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古代汉语2

2014-04-14 46页 ppt 105KB 99阅读

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古代汉语2null词汇词汇null第一节 古汉语词汇的构成特点 语言有三个要素:语音、词汇和语法。语音是语言的物质外壳,词汇是语言的建筑材料,语法是语言的结构规律。 null词汇是语言中所有词的总汇。古代汉语和现代汉语虽然有直接的传承关系,但毕竟是两种不同的语言系统,因此,其词汇的构成情况并不相同。在本节里,我们就谈谈古汉语词汇的构成特点。一、划分古汉语词的结构的标准 一、划分古汉语词的结构的标准 1 语素、词和字的关系 1 语素、词和字的关系 要了解古汉语词汇的构成特点,首先要搞清古汉语中语素、词和字的关系。 语素是语言中最小...
古代汉语2
null词汇词汇null第一节 古汉语词汇的构成特点 语言有三个要素:语音、词汇和语法。语音是语言的物质外壳,词汇是语言的建筑,语法是语言的结构规律。 null词汇是语言中所有词的总汇。古代汉语和现代汉语虽然有直接的传承关系,但毕竟是两种不同的语言系统,因此,其词汇的构成情况并不相同。在本节里,我们就谈谈古汉语词汇的构成特点。一、划分古汉语词的结构的 一、划分古汉语词的结构的标准 1 语素、词和字的关系 1 语素、词和字的关系 要了解古汉语词汇的构成特点,首先要搞清古汉语中语素、词和字的关系。 语素是语言中最小的音义结合体,是最小的表义单位。一个语素最少有一个音节,也可以有两个或两个以上的音节。语素不能单独使用,它必须组合成词,才能独立运用。 null词则是语言中最小的能独立运用的单位,它由语素组成。一个词最少有一个语素(单纯词),也可以有两个语素(合成词)。语素和词都是语言的基本单位。 null而字则不同,字是语言的书写符号。一般来说,一个汉字只记录汉语中的一个音节。 通过以上,我们对语素、词和字的关系,可以得出这样的认识: 通过以上分析,我们对语素、词和字的关系,可以得出这样的认识: a、、 如果一个词由一个语素构成,而这个语素只有一个音节,那么,记录这个音节的汉字,既表示一个语素,也表示一个词。 nullb、 如果一个词由一个语素构成,而这个语素有两个或几个音节,那么,记录这两个音节或几个音节的两个或几个汉字,只有合在一起才表示一个语素、一个词;如果把这两个或几个汉字拆开来,则每个汉字既不代表原语素,也不代表原词。 nullc、 如果一个词由两个语素构成,根据古汉语的实际情况,它通常是一个双音词,也就是说,它是由两个单音节语素组成的;那么,记录这两个音节的汉字,分别代表一个语素。 null2 划分古汉语词的结构的标准 null对古汉语词的结构,可以从两个角度、用两个标准进行划分:音节数和语素数。 以音节数为标准,古汉语的词可以分为单音词(如“天”、“地”、“人”)、双音词(如“社稷”、“窈窕”、“足下”)和多音词(如“赤条条”)。 null以语素数为标准,古汉语的词可以分为只含一个语素的单纯词(如“刀”、“口”、“参差”)和包含两个语素的合成词(如“天下”、“寡人”、“爪牙”)。 null将以上两种标准结合起来,我们发现: a、、单音词只能由一个语素构成,必定是单纯词;b、双音词可以由一个语素构成,也可以由两个语素构成;前者叫“单纯双音词”,后者叫“合成双音词”。(古汉语中三音节词极为罕见,这儿不讨论。) 二、古汉语的单音词 二、古汉语的单音词 1 古汉语词汇以单音词为主 null在古代汉语中,单音词占绝对优势,与现代汉语以双音词为主的情况很不相同。只要翻阅任何一篇文言作品,我们就能发现这一特点。例如: 《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘野语有之曰:“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。’” null这篇短文共140个字,其中双音词仅12个,即:河伯(出现2次)、欣然、天下、北海、面目、望洋、以为、且夫、仲尼、伯夷、大方。其余都是单音词,共116个。如果译成现代汉语,这些单音词中有许多词就必须用双音词来表示。 null2 古汉语单音词与现代汉语双音词的比较 拿古汉语的单音词同现代汉语的双音词进行比较,主要有以下三种情况: nulla、、 从古代单音词到现代双音词,换了完全不同的词: 至——到来 以——认为 视——观看 殆——危险 nullb、 利用古代的单音词作语素,再加上一个实义语素,合成现代的双音词: 秋——秋天 流——水流 灌——灌注 道——道理 叹——感叹 nullc、 利用古代的单音词作语素,再加上词头或词尾: 虎——老虎 果——果子 石——石头 null3 不要把古代连用的两个单音词误认为双音词 古汉语中连用的两个单音词,有时候在形式上与现代汉语中的双音词相同,如果以现代双音词的意义去粗粗解释,而不细加推敲玩味,似乎也讲得通,但实际上却错解了古书的含意。对于这种情况,必须细加辨别。例如: nulla、 虽然——《墨子·公输》:“王曰:‘善哉!雖然,公输般为我为云梯,必取宋。’”句中的“虽然”是“尽管这样”、“虽然如此”之意,是个词组,“虽”是转折连词,“然”是代词,不同于现代的转折连词“虽然”。 nullb、 然而——《孟子·梁惠王上》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”句中的“然而”是“这样却……”、“如此,可是……”之意,“然”是代词,“而”是连词,不同于现代的转折连词“然而” nullc、 所以——《荀子·议兵》:“彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。”《左传·成公三年》:“其竭力致死,无有二心,以尽臣礼,所以报也。”《孟子·梁惠王》:“古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。”