种树的男人种树的男人
《種樹的男人》的報告
GROUP MEMEBER
035060 Chan Tsz Him
035067 Chui Wai Yan
035068 Yeung Hiu Fung
035085 Lam Wai Wa
035090 Leung Lok Chi
Date24-11-2004
看畢 《種樹的男人》 (The Man Who Planted Tree) 的文字版本 (Jean Giono) 及動畫版本 (Frederic Back),以下將會嘗試分析兩個問題:首先會比較那一個版
本較寫意 (ex...
种树的男人
《種樹的男人》的報告
GROUP MEMEBER
035060 Chan Tsz Him
035067 Chui Wai Yan
035068 Yeung Hiu Fung
035085 Lam Wai Wa
035090 Leung Lok Chi
Date24-11-2004
看畢 《種樹的男人》 (The Man Who Planted Tree) 的文字版本 (Jean Giono) 及動畫版本 (Frederic Back),以下將會嘗試分析兩個問題:首先會比較那一個版
本較寫意 (expressive),那一個版本較寫實 (realist);再而分析文字版本中的種樹
者 (Elezeard Bouffier) 是否真有其人及其存在意義。
現在,先講一下小說與動畫那一較寫實,那一較寫意。根據Back所製作的動畫可看到其描繪手法較寫意。首先,Back的作畫風格屬於印象派。Back的畫是以點陣式為主,以點代替實線勾畫出動畫中的人和物。Back為了在動畫開端時營造一個荒涼的氣氛給觀眾,他只是很簡單地畫出幾座山來
達,使不同的人
有不同的想像空間。所以,每個人對此動畫的理解都會各有不同。
相反地,Giono的小說則較寫實,這是因為文字往往會規限了讀者的想像空
間。 由於讀者有可能經歷過或體驗過小說中的某些情節,因此,當他們看到這
些已認識的字詞時,便會不其然地從腦海的印象中產生某一些情景。這些聯想正
正是因為那些已懂的字詞的意思而勾起讀者的印象而非想像。小說中Giono是這
這個時候我才發現他的鬍子刮得乾乾淨淨,衣服的釘子牢牢樣描寫種樹者的,「
地縫妥,衣服也一針一線仔細地縫補過,看不出補縫來。」當讀者看到「他的鬍子刮得乾乾淨淨」,他們便會聯想到種樹者的臉由滿面凌亂的鬍子變得很整潔。 「衣服也一針一線仔細地縫補過」,由於讀者於現實生活中可透過不同的媒體得
知縫補過的衣服的樣子,因此他們便很容易地從印象中聯想到種樹者衣服的樣子
是佈滿了縫合過的痕跡。
由此可見,動畫是較寫意而文字則較寫實。
Giono 曾經說過其小說《種樹的男人》中的主角種樹者是一個虛構的人物,
並不是據真人真事而寫成的。Giono 創作《種樹的男人》這一篇小說是希望能夠
達到寫意的效果,讓人學會種樹和愛種樹。《種樹的男人》中的種樹者根據我們
的分析應該代表的是Giono本身,因為小說中種樹者是一名愛樹和愛種樹的人,
由起初一片荒涼的景象到後期經過種樹者的努力令到附近的環境森林片野,綠樹
成蔭,這完全是一種愛樹的表現,這與Giono本身不謀而合。
小說中種樹者在經歷第一次世界大戰時,根本沒有理會戰爭的情況,心無旁
驚地依然繼續其種樹的工作,表現愛好和平的一面。至於,作者Giono在戰爭時,依然試圖過著平靜的藝術創作的生活,主張和平主義,可以看得到在戰爭時種樹
者所做的與Giono所做的十分相似。故此,可以看得到種樹者其實是代表著作者
本身。
作者本身希望能夠透過種樹者的故事來表達愛樹和愛種樹的思想。故事中種
樹者種樹的行為令到後期村莊在戰爭之後得到重生景象,人們生活得幸福快樂,
男男女女都歡天喜地。這一切一切都表現出種樹者所種的每棵樹都有其作用性,
帶出愛樹和愛種樹的訊息。
《種樹的男人》一書中,其實早已播下宗教的種子。在觀賞動畫時,片末那
色彩斑斕的景象,充份表達出那片新天新地是洋溢著活潑、喜樂的氣氛。但是文
字版所表達的訊息比動畫版更技勝一籌。小說中提及「因為剛剛受過大戰的洗禮,尚末讓生活有足夠的時間綻放燦爛的花朵,但是復活的拉撒路(譯註:新約
聖經中被耶穌救活的基督徒)已從墳中走出來了。」比動畫版那色彩斑斕的景象更能透徹地表達「重生」之感。耶穌基督的復活見證了神能使人從死裡復活的大
能,作者以「復活的拉撒路」來比喻種樹者幾經艱辛而栽種出的那片生意盎然的
樂園,更能突顯那絕地重生之感;同時亦表達了憑著大能的手及那顆仁愛慈悲的
心為人民、為世界謀幸福,在地上是沒有一件難以成就的事。
種樹者那堅毅不屈、忠心為世界帶來希望的精神,促使了那片美地的誕生。
我從這個男人得到啟示,他只靠身體力行與蘊藏的品德,就小說的末段講述到「
能夠將荒涼的土地,變成奶與蜜的迦南地(譯註:神應許以色列人的地方)。我深
深相信,萬物之中,唯有仁愛是值得尊崇的。」,可以作者把那片樂土形容為神所預備的地方。在舊約聖經《出埃及記》中,有大部分篇幅是講述摩西怎樣帶領
以色列民出埃及進入迦南地的經過。當時,神要把以色列民從埃及為奴之地拯救
出來,故預備了流奶與蜜之地 —迦南地,這片豊富的美地作為禮物送給他們。
作者以「奶與蜜之地」來形容那片重生的森林,可以充分看到那片重生美地的充
裕好比大能的主為當時的以色列民所預備的迦南是同樣的豊足。
總括而言,Giono花了不少心血寫下《種樹的男人》這小說,於書中他苦心
經營了種樹者一角,細緻地描寫出他以無比的毅力,不求回報地在法國南部的普
洛旺斯地區,種了34個年頭的樹,即使當時他面對著第一、二次世界大戰的爆
發,也無懼戰火的威脅,繼續其艱辛的種樹工作,使原是荒蕪的大地,變成生氣
勃勃的樂土。而Back的動畫則以小說為基礎,加上自己的想像,再以點陣式的
畫工,把小說的內容描繪出來,從而使觀眾有更大的想像空間。事實上,小說與
動畫的中心思想是一樣的,Giono都是希望能透過塑造種樹者的角色,把自己對
大自然的熱愛,對和平的嚮往的意念傾吐出來,而他亦曾在回答一位英國讀者的
信中說:
凡有人要出版我這篇東西,我一律不收版稅。
由此可見,小說好比種子,Giono希望書商能與種樹者一樣,能不求回報地散播種子,發行這部小說,從而喚起人們對自然保育及和平的意識,使世界更美
好。
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