以欲罢不能为话题作文

以欲罢不能为话作文 2015年海淀区高三期末考试“任性”标杆作文 【试题回放】 25(请从以下两个题目中任选一题，按要求作文。(50分) ?方寸之地可以营造锦绣，方寸光阴可以铸就永恒，方寸心田可以容纳山川?? 上面的文字引发了你怎样的联想和思考,请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇文章，不少于700字。 ?新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮:“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考,请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇文章，不少于700字。 说明:每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字减1分。缺少题目扣2分。 1号文 任性不需要前提 纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任 1 平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。 可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。 加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。 任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。 2 战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。 任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。 希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。 2号文 任性杂谈 3 什么是任性, 简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。 什么叫有钱,有貌,有才, 这我想不必解释了。 为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢,按我的思路，大体有三个原因。 首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了:“你知道我们多么努力么,～他们还在这里炫富，全是大贪官～”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。 其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局，被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发,曰，大家都发，这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。 4 最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标,我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。 当然，我必须谈谈我崇尚的任性:“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。 3号文 我不任性 5 如果要我说这个时代的社会心理，那我会让你去随意和人聊几句，你马上就明白。没有办法，夸奖成了调侃。表扬成了讽刺，真诚自然的交谈而今成了虚情假意的玩笑。这玩笑，杀人。 这不，我就有个哥们儿，姓任。不仅姓任，还任性得很。 上个月过生日，任小明请我们几个好哥们儿一起吃了顿好的。去的那饭店我还真没见过，但哥几个都知道，任任这小子这次花了不少钱。大家很尽兴，最后举着盛着他从家里偷偷带出来的拉菲的玻璃杯，照了张合影。任任当即在朋友圈按下了发送键，人们纷纷呈上祝福。突然有一个评论把我们逗得人仰马翻——有钱就是任性～这评论真是有意思，任任也这么觉着。于是，又连拍几张传上网，还加了两句话“没错～这就是任性～” 大家都知道，这是玩笑。 第二天去学校，可能酒劲没过，任任没精打采地来了，我们几个好孩子可是滴酒未沾，清醒得很。