´专家：父母、婚恋网站催婚逼婚是干涉婚姻自由

´专家：父母、婚恋网站催婚逼婚是干涉婚姻自由 原标:逼婚盛行引发社会问题不容忽视 父母、亲人和婚恋网站采用各种不当方式催婚、逼婚，也是干涉婚姻自由的行为。当然，我们也要区分善意提醒、建议与干涉婚姻自由性质的催婚、逼婚的界限 本报记者 杜晓 老爸，老妈，不要再逼我啦， 我自己生活也会很好的， 结婚，生娃，就一种选择吗, 请让我自己选吧…… 近日，十多位女青年来到北京百合网总部，合唱她们根据《爸爸去哪儿》的曲调改编的歌曲，达对百合网春节期间高密度投放的广告《因为爱不等待》的不满。 春节前后，多家媒体报道了因为“担心家人逼婚”而不愿意回家的案例。逼婚，已经成为和“车票难买”同等分量的不回家理由。 传统婚姻观控制力下降 根据参与上述活动的一位女青年向记者描述，百合网所投放的广告处处带着“逼婚”的暗示。 “今年我一定要结婚，哪怕是为了外婆……”记者注意到，遭到密集炮轰的广告短片《因为爱不等待》一开始即将女主角内心独白呈现给观众。 女主角外形优美且具有高等学历，但是，她的外婆见到她，只会说“结婚了吧”。贯穿广告片 始终的正是白发苍苍的外婆用颤巍巍的声音发出的一声声“结婚了吧”。 广告片结尾，外婆躺在病床上，正在接受治疗，看着已经结婚的外孙女，露出了欣慰的笑容。 记者了解到，该广告春节期间在多个电视台和城市火车站屏幕大规模投放，引起了许多未婚男女青年的反感，更有网友在微博上发起“万人抵制百合网”话题，认为【相亲网】www.wj528.com广告“用陈旧的伦理道德绑架用户”、“歧视女性”、“严重伤害了已婚和未婚的人”，并要求百合网立即删除广告并道歉。 面对网络舆论的负面评价，百合网曾通过官方微博表示道歉，但一些网友认为道歉“毫无诚意”。百合网公关部有关负责人此前在接受媒体采访时说，没有预料到该广告会引起如此强烈的反应，目前广告投放期已过，是否继续投放仍在考虑。 对此，一位发起抗议活动的妇女权利工作者说:“在传统观念中，结婚生子常常与‘孝’的伦理道德相互捆绑，这种观念在当下社会仍然未能被摒弃和破除，更针对女性衍生出种种歧视。女性的学业事业理想和成就往往被‘单身’、‘剩女’的标签所掩盖，她们的价值被限制在结婚和生育的评价体系中，甚至被当作随时间贬值的‘商品’。这则露骨的广告引起了这么多青年人尤其是青年女性的反感和行动，传统婚恋观对青年人的控制能力在降低，青年人的观念已经在进步。” 争议广告已被全面撤销 李健是在百合网总部门前唱歌的女青年之一。作为80后的她出生在北京工作在广州，她向百合网送出了《请不要再投放逼婚广告》的建议信。 “在广告中，外孙女无论穿着学士服还是职业装，外婆都只会问她一句话‘结婚了吧’，这则广告同时反映了百合网和社会上一部分家长的婚恋观念——女孩子只有结婚才是最重要的，学位、事业都是次要的;女孩子到一定年龄就应该结婚，否则就是对不起家人。”李健对《法制日报》记者说。 李健在信中写到:“首先，这样的婚恋观念是陈腐的，结婚只是女性的生活选择之一，女性的价值并不需要通过婚姻来实现，将婚姻作为女性最重要甚至是唯一的‘出路’，是限制甚至矮化女性的行为;其次，结不结婚、何时结婚、与谁结婚，都是女性自己的事情，不应与亲人压力和孝顺与否挂钩，百合网的广告有以伦理道德绑架女性婚姻自主权的嫌疑。” “百合网作为国内影响力最大的婚恋网站之一，不应宣扬陈腐的、道德绑架女性的婚恋观，更不应通过高密度投放逼婚广告的方式助长这种观念、对青年女性造成压迫和伤害。”李健说。 李健的建议信投送之后不久，百合网给她发了一封回信。信中提到，“百合网此次播出的实体店广告并无伤害青年女性之意，但是基于您及部分观众的反映，我们理解到这则广告对部分单身朋友带来了压力和困扰，对此我们深表歉意”;“百合网尊重每个人的价值观和选择的权利，决定停播这则广告。对于电视台已经排期的广告，我们也已【婚恋网】www.wj528.com经在与电视台努力协调，争取于本月底或更早的时间之前将绝大部分此广告创意进行撤换”。 逼婚与反逼婚的对决 尽管百合网广告风波已经告一段落，但“逼婚”却仍然广泛存在。 “我父母对我的婚事比较焦虑，可能他们那一代婚姻很多都是这样子的。