情况，有许多网友带着不无辛 酸的心情调侃说:我是“穷二代”，我被判了无妻 徒刑。也有自称“富二代”的网友发帖 子，称决不考虑那些直奔自己钱包而来的女性:“即使你貌比 XX 冰 XX 冰，我永远只是冷 冰冰。” A 嫁给富二代， 嫁给富二代，给个理由先 为何青睐“富二代” 为何青睐“富二代” 前段时间，有一句 QQ 签名引起了众多网友的热议和争论:“宁愿在宝马车里哭泣，不 愿在自行车上微笑。”就在一片喧哗之中，有很多年轻女性网友悄 然将它转到自己的空间 里，再配上一些名车、豪宅的图片，似乎在向身后的追求者们暗示:“你有宝马吗,有豪 宅吗,没有，那你就乖乖的退场吧～”国人历来讲究 含蓄，为什么偏偏有越来越多的年轻 女性张扬出自己的择偶标准:要嫁，就嫁“富二代”, “富二代”的表征是家里有钱多财，物质条件、生活环境相对比较优越。女大学生愿 意嫁给“富二代”，理由是可少奋斗很多年。是女大学生失掉奋斗心了吗,是她们越来越 贪图物质享受了吗,还是她们用这种方式表达自己对未来的焦虑, 嫁给“富二代”的滋味与理由 借用星爷的一句话:要嫁“富二代”，给个理由先。或者说，嫁给“富二代” 滋味知多少,有网友兴致勃勃地列出了以下种种: 滋味一:嫁给“富二代”可以减少至少二十年甚至是一辈子的打拼，再也不用朝九晚 五，到处小心翼翼投、看脸色。 滋味二:嫁给“富二代”从此“出有车、食有鱼”，不用蜗居，稳定轻松，没有压力， 坐享其成。 滋味三:嫁给“富二代”很有面子，到哪里都受人尊敬，被人羡慕，尤其是同学会期 间，是多么拉风的事情。 滋味四:嫁给“富二代”，“一人入豪门，全家得幸福”。不但能改变自己的命运， 而且还能改变全家的命运。 滋味五:嫁给“富二代”即使离婚，也能索取高额补偿费，而这足可让自己下半辈 子 再也不会为生存发愁。 真的如此吗, B 穷二代， 穷二代，挺起脊梁来 “穷二代”标准之“无妻徒刑” 穷二代”标准之“无妻徒刑” 前段时间，有网友煞有介事地出台了一系列“穷二代”标准，如出行基本坐公交车、 地铁;手机用的山寨版;看到喜欢的东西都要考虑再三也没舍得 买……等。当那句“宁愿 在宝马车里哭泣，也不愿意在自行车上微笑”的择偶标准一出台，网友们立刻大呼:你是 “穷二代”吗,你是否具备这条着重要的特征:被 判无妻徒刑,随即，针对铺天盖地的女 生们嫁人就嫁“富二代“的高调，众多的“穷二代”网友们相互调侃:哥们，判无妻没有, 更有人哀叹说，你们是“穷二 代”，被判无妻，我已经是“穷 N 代”了，一旦判了，我这 辈子争做富人爸爸的目标就再也实现不了啦。 向“无妻徒刑”大声说不 无妻徒刑” “当美女都奔向‘富二代’，当美好的爱情被高傲的金钱打败，我还有自己的一腔纯 真，我要用它来寻找你，寻找心中最美的你。”对于“无妻徒刑”， 即使有许多网友述说 着悲观，但更有网友勇敢地站了出来，大声地宣告自己的理想:我要像《高老头》里的男 主角那样登上高处俯瞰上流社会的俗世繁华，然后坚定 地喊一声:“现在咱们俩来拼一拼 吧～告诉你吧，世界，我不相信我会永远被判‘无妻’～” 针对“富二代”在择偶中的先天优势和“穷二代”该如何把握自己的明天，勇敢地对 “无妻”大声说不，网友们热议不已。 “穷二代”，拼搏才是王道 穷二代” 其实，很多网友都认为，“穷二代”们根本不必自己吓自己，所谓“无妻”只是一种 臆想出来的问题。