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我们都如羊走迷b

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我们都如羊走迷b我们都如羊走迷b 我们都如羊走迷2 太15:14 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。 路6:39 耶稣又用比喻对他们说,瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗。 赛19:13 琐安的首领,都变为愚昧,挪弗的首领,都受了迷惑。当埃及支派房角石的使埃及人走错了路。 (当埃及支派房角石的使埃及人走错了路。 ) 耶23:13 我在撒马利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言,使我的百姓以色列走错了路。 路11:52 你们律法师有祸了。因为你们把知识的钥匙夺了去。自己不进去,正要进去的...
我们都如羊走迷b
我们都如羊走迷b 我们都如羊走迷2 太15:14 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。 路6:39 耶稣又用比喻对他们说,瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗。 赛19:13 琐安的首领,都变为愚昧,挪弗的首领,都受了迷惑。当埃及支派房角石的使埃及人走错了路。 (当埃及支派房角石的使埃及人走错了路。 ) 耶23:13 我在撒马利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言,使我的百姓以色列走错了路。 路11:52 你们律法师有祸了。因为你们把知识的钥匙夺了去。自己不进去,正要进去的人,你们也阻挡他们。 (从上面的信息我们就可以知道,正是那些自以为有智慧的尊贵人,牧羊人,先知,做师傅的使百姓走迷了.这些引路的都是愚妄人,是瞎子.) (3),为什么有知识,有地位的人却不明白圣经呢,因为他们做头目都是骄傲人,自以为有智慧,其实他们自己都不明白圣经,自己也是瞎子,自己已经走错了路,所以他们的教导肯定是错的,所以传的道,带的羊能不走失吗? 没有真理,怎么教导百姓呢? 他们所传的全是谎言,都是虚空的教训, 就是这些人的吩咐使百姓走失了.下面的经文是讲到牧羊人真实的景况: 1,他们自己根本就不明白真理. 赛56:9-12 , 田野的诸兽,都来吞吃吧。林中的诸兽,也要如此。 , 他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤。但知作梦, 躺卧,贪睡。 , 这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方 求自己的利益。 , 他们说,来吧,我去拿酒,我们饱饮浓酒。明日必和今日一样,就是宴 乐无量极大之日。 提前1:6-8 , 有人偏离这些,反去讲虚浮的话。 , 想要作教法师,却不明白自己所讲说的,所论定的。 , 我们知道律法原是好的,只要人用得合宜。 2,他们自己所持守的已经不是真理,自己也已经淫乱,背道. 彼后2:14-15 , 他们满眼是淫色(淫色原文作淫妇),止不住犯罪。引诱那心不坚固的 人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。 , 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路,巴兰就是那贪爱不 义之工价的先知。 箴5:22-23 , 恶人必被自己的罪孽捉住。他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 , 他因不受训诲,就必死亡。又因愚昧过甚,必走差了路。 箴2:13-19 , 那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道, , 喜欢作恶,喜爱恶人的乖僻。 , 在他们的道中弯曲,在他们的路上偏僻。 , 智慧要救你拖离淫妇,就是那油嘴滑舌的外女。 , 他离弃幼年的配偶,忘了神的盟约。 , 他的家陷入死地,他的路偏向阴间。 , 凡到他那里去的不得转回,也得不着生命的路。 3,骄傲使他们偏邪,都认为的派别自己最清洁,最属灵,把别人看做是极端,是异端,是在巴比伦,没有想到自己也在巴比伦当中,论断别人,自己所行的\却和别人一样,将来就能逃避上帝的审判吗? 提前6:20-21 , 提摩太阿,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那敌真道似是而 非的学问。 , 已经有人自称有这学问,就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。 赛44:18-20 , 他们不知道,也不思想,因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们 的心不能明白。 , 谁心里也不醒悟,也没有知识,没有聪明,能说,我曾拿一分在火中烧 了,在炭上烤过饼,我也烤过肉吃,这剩下的,我岂要作可憎的物麽。 我岂可向木不子叩拜呢 , 他以灰为食,心中昏迷,使他偏邪,他不能自救,也不能说,我右手中 岂不是有虚谎麽。 赛47:10 , 你素来倚仗自己的恶行,说,无人看见我。你的智慧,聪明,使你偏邪, 并且你心里说,惟有我,除我以外再没有别的。 林前3:18-20 , 人不可自欺。你们中间若有人,在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚 拙,好成为有智慧的。 , 因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说,主叫有智慧的中了自 己的诡计。 , 又说,主知道智慧人的意念是虚妄的。 