汝阴侯夏侯婴

汝阴侯夏侯婴 汝阴侯夏侯婴～沛人也。为沛厩司御。每送使客还～过沛泗上亭～与高祖语～未尝不移日也。婴已而?试补县吏～与高祖相爱?。高祖戏而伤婴～人有告高祖。高祖时为亭长～重坐?伤人～告故?不伤婴～婴证之。后狱覆～婴坐高祖系?岁余～掠笞数百～终以是脱高祖。 高祖之初与徒属欲攻沛也～婴时以县令史为高祖使?。还定三秦～从击项籍。至彭城～项羽大破汉军～汉王败～不利～驰去。见孝惠、鲁元～载之。汉王急～马罢?～虏在后～常蹶?两儿欲弃之～婴常收～竟载之～徐行面雍树乃驰。汉王怒～行欲斩婴者十余～卒得脱～而致孝惠、鲁元于丰。 追北?至平城～为胡所围～七日不得通。高帝使使?厚遗阏氏～冒顿开围一角。高帝出欲驰～婴固?徐行～弩皆持满外向～卒得脱。 婴自上初起沛～常为太仆～竟高祖崩。以太仆事孝惠～孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之闲?也。乃赐婴县北第第一～曰“近我”～以尊异之。孝惠帝崩～以太仆事高后。高后崩～代王之来～婴以太仆与东牟侯入清宫～废少帝～以天子法驾迎代王代邸～与大臣共立为孝文皇帝～复为太仆～八岁卒～谥为文侯。 【译文】 汝阴侯夏侯婴是沛县人～起初在沛县官府的马房掌管养马驾车。每当送客人或使者回来～经过沛县泗水亭～就跟高祖交谈～没有不谈到日影移动～天色已晚才走的。不久～夏侯婴做了县里的试用官吏～与高祖很亲近。高祖开玩笑伤害了夏侯婴～有人告了高祖一状。高祖那时当亭长～官吏伤人～加重治罪。高祖就申诉他没有伤害夏侯婴～夏侯婴还为他作证。后来这个案子又翻了过来～夏侯婴因为高祖的牵连而坐牢一年多～挨了几百板～终于因为这让高祖逃脱了罪责。 高祖当初跟服劳役的民夫们想攻沛县的时候～夏侯婴以县令属官的身份做高祖的使者。,后来,高祖回师平定三秦～夏侯婴又跟随高祖攻打项羽～到了彭城～项羽打败汉军～汉王打了败仗～因为形势非常不利而逃跑～路上遇见孝惠帝和鲁元公主～让他们上了车。因为马已经疲惫而敌人又在后面穷追不舍～汉王着急～几次用脚把孩子推到车下～要丢下他们～夏侯婴几次都把他们从车下抱起来～让他们坐在车上。汉王非常生气～一路上有十几次想斩杀夏侯婴～但终于能够逃脱～把孝惠帝和鲁元公主送到了丰邑。 汉王追击逃跑的匈奴骑兵到平城～被胡人包围～被困了七天。汉王派使者以厚礼给匈奴单于的阏氏～冒顿就解除一面的包围。汉王出城时想快点跑～夏侯婴却坚持慢慢行走～弓箭手都拉满弓向外以护驾～终于脱身。 夏侯婴跟随高祖在沛县起兵～一直至高祖逝世～长期担任太仆官职。后来仍以太仆身份侍奉孝惠帝。孝惠帝和吕后感激他在下邑路上解救孝惠帝和鲁元公主～于是把宫殿北面第一等的公馆赐给夏侯婴～称为“近我”～来让他地位尊贵并且与众不同。孝惠帝逝世后～他仍以太仆身份侍奉吕后。吕后去世后～代王即位～夏侯婴以太仆身份与东牟侯进入宫廷～进行清洗～废去少帝～用天子车驾到代王宫邸迎接代王～与大臣共立代王为孝文皇帝～他仍担任太仆。八年后去世～谥号为文侯。 晋文公攻原～裹十日粮～遂与大夫期十日。至原十日而原不下～击金而退～罢兵而去。士有从原中出者～曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣～君姑待之。”公曰:“吾与士期十日～不去～是亡吾信也。得原失馆～吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也～可无归乎,”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也～可无从乎,”乃降公。孔子闻而记之～曰:“攻原得卫者～信也。” 文公问箕郑曰:“救饿奈何,”对曰:“信。”公曰:“安信,”曰:“信名、信事、信义。信名～则群臣守职～善恶不逾～百事不怠,信事～则不失天时～百姓不逾,信义～则近亲劝勉而远者归之矣。” 吴起出～遇故人而止之食。故人曰:“诺。”令返而御。吴子曰:“待公而食。”故人至墓不来～起不食待之。明日早～令人求故人。故人来～方与之食。 魏文候与虞人?期猎。明日～会天疾风～左右止文候～不听～曰:“不可。以风疾之故而失信～吾不为也。“遂自驱车住～犯风而罢虞人。 曾子之妻之市～其子随之而泣。其母曰:“女还～顾反为女杀彘。”妻适市来～曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也～待父母而学者也～听父母之教。今子欺之～是教子欺也。母欺子～子而不信其母～非以成教也。”遂烹彘也。 