在上述三个例句中,“所以……”分别表示行为的工具、行为的方式和行为的原因,“所”是个辅助性代词,“以”是介词。现代的“所以”是用在因果复句中表示结果的连词,与古代的单音词“故”的含义相当(如:《论语·先进》:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”) nulld、 可以——《左传·庄公十年》:“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也,可以一战。战则请从。’”句中的“可以”,是“可以用来”、“能够凭借”的意思,“可”是能愿动词,“以”是介词(它的宾语“之”省略),不同于现代的能愿动词“可以”。 nulle、 其实——《孟子·滕文公上》:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。”句中的“其实”是“它们的实质”之意。《后汉书·黄琼传》:“盛名之下,其实难副。”句中的“其实”是“他的实际情况”之意。“其”是代词,“实”是名词,“其实”是偏正词组,不同于现代的副词“其实”。 nullf、 非常——《史记·项羽本纪》:“所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。”句中的“非常”表示“不同平常的意外变故”之意。汉司马相如《难蜀父老》:“盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”句中的“非常”表“非同寻常”之意。现代“非常”则是程度副词。 nullg、 于是——《左传·襄公三年》:“祁奚请老。晋侯问嗣焉,称解狐——其雠也。将立之而卒。又问焉,对曰:‘午也可。’于是羊舌职死矣。晋侯曰:‘孰可以代之?’对曰:‘赤也可。’于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。”句中前一个“于是”,是介宾词组,含意是“在这个时候”;后一个“于是”也是介宾词组,意为“在这种情况下”,但其用法与现代连词“于是”比较接近。现代连词“于是”,表示后一件事紧接着前一件事,后一件事往往是由前一件事引起的,它是由后一个介宾词组“于是”发展而来的。 nullh、 城市——宋张俞《蚕妇》:“昨日入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”诗中的“城市”是两个连用的单音词,“城”是“城市”之意,“市”是动词,意为“做买卖”。 nulli、 母亲——《三国志·魏书·董卓传》:“(袁)绍母亲为婢使,绍实微贱。”这两句话的意思是:袁绍的母亲亲自做过婢仆,袁绍实在是出身低微卑贱的人。句中的“母”是“母亲”之意,作主语;“亲”是“亲自”之意,作动词“为”的状语。 nullj、 树木——《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”句中的“树木”是个动宾词组,意为“种植树木”,现代的名词“树木”与句中的“木”字含意相当。 nullk、禁止——《荀子·王制》:“令行禁止,王者之事毕矣。”句中“令行禁止”是“号令一发就能施行,禁令一下就停止”之意,“禁止”实际上是条件复句的浓缩,与现代动词“禁止”不同。 nulll、 指示——《史记·廉颇蔺相如列传》:“璧有瑕,请指示王。”这句话意思是:白璧上有一个小斑点,请允许我指出来给大王看。“指示”是两个动词连用,不同于现代的双音词“指示”。 nullm、 地方——《孟子·梁惠王上》:“海内之地方千里者九,齐集有其一。”句中“地”指“土地”,“方”指“……见方”(“方千里”即“千里见方”),与现代名词“地方”不同。 nulln、 知道——《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”句中的“知道”是动宾词组,意为“懂得道理(事理)”,与现代双音动词“知道”不同。 nullo、 生理——方苞《狱中杂记》:“吾辈无生理矣。”句中的“生理”为“活下去的理由(可能性)”之意。晋嵇康《养生论》:“是以君子知形恃神以立,神须形以存,悟生理之易失,知一过之害生。”句中的“生理”意为“养生之理”。杜甫《北征》:“新归且慰意,生理焉得说。”句中的“生理”意为“谋生的方法”。上述“生理”与现代表示“机体的生命活动和体内各器官的机能”的双音词“生理”不同。 nullp、 身体——《淮南子·氾论训》:“故圣人以身体之。”句中的“身”指“自己的身体”,“体”指“体验”。成语“身体力行”指亲身体验,努力实行。现代“身体”是双音词。 nullq、 责备——《淮南子·氾论训》:“尧有不慈之名,舜有卑父之谤,汤武有放弑之事,五伯有暴乱之谋,是故君子不责备于一人。”句中“责备”是动宾词组,意即“要求完美”(“责”表“求”义,“备”表“完美”义)。成语“求全责备”中,“责备”与“求全”义近。现代“责备”是动词,义为埋怨、指责。nullr、 故事——《汉书·楚元王传》:“是时,宣帝循武帝故事,招名儒俊材置左右。”句中的“故事”是“先例”、“旧日的典章”之义,与现代“讲故事”中的双音词“故事”不同 nulls、 放心——《孟子·告子》:“学问之道无他,求其放心而已矣。”句中“放心”义为“放纵恣肆之心”,是偏正词组,不同于现代表“心情安定,没有忧虑和牵挂”之义的双音词“放心”。 t、 睡觉——白居易《长恨歌》:“云髻半偏新睡觉。”“新睡觉”是“刚刚睡醒”的意思,“睡觉”是两个单音词。 nullu、 后悔——《史记·老子韩非列传》:“秦王以为然,下吏治(韩)非。李斯使人遣非药,使自杀。韩非欲自陈,不得见。秦王后悔之,使人赦之,非已死矣。”句中的“后悔之”是“后来懊悔这样做”之义,“后悔”是两个单音词组成的偏正词组。等等。 正确地区分和理解古汉语中连用的单音词,对于正确掌握古书的含意,具有十分重要的意义,切切不可掉以轻心。 null三、 古汉语的双音词 古汉语的双音词可以分为单纯双音词(只含一个语素)和合成双音词(含有两个语素)两类。 nullnullnull
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