诗119:21,51,40:4 , 受咒诅偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。 , 骄傲的人甚侮慢我。我却未曾偏离你的律法。 , 那倚靠耶和华,不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为有福。 4,圣经应当按正确的意思解释,相当的小心,他们却凭自己的意思强解 提后2:15-18] , 你当竭力,在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 , 但要远避世俗的虚谈。因为这等人必进到更不敬虔的地步。 , 他们的话如同毒疮,越烂越大。其中有许米乃和腓理徒。 , 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。 耶23:16,32,36 , 万军之耶和华如此说,这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。 他们以虚空教训你们,所说的异象是出于自己的心,不是出于耶和华的 口.32耶和华说,那些以幻梦为预言,又述说这梦,以谎言和矜夸使我 百姓走错了路的,我必与他们反对。我没有打发他们,也没有吩咐他们。 他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。36 耶和华的默示你们不可 再提,各人所说的话必作自己的重担(重担和默示原文同),因为你们 谬用永生神,万军之耶和华我们神的言语。 结13:1-7 , 耶和华的话临到我说, , 人子阿,你要说预言攻击以色列中说预言的先知,对那些本己心发预言 的说,你们当听耶和华的话。 , 主耶和华如此说,愚顽的先知有祸了,他们随从自己的心意,却一无所 见。 , 以色列阿,你的先知好像荒场中的狐狸, , 没有上去堵挡破口,也没有为以色列家重修墙垣,使他们当耶和华的日 子在阵上站立得住。 , 这些人所见的是虚假,是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的,其实耶和 华并没有差遣他们,他们倒使人指望那话必然立定。 , 你们岂不是见了虚假的异象麽。岂不是说了谎诈的占卜麽。你们说,这 是耶和华说的,其实我没有说。 犹16,18 , 这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的 话,为得便宜谄媚人。 , 他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。 (上面的经文告诉我们,他们的预言来自于自己的意思,出于人意,出于自己的私欲,出于自己的情欲,不是出于神的灵,不是出于耶和华的口...所以全是谎言,不是真理.约8:44,随从自己私欲的都是谎言!) 约8:44 , 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,他从起初是杀 人的,不守真里。因他心里没有真里,他说谎是出于自己,因他本来是 说谎的,也是说谎之人的父。 结22:26 其中的祭司强解我的律法,亵渎我的圣物,不分别圣的和俗的,也不使人分辨洁净的和不洁净的,又遮眼不顾我的安息日。我也在他们中间被亵慢。 番3:4 她的先知是虚浮诡诈的人。她的祭司亵渎圣所,强解律法。 彼后3:16 他一切的信上,也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沈沦。 (圣经整过都不能强解,可是现今的教会真是和当时一样,任意而行,都不怕神,不怕沉沦!) 赛28:7-10 , 就是这地的人,因酒摇摇晃晃,因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇 摇晃晃,被酒所困,因浓酒东倒西歪。他们错解默示,谬行审判。 , 因为各席上满了呕吐的污秽,无一处乾净。 , 讥诮先知的说,他要将知识指教谁呢,要使谁明白传言呢。是那刚断奶 离怀的麽。 , 他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,这里一点,那里一点。 5,做头目自己是瞎子,所以他引导别人走路的时候,怎能行正路,不带人跌倒呢? 赛56:10 他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤。但知作梦,躺卧,贪睡。 太15:7-9,14 , 假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的豫言,是不错的。他说, , 这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我 , 他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。 14 任凭他们 吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。 太23:15-16.17 15 你们这假冒为善的文士法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。16既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。17你们这瞎眼领路的有祸了。......你们这无知瞎眼的人哪..... 太23:24-25 24 你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。 25 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。 (现今的教会真是如此,头目都是外的虔诚,可是都是据守古人的遗传,忽视神的命令) 6,爱人的荣耀,在真理上妥协,不敢站出来,深怕被逼迫. 