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2013年吉林省公务员考试用书 申论 真题 摘选 申论 甲级

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2013年吉林省公务员考试用书 申论 真题 摘选 申论 甲级 2012年吉林省公务员录用考试 叶申论曳试卷渊甲级冤 满分院100分 时限院120分钟 一尧注意事项 1.申论考试是对考生阅读理解能力尧综合分析能力尧提出和解决问题能力尧文字表达能力的 测试遥 2.参考时限院阅读资料 30分钟袁作答 90分钟遥 3.仔细阅读给定资料袁按照后面提出的野申论要求冶作答遥 二尧给定资料 1.节袁即节日尧纪念日遥世界上任何被广泛认可的节日的起源往往与信仰尧崇拜尧祭祀和纪念 有关袁或者与一定范围内的乡风民俗有关曰其形成尧被认可和广泛传承的过程大都有一定的民 间群众基础袁与民族民俗是分不开的遥...
2013年吉林省公务员考试用书 申论 真题 摘选 申论 甲级
2012年吉林省公务员录用考试 叶申论曳试卷渊甲级冤 满分院100分 时限院120分钟 一尧注意事项 1.申论考试是对考生阅读理解能力尧综合分析能力尧提出和解决问题能力尧文字表达能力的 测试遥 2.参考时限院阅读资料 30分钟袁作答 90分钟遥 3.仔细阅读给定资料袁按照后面提出的野申论要求冶作答遥 二尧给定资料 1.节袁即节日尧纪念日遥世界上任何被广泛认可的节日的起源往往与信仰尧崇拜尧祭祀和纪念 有关袁或者与一定范围内的乡风民俗有关曰其形成尧被认可和广泛传承的过程大都有一定的民 间群众基础袁与民族民俗是分不开的遥 我国是个多神信仰的国家袁有些神话传说和历史人物被 奉为神明加以崇拜和祭祀袁 由此在民间自下而上产生了一系列大大小小的民俗节日或纪念 日袁也就是传统的庆祝或祭祀的日子遥 中国社会科学院 H研究员说袁野节冶是民众自己的事情袁它的产生来自民众集体的需要和智 慧袁是每个人重要的生活方式之一袁并且具有集体性曰野假冶是国家尧政府的事袁是国家尧政府把民 众的事纳入政策尧计划之中遥 节日假与平时假有很大不同袁平时假一般是个人休闲尧娱乐袁方式 方法多种多样袁各自可以自由选择曰节日假则不一样袁节日具有独特的文化功能袁包含着诸多感 情因素袁有安抚心理的作用袁如赶回家过年袁如清明节想方设法祭奠自己的先人袁从身心上调动 我们对亲人尧对家乡尧对祖国的情感袁唤起民族文化的记忆和对民族精神的认同袁唤起我们社会 成员之间同宗同祖的亲和力袁这是平时假日所完全没有的遥 从文化人类学的角度来看袁文化是一组行为模式遥传统节日因为传承了特定的行为模式和 文化内涵袁构成了一个民族的文化血脉与集体记忆遥 2.上千条空中航线袁9万多公里铁路袁近 400万公里公路袁40天的时间袁亿万人辗转于各种 交通工具袁只为了回家过年遥 据国家有关部门统计袁近两年的春运客流量在 30亿人次左右遥 这 些数字折射出野回家团圆冶是春节永恒的主题遥与此同时袁春节贴春联尧挂福字尧吃年夜饭等传承 千年的习俗依然是春节的野必修课冶遥显然作为民族最重要的传统节日袁作为炎黄子孙不能忘怀 的鲜明文化符号和文化记忆袁春节在人们心目中的地位从未消退遥 然而不可否认的是袁传统春节的人文内涵正受到现代文明的严重冲击遥 近些年袁国人明显 感受到春节的年味淡了尧节日气氛不浓厚了遥某知名网站近日的一项调查显示袁93.6%的受调查 者感觉现在年味儿变淡了遥 其中 51.8%的人表示年味儿野淡多了冶袁41.8%的人认为野有点淡冶袁认 为年味儿没变淡的人仅占 4.6%遥 1要 要 生产和生活方式尧生活环境的巨变袁信息沟通和交通技术手段的日益发达完善袁使一些产 生于农耕文化的传统节日原有的内涵和功能袁在工业化和城市化面前失效或淡化袁比如中秋节 乡思尧旅愁的释放功能减弱袁月宫神话魅力丧失袁月球的神秘感消失遥 3.