休.赫夫纳-花花公子迟暮

休.赫夫纳-花花公子迟暮 休.赫夫纳:花花公子迟暮 花花公子公司在上世纪90年代走上了下坡路，1990年创刊的台湾版《花花公子》在2003年停刊，意大利、墨西哥、澳洲、挪威等地版本也在近年陆续停刊。 红缎睡衣，丝质睡裤，永不疲倦地左拥右抱，他是全世界穿睡衣拍照最多的男人。83岁的休?赫夫纳，用人生中三分之二的时间建立起兼具情爱及温文风格的《花花公子》世界，他挑战了半个世纪以来的美国文化。 然而，全球化、互联网，一系列新事物的出现，改变了《花花公子》成人娱乐帝国的莺歌燕舞，竞争和经营压力让《花花公子》的品牌价值岌岌可危。在整个2008财年金融危机的打击下，商誉成了该公司贬值最严重的无形资产:缩水79.2,后，仅剩2776万美元。 花花公子公司从2004年到2007年间的总资产基本维持在4.3亿美元左右，且逐年略有上涨，唯独在2008财年，净亏1.56亿美元，资产锐减42,，仅剩2.55亿美元。 这意味着，《花花公子》可能被迫易手。外媒报道，有关出售花花公子公司的谈判正在进行中，价格约在3亿美元。 黄金年代今何在 “我出生于一个典型清教徒的家庭，在生命中与美国一起饱受压抑，目睹伤害和伪善，我想做点事改变它。”赫夫纳说。 梦露的女孩找到出版商赫夫纳，这个崭露头角的模特当时 1953年，一个名叫玛丽莲? 受人威胁要公开裸照，她不愿受人胁迫，干脆把这张照片卖给了赫夫纳。这年12月，赫夫纳向人借了900美元，以一张玛丽莲?梦露的照片作封面，出版了第一期《花花公子》杂志。 赫夫纳并没有给创刊号打上日期，因为他不知道这杂志还能不能办下去。大胆前卫的思想令全美哗然，杂志上的“兔子头”标志更成了著名的商标。标价50美分的创刊号立即狂销5万册，并因为梦露的关系成了行家争相收藏的焦点，其中一册在今年1月的第二届香港国际古书展上，首日就拍出了5.7万港元的天价。 杂志卖点在内容。赫夫纳至今仍是《花花公子》的总编辑和“ 首席创意官”，一直全情投入，亲自抓内容，这使他成为自己所倡导的花花公子的生活方式或哲学的实践者和代言人，50年不变。 上世纪60年代，赫夫纳大胆刊登避孕药广告，在欧美社会改革中扮演了惹人注目的角色。对此他曾开玩笑说:“三大文明发明是火、车轮和《花花公子》”。上世纪70年代则是《花花公子》全盛时期，曾创下单期700万本的销售纪录。此时它多了《阁楼》等竞争对手，但影响力依然无人能及。“花花公子”在世界各国名城如总部芝加哥、伦敦、东京等地都设有俱乐部或是赌场，有自己的名牌系列。 花花公子公司在上世纪90年代走上了下坡路，1990年创刊的台湾版《花花公子》在2003年停刊，意大利、墨西哥、澳洲等地版本也在近年陆续停刊。2003年可能是《花花公子》最后的狂欢，这一年该杂志净利润达7000万美元，高调地做着各类生意如网上博彩、拍卖等，社会事业方面如对艾滋病的关注与资助研究。 争议不断 “它是一本提倡美好生活的杂志，性只不过是其中之一。”赫夫纳总是不厌其烦地解释《花花公子》的宗旨。然而他提倡的“自由的性”在婚姻之外，这与家庭观念格格不入，因此 很多人对赫夫纳和《花花公子》进行最严厉的批评，就是不尊重女性，把女性贬低为玩物。 “多年来我不停反思，我提倡的自由是否有被滥用的成分?当然有。”赫夫纳说，自由是很危险的，给人自由选择的机会，他们有可能选得明智，也可能选得愚笨，但这不是再自然不过吗?