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[word格式] 中国革命题材民族歌剧唱段中女高音的演唱分析——以《党的女儿》和《白毛女》为例

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[word格式] 中国革命题材民族歌剧唱段中女高音的演唱分析——以《党的女儿》和《白毛女》为例[word格式] 中国革命题材民族歌剧唱段中女高音的演唱分析——以《党的女儿》和《白毛女》为例 中国革命题材民族歌剧唱段中女高音的演唱分析——以《党的女儿》和《白毛女》为 例 中国革命题材民族歌剧 唱段中女高音的演唱分析 以《党的女儿》和《白毛女》为例 孙俊钰 (内蒙古师范大学音乐学院,内蒙古呼和浩特010010) 摘要:我国民族歌剧艺术,从”五四”新文化运动到解放战争,在动荡的社会环境和艰苦的战争条件下走过了近 三十年的历程.新中国成立后,我国革命题材民族歌剧创作达到了新的高潮.比较分析《白毛女》和《党的女J...
[word格式] 中国革命题材民族歌剧唱段中女高音的演唱分析——以《党的女儿》和《白毛女》为例
[word] 中国革命题材民族歌剧唱段中女高音的演唱分析——以《党的女儿》和《白毛女》为例 中国革命题材民族歌剧唱段中女高音的演唱分析——以《党的女儿》和《白毛女》为 例 中国革命题材民族歌剧 唱段中女高音的演唱分析 以《党的女儿》和《白毛女》为例 孙俊钰 (内蒙古师范大学音乐学院,内蒙古呼和浩特010010) 摘要:我国民族歌剧艺术,从”五四”新文化运动到解放战争,在动荡的社会环境和艰苦的战争条件下走过了近 三十年的历程.新中国成立后,我国革命题材民族歌剧创作达到了新的高潮.比较分析《白毛女》和《党的女JL)中主人 公的女高音唱段,以探求演唱者现艺术作品的情感与思想意义. 关键词:民族歌剧;中国革命题材;女高音;艺术表现;歌剧形象 分类号:J617.2文献标识码:A文章编号:1672—9838(2010)0~一0092—04 20世纪初的中国音乐文化,随着学堂乐歌, 清唱剧,钢琴曲,管弦乐作品等形式的一涌而人, 新音乐迅速崛起,并经过一番与中国本民族传统 音乐进行抵触,融合,涵化的过程后,终于成为中 国音乐文化的一个组成部分.后人把这些新兴的 音乐形式称为”新音乐”,用来区别固有的”传统 音乐”. 在舞台剧领域中,这种变化主要表现在新兴 民族歌剧艺术的兴起.我国民族歌剧艺术,从”五 四”新文化运动到解放战争,在动荡的社会环境和 艰苦的战争条件下走过了近30年的历程,并通过 《秋子》《兄妹开荒》《夫妻识字》《刘胡兰》《白毛 女》等歌剧的上演,逐步走向了成熟.新中国成立 后,在毛泽东文艺思想的旗帜下,我国革命题材民 族歌剧创作达到新的高潮,出现了《江姐》《红珊 瑚》等一大批优秀剧目. 歌剧是以歌唱艺术为主的综合性艺术形式. 歌剧中的戏剧冲突,剧中角色相互间的关系和感 情联系,均由人声来表现.歌唱艺术是用歌声和 音乐化的文学语言描述历史事件,塑造人物形象, 刻画心灵世界的音乐艺术.每部歌剧都有不同的 故事情节,不同的人物形象,而且同一类别人物形 象之间往往存在着差别.因而在声乐演唱上,既 表现出模式化的共性特征,又表现为个性化的艺 术特征.本文对革命题材民族歌剧《白毛女》与 《党的女儿》中主人公的女高音唱段作比较分析, 以此来观照演唱者如何运用歌唱艺术的诸因素, 表现艺术作品的内容情感与思想意义. 一 ,把握作品背景与艺术表现风格 歌唱是人类最古老的艺术形式之一,自产生 的那天起,它就被人类作为表达内心情感,叙述所 见所闻的一种形式.它与不同民族的特有的审美 习惯相结合,并负载着人们的文化记忆与内心情 感,在历史的长河中不断完善,日臻完美.歌剧是 收稿日期:2010一o2一l5 作者简介:孙俊钰(1976一),女,朝鲜族,内蒙古呼和浩特市人,内蒙古 师范大学音乐学院,讲师,硕士. 92 e,z,9 歌唱艺术发展到一定阶段后的产物,”歌剧,作为 一 种现代舞台表演艺术,它把舞台——视觉艺术 与声音——听觉艺术糅合在一起,把文学艺术的 叙事性与音乐艺术的抒情性结合在一起,达到了 人类艺术史上的一个高峰.