1.《我来到这个世界为的是看太阳》教案

1.《我来到这个世界为的是看太阳》 《我来到这个世界为的是看太阳》优秀教案 【教学目标】 1、复习诗歌的基本知识 2、理解诗歌的意象、象征手法 3、感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏 4、联系自身实际，明确人生目标，确立积极向上的人生态度，增强自身职业理想目标的自觉性。 【教学重点】 1、理解诗歌的意象、象征手法 2、感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏 【教学时数】 【教学过程】 一、导入新课 （关于现代诗和本单元的主题） 本单元所选课文是一组关于以理想、生命、人生为主题的中外现代诗歌。 现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言。现代诗形式较为自由，内涵更具开放性，重视意象的经营超过修辞，有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。 现代诗按照达方式可以分为叙事诗与抒情诗；按照形式可以分为格律诗与自由诗。 对于现代诗的学习，应当把握住以下几点：①体味诗歌所抒发的强烈感情；②正确理解诗中营造的意象。 二、讲授新课 （1）师问：对太阳的印象如何？ 学生讨论并回答 （2）师问：同学们来到这个世界为是什么呢？ 学生讨论并回答 诗人来到这个世界为的是看太阳，可见太阳对于诗人的重要性，下面让我们先来了解一下这位诗人。 （诗人轻灵的诗句，道出的正是我们每个人心底的一份渴望。这是对生命的敬畏与赞美，这是对自然的热爱与讴歌。诗人通过细腻的笔触，描述出了我们心底深处难以言传和表达的一种情愫。） 2、作家介绍 （1）作家简单介绍 巴尔蒙特在20世纪初的俄国诗坛中占有重要地位。巴尔蒙特作为俄国象征派领袖人物之一，追求音乐性强、词藻优美、意境深远的诗风，他还为俄国诗坛开创了很多独特的韵律方式，获得了“俄国的帕格尼尼”的赞誉。他的诗歌以鲜明的形象性和独到的艺术手法得到世人的赞誉，获得了“诗歌之王”的桂冠。他的作品有《在北方的天空下》、《我们将像太阳》等。 （2）介绍诗人和太阳的关系 他一生执著于太阳的崇拜，自称为“太阳的歌手”，他也被当时的诗歌界誉为 “太阳诗人”以太阳为题材的作品成为他创作的高峰。太阳是生命的源泉，带给人间光明和幸福。古往今来，无数文人墨客曾为她唱过深情的赞歌。这首跃动着太阳心情的诗写于1903年，是巴尔蒙特的诗集《我们将像太阳》的开篇之作。 3、初读课文 （1）读准字音，注意诗歌音韵美 ? 我/来到这个世界/为的是/看太阳, ? 和/蔚蓝色的原野。 ? 我/来到这个世界/为的是/看太阳, ? 和/连绵的群山。 ? 我/来到这个世界/为的是/看大海, ? 和/百花盛开的峡谷。 ? 我与世界/面对面/签订了和约。 ? 我/是世界的/真主。 ? 我/战胜了/冷漠无言的/忘川, ? 我/创造了/自己的理想。 ? 我/每时每刻/都充满了启示, ? 我/时时刻刻/都在歌唱。 ? 我的理想/来自/苦难, ? 但/我因此/而受人喜爱。 ? 试问天下/谁/能与我的歌声/媲美? ? 无人、/无人媲美。 ? 我/来到这个世界/为的是/看太阳, ? 而/一旦/天光熄灭, ? 我也/仍将/歌唱……我要/歌颂太阳 ? 直到/人生的/最后/时光! （2）解释词语： 和约：原指敌对双方终止战争恢复和平的约定，诗中指约定。 真主：是伊斯兰教信仰的唯一神的名称，是创造万物、无所不能、无所不在的宇宙的唯一主宰，诗中是主人的意思。 忘川：希腊神话中阴界河流名称。 在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。 忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。 媲美：比美。 4、细读课文，剖析串讲 （1）开篇诗人即宣告来到这个世界上就是为了看到太阳、看到海洋，看到山岗， 有什么效果？ 犹如划破长空的一声春雷，先声夺人，起到振聋发聩的艺术效果。 （2）在这里描写了哪些景物？这些意象营造出一种什么样的气势？ 