台湾民间故事

台湾民间故事 台灣民間故事 ,日月潭的由來 從前傳說中曹族有一對非常恩愛勤勞的夫妻,叫做大尖哥及水社姐,這對人人稱羡的夫妻平日以種植玉米為生。 這天,這對夫妻如同以往頂著大太陽在田裡工作著,忽然間,地動山搖,緊接著天地一片黑暗,所有的人都叫了起來,「怎麼了,太陽怎麼不見了,」大家等了又等,仍不見太陽的蹤影,人們的心裡慢慢地籠罩在恐懼的氣氛中。 直到晚上月亮出來後,人們才趁著月色,趕緊完成白天未完成的工作,然而,不幸的事再次發生了,一陣天搖地動後,月亮也不見了。 「這怎麼行呢,太陽和月亮都不見的話,農作物都會死亡,那我們要如何過活呢，」為了這件大事,族裡召開會議討論要如何解決,經七嘴八舌之後,大夥訧依照大尖哥這對夫妻的提議先去到處找找看再說,總比在這裡發愁的好。 於是這對夫妻就背著簡單的食物,拿著火把,開始翻山越嶺的找尋太陽和月亮。經過一連數天的長途拔涉後,終於在一個大水潭發現了月亮及太陽,可是走近一看,竟然是兩條五彩巨龍正在水中把玩著月亮及太陽,大尖哥及水社姐楞住了,不知如何制服這兩條巨龍以奪回太陽及月亮。 1 正當他們在發愁時,一位被巨龍抓來做雜事的老爺爺告訴了他們一個,那就是在阿里山上藏有金剪刀和金斧頭各一把,唯有找出這兩件寶物才能制服了巨龍,可是要找出寶物卻不是件易事。 聽完老人家告訴他們的方法後,夫妻倆奮不顧身地帶著鏟子直奔阿里山,一寸一寸地朝地底下挖去,經過一段時間地挖掘,終於皇天不負苦心人地被他們找到了這兩件黃澄澄的寶物了。夫妻倆帶寶物回到潭邊,便馬上將寶物朝著水潭中丟去,只見金剪刀以極快的速度衝向巨龍的腹部,致使巨龍肚破腸流,發出痛苦的哀嚎聲,緊接著,金斧頭亦瘋狂地朝巨龍的頭上一劈,剎時,腦漿四濺,血流如柱,兩隻巨龍慘死在潭中。正當夫妻倆正苦想著要如何將太陽及月亮送回天上時,老爺爺又再次出現了,除了恭喜他們除掉大害,並告訴他們只要將巨龍的眼睛吃下,便可增長身高,把月亮、太陽放回天上去,於是大尖哥立即跳下潭中挖下巨龍的雙眼,夫妻倆各服一顆眼睛,瞬間,兩人成了巨人,便將月亮和太陽往上拋去,經過好幾次拋擲後,終於讓太陽及月亮又回到天空中的位置,而大地也恢復了正常的運轉。從此,那個太陽及月亮曾掉落下的水潭便被稱為「日月潭」,而守護在旁的大尖山和水社山就是他們夫妻的化身。直至今日,曹族每年都會在潭邊舉行「托球舞」,以感念他們的義行。叫做大尖哥及水社姐,這對人人稱羡的夫妻平日以種植玉米為生。 這天,這對夫妻如同以往頂著大太陽在田裡工作著,忽然間,地動山搖,緊接著天地一片黑暗,所有的人都叫了起來,「怎麼了,太陽怎麼不見了,」大家等了又等,仍不見太陽的蹤影,人們的心裡慢慢地籠罩在恐懼的氣氛中。 直到晚上月亮出來後,人們才趁著月色,趕緊完成白天未完成的工作,然而,不幸的事 2 再次發生了,一陣天搖地動後,月亮也不見了。「這怎麼行呢,太陽和月亮都不見的話,農作物都會死亡,那我們要如何過活呢，」為了這件大事,族裡召開會議討論要如何解決,經七嘴八舌之後,大夥訧依照大尖哥這對夫妻的提議先去到處找找看再說,總比在這裡發愁的好。於是這對夫妻就背著簡單的食物,拿著火把,開始翻山越嶺的找尋太陽和月亮。經過一連數天的長途拔涉後,終於在一個大水潭發現了月亮及太陽,可是走近一看,竟然是兩條五彩巨龍正在水中把玩著月亮及太陽,大尖哥及水社姐楞住了,不知如何制服這兩條巨龍以奪回太陽及月亮。 正當他們在發愁時,一位被巨龍抓來做雜事的老爺爺告訴了他們一個方法,那就是在阿里山上藏有金剪刀和金斧頭各一把,唯有找出這兩件寶物才能制服了巨龍,可是要找出寶物卻不是件易事。 