歌剧是一个生气灌注 的生命形式,戏剧因素是它的骨架,音乐因素是它 的血肉.”LJJ【 音乐是人类用来表情达意的一种手段.它不 但有技术层面上的多样表现,也有意义层面上的 特殊定位.离开其特定的意义表现,音乐也就剩 下空的躯壳,其艺术价值也就荡然无存.正如我 国学者薛艺兵所说:”音乐本身是不包含情感和意 义的一种?空的?声音结构形式,只有当人们将自 己的情感,意义投射到这个?空的?声音结构形式 时,他才有了情感,意义,它才获得了影响人们情 感,意义的效力.”2”m音乐与文学(唱词)结合, 成为歌唱艺术,从而被赋予了唱词,诗歌所表现的 内容之意义.音乐的表演,本是一个意义的赋予 过程,通过歌手的演唱和表演,音乐的意义和思想 被予以表达.”音乐作为主情的艺术,它是直接诉 诸心灵的——心灵的歌唱来自歌唱的心灵,并且 以最直接的形式?袭击?欣赏者的心灵,音乐它担 负着揭示歌剧人物内心世界最微妙,最精细,最个 性发展的心路历程,揭示歌剧人物所活动的时代 环境和氛围的独特性及其绚丽色彩,进而揭示人 物命运和歌剧主题的内在意蕴.毫无疑问,这个 揭示过程既是音乐艺术独有的动人魅力的展现过 程,也是音乐因素对于歌剧艺术不可取代的辉煌 贡献所在.”心](„表演者只有对整体剧情以及其 表现的社会文化背景,创作表演的时代背景,剧中 人物角色的内心情感等有深入准确的把握,才能 较好地表现这种”意义”. 演唱一首歌剧唱段,演唱者应该对这部歌剧 所表现的历史社会背景,剧中人物的性格特征,角 色特征,以及音乐的整体风格要有一个全面深入 的了解.这样才能将作品中的人物形象生动鲜活 地表现出来. 首先,要对作品产生的社会背景,作品所反映 的生活内容与人物角色的性格特征,情感生活要 有全面的了解和认识.1945年首演于延安的歌 剧《白毛女》,剧中的主人公喜儿,是被旧社会逼 成”鬼”,又被新社会变成了”人”的形象,而她自 己却不是革命者.在旧社会,她被恶霸地主压迫, 塑镶2OlO年(第七卷)第二期(总第二十蛸期)韪l誊r 心中充满了仇恨,却无法改变现实世界,只能选择 逃避.她面对无可奈何的世界,只能控诉,宣泄. 因此,该剧女主角喜儿的唱段,多以情感的宣泄为 主,并把情感的表现归喻于恶劣的自然现象:用响 雷,闪电等来象征黑暗势力,把解决这一矛盾的希 望寄托于大河流水等,用隐喻的方式表达她渴望 新生活,追求解放的心灵世界.而歌剧《党的女 JL)中的主人公田玉梅则不然,她是一个成熟的革 命者的形象,她豪气凌然,视死如归,怀着一种对 共产主义必胜的信念和革命的乐观主义精神慷慨 就义.因此,演唱者在艺术形象塑造中,不应把喜 儿作为一个革命者,而应把她作为一个旧社会受 尽苦难的普通民众的一员来表现之;在音乐的情 感表现方面,应该注意她情感波动的细微变化. 其次,要对不同作品中每一个特定唱段的音 乐风格要有较全面的了解.民族歌剧音乐的创 作,往往以民间曲调作为素材或风格参照来进行 创作,因此每一首优秀的唱段,常有可以追根溯源 的民间源头.而且,歌剧中所表现的故事往往是 在特定的历史时期和特定的地域范围内发生,因 此,每一首唱段都深深地被印上了时代的和地域 的烙印.如,歌剧《白毛女》中的曲调来源于河 北,山西,陕西等地的民歌与地方戏音乐(如,该剧 主要唱段《北风吹》就是来源于河北民歌《小白 菜》),这就决定了歌剧《白毛女》的高亢,激越,旋 律刚健挺拔,并富有浓厚的西北乡土气息的特点; 而歌剧《党的女儿》曲调主要来源于江西民歌. “江西民歌属于古代吴越文化支脉,曲调以级进音 型为主,富有装饰性和华彩性,级进中常出现短音 值的四度跳进,形成婉转,明快的格调.”[3H这 就使得该剧的唱段在整体风格上呈现出委婉清亮 的风格,并具有了激昂中带有细腻柔美,宣叙与抒 情糅为一体的特征.演唱这些不同的歌剧唱段, 除了要体会和了解剧中不同人物的性格心理,而 且还要依据每一首唱段的曲调来源,把自己的音 乐表达融入其风格系统中,对作品进行恰当适度 的诠释. 二,具体唱段的分析与比较 《白毛女》中喜儿的唱段《恨似高山仇似海》, 是该剧代表性曲目之一.