那个问卷调查所反映出来的论调，放在真正的爱情 面前其实不堪一击。 不是吗,即使历史上的富人、贵人不少三妻四妾，可穷人们、尤其是有真才实学的“穷二 代”乃至“穷 N 代”，一样可以拥有一份感天动地的爱 情。这样的例子数不胜数，比如十 八年苦守寒窑等候丈夫薛仁贵的王宝钏，又如穷书生崔护的“人面桃花相映红”……这些 感天动地千古流芳的爱情，不是连“富二 代”“富 N 代”们也羡慕不已, 就以离我们不远的六十年代、七十年代、八十年代直到九十年代来说，就在所谓“穷 二代”的父辈们身上，不是也一样有着无数相濡以沫白头偕老的爱情, “阳光总在风雨后。”只有经历过风雨的彩虹才最美丽。对于那些高谈非“富二代” 不嫁的论调或选择，“穷二代”们大可不必当真。相信自己，相信拼搏才是王道，挺直脊 梁，爱情自会选择她钟情的人～ 正方 嫁给“富二代” 嫁给“富二代”是时代进步 时代在 进步，今天，女大学生公开喊出要嫁就嫁“富二代”的口号，是时代的进步。 这说明，经济实力和经济条件已经成为女大学生择偶、恋爱、结婚的 重要因素。首先，这 是个性的胜利，怎样开发、利用自己的青春，是女大学生自己的自由，轮不到旁人说三道 四。其次，这是务实。再说，“富二代”就一定是坏人 吗,嫁给有钱人，更能体现自己的 价值。它是当今一代女大学生现实的择偶婚恋观，是时代的特点和现实的写照，具有不容 否认的存在理由和价值。 反方 宣扬嫁“富二代” 宣扬嫁“富二代”是道德沦丧 把严肃的婚姻，把自己的幸福建立在金钱基础上的婚姻是不会幸福的。公开宣扬要嫁 就嫁“富二代”的人是一种道德沦丧的表现。这不是正常的追求自己 幸福的方式，而是一 切向钱看的拜金主义在作祟。女大学生们这样对于自己的爱情和人生不负责任，终究会搬 了石头砸自己的脚。出现女大学生嫁“富二代”这样的 观点，站在长远来看，从民族的利 益来看，是我们的悲哀。 另一种声音: 另一种声音: 正确理解女大学生 要嫁就嫁“富二代” 要嫁就嫁“富二代” 无论是 59.2%愿意嫁给“富二代”的女生，还是 57.6%愿意嫁给“潜力股”的女生，其 实说的都是对经济条件的重视，对未来生活质量的考量， 可以相信，她们并非一定要嫁给 “富二代”，而是希望追求一个坚实的经济基础，所以，我们不可以认为她们是非“富二 代”不嫁，不可以认为她们会对“富二代” 的人品不加选择只讲金钱，她们对于自己的择 偶婚恋，只是加入了时代的元素——经济考量，这是与时俱进的一种表现。其实，“富二 代”到目前为止，还仅仅是一 种口语化的表达，还没有严格的标准与定义。究竟父母拥有 多少财富的子女才算得上“富二代”,100 万，还是 1000 万,没有标准，就没有归类对象。 在不同 女大学生眼中的“富二代”， 有不同的标准， 59.2 这个数字根本说明不了任何问题。 在市场经济价值标准的影响下，大学生的婚恋观务实化是一个不争的事实。婚恋观走 出“柏拉图”精神之恋，走出“白雪公主”和“白马王子”的想象之 恋，不仅不是什么坏 事，而是好事。当然，“一枚硬币总有两面”，少数女性受到了拜金主义、享乐主义的影 响，出现“傍大款”、“当二奶”现象。随着社会竞争 的加剧，“干得好不如嫁得好”的 思潮也有抬头的趋势。