聽完老人家告訴他們的方法後,夫妻倆奮不顧身地帶著鏟子直奔阿里山,一寸一寸地朝地底下挖去,經過一段時間地挖掘,終於皇天不負苦心人地被他們找到了這兩件黃澄澄的寶物了。夫妻倆帶寶物回到潭邊,便馬上將寶物朝著水潭中丟去,只見金剪刀以極快的速度衝向巨龍的腹部,致使巨龍肚破腸流,發出痛苦的哀嚎聲,緊接著,金斧頭亦瘋狂地朝巨龍的頭上一劈,剎時,腦漿四濺,血流如柱,兩隻巨龍慘死在潭中。正當夫妻倆正苦想著要如何將太陽及月亮送回天上時,老爺爺又再次出現了,除了恭喜他們除掉大害,並告訴他們只要將巨龍的眼睛吃下,便可增長身高,把月亮、太陽放回天上去,於是大尖哥立即跳下潭中挖下巨龍的雙眼,夫妻倆各服一顆眼睛,瞬間,兩人成了巨人,便將月亮和太陽往上拋去,經過好幾次拋擲後,終於讓太陽及月亮又回到天空中的位置,而大地也恢復了正常的運轉。 3 從此,那個太陽及月亮曾掉落下的水潭便被稱為「日月潭」,而守護在旁的大尖山和水社山就是他們夫妻的化身。直至今日,曹族每年都會在潭邊舉行「托球舞」,以感念他們的義行。 台灣民間故事,義賊廖添丁的故事 在日據時代,台灣的老百姓時常受到日本人的欺侮,及許多不平等的對待,當時, 有些行俠仗義的抗日份子,挺身而出為台灣人出氣,其中最為人傳頌者則是廖添丁 4 的事蹟。 廖添丁是生長在台灣中部的一個小村莊,父母很早就過世,所以他以幫人家打雜過日子,空閒時候則跟著廟裡的老伯學習武藝,故練就一身好功夫。 有一天,廖添丁正準備幹活時,從遠處傳來吵雜聲, 好奇的他於是爬上了一顆視線不錯的大樹,一探究竟,只看到日本警察押了三名到警察部長公館行竊的犯人,到了廣場前,排成一列,並語帶恐嚇的說,「誰要是想做抗日份子,就會遭受和他們一樣的下場。」,說完並下令砍頭,在四周圍觀的群眾只能敢怒不敢言地不停的嘆息、哭泣。 看到此番光景,憤怒的他從口袋掏出一塊石頭,朝著一名日本警察的頭部丟了過去,頓時血流滿身。隨即廖添丁也被警察下令,全力逮捕。闖了大禍的廖添丁,來到台北避難,看到城內滿眼都是各式各樣的店舖、小吃攤位,肚子老早就餓得咕嚕咕嚕叫,然而匆忙離家,身無分銀,要怎麼辦才好呢,這時,看到不遠處有棟日式洋房,於是趁四下無人之際,翻牆進去偷了一個錢包。當他準備大吃一頓時,看見街角有對瘦骨嶙峋的母子正向路人乞食,不忍心的只好將偷來的錢包給了他們,同時亦在心中起了一個念頭「日本人只會欺壓我們台灣的老百姓,從今我要偷取日本人的錢來救濟需要幫助的台灣人。」 從此廖添丁的義行,慢慢傳開來了,相對的,日本警察也對他膽大包天的行徑感到不耐,開始對他展開全面的圍捕。 就在此際,總督大人的官印不見了,有人告訴總督,這種通天的本領只有廖添丁才辦得到,總督一聽於是下令,要在最短的時間內把廖添丁捉拿到案。 首先台北各城門被警察嚴密監控,且於各個大街小巷做全面的搜查,又怕廖添丁由淡水河搭船逃走,亦派人看守著。果然,有天晚上廖添丁出現在淡水河口,被埋伏的警察發現, 5 進行圍捕,廖添丁在逃脫的過程中,不幸中彈,他忍痛跳入淡水河,奮力的往對岸游去,而岸上的日本警察只能眼睜睜地看他脫逃。終於廖添丁在八里爬上了岸,然而身負槍傷的他,禁不起傷口的潰爛,幾天後,屍體被人在八里的觀音山發現,享年才二十七歲。 為了紀念他劫富濟貧的義行,後人在淡水八里蓋了一座義賊廖添丁的廟,以供人悼念。 台灣民間故事,白賊七仔傳奇 傳說,在台灣南部有個人,因在家排行第七,因此大家都叫他阿七。阿七的家十分困頓, 經常過著三餐不繼的日子,這年冬天,天氣特別的嚴寒,眼見家中已沒任何米糧了,一家老小就將餓肚子了,於是阿七動起歪腦筋,打算翻牆至富有的王員外家中去偷雞,結果被 6 王員外的家丁發現,逮個正著。