人们自主地过他们的人生，就是最好的方式。 而正如赫夫纳在创刊词中写道:“国家大事在本刊并无位置，本刊无意解决世界难题，无意见证道德真理，如果我们能在这个核子时代中给予美国男性若干额外的笑谈，或能让他们得以歇息，则本刊存在目的已达。” 2008年，密苏里大学历史系教授瓦兹以学术观点出版了赫夫纳的传记《花花公子先生:赫夫纳和美国梦》。书中认为，赫夫纳成功的奥秘，以及他的事业动机，是赫夫纳对“个人、政治、经济自由”的不懈追求。“花花公子公司生意并不幼稚，而是童年乐观主义的体现。”瓦兹说。 2006年4月，赫夫纳在洛杉矶豪宅庆祝80大寿，他笑称自己一点也不老，反而比15年前更年轻。他认为当今世界变得更保守。 现在，这座建于1929年，面积7300平方英尺的英式豪宅已经易主，如同《花花公子》的命运一般，休?赫夫纳穷尽大半生缔造的帝国，刹那间变得那么脆弱不堪一击。也许，时代真的变了。 被主流抵触的哲学 整个20世纪60年代，赫夫纳最主要的工作是宣导一种“花花公子哲学”，他自诩为一个哲学家，还通过美国宗教界向大众灌输他的理念。美国宗教界对此形成支持和反对的两派。支持赫夫纳的人甚至模仿《十诫》，在宗教刊物上登出“花花公子十大戒律”，例如:“不应该穿双排扣西装;不应该对犹太人摇晃;……不应该在做爱的时候太粗鲁，最重要的是不要对贞节有负罪感;不应该坐公共汽车旅行;……不应该阅读《读者文摘》。” 虽然“不应该阅读《读者文摘》”放在“花花十戒”的最后一条，但是，这条“花花戒律”展现了赫夫纳以及《花花公子》的一种极大的野心:他们要成为社会主流。《读者文摘》虽然被某些人批评为浅薄，但它确实是美国主流文化的一个象征。而“花花十诫”中的这一条所倚仗的，就是《花花公子》杂志的巨大发行量，除此之外，《花花公子》还竭力把自己的触角伸入社会的各个领域。 “花花公子”最兴盛的时候，它的企业涉及面非常广泛。“花花公子俱乐部”占据了夜总会的很大份额;此外还有电影业、唱片业、演出、旅馆、运输业、餐饮业、商品、赌场等等。赫夫纳为人们营造的概念是:你可以在“花花世界”内部度过一生，所有的生活、工作、享乐都可以在“花花世界”里面完成。赫夫纳本人就是这么做的。整个上世纪60年代，他住在芝加哥“花花公子大厦”，几乎没有出过大楼。仅有的两次离开，一次是有人到法院告他，警察把他拖上了法庭。另一次是与女友一起夜晚踩雪―这一本来极正常的行为，发生在赫夫纳身上，居然变成重大新闻。 赫夫纳以为他可以把全世界都变成“花花世界”，而他自己就是这个“花花世界”的帝王，最终，他遭到了强大的抵制。虽然赫夫纳本人不明白这种抵制为何会出现，原因其实很简单，主流社会不允许被“花花公子”们全部占领，就好比出版业不允许用《花花公子》取代《读者文摘》。 当美国社会到处都出现”花花公子”的兔子标记的时候，正常的人们感到自己是被侮辱了。赫夫纳的前妻有一句话很有代表性:“读《花花公子》的人不配做教师”。当我们有众多读物可以选择的时候，教师读一读《花花公子》也未尝不可。但是，当这个世界只剩下《花花公子》一种读物的时候，这个世界是令人厌恶的。对于“花花公子”的抵制就是在这种状况 下，在《花花公子》如日中天的时候出现的。 1980年前后，由于各种各样的原因，“花花公子”的主要赚钱手段只剩下赌场。但是，在英国和美国，法院都作出判决，取消“花花公子”的赌场经营许可证，理由是，把赌场交给“花花公子”是不能令人放心的。