楚厉王有警～为鼓以与百姓为戍。饮酒醉～过而击之也～民大警。使人止之～曰:“吾醉而与左右戏～过击之也。”民皆罢。居数月～有警～击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。 李悝警其两和?曰:“谨警:敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠～不信李悝。居数月～秦人来袭之～至～几夺其军。此不信之患也。 卫嗣公使人伪客过关市～关市呵难之～因事关市以金～关市乃舍之。嗣公谓关市曰:“某时有客过而子汝金～因遣之。”关市大恐～以嗣公为明察。 晋文公攻打原国～携带了十天的干粮～于是与大夫约定以十天为期。到原国十天了～却攻不下原国～敲钟退军～撤兵而去。有一个从原国出来的人说:“原国再有三天就攻下了。”大臣和左右待从劝谏说:“原国的粮食已吃光、力量用完了～您姑且等待一下吧:”晋文公说:“我与军士们约定以十天为期～如果不离开～这就失去了我的信用。夺得原国而失去信用～我不干。”于是撤兵。原国人听到说:“有像那样守信用的的国君～能够不归顺他吗,”于是向晋文公投降。卫国人听到后说:“有像那样守信用的国君～能够不跟随他吗,”于是也向晋文公投降。孔子听到后记载这件事说:“攻占原国而又得到卫国～是因为守信用。” 晋文公问箕郑说:“救济饥荒该怎么办,”箕郑回答说:“守信用。”晋文公说:“怎么样守信用,”箕郑说:“在名份、做事情、行为上守信用。在名份上守信用～那么群臣就会各守其职～对善行恶行都不会去逾越～对各种事情就不会怠慢,在做事情上守信用～那么就不会失去天时～百姓就不会逾越四季,在行为上守信用～那么亲近的人就会劝勉自己努力而远处的人就会来归附。” 吴起出门～遇见一个老朋友便留他吃饭。这个老朋友说:“好的～你先回去等我。”吴起说:“那我等你来了再吃。”这人到天黑了都没有来～吴起还是不吃饭等他。第二天早上～吴起派人去找这个人。这个老朋友来了～吴起才和他一起吃饭。 魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天～正巧碰上刮大风～左右侍从就阻止魏文侯去打猎～魏文侯不听～说:“不可以因为风的缘故而失去信用～那样我是不干的。”随后亲自赶着车去了～冒着大风去让虞人停止打猎。魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天～正巧碰上刮大风～左右侍从就阻止魏文侯去打猎～魏文侯不听～说:“不可以因为风的缘故而失去信用～那样我是不干的。”随后亲自赶着车去了～冒着大风去让虞人停止打猎。 曾子的妻子到市场上去～她的儿子跟着她哭泣。母亲说:“你先回去～等我回来后给你杀猪。”从市场上回来～曾子就要捉猪来杀。他妻子阻止他说:“我只不过是与孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是没有知识的～是跟着父母学习的～是听从父母的教诲的。如今你欺骗他～就是在教他欺骗。母亲欺骗儿子～儿子就不相信母亲～这不是能成为教育啊。”随后把猪杀了煮给孩子吃。 楚厉王有了警报～就用敲鼓的方式来和民众一起防守。有一天喝酒醉了～就错误地敲打鼓～民众大惊。楚厉王派人去阻止民众～说:“我喝酒醉了和身边左右人开玩笑～误打了鼓。”民众这才散去。过了几个月～真的有警报了～楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更改命令明确信号而后民众才相信了他。 李悝警告左右两个营垒中的将士说:“要谨慎地戒备敌人～早晚他们就要来袭击你们。”象这样的警告重复了好几次而敌人都没有来。两个营垒中的将士都松懈了～不相信李悝。过了几个月～秦国军队来袭击～几乎消灭了李悝的军队。这就是不相信人的祸患。 另一种说法:李悝与秦国人交战～告诉左边营垒中的将士说:“快冲上去:右边营垒已经冲上去了。”他又骑马跑到右边营垒中对将士说:“左边营垒已经冲上去了。”左右两个营垒中的将士都说:“我们冲上去。”于是都争先恐后冲上去。到第二年～又与秦国人交战。秦国人来袭击～到后几乎消灭了李悝全军。这就是不相信人的祸患。 卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市～集市的官吏刁难客商～就用银子来贿赂集市的官吏～集市的官吏没接受。卫嗣公对集市的官吏说:“曾经有一客商过关市而给你银子～你没有接受让他走了。”集市的官吏非常害怕～认为卫嗣公能明察秋毫。