野端午节很重要吗钥为什么要放假钥冶山西某大学外语学院两名大一学生这样反问记者遥14 日下午袁记者在外语学院遇见小文和小杜时袁这两名女生正在校园里四处打听哪里有电玩城遥 当记者问怎样过端午节时袁她们说院野什么过不过钥 我觉得除了放假稍微长点袁跟平时周末 没什么区别袁平时学习紧张袁难得放个假袁要好好玩个痛快遥 冶野其实我们很不能理解端午节为什 么要放假袁端午节有那么重要吗钥 冶她们这个小长假的游玩日程是野第一天唱歌尧打游戏袁后两天 去平遥古城玩冶遥 当记者问太原理工大学学生小洪哪一天是端午节时袁 小洪想了半天仍一脸茫然袁 他解释 说院野端午节跟我还真没什么关系袁端午节不就吃个粽子吗钥其实袁吃不吃都无所谓袁怎么过节不 重要袁只要放假就行遥 冶 记者走访发现袁对很多年轻人来说袁端午节小长假重点在于小长假袁端午节似乎只是一个由 头袁人们可以借此聚会尧逛街尧购物尧出游袁或者干脆宅在家里观看世界杯遥 野我们现在缺的是休息 和闲暇袁只要有假期袁端午节还是清明节都不重要遥 冶一家知名电脑公司太原分公司经理高洁说遥 野假日是公民的福利袁想干什么都可以袁而节日要按节日的方式过遥 冶著名作家冯骥才认为袁 不少人特别是年轻人不知道节日文化的内涵袁节日生活空空荡荡尧无事可做袁久而久之袁这些节 日便退化成一个个普通的假日袁失去了原有的意义遥 4.吃之于中国传统节日几乎是天然的重头戏遥 一谈起过节袁人们最先想起的就是野过节要 吃什么钥 冶中秋节吃月饼袁端午节吃粽子袁春节吃饺子遥 每个传统节日似乎都在跟着一个野吃冶字 转遥野民以食为天冶是农耕社会追求温饱的价值取向潜移默化于各种文化与精神活动中遥但近年 来袁随着社会的进步与经济的发展袁国人对于传统节日以吃为主基调的行为模式越来越多地提 出反思与质疑袁这是对于生理需求得到保障后的超越袁也是对于传统节日内涵流失与本义曲解 的不满与不安遥 因为除了吃袁传统节日还有着丰富的内涵遥 历史上过端午节袁人们除了吃粽子袁 各地还有喝雄黄酒尧插艾草尧挂菖蒲尧赛龙舟尧系五色丝绳尧缝荷包等诸多的民俗袁在这些民俗的 背后包含了许多值得传承的文化财富和思想精髓遥 现在的情况是院一边是对传统民俗的遗忘袁 一边是对节日气氛缺失的抱怨袁两者纵横交错暴露出国人的矛盾心理遥 人们在这些节日里除了吃就是看电视了遥据统计袁全国有 90%的家庭春节是在电视前度过 的袁看电视成为人们在传统节日里最重要的文化活动遥电视台每年为了给广大群众奉上这盘节 日野大餐冶袁也越来越用心了袁然而也越来越满足不了人们的兴趣和口味了遥显然袁春晚已经不能 满足现代人对文化生活的需求遥 然而除了电视节目之外袁其他的传统节日活动却早已被遗忘袁 踩高跷尧玩狮子尧舞龙等有着浓厚的中国文化色彩的活动早已被人们遗失了袁并且也没有其他 能体现中国节日内涵的活动创新遥 节日民俗是一个民族的盛典袁它绝对不是简单的吃喝穿戴遥 野所以袁很多时候老百姓过节时 常常感到很失落袁不知道节该怎么过了袁这种失落实际上是一种精神上的失落遥 冶冯骥才如是说遥 5.