然而天色已晚了,於是王員外命令家丁,先將阿七關在柴房內,等明天再處置他。被關在柴房的阿七,忍著發抖的身體,想著明天解困的方法,當他看到房間角落堆著松葉,突然靈機一動想說,王員外特別喜歡收藏稀奇古怪的東西,我何不將那些松葉編成一件披風,騙他是家傳的寶物,如此一來,他一定情不自禁的要買下它,而且我還能脫身呢，於是阿七便連夜趕工,將「寶衣」完成,穿在自己身上,並拼命在柴房內跑得滿頭大汗。隔天員外一見到他,發現他在這麼冷的天氣裡僅穿著松葉披肩,還流著汗,便好奇地問起原因,於是阿七便騙他說是祖傳的寶物,不管天氣多麼寒冷,只要穿上它,保證不冷反而會很溫暖,於是王員外便要阿七將「寶物」賣給他,剛開始阿七還假裝不賣,說怕對不起祖先,讓王員外更覺得非得到寶物不可,於是,員外便威脅他說如果寶物不賣給他,便要將他偷雞的事移送官府,阿七才將松葉披肩賣給了王員外。 過沒幾天,王員外將「寶衣」穿在身上,出外拜訪親友,結果他冷倒在外,被人抬回躺在床上,足足病了三個多月才全癒。 對於「寶衣」事件,王員外越想越氣,於是便到阿七家去興師問罪,只見阿七從容地從外頭回來,手上拎著一活雞,王員外氣憤地責備阿七騙他,害他花錢又受罪,阿七假裝驚訝地說可能是王員外的使用方式不對,所以寶物才失效,於是員外將自己使用的方法一五一十的告訴了阿七,阿七才說這件寶衣一經女人摸到就會失去法力,而員外將寶衣交給下女收藏,所以寶衣理所當然已經沒有法力了,員外聽到也只好認了。之後,阿七便邀請王員外留下來吃飯,說要將剛捉回的雞燉來請他,王員外便留下來了。阿七提著雞到廚房去,轉眼間已捧了一碗燉得又香又爛的雞肉出來,看得王員外目瞪口呆,便問起原因,阿七故作神秘的 7 說,他有一個祖傳的鍋子,不論什麼東西放進去,只要煮一下子,就能做好一鍋色香味俱全的菜了,王員外聽得怦然心動,一再遊說阿七能將寶鍋賣給他。 這時阿七的新技倆又成功了,原來他早已探聽到王員外當天要到家裡來,找他算帳,所以老早就吩咐妻子先將一隻雞燉熟,好等王員外來,演場戲讓他上當,再騙取王員外的銀兩。 王員外興奮的提著寶鍋回去,想在自己壽宴上,將寶鍋的神秘功能展示給祝壽的貴賓觀賞。 壽宴當天,員外依照阿七交待的方法去做,拿錯鍋子了,難沒想到寶鍋內的肉非但沒熟且 還是血淋淋的,於是員外氣沖沖地跑到阿七家,欲找他理論,沒想到一進阿七家,阿七便 迎了上來說,拿錯鍋子給員外了,本想送去給員外,沒想到員外先來了,於是便叫妻子將 寶鍋拿出來交給王員外,員外心想原來是怪肉才沒煮熟,才剛放下心中的大石頭,可是就在 接手寶鍋的剎那間,鍋子卻掉在地上摔個粉碎,阿七一邊罵自己的妻子不小心,一邊頻頻向 員外道歉並示願意賠錢,王員外想說可能自己在接寶鍋之時也有疏忽,便沒要 阿七還錢, 灰心的回家了。其實這一切的安排皆在阿七的計畫中。 阿七的一生就在招搖撞騙 中過日子, 所以後人形容喜歡說謊的人都叫他們為「白賊七仔」。 台灣民間故事,半屏山的傳奇 位在高雄市左營區有一座很奇特的山,因為山脊的一邊像是被人用刀子削過一樣的平坦,所以大家就叫它半屏山。 8 傳說,八仙之一的漢鍾離,為了在人間尋找一位徒弟,於是降臨到美麗的左營區。漢鍾離為了挑選一位品性良好的徒弟,於是喬裝為一位賣湯圓的小販,利用到處兜售湯圓的機會去試驗人性,以便在人群中找尋適當的徒弟。於是,漢鍾離用他隨身攜帶的扇子,對著一座山輕輕一揮,於是山的一側就像被削過一樣,而那些掉落下來的土石,就變成一顆顆的 湯圓,漢鍾離便將這些湯圓拿到街上去賣,並於招牌上寫著「又大好吃的湯圓，一粒一文錢、二粒兩文錢、吃三粒不用錢，」,用以招攬生意。 