在头一句”恨似高山,仇 似海”的处理中,为了表现喜儿内心深仇大恨的彻 93 ? 底爆发,在”海”字前应当留有一个小的空隙,然 后再作渐强处理,以达到歇斯底里的渲泄;后一句 “我是叫你们糟蹋的喜儿!”表现一种强烈的委屈 之情;而”我是人”的呐喊,以及”为什么把人逼成 鬼”的质问,把音乐情绪推向高潮;结尾处”我就 是鬼,我是屈死的鬼,我是冤死的鬼,我是不死的 鬼!”则表现了要与罪恶势力斗争到底的决心,并 再现了”恨似高山,仇似海”的主题.整体唱段循 序渐进地表现了主人公喜儿积压在内心深处的深 仇大恨. 同为革命题材民族歌剧女高音唱段中的角 色,而与喜儿的形象不同的是,歌剧《党的女儿》 所刻画的主人公田玉梅,她是一位为了中国人民 的解放事业而献出宝贵生命的共产党员的光辉形 象.主要唱段有《血里火里又还魂》《杜鹃花》《万 里春色满家园》《天边有颗闪亮的星》等.《万里 春色满家园》是该歌剧中最具代表性的一个唱段, 是表现主人公田玉梅英勇就义前的内心活动演唱 的一个唱段.”我走,我走,不犹豫不悲叹!”,看 着身边的孩子,一种母爱油然而生:”孩子啊,你紧 紧依偎在娘身边”她表现了她临别时无以言表的 内心世界.音乐则在”身边”的”边”字上一字多 音,体现了依依不舍之情,在演唱第二个”我走” 时要更加坚定,声音位置向上,气息的支点向下 拉,”不犹豫,不悲叹”要咬住.接下来的”啊”的 演唱,是一个演唱情绪的转换过度,也就是从革命 者的坚定情绪到母亲的无限深情的过度.其中, “孩子啊”,以吟咏为主,在”你紧紧依偎在娘身 边”这句唱词中,”紧紧”音色明亮,声音集 中,”身边”两个字,”身”要竖起来,挂在头腔的共 鸣点上,”边”则在”身”的基础上把声音拢住,延 长,渐强,并在高位置共鸣点上行腔.之后引出 “我们清清白白地来,我们堂堂正正地走”,此句 同时也是这一个小乐段的高潮所在,在演唱”清清 白白”的时候要使音色明亮,集中,气沉于丹田,而 “堂堂正正地走”则较前有所区别,要站得住,放 得开,要在声音,力度上强调”堂堂正正”,并且在 一 字多音的行腔中仍不失堂堂正正的气势.第二 乐段共用了五个”告别”.第一个”告别”——”告 别条条绿水”,演唱时把”告”要说清楚,声音要集 中,气息要深,要展现”条条绿水”的清秀和婉转; 第二个”告别”是后半拍起,在”座座青山”处,有 一 个六度的下行音,接而为四度上行音,行腔的过 程中,声音的位置不能像座座青山连绵起伏一样 上下游移,而应始终固定在眉心的共鸣位置上,直 到把声音和感情交给下面的”告别”;第三个”告 别”仍然是后半拍起,在唱到”生我养我的土地” 的”地”字时,一个八分音符紧跟一个空拍,再接 一 个小的装饰,表现了依依不舍之情,以哽咽在 喉,如泣如诉,此时仍然是声断而气不断,千万不 可唱得结结巴巴而让如泣如诉的感觉荡然无存; 第四个”告别”是”告别茅屋顶上熟悉的炊烟”,那 是一种习以为常的生活场景,袅袅炊烟象征着安 宁和平,在演唱时要强调”熟悉的”,使主人公的 情感从家乡,山,水,土地这种大的感情中走到现 实的,微观的感情范围,从而引出第五个”告别”, “告别远在天边的亲人——罗明哥”.”哥”字一 字多音,是一种离开亲人时的依依不舍,仿佛哭泣 一 样.下一个乐段是一种生活场景的描写,演唱 时尽量表现得自然舒展.”砍柴不怕虎狼吼,爬山 更知路途难,风风雨雨闹翻身,红米南瓜苦也甜”, 即有大幅度的感情抒发,也有内心情感的细腻刻 画,演唱方面要求音色统一,要求气息沉稳通顺. 接下去的第三个乐段是一个小快板,通过画面刻 画——”太阳正出山照亮了满山的红杜鹃”,”晨 光里一群小伙伴正欢欢喜喜进校园”,”春风里家 乡换新颜”,直到看到了”好一片明朗朗的天”,这 一 乐段的演唱要轻巧活泼,自然轻松.经过一段 小间奏后,情绪从憧憬回到现实——”我走,我走, 不犹豫不悲叹!”再往下的一个乐句”我乘春风 去,我随杜鹃喊,我在天边唱”,层层递进,要唱得 扎实稳健.