这种社会影响渗透到校园，加上当前大学生就业压力大，岗位竞争 激烈，社会向上流动通道不畅等原因，使 得大学生的婚恋观也进一步社会化、世俗化，出 现了所谓的“毕婚族”、“急婚族 ”，以及“嫁富二代”、“少奋斗几十年”的想法。“男 怕入错行，女怕嫁错 郎”，女大学生希望“嫁得好”，太正常不过了。是不是嫁“富”就 等于“嫁得好”，则是可以商榷、引导的。 60 年来择偶标准大变迁 六十年代: “英模崇拜” 新中国成立之后，中国女性的择偶标准出现了巨大的变化。这种变化反映了女性所处 的特定历史时期对政治、经济、文化的追求形态，这一时期战斗英 雄、劳动模范和捍卫祖 国尊严的解放军成为了新时代女性的偶像。同时，女性在择偶时也非常重视对方的政治出 身和家庭成分。女性们一般优先考虑党团员、解放 军、**机关人员等。只要男方的政治条 件好，他的经济、相貌、年龄条件差一点并无妨。当时正值建设事业蓬勃展开，出身好的 科技人员和工人、农民也很受女性 青睐。 七十年代:政治身份 七十年代，女性的择偶标准出现了偏差，政治标准成为唯一的标准。在大中城市，男 方的出身必须是“红五类”，最好是工人阶级中的一员;而在农村， 男方最好是贫下中农， 当时人们都以出身于贫下中农尤其是雇农的身份感到自豪。那时女性不太考虑文化和经济 条件，因为当时知识分子都是“臭老九”。 八十年代:知识吃香 八十年代，女性择偶时把知识分子摆到了较高的位置，女性择偶标准中，文化因素上 升到第一位，经济其次，政治因素被忽略。知识分子成为女性择偶的 新标准，从某种角度 看，知识成为了获取爱情的捷径，尽管这带有一定的功利嫌疑，但这种择偶标准毕竟在那 个时代占了主流。1980 年上映的《庐山恋》，风靡 全国，不但反映了当时中国年轻男女追 求的浪漫爱情，更是当时社会价值观和女性择偶观一个很好的反映。 九十年代:多元发展 九十年代，随着经济的发展，人们逐渐发现个人价值体现方式的多样化，从较早对知 识拥有者的崇拜，到对社会开拓者的青睐，体现价值的方式越来越模 糊，不过结果却是一 样的，即以创造价值的多寡来体现，这种价值又常常表现为直接的经济效益，女性的爱情 观和择偶观也开始向这一方面倾斜，不过，那些能够把 知识直接转化为财富的人，更容易 成为女性爱慕的对象。 富二代与穷二代的差距之:生育 小白领结婚多年不敢生子 穷二代生子变穷三代 在北京工作的网站编辑王文蕾(化名)今年 28 岁。亲友们催问是否打算生孩子，她马 上表决心。可对方笑问什么时候要，答案马上含糊起来，“一两年吧”或“三年内吧”。 但这些话从未兑现，一说起生孩子，王文蕾总是先算账:房子不够住、保姆太贵、幼儿园 更贵…… 这不是王文蕾 一个人的顾虑。有人在网上发帖高调宣称，自己是“穷二代”，不想再 生出一个“穷三代”，引来三十多万次阅读，四千多人回复，其中不乏赞成之声。 共鸣 “穷二代”发帖激起千重浪 7 月 30 日， 自命名为“来世不嫁穷男”的网友又在天涯上发帖: “已经生了‘穷三代’ 的‘穷二代’，你们对得起你们的孩子吗,” 这已经不是“她”第一次发此类帖子了，此前的一番言论更是引发议论无数。据说， 她和丈夫是“因爱情而结合”的大学同学，丈夫月薪 2500 元 且工作不稳定，还要做近 20 年的“房奴”，因此她认为，生孩子是对孩子的不负责任。“与其让我的孩子一出生就输 在起跑线上，我倒宁愿不让他来到这个世上。 