太阳、原野、群山、大海和峡谷等意象的使用，营造出一种宏伟阔大的气势，使诗人的豪情尽显纸上，张扬出诗人对大自然和生命的热爱，对理想和光明的渴求。 （3）“我来到这个世界为的是看太阳”和“我来到这个世界为的是看大海”， 使用了什么修辞手法？有何作用？ 排比复沓手法的使用，使诗人高扬的诗情最后激发到顶点，发出了“我是世界的真主”的庄严宣告，一个个性高度张扬的诗人形象跃然纸上。 （4）第3节解释了第2节节末“我是世界的真主”中“真主”含义： 真主即主人，我当之无愧，我是世界的主人，而不是它的奴隶，我是命运的主人，而不能听从命运的安排。 （5） “我的理想来自苦难，但我因此而受人喜爱”有什么含义？ 我创造了自己的理想，而这个理想是来自于苦难，是战胜苦难成就的理想，这样的理想来之不易，更难能可贵，所以才“受人喜爱”。在这个意义上，“我”歌唱自己的“理想”和“启示”，因此这样的歌声才“无人媲美”。 （6）析这两个自然段之间的关系，有何作用？ 意义逐层深化，为前面高昂的诗情奠定坚实的基础，提供了抒情的支点，如果没有这样的深化，前面“我来到这个世界为的是看太阳”以及“我是世界的真主”的宣告是苍白无力的。 （7）诗人再次发出“我来到这个世界为的是看太阳”的宣告，诗中反复吟咏“我来到这个世界为的是看太阳”，有什么作用？ 采用反复使用的修辞手法，这种复沓手法，使得作品的主题不断提升，情绪不断高扬，从而突出了主题。 5、领悟太阳”的象征意义 它不仅仅代表自然界中的一个星体，更重要的是它象征着一个崭新的富有生机的世界，象征着希望、光明、爱等生命中一切崇高美好的事物，是生命不息追求的东西，是世界万物生生不息的源泉。 6、主题思想 全诗通过对太阳的执著向往，张扬出诗人对大自然和生命的热爱，表达了诗人对希望、光明、爱等生命中一切崇高美好的东西的追求。 7、总体特色 ① 色彩明快，意象鲜明，格调清新，句法简单，用词简洁。② 运用排比复沓手法不断提升作品主题。 ③ 诗句长短相间，错落有致，音律跌宕，极富跳跃性。 人生道路是不平坦的，我们随时可能遇到挫折、困厄，甚至苦难。面对这些，诗人是什么人生态度？生活本是酸甜苦辣的集合。即便生活再不如意，再黯淡无光，也不能丢失了心中渴望太阳的愿望。 四、布臵作业 完成《学习指导用》上的相应内容。 《我来到这个世界为的是看太阳》优秀教案 【教学目标】 1、复习诗歌的基本知识 2、理解诗歌的意象、象征手法 3、感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏 4、联系自身实际，明确人生目标，确立积极向上的人生态度，增强自身设计职业理想目标的自觉性。 【教学重点】 1、理解诗歌的意象、象征手法 2、感悟诗歌精炼的语言、丰富的感情和鲜明的节奏 【教学时数】 【教学过程】 一、导入新课 （关于现代诗和本单元的主题） 本单元所选课文是一组关于以理想、生命、人生为主题的中外现代诗歌。 现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言。现代诗形式较为自由，内涵更具开放性，重视意象的经营超过修辞，有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。 现代诗按照表达方式可以分为叙事诗与抒情诗；按照形式可以分为格律诗与自由诗。 对于现代诗的学习，应当把握住以下几点：①体味诗歌所抒发的强烈感情；②正确理解诗中营造的意象。 二、讲授新课 （1）师问：对太阳的印象如何？ 学生讨论并回答 （2）师问：同学们来到这个世界为是什么呢？ 学生讨论并回答 诗人来到这个世界为的是看太阳，可见太阳对于诗人的重要性，下面让我们先来了解一下这位诗人。 （诗人轻灵的诗句，道出的正是我们每个人心底的一份渴望。这是对生命的敬畏与赞美，这是对自然的热爱与讴歌。诗人通过细腻的笔触，描述出了我们心底深处难以言传和表达的一种情愫。） 2、作家介绍 （1）作家简单介绍 巴尔蒙特在20世纪初的俄国诗坛中占有重要地位。巴尔蒙特作为俄国象征派领袖人物之一，追求音乐性强、词藻优美、意境深远的诗风，他还为俄国诗坛开创了很多独特的韵律方式，获得了“俄国的帕格尼尼”的赞誉。他的诗歌以鲜明的形象性和独到的艺术手法得到世人的赞誉，获得了“诗歌之王”的桂冠。他的作品有《在北方的天空下》、《我们将像太阳》等。 （2）介绍诗人和太阳的关系 他一生执著于太阳的崇拜，自称为“太阳的歌手”，他也被当时的诗歌界誉为 “太阳诗人”以太阳为题材的作品成为他创作的高峰。太阳是生命的源泉，带给人间光明和幸福。古往今来，无数文人墨客曾为她唱过深情的赞歌。这首跃动着太阳心情的诗写于1903年，是巴尔蒙特的诗集《我们将像太阳》的开篇之作。 3、初读课文 （1）读准字音，注意诗歌音韵美 ? 我/来到这个世界/为的是/看太阳, ? 和/蔚蓝色的原野。 ? 我/来到这个世界/为的是/看太阳, ? 和/连绵的群山。 ? 我/来到这个世界/为的是/看大海, ? 和/百花盛开的峡谷。 ? 我与世界/面对面/签订了和约。 ? 我/是世界的/真主。 ? 我/战胜了/冷漠无言的/忘川, ? 我/创造了/自己的理想。 ? 我/每时每刻/都充满了启示, ? 我/时时刻刻/都在歌唱。 ? 我的理想/来自/苦难, ? 但/我因此/而受人喜爱。 ? 试问天下/谁/能与我的歌声/媲美? ? 无人、/无人媲美。 ? 我/来到这个世界/为的是/看太阳, ? 而/一旦/天光熄灭, ? 我也/仍将/歌唱……我要/歌颂太阳 ? 直到/人生的/最后/时光! （2）解释词语： 和约：原指敌对双方终止战争恢复和平的约定，诗中指约定。 真主：是伊斯兰教信仰的唯一神的名称，是创造万物、无所不能、无所不在的宇宙的唯一主宰，诗中是主人的意思。 忘川：希腊神话中阴界河流名称。 在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。 忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。 媲美：比美。 4、细读课文，剖析串讲 （1）开篇诗人即宣告来到这个世界上就是为了看到太阳、看到海洋，看到山岗， 有什么效果？ 犹如划破长空的一声春雷，先声夺人，起到振聋发聩的艺术效果。 （2）在这里描写了哪些景物？这些意象营造出一种什么样的气势？ 太阳、原野、群山、大海和峡谷等意象的使用，营造出一种宏伟阔大的气势，使诗人的豪情尽显纸上，张扬出诗人对大自然和生命的热爱，对理想和光明的渴求。 （3）“我来到这个世界为的是看太阳”和“我来到这个世界为的是看大海”， 使用了什么修辞手法？有何作用？ 排比复沓手法的使用，使诗人高扬的诗情最后激发到顶点，发出了“我是世界的真主”的庄严宣告，一个个性高度张扬的诗人形象跃然纸上。 （4）第3节解释了第2节节末“我是世界的真主”中“真主”含义： 真主即主人，我当之无愧，我是世界的主人，而不是它的奴隶，我是命运的主人，而不能听从命运的安排。 （5） “我的理想来自苦难，但我因此而受人喜爱”有什么含义？ 我创造了自己的理想，而这个理想是来自于苦难，是战胜苦难成就的理想，这样的理想来之不易，更难能可贵，所以才“受人喜爱”。在这个意义上，“我”歌唱自己的“理想”和“启示”，因此这样的歌声才“无人媲美”。 （6）析这两个自然段之间的关系，有何作用？ 意义逐层深化，为前面高昂的诗情奠定坚实的基础，提供了抒情的支点，如果没有这样的深化，前面“我来到这个世界为的是看太阳”以及“我是世界的真主”的宣告是苍白无力的。 （7）诗人再次发出“我来到这个世界为的是看太阳”的宣告，诗中反复吟咏“我来到这个世界为的是看太阳”，有什么作用？ 采用反复使用的修辞手法，这种复沓手法，使得作品的主题不断提升，情绪不断高扬，从而突出了主题。 5、领悟太阳”的象征意义 它不仅仅代表自然界中的一个星体，更重要的是它象征着一个崭新的富有生机的世界，象征着希望、光明、爱等生命中一切崇高美好的事物，是生命不息追求的东西，是世界万物生生不息的源泉。 6、主题思想 全诗通过对太阳的执著向往，张扬出诗人对大自然和生命的热爱，表达了诗人对希望、光明、爱等生命中一切崇高美好的东西的追求。 7、总体特色 ① 色彩明快，意象鲜明，格调清新，句法简单，用词简洁。② 运用排比复沓手法不断提升作品主题。 ③ 诗句长短相间，错落有致，音律跌宕，极富跳跃性。 人生道路是不平坦的，我们随时可能遇到挫折、困厄，甚至苦难。面对这些，诗人是什么人生态度？生活本是酸甜苦辣的集合。即便生活再不如意，再黯淡无光，也不能丢失了心中渴望太阳的愿望。 四、布臵作业 完成《学习指导用书》上的相应内容。