约5:44 你们要互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢。 太6:2 所以你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人,在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。 约12:42-43 虽然如此,官长中却有好些信他的。只因法利赛人的缘故,就不承认,恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀,过于爱神的荣耀。 路16:25 亚伯拉罕说,儿阿,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。 (与世俗妥协,与谎言妥协的人,当然不要受逼迫了) 4,百姓自己也瞎子,都是无知.也是属肉体,百姓也喜欢他们所传的谎言,因为属肉体的人,喜欢属肉体的道. 罗2:17-20 , 你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口。 , 既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也能分别是非(或作也喜爱那 美好的事) , 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光, , 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。 约一4:15-16 , 他们是属世界的。所以论世界的事,世人也听从他们。 , 我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我 们可以认出真理的灵,和谬妄的灵来。 耶5:30-31 , 国中有可惊骇,可憎恶的事, , 就是先知说假预言,祭司藉他们把持权柄。我的百姓也喜爱这些事,到 了结局你们怎样行呢。 弥2:11 , 若有人心存虚假,用谎言说,我要向你们预言得清酒和浓酒。那人就必 作这民的先知。 耶4:22 耶和华说,我的百性愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。 赛5:13 所以我的百姓,因无知就被掳去。他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴。 耶9:4-6 , 你们各人当谨防邻舍,不可信靠弟兄。因为弟兄尽行欺骗,邻舍都往来 谗谤人。 , 他们各人欺哄邻舍,不说真话。他们教舌头学习说谎,劳劳碌碌地作孽。 , 你的住处在诡诈的人中。他们因行诡诈,不肯认识我。这是耶和华说的。 耶2:25 我说,你不要使脚上无鞋,喉咙乾渴。你倒说,这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。 赛30:10 他们对先见说,不要望见不吉利的事,对先知说,不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。 耶6:10 现在我可以向谁说话作见证,使他们听呢。他们的耳朵未受割礼,不能听见。看哪,耶和华的话他们以为羞辱,不以为喜悦。 提后4:3-4 , 因为时候要到,人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒,就随从自己的情欲, 增添好些师傅。 , 并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。 耶8:8-12 , 你们怎麽说,我们有智慧,耶和华的律法在我们这里。看哪,文士的假 笔舞弄虚假。 , 智慧人惭愧,惊惶,被擒拿。他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧 呢。 , 所以我必将他们的妻子给别人,将他们的田地给别人为业。因为他们从 最小的到至大的都一味地贪婪,从先知到祭司都行事虚谎。 , 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说,平安了。平安了。其实没有平 安。 , 他们行可憎的事知道惭愧麽。不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻。因此 他们必在仆倒的人中仆倒。我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒。这是 耶和华说的。 耶23:18 有谁站在耶和华的会中得以听见并会悟他的话呢。有谁留心听他的话呢。 箴1:20-25 , 智慧在街市上呼喊,在宽阔处发声。 , 在热闹街头喊叫,在城门口,在城中发出言语。 , 说你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时 呢。 , 你们当因我的责备回转。我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。 , 我呼唤你们不肯听从。我伸手,无人理会。 , 反轻弃我一切的劝戒,不肯受我的责备。 (5),但是只要是主的羊,主到要把他寻回,让我们从死里复活,从沉睡中醒过来,从被掳中归回,因为主认识主的羊,主的羊也认识主的声音,再刚硬的都会回转,都会因主的责备回转,等主的羊都回头了,也就是主来审判的时候了. 约10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。 箴17:10 一句责备话,深入聪明人的心,强如责打愚昧人一百下。 箴12:15 愚妄人所行的,在自己的眼中看为正直。惟智慧人,肯听人的劝教。 愿你们认真查考,对照现今的教会 ,也对照自己,认罪回头, 趁着有机会从迷路上转回!离奇自己的道路,除掉自己的意念,归向神, 神必然广行赦免! 赛55:5-9.
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