同学们今天程媛媛奇怪，平时跟任任不熟的也都和他招呼“够任性”“任性哥好”“任任就是任性”，我们几个听着，哈哈乐了几声。任任那小子迷迷糊糊还没缓过劲儿来，睡了一天。 大家都知道，这是玩笑。 又过了一天，任任还是照常踩着上课铃进班。今天的他倒是精神了，但那眉头皱的，把整张脸都揪在一块儿。还没等 6 我们问，他就张大嘴无奈的骂了两声。 “你们谁把班里的微信群名改成‘任性在这儿’的,～” “还有谁把那是拉菲说出去的,” “他们怎么知道那是‘香格里拉’饭店,” “怎么现在整个学校都见我都叫‘任性’”, 我们没法回答，当然他问这些用这么快的像骂人一样的语速也不足让我们答上话来。 当然，大家都知道，这是玩笑。 隔了一个周末，任任周一没来。 我们几个才有点担心，下课打电话问他。 他声音很虚，“没事儿，就是不太舒服，哦，对了，还有，生日那天的事别再说了。我爸也不知怎么的，知道我偷了家里的酒，我妈也因为我花钱这么冲训了我两天。然后咳，我把微博注销了，就跟你们说一声，最近一堆陌生人关注我，留言都是你好啊小任性’。” 我们几个没出声，也不知道该说什么。 “你们知道我爸，我妈怎么训我的吗,”“你可真够任性的啊”哈哈，他苦笑了两声。 我们刚打算安慰他两句，邻座的小胖抢过电话大叫一声:“任性怎么没来上学啊～这么任性～” 我一把把手机夺了回来，再一听。 “滴，滴，滴” 挂了 大家都知道，这玩笑开大了。 7 晚上任任拿手机发了亲友圈。 我不任性，我姓任。 底下还配了一张黑色的照片，严肃的语气搞得我们都不认识他了。 一分钟后，马上就有回复的评论了: “哎呀，怎么这么任性～” 4号文 面对任性的有钱 一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。 总是有那么一群人，忍不住炫(转 载 于:wWw.zAIdian.cOM 在 点 网:以欲罢不能为话题作文)耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。 这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封 8 建王朝在帝前进尽谗害的小人, 更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。 篇二:以“比”为题作文 一天，国王去花园散心。令他惊异的是，所有树木和花草竟全倒伏在地上，气息奄奄。国王连忙向植物们询问原因。松树告诉他:“我无法长得像橡树一样高，不想活了。” 橡树说:“我不能像葡萄一样结出果实，还活个什么劲儿～” 葡萄叹息着:“我不能像玫瑰一样开花～” 玫瑰哀哀哭道:“我怎么都没办法长得如橡树高大～” 这时，国王发现一株草莓，它的叶子鲜亮、翠绿，白色的花朵繁密、茂盛，鲜红的果实，圆润诱人。 不等国王询问，草莓酒开口了:“我知道我没有玫瑰那么美的花朵，我甚至都没有玫瑰长得高，但我有甜蜜可口的果实啊～” 生活在社会这一大家庭中，我们难免会互相比一比，如何比却大有学问。 9 请以“比”为题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。 1、审题:材料是一则寓言故事，花园里的其他植物用别人的长处比自己的短处而垂头丧气，草莓在“比”中寻找自己的长处，获取成长的动力，让自己蓬勃发展。同为“比”的行为，却因比较的方式方法不同，造成两种不同的人生状态，材料的结束语引导学生思考“比”的学问，这正是做文章的空间。 题目为“比”，孤立一个“比”字，可以包罗众多“比”的现象，然而，因为有了上面材料的提示和限制，对这里的“比”应该理解为在“比”中真正认清自己，了解自己的特点和长处，从而更好地成长发展，而不能在盲目的“比”中迷失自己，进而放弃自己的成长和发展。 2、构思:【“比”的理解】 1、比较——通过自己与他人优缺点的比较，找出自身差距，以便取长补短。 2、攀比——他消磨意志，影响学习或工作。譬如，讲排场，比阔气等。 【立意展示】 1、比是人的一种本能，但要懂得哪些该比，哪些不该比。 2、全面辨证得看待“比”，不讲攀比，而比优点，比长处。 3、比只是人们行事的一种手段，要达到“身在比中，心在 10 比外”的境界。 [构思示范一]比的效用 一、指出比的普遍性。比无处不在，无时不有，有横向比较，有纵向比较。 二、常言道:没有比较就没有鉴别。比使我们找到了努力的方向，找到了解决问题的捷径，找到了前进的动力。 只有比较，才能够找出自己的不足、他人的优点，此而取长补短，不断提高。 