我们已经是‘穷二代’了，孩子成为‘穷三 代’的可能性绝对在 95%以上。” 那篇以“我不想给月薪 2500 的穷老公生孩子，我错了吗,”为题的帖子，对中国传统 价值观和生育观近乎挑衅。然而，在谩骂、嘲讽和愤怒的情绪中，竟不乏支持之声。甚至 直到发帖两个多月后，几乎每天还都有人回帖。 7 月 31 日，有人颇为认真地赞成道:“没有充足的能力给孩子提供所需的物质时，别 生……(孩子)不是喝西北风就能长大的。” “‘穷二代’的处境，可以通过蚁族之类的生存状态了解一二。”署名“石兆”的评 论者表示，“穷二代”的生活是件可以过下去、但活得相当痛苦 的事儿。工资收入一直也 跑不赢飞涨的物价;他们与父母两代人都被房地产绑架了，不仅付出全部积蓄，还要背上 多年的债务才能有属于自己的栖身之所;未来并不 确定，每个月的收入要精打细算才能支 付，一旦没有了目前的工作，连缓冲的积蓄都可能没有。 “了解这种生存状态之后，也就不会责怪为什么有些极端的‘穷二代’不想要孩子 了。”他说，“这是一个是否具有希望的问题。如果一个人认为自 己是‘穷二代’，生下 孩子就会是‘穷三代’，自己努力工作却一生匮乏，甚至孩子也不能摆脱这种命运，固然 是有点悲观，但谁又能说这不是一部分的社会现实 呢,” 困境 有多少钱才敢生孩子 王文蕾不是不想生孩子。她和丈夫早就商量好，以后生孩子小名叫“豆豆”。看见姨 妈的孙子因为娇宠而变得暴躁，他们决定，“以后不让老人宠溺 豆豆”;经过海淀区那两 所知名的高校，两人也决定“以后让豆豆学工科”。有人问小夫妻为什么来北京，他们不 无豪情地说:一个贵族需要三代的培养，我们要把 豆豆的儿子培养成贵族。 “贵族”要面临的困境是:一、目前他们位于北京五环外的一套一居室还在还贷，周 边的二手房以百万元 起价，哪来钱添置房产，让孩子、夫妻、保 姆同住,二、假使大家能 “蜗居”，若常去动辄离家十余公里的医院检查，不买车实在不便，车钱从何来,三、即 使交通、住宿都能凑合，以目前两人不足万元的家 庭月收入，承担孩子的奶粉、尿布、早 教、托幼、上学……“要么钱受罪，要么孩子受罪”。 每当王文蕾在电话里向家乡的父母说起因“经济困难”而耽搁育儿计划，往往很难被 理解。但当父母们来大城市住一段时间后，怨言少些了。 这个庞大的城市拥有现代化的种种魅力，敞亮、壮观之美取代了曾经悠闲、家常的市 井气息，市民们在高昂房价的带领下，越来越多地迁往城市边缘。不断上升的居住、交通 和生活成本，让数千元的月薪在这种环境里顿显微薄。 小两口月均收入达到多少才敢生育子女,据 MSN 理财了解， 零点研究咨询集团在今年 4 月调查发现，在北京、上海和广州等一线城市，受访者的心理底线是 8078 元;武汉、哈尔 滨、太原、西安和昆明等省会城市受访者的心理底线是 5169 元;县城地区则是 4454 元。 “生育意愿和生育行为不可避免地受到了现实因素的 制约。未生育受访者的计划生育年 龄，明显晚于预期中最佳生育年龄，为 27.4 岁，大概晚了 2.1 年。”零点研究咨询集团分 析师姜健健表示，这种情况在城市 比较明显。 焦虑 向上流动的渠道在缩窄 尽管人们明白，只要有人的地方就有三六九等，世袭与继承是不能完全避免的。但和 父辈们不同，如今的年轻人一出生就经历着一个空前的财富分配过程，眼见着这个过程的 尽头是进一步固化的财富格局和社会结构，“下层人”开始担心，向上流动的渠道在缩窄。 