來來往往的人潮,聽到說吃三顆湯圓不用錢,於是乎紛紛往漢鍾離的小販擠去,二話不說的連吃三個湯圓,甚至貪心者還繼續吃著不要錢的湯圓,直到吃不下後,才心滿意足地轉頭就走。 一連數天都是此番光景,當漢鍾離感到失望之時,突然有一天,來了一位年輕人,開口說要向漢鍾離買一顆湯圓,於是好奇漢鍾離並反問他說, 「年輕人,你為什麼不和其他人一樣,只要吃三顆湯圓就可以免費啊,」這位年輕人回答說, 「我知道,可是我覺得您從老遠地方挑個重擔來這裡作生意,我們總不能老讓您做虧本生意,所以我決定要用錢買湯圓。」聽完這番話後,漢鍾離心想,我終於找到自己心目中的徒弟了。 於是漢鍾離便向年輕人說明自己的真實身份,並提出說要收他為徒弟,徵詢他的看法,年輕人說這件事須徵求父母的同意,談話至此,漢鍾離更加確認自己的看法,這位年輕人不僅善良正直且又孝順父母,是他收為徒弟的不二人選。 於是漢鍾離便與年輕人回家,徵求其父母同意後,帶著年輕人離開時,來到街上,遇到了以往那些貪小便宜的客人,他們都己經知道漢鍾離是神仙,便紛紛上前來向漢鍾離賠不是,而漢鍾離只是笑笑地對他們說,「回頭看看後面的那座山,是不是被削去了大半,那些不見的土石,就是在大家肚子裡的湯圓。這是給你們愛佔便宜的 9 人一點教訓。」 聽聞者,肚子都莫名的疼了起來,且都使勁地想把肚裡的湯圓吐出來。而漢鍾離則帶著他新收的徒弟,離開凡間, 回到仙界去了。 台灣民間故事, 邱罔舍的故事 邱罔舍生長於台南赤崁附近,他的響亮名氣則來自他愛捉狹人的個性。 話說,有一天有五個瞎子算命師剛好聚在一起,抨擊著邱罔舍的作為, 不巧,被從旁經過的邱罔舍聽到,心生不滿的邱罔舍當下決定給他們 一點教訓。於是邱罔舍便開口邀請算命師幫自己算命,又說誰算得最準 就有重賞。結果引起兩派的爭論,有些人為討好邱罔舍獲得重賞, 便拍馬屁的說他是富貴之人,另一派則持反對的意見,認為他是敗家 10 之相,於是在這紛紛擾擾之際,邱罔舍趁機用木棍打了其他一位算命仙, 這瞎子以為是對方打他的,於是也毫不客氣的回敬對方,結果又是另一場 拳打腳踢,見到此一情景的邱罔舍心中的怒氣也跟著消了一半,才對著 這群打架的算命師們,說他不算命了,並賞給每位算命師五十文錢作為 表演酬勞,這時瞎子們才知道被邱罔舍耍了。 另有一天,邱罔舍在街上散步時,聽到一位不老實的商人扯著喉嚨, 在販賣雙黃蛋,並揚言不是雙黃蛋不要錢,於是邱罔舍便向蛋商說他要 買蛋,但因為沒容器可裝,故請小販提著蛋和他一起回去,以免將蛋打破, 蛋商心想並無不妥,並同他回家了。到家之後邱罔舍藉故進屋拿錢, 卻來到後院將家中的大狗放掉,放任牠往前廳衝去,不知情的蛋商看到大狗 向著自己又吠又撲,一時驚慌,將滿藍的蛋都打翻掉落地上,這時,邱罔舍 才出面解圍,並表示願意賠償蛋商所有損失,所以請老闆數數地上共有幾個蛋,然而掉了滿地蛋如何數出蛋數呢,看來只能依憑蛋黃數來區別了,可是買賣當時蛋商曾誇口他賣的蛋全都為雙蛋黃,所以邱罔舍賠給老闆的錢,只是全部蛋數的一半而已,然而吃了悶虧的蛋商,也只能啞口無言,氣在心中了。 喜歡窮人開心的邱罔舍,同時對於自己的生死也看得淡薄。 當他覺得已活得差不多時,便將家產賣的賣,送的送,直到身邊僅餘三百塊時,便四處遊蕩, 逢人便問,「你猜猜看,我要去那裡,」,然而平日愛捉弄的名聲,早已傳遍四處,所以大夥 紛紛走避,怕落入邱罔舍的陷阱,失望的他只好信步走到河邊,這時,遇到有位揹著小孩, 雙肩挑水,氣喘噓噓的婦人,邱罔舍依例問她,「大娘,你猜猜看,我要去那裡,」, 11 而混身疲憊的婦人,便不客氣的回他說,「你想去死啦，」,期待已久的,終於從婦人的口中 說出,欣喜若狂的邱罔舍於是將僅有的銀子,全給了婦人,頭也不回的朝河裡跳去,了結他的一生。 12