野王经理袁再帮我准备 100盒耶含金爷月饼遥 冶某日中午袁南海一私营企业销售经理刘哲渊化 名冤刚拜访完一拨客户后袁打开车尾箱发现袁周一买来的 100盒月饼已所剩无几袁赶紧再次拨通 了一大型酒店的月饼销售经理电话遥 每年中秋节前一个月开始袁 刘哲都会开始痛苦的送礼历 程袁野没办法袁我们搞销售的袁有求于客户袁不招待好袁生意就被别人抢了袁所以每逢过节都跟打 2要 要 仗似的遥冶所谓的野含金冶月饼袁是一句行话遥刘哲将其翻译成通俗语袁野光送月饼袁客户懒得要袁也 吃不完袁一定要在月饼中夹带消费券尧金币等贵重礼品遥 冶刘哲举例说袁各大酒店推出的月饼一 般都分 A尧B两种袁外包装几乎一样袁但价格往往相差很大遥 野具体差异袁就要看我们向酒店方所 提的耶含金量爷要求而定袁我今年送的最贵的一盒过万元了袁因为里面放了金条遥 冶 在禅城汾江路一家星级酒店做销售经理的李灿 渊化名冤 则透露了各酒店之间的 野中秋之 战冶袁野有人说有月饼的地方就有江湖袁这么说一点不夸张冶遥 文化搭台袁经济唱戏袁本无可厚非袁 但是当原本为普通时令食品的月饼贵到普通民众都舍不得买袁当本应是以野合家团圆冶为主题 的中秋节袁从一个增进家庭情谊的传统节日慢慢变成了维系社会社交资源的重要契机时袁中秋 节已不再是我们记忆中的那个中秋节了袁套用一种比较滥俗的说法袁如今的节日已经成了很多 人的野劫日冶袁那些传承了千百年的节日袁则因为变形走样而失去了色彩和生机袁甚至变得有些 面目可憎遥可实际上袁无论是节日食品的野异化冶袁还是节日传统的式微袁都不是中秋节这个节日 遭遇的困境袁而是几乎所有传统节日都正在面临的危机袁节日文化是传统文化的重要一环袁也 是维系社会交往和国民认同的重要纽带遥当野异化冶改变了公众对节日的情感认知袁蚕食了公众 对节日价值的认识袁很多传统文化都将无可依附遥 在目前的文化语境下袁即使我们所有的传统 节日都野申遗冶成功袁也不会和我们的生活产生太大的关系遥 6.在研究如何承续和发展传统节日方面袁专家们存在着不同的意见遥 东南大学的 A教授指 出袁由于普遍缺少传统文化和民俗知识的教育袁我们的年节文化符号和功能意义已被很多人所 曲解或淡忘袁不少人盲目跟风袁人云亦云袁使节日习俗产生了明显的异变遥 比如袁说春节倒贴 野福冶字为野福到冶袁说元宵节吃元宵是为野团员冶袁把牛郎织女七夕相会的鹊桥取名为野七巧桥冶 等袁都是由于知识的缺失而对传统节日事象的妄说遥 此外袁近些年来袁西方文化中的有关野情人节冶的话题备受年轻人的青睐遥于是一些商家尧学 者和媒体纷纷参与其中推波助澜袁不仅把中国农历七月初七的野七夕节冶赋予了野中国情人节冶 的元素并开始打野中国情人节冶的牌子袁甚至有些不负责任的学者还把中国的野元宵节冶尧野中秋 节冶统统都与野情人节冶扯上关系袁大有一番把中国的传统节日野改朝换代冶的趋势袁大有一番不 去做野情人冶的文章袁就不叫过节的倾向遥 虽然节日属于民俗袁具有多元性尧民间普遍性和发展性的特点袁但在一片大唱野中国情人 节冶的声浪中袁我们是否想过在我国历史文化背景中袁野情人节冶的元素和内涵是不可能形成社 会推崇的尧普遍的民间基础袁没有民间基础也没有节日之说袁也就不可能存在野情人节冶的元素 和内涵袁A教授认为袁这些都是应该警惕的遥 北京师范大学 B教授认为袁我们的传统不是一成不变的袁传统节日正在不断地增添新的内 容袁比如北京春节地坛庙会经常有许多民俗风情出现袁有些并不是固有的袁而是外来的东西遥 2008年北京春节地坛庙会的标志物鲤鱼旗袁就来自日本遥 在日本袁端午节的时候要挂鲤鱼旗袁 家里有几个小孩就挂几条旗遥这是野全球化时代中国传统节日的新变化冶遥他说袁野我们传统节日 的创新袁最终要服务于人民的生活需要袁以人为本遥冶中国社会科学院 C研究员以甘肃庆阳香包 民俗文化节为例袁说明今天各地流行的节庆活动袁不少是在各种现实力量的促发下生产或再生 产出来的袁所以袁对于目前的节日现状袁不必过于忧虑遥 传统是被不断发明尧生产和再生产的过 程袁现有的传统并非一成不变地来自于过去的某个原点袁其中甚至常常融入当代的袁今天 出现的文化现象袁实际上也正在为促进向后世延续的传统增加新的因素遥 7.