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超个人心理学家面临的复杂问题

2012-12-28 2页 pdf 142KB 12阅读

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超个人心理学家面临的复杂问题 超个人心理学家面临的复杂问题 超个人心理学家面临的复杂问题是:如何理解近代西方心 理学和古代东方意识观的分歧????能否用西方科学证明东方宗 教和哲学的智慧????能否把东方的意识观和意识训练纳入西方 科学的框架????能否在两者的结合中创造出一个新的整合体 系? 西方心理学家过去一般认为,古代东方宗教研究的高级意 识状态是很难用科学方式说明的精神现象。 这些现象涉及的是大脑右半球中非语言的过程,而科学知 识的传递最终是用语言和数字表达的,这涉及的是大脑左半 球的理智功能。但过去未能用科学方式说明的现象并...
超个人心理学家面临的复杂问题
超个人心理学家面临的复杂问 超个人心理学家面临的复杂问题是:如何理解近代西方心 理学和古代东方意识观的分歧????能否用西方科学证明东方宗 教和哲学的智慧????能否把东方的意识观和意识训练纳入西方 科学的框架????能否在两者的结合中创造出一个新的整合体 系? 西方心理学家过去一般认为,古代东方宗教研究的高级意 识状态是很难用科学方式说明的精神现象。 这些现象涉及的是大脑右半球中非语言的过程,而科学知 识的传递最终是用语言和数字达的,这涉及的是大脑左半 球的理智功能。但过去未能用科学方式说明的现象并不等于 这种现象本身不存在。 超个人心理学家塔特承认在西方科学和东方智慧之间一 直存在着一条鸿沟,但他强调心理学研究应该突破这种东西 方之间的分隔闭锁状态。 ““““超个人的””””也就是““““精神的””””,超个人心理学应该研究那些 在许多文明中都承认的精神现象,使心理学真正成为一门充 分发展的人的科学。我们要研究的不是一个两半球割裂的大 脑,而是一个两半球统一的大脑。因此,近代西方心理学和 古代东方意识观之间的分歧并不是注定不能解决的。 文章来源于:http://www.xiiie.com/baike/2012/xlxmc_0426/1474.html
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