教育作为一种相对公平的向上流动、能够改变一代人命运的路径，变得格外拥挤。 上海社科院家庭研究中心主任徐安琪曾发表调研称，家庭在 0 到 16 岁孩子身上花费的 平均成本将达 25 万元左右， 30 岁则需要 49 万元。 到 其中最可观的一部分是对教育的支出。 不过，在王文蕾观察看来，教育投入还要更多。 孩子还没出生，叶酸(据说防畸)和防辐射服就必不可少。小王的同学许雪(化名)怀孕 两个多月，穿的是连身防辐射服，1000 多元。为了孩子 智力发展，准妈妈还流行吃 DHA， 每天一粒，一粒 6 元，整个孕期 280 天，花费不小。小王去探视几个生孩子的闺密后总结 出，“看望产妇，就送钱，因为那是 他们最需要的。”“进个幼儿园是必须的吧,可这很 难。”王文蕾身边的年轻家长们说，公立幼儿园挤破头，私立园每月收费数千，抵得上她 一个月工资，甚至市郊 的经济适用房区，今年学前班还涨 价 70%。而孩子上小学、中学的 家长们，常常讨论的是送孩子去哪个补习班。一位小学生的家长说，“每个暑假至少消费 1 万 元。”“虽然有些投入并不必要，但尽可能投入教育成本几乎是每个家长的选择。”徐 安琪告诉记者，家长在孩子身上往往寄予希望，又因社会竞争激烈而感到焦 虑，高额的教 育投入是家长不敢忽视的。 而且，进入教育链条的前端就已显得如此不易。 倾斜 资源分配严重不均衡 比起资源不足，更让很多家长郁闷的是，资源的分配仍不均衡。京城一家媒体前不久 探访了北京市的公立幼儿园， 发现能享有这些场地宽裕、 硬件齐 全的教育资源的， 多是“批 条子”进入的官员子女。“在西方，学前教育常被视作补救弱势群体后代的一个重要环节。 一些孩子出身不好，国家就通过资金和项目的 倾斜，让这些孩子接受好的教育。那些权贵 和富商，可以选择让孩子去上贵族学校，不会过多占用公共资源。”著名幼教专家、北京 师范大学教授张燕对此表示，在 中国，恰好相反。有权的，能让孩子进最好的公办园;有 钱的，能进最好的贵族民办园;没权没钱的，则上廉价园，或黑幼儿园。 2009 年，清华大学著名社会学者孙立平曾表示，“我们在日常生活中也经常听到类似 的说法:有时贫富差距大一点还不要紧，最怕的是穷人失去向上流动的希望，最怕的是一 种绝望的感觉。” 延伸阅读 生育观念十年变了多少, 1996 年 1996 年的中国家庭里，如果有子女上大学，其教育、生活和零用钱占家庭收入的三成 不到，平均每年是 3334 元。当年的丁克人群，多数是出于经济考虑而作的无奈选择。 2003 年 进入新世纪， 人们对理想家庭模式的选择出现了变化: 选择核心家庭(夫妻二人加子女) 的人数比例下降了 11.3%，而选择丁克家庭、独身和直系家庭(夫妻加老人、老人与孙辈一 起生活)的人数比例分别上升了 1.1%、3.9%和 6.1%。 此时，选择丁克家庭的人群具有三个明显特征:年轻化、高学历和高收入。 2006 年 2006 年时，研究者发现，丁克倾向正在减退，城乡居民中不愿生育子女者比例呈下降 趋势，但城市居民的生育计划往往会因为经济和事业上的压 力而滞后。其中，除了丁克人 群常见的对个人自由生活的追求之外，“生孩子会影响工作发展”、“养孩子的花费太高， 养不起”的担心还是非常突出的。