经济在增长袁民族文化认同感也在坚守袁韩国的主要节日和中国一样袁大多也是植根于农 3要 要 耕时代袁但是他们在传统文化身上注入了现代的元素袁成功地实现了现代转型袁并得到了国际 认同遥20世纪 90年代末袁韩国提出了野文化立国冶战略袁确定将低消耗尧无污染袁立足于创新创意 的文化产业作为 21世纪国家经济发展支柱加以扶持遥 资料显示袁2010年韩国文化产业规模为 72.58万亿韩元渊约合 650亿美元冤尧约占韩国当年 GDP的 6.2%遥 政府鼓励民居拥有者继续在传统的瓦房和草屋里生活袁建筑外观不能被随意改变袁以形成 体现传统乡土风情的野民俗村冶袁各级政府和民间团体还举办野文化遗产年冶尧野旅游年冶等活动袁 设立野泡菜节冶尧野假面舞节冶等年度庆典来进一步宣传韩国传统文化遥 为发掘韩国的优秀传统文化袁韩国还专门设立了野无形文化财产厅冶袁组织专家发现并认证 值得保护的传统文化项目袁韩国的传统说唱尧假面具尧造纸等传统手工艺袁宫廷御膳尧礼仪尧传统 风俗节庆袁传统医药等被当作野无形的文化财产冶加以保护遥 此外袁在韩国还善于将传统文化与现代工业手段相结合袁创造新价值遥 电视剧 叶大长今曳中 的饮食文化袁叶新娘十八曳中的家族文化和婚俗文化等袁包含了众多的韩国饮食尧服饰尧医学尧婚 恋等传统文化元素遥 除电视剧出口获得的一次性收益外袁韩剧还带动了旅游热尧韩式美食养生 热和韩国传统文化体验热袁创造了极大的综合效益遥 在韩剧中袁传统的文化元素在里面得到了 充分的体现遥 韩国的年轻人打扮时尚而现代袁在地铁里尧公交车上袁他们听着喜欢的音乐袁与西方年轻人 一样喜欢 NBA尧喜欢互联网袁但是在传统节日和结婚时却是一定要穿韩服画韩妆而不是披婚纱 画现代妆的遥政府的投入尧各项政策的实施尧根植在国民思想深处的民族自豪感尧一大批民族文 化者的努力工作等袁推动着这个国家生机勃勃的传统现代文化发展遥 10万人口的东海市袁有政 府建设的免费开放的各种传统文化博物馆 6个遥在博物馆和民族特色公园里袁无论是不是节假 日袁最多的参观者是中小学生遥 景福宫里有个主题展览叫野韩国人的一生冶给人印象深刻遥 他们 用蜡像尧声尧光尧电尧影等传统和现代科技手段袁把祈子尧怀孕尧出生尧长成尧结婚尧工作尧花甲祝寿尧 去世及葬礼等韩国人一生中的重要节点袁都细腻具体地展现出来袁尤其是礼节尧服饰尧饮食体现 的最充分遥 三尧申论要求 1.野给定资料 3~6冶集纳了我国传统节日被野淡化冶和野异化冶的诸多现象遥 请指出其具体表 现遥 渊25分) 要求院内容全面尧观点明确尧逻辑清晰尧语言准确袁不超过 300字遥 2.根据野给定资料冶判断并分析下列观点的正误袁并简要说明理由遥 渊20分冤 渊1冤中国的传统节日都是农耕文化的产物遥 在工业化和城市化面前必然要走向衰弱遥 渊2冤在目前的文化语境下袁端午即便野申遗冶成功了袁也会锁在保险柜里遥 要求院判断准确袁理由正确袁合理袁不超过 200字遥 3.某公益组织欲策划一次名为野月满中秋冶的公益活动袁向全社会发出要重视传统节日文化 的倡议遥 请你写出该倡议书的主要内容遥 渊20分冤 要求院目标清楚袁内容具体袁倡议具有可操作性袁300字左右遥 4.南宋思想家朱熹曾说院自敬袁则人敬之曰自慢袁则人慢之遥 请你从野给定资料冶出发袁结合实 际袁以野增强民族自信 重建节日文化冶为标题袁写一篇文章谈谈自己的体会和思考遥 渊35分冤 要求院主题正确尧内容丰富尧论证深入尧语言流畅袁900~1100字遥 4要 要
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