最后”待来日花开满神州,莫忘喊醒 我,九天之上笑看这万里春色满家园”在”神州” 的中间要有一个停顿,”九天之上”四个字要在眉 心的高位置上一个一个地打出来,气息要在丹田 保持住,直到”笑看这”的”笑”字的发泄,”色”字 要有声音位置的气息的距离感,两头拉紧,为后面 的”满”字的唱出打好基础,”满”是全曲的最高 音,也是全曲的高潮所在,声音位置要集中,气息 要有石沉大海的气势,在最后一个”园”字出来前 充分地换好气,把”园”字的时值保持住,把曲子 唱得充分,饱满. 正如居其宏先生在《歌剧美学论纲》中所述: “歌剧形象永远是歌剧一切内容构成和形成的最 终归宿,歌剧情节的展开,戏剧冲突的推进,人物 94 性格的揭示,高潮的组织,各种因素的有机结合, 各种艺术手段的综合运用等等,最终必须体现为 形象.歌剧艺术创造的一切奥秘,都可以从歌剧 形象的体现和塑造中获得合理的解释;歌剧艺术 的魅力,它的独有的撼人心魄的力量,均在它所塑 造的歌剧形象身上体现出来.”…”同样是革命 题材的歌剧,因剧中人物角色的不同,其唱腔表现 也呈现出很大的不同.在演唱中,要根据不同人 物的不同特征,选择好适当的表现方式.这就要 求在演唱不同作品的时候加以细致的揣摩,加以 细致的区分,以达到生动地表现,细致地刻画人物 的目的. “传统是一条河流”(黄翔鹏语),”它是伴随 着民族的命运长流过来的,急遽和激愤,舒缓而优 美,人们的歌与哭,欢乐与忧愁,血肉联系那样地 交融在这条历史长河之中.”_4](„革命题材民族歌 剧是中国民族音乐的一个构成部分,经过近一个 世纪的发展,它已经变成中华民族音乐文化大河 的一条支流.它诞生于特殊的历史时代,却背负 0 型塑盟黪20_年(第七卷)第二期(总第二十四朋)豪I誊f 着特殊的历史使命.它既是新形式的再生,也是 传统的延续,更是时代的造物.我们”只有在继承 中超越,才能更好地继承”,J(„从更为宏观的历 史文化角度——而不仅仅是从技术层面上去思 考,才有可能把革命题材民族歌剧这一民族音乐 瑰宝得以继承和发展. 参考文献: [1]居其宏.歌剧美学论纲[M].合肥:安徽文艺出版 社,2002. [2]薛艺兵.神圣的娱乐[M].北京:宗教文化出版 社,2003. [3]王耀华.中国传统音乐概论[M].福州:福建教育 出版社,1999. [4]田青.中国古代音乐史话[M].上海:上海文艺出 版社,1984. [5]冯光钰.传统与现代[M].北京:中国华侨出版 社,1993. 【责任编辑徐英】 AnalysisoftheSopranoSingingofChina?S nationaloperawiththerevolutionarytheme —— Take”ThedaughteroftheParty”and”White—hairedgirl”asexamples SunJun——yu (MusicCollegeofInnerMongoliaNormalUnive~ity,HohhotInnerMongoli a010010) Abstract:China?snationalopera.fromthe”May4th”NewCultureMovement totheWarofLiberationintheturbulent socialenvironmentandthedifficultconditionsofwar,hasgonethroughtheco urseofnearlythreedecades.Sincethe~undingof NewChina.therevolutionarysubjectofChina?sNationalOperahasreacheda newclimax.Comparativeanalysisofthesoprano ariain”White—hairedgirl??and”DaughteroftheParty.??intendstoexploretheartist?Semotionalperformanceartandthought. Keywords:NationalOpera;Chineserevolutiontheme;soprano;artisticexpression;operaimage 95 ?
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