令我惊讶的是，今年春节期间，我发现很多我身边的同龄人，因为年龄在三十岁左右，被家里面‘逼’得不行，就很草率地结了婚，现在不仅自己过得很不幸福，还给双方父母都造成了非常多的困扰。所以，我觉得为了结婚而结婚的选择，在现在这样一个社会还在发生，就未免让人举得荒谬和不可理喻。建立婚姻的基础应该是互相理解和信任，而不是来自于外界的逼迫和压力。”李健说。 李健认为，现在除了来自于家庭的压力之外，一些商业机构在利益驱使下，用广告或者其他营销手段“逼婚”的势头也越来越猛。 由于“逼婚”的盛行，“每逢佳节被逼婚”成为很多人的无奈。去年春节，网上一篇《36岁男子春节期间被安排18场相亲》的新闻引起上万网友围观。近一个时期以来，一份“反逼婚攻略”也在网络上流传开来。“反逼婚攻略”中的招数包括，“能躲就躲”、“假装有对象”、“举反面例子”、“沉默是金”、“找人代替”、“刺激疗法”等。 “为了去满足别人而结婚，是不可取的，可是这却是现在许多年轻人必须面对的客观现实。我有自己的事业和理想生活，结婚始终在我的考虑范围内，但我还没有遇到让我想要共同步入婚姻的人。这不要紧，因为只要知道自己想要什么，并为之努力，我的生活就是丰富而精彩的，结婚与否并不决定我的幸福。”李健说。 记者对话婚姻法权威专家:干涉结婚自由是对婚姻权利的侵害 对话动机 逼婚已经成了当下一种令人关注的社会现象。对于那些剩男剩女而言，逼婚更是难以逃避的亲情考题。逼婚背后存在哪些法律问题,《法制日报》记者与业内权威专家展开了对话。 对话人 北京大学法学院教授、中国法学会婚姻家庭法学会副会长马忆南 《法制日报》记者杜晓 记者:网站出于商业利益推出有逼婚之嫌的广告，或者是父母不顾子女感受一味逼婚，可能会违反哪些法律原则, 马忆南:我认为个人自由在现代社会具有重要的意义，现代婚姻家庭以个人本位的婚姻契约观为基础进行构建，强调人格独立，宣扬人格平等，在一定程度上确立了当事人决定和管理自己家庭生活事务的自由，其中最主要者是双方当事人依合意缔结婚姻的自由，法律放松了对结婚、离婚的限制，婚姻的缔结与解除更加自由。婚姻家庭中个人自由的扩张，除了是自由主义与个人主义思想浸润的结果之外，也与家庭生活中的私密性特征和情感因素有关。家庭是私生活领域，其中很多事务具有私密性，当事人不希望他人干预。 记者:如同一些反抗逼婚者所言，“为了满足别人而结婚，是不可取的”，这句话从法律层面应该如何解读, 马忆南:个人自由的伦理基础在于“自己决定权”，即自己的私事由自己自由决定的权利。一个人之所以拥有“自己决定权”，是因为一个智力健全的人是一个理性的人，每一个人都具有独立的人格，对自己的行为和利益具有独立的判断能力与决策能力，每一个人都是自己利益最大化的最佳判断者和决策者。 对个人自由的尊重，还出于一个信念:每个人都有权决定并追求自己所向往的“理想”生活模式。而在民主的基础上，并不存在固定的“最佳”家庭生活模式的。自治意味着一种自我思考与自我决定的能力，通过深思熟虑，判断、选择自己所向往的“理想”生活模式。 记者:具体到婚姻这一问题上的自主权，您是如何理解的, 马忆南:我认为结婚自主权可以解释为，在法律规定的范围内，每个人都有按照自己的自由意志，自主、自愿地决定其婚姻关系的缔结而不受其他任何人干涉、强迫的权利。结婚自主权的具体内容，包括在法律规定的范围内，是否结婚、和谁结婚、何时结婚、何地结婚、采取何种形式结婚等。 记者:干涉婚姻自由是一个比较古老的话题，您能否对此进行一个总结性的分析。 马忆南:干涉结婚自由是对公民婚姻权利的侵害。这种违法行为有不同的表现形式，其中包办婚姻和买卖婚姻是比较典型的。包办婚姻，是指第三者(包括父母、亲人)违反婚姻自主的原则，包办强迫他人婚姻。买卖婚姻，是指第三者(包括父母、亲人)以索取大量财物为目的，包办强迫他人婚姻。还有一些干涉婚姻自由的行为，如阻挠并非禁婚亲的同姓男女结婚，阻挠丧偶妇女再婚，子女阻挠丧偶、离婚的父母与他人再婚等，抱童养媳、订小亲以及转亲、换亲等行为，也是干涉结婚自由的具体表现。父母、亲人和婚恋网站采用各种不当方式催婚、逼婚，也是干涉婚姻自由的行为。当然，我们也要区分善意提醒、建议与干涉婚姻自由性质的催婚、逼婚的界限。