这个判决实际上是在宣布，一个企业必须有社会责任心，在这个问题上，“花花公子”走得太远了。因此，赫夫纳不明白的问题其实很简单:这个世界不允许全部成为“花花世界”，“花花哲学”不可能成为所有人的哲学。即便在《花花公子》最火爆的时候，发行量达到600万册，类似可口可乐及保险、航空等行业的大广告商，也不愿在《花花公子》上发布广告，这表明了主流社会对于《花花公子》的深层态度。 被主流抵触的哲学 刘 仰 整个20世纪60年代，赫夫纳最主要的工作是宣导一种“花花公子哲学”，他自诩为一个哲学家，还通过美国宗教界向大众灌输他的理念。美国宗教界对此形成支持和反对的两派。支持赫夫纳的人甚至模仿《十诫》，在宗教刊物上登出“花花公子十大戒律”，例如:“不应该穿双排扣西装;不应该对犹太人摇晃;……不应该在做爱的时候太粗鲁，最重要的是不要对贞节有负罪感;不应该坐公共汽车旅行;……不应该阅读《读者文摘》。” 虽然“不应该阅读《读者文摘》”放在“花花十戒”的最后一条，但是，这条“花花戒律”展现了赫夫纳以及《花花公子》的一种极大的野心:他们要成为社会主流。《读者文摘》虽然被某些人批评为浅薄，但它确实是美国主流文化的一个象征。而“花花十诫”中的这一条所倚仗的，就是《花花公子》杂志的巨大发行量，除此之外，《花花公子》还竭力把自己的触角伸入社会的各个领域。 “花花公子”最兴盛的时候，它的企业涉及面非常广泛。“花花公子俱乐部”占据了夜总会的很大份额;此外还有电影业、唱片业、演出、旅馆、运输业、餐饮业、商品、赌场等等。赫夫纳为人们营造的概念是:你可以在“花花世界”内部度过一生，所有的生活、工作、享乐都可以在“花花世界”里面完成。赫夫纳本人就是这么做的。整个上世纪60年代，他住在芝加哥“花花公子大厦”，几乎没有出过大楼。仅有的两次离开，一次是有人到法院告他，警察把他拖上了法庭。另一次是与女友一起夜晚踩雪――这一本来板正常的行为，发生在赫夫纳身上，居然变成重大新闻。 赫夫纳以为他可以把全世界都变成“花花世界”，而他自己就是这个“花花世界”的帝王，最终，他遭到了强大的抵制。虽然赫夫纳本人不明白这种抵制为何会出现，原因其实很简单，主流社会不允许被“花花公子”们全部占领，就好比出版业不允许用《花花公子》取代《读者文摘》。 当美国社会到处都出现“花花公子”的兔子标记的时候，正常的人们感到自己是被侮辱了。赫夫纳的前妻有一句话很有代表性:“读《花花公子》的人不配做教师”。当我们有众多读物可以选择的时候，教师读一读《花花公子》也未尝不可。但是，当这个世界只剩下《花花公子》一种读物的时候，这个世界是令人厌恶的。对于“花花公子”的抵制就是在这种状况下。在《花花公子》如日中天的时候出现的。 1980年前后，由于各种各样的原因，“花花公子”的主要赚钱手段只剩下赌场。但是，在英国和美国，法院都作出判决，取消“花花公子”的赌场经营许可证，理由是，把赌场交给“花花公子”是不能令人放心的。这个判决实际上是在宣布，一个企业必须有社会责任心，在这个问题上，“花花公子”走得太远了。因此，赫夫纳不明白的问题其实很简单:这个世界不允许全部成为“花花世界”，“花花哲学”不可能成为所有人的哲学。即便在《花花公子》最火 爆的时候，发行量达到600万册，类似可口可乐及保险、航空等行业的大广告商，也不愿在 《花花公子》上发布广告，这表明了主流社会对于《花花公子》的深层态度。