只有比较，才能够扬长避短，找到适合自己的社会位置。 只有比较，才能够找出自己的优势和特长，在竞争中找到制胜点。 只有比较，才能够充分认识自己，以便树立信心，战胜逆境。 三、比什么，怎样比。要比优点，比长处;我们不能比吃穿享受。 ?构思意图:从肯定的角度来谈比的重要性，开启学生从此方面立意的思路。 [构思示范二]比较优劣，取长补短 一、唯物辩证法告诉我们:任何人都由自己的优点和不足。因此，我们要善于在和别人的比较当中找出自己的不足，发现他人的长处，只有这样我们才能做到取长补短，不断提高自己，少走弯路，加快成功的步伐。 11 二、理论论证。 三、事实论证。 1(从正面列举典型事例，详写一个，略写几个。 2(从反面列举典型事例，详写一个，略写几个。 四、总结上文。 ?构思意图:在“构思示范一”中找一个点切，这样容易驾驭文章。给学生提供化“大”为“小”的范例。 3、选用素材: 1、书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。——[英]黎里 2、一个人的品格比他的身躯更重要。——[古罗马]西塞罗 3、印度哲学大师奥修说:玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要去比较。 4、范文1、比 蝴蝶虽然不能像雄鹰一样搏击长空，但是小小的翅膀飞舞起来，更显示出它的美丽;玫瑰虽然不能像橡树一样高大，但是娇艳欲滴的花使它显得更加动人。生活在社会这一大家庭中，我们难免会比一比，但是不能一味只注意到比别人差的，也应该注意我们所拥有的，才能发挥我们自身的优点。 刘邦懂得不拿自己的短处比别人的长处，他能看到自己的优点，所以比出了汉朝的一片天下。 平定了天下后，刘邦宴请众将领。席间谈起他夺得天下的 12 原因，他说:“比张良，我没有运筹帷幄的本领;比樊哙，我没有足够的勇气和力量，比??我没有??，但是拥有你们，足以平定天下。” 刘邦的这番话说明他正是一个善于比的人，他在与众将领的比较中，看到他们的优点，但他更看到自己的长处，毫不因为自己在某些方面不如众将领就妄自菲薄;而是在比中看到自己的长处，利用自己的优点，统率各有所长的众将领，从而击败项羽，一举夺得天下，成就霸王之业。假如刘邦当初和张良、樊哙、萧何等人比，只注意到自己与他们的差距而一味沉溺其中，那该何等自卑～历史上只会又多出一个无名的懦夫啊～由此可见，比，还要善于比，要在比中看清自己的优势，从而某取发展。 国亦如此。 新加坡懂得不拿自己缺少的去比别国富有的，发现自己的特点，铸就花园国家。 新加坡一市长在写给总理的信中说道:“比中国，我们没有长城;比埃及，我们没有金字塔;比巴黎，我们没有圣母院。除了一年四季直射的阳光，我们什么也没有。”总理的回信是:“阳光，有阳光就够了。”后来，新加坡大力植树造林，凭借充沛的阳光打造了一个花园国家，大大带动了经济发展。 的确如此，与其他国家相比，新加坡除了阳光什么都没有。但是新加坡总理却在比较中看到了优点，拥有阳光便够了， 13 他们利用阳光，也创造出了属于自己的特色，闪耀出独特的光辉，并不比其他国家差。 比明月，群星少了光辉，但是它们闪耀着另一种美丽;比江河，溪流少了宽阔的气势，但有了一份灵动的快乐。在生活中，我们常常会比一比，如何比却大有学问。 比，不能只注重自己的缺点而一味痛苦，也应看到自己的优点，发挥它，发扬它，创造属于自己的独特的美～ 2、比 青草不与大树比高大，而是用自己的娇小去衬托鲜花的艳丽;腊梅不与牡丹比艳丽，而是尽力散发出自己的清香;群星不与月亮比独特，而是默默释放出能量。也许生活中我们难免比一比，但找到自己的亮点，以自信的姿态面对，人生才能更精彩。 比需要智慧，智慧地比能为你迎来自信心。诗云:“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”正所谓“人的十指各有所长”。如果我们总是和别人比自己的缺点和不足，那么自己只会更加自卑，束缚在自己的胆怯和潜意识的畏惧里。只有发现自己的闪光点，和别人比自己的长处，我们才会更自信，进而激发出自己的潜能，给人生点缀更多的精彩。 比需要有乐观豁达的心，知足者常乐。著名作家史铁生曾说:“我的职业是生病，我的业余是写作。”他从不去和人家比运动能力，因而他不会因自己坐在轮椅上不能行走而自 14 卑。他说:“比起那些失去双臂的人，我很幸运，至少我还能写作。我能拥有自己的爱好。”貌不惊人，身材雍肿的“菜花甜妈”，从不与那些靓女明星们比身材;但她经常会和她们比自己的歌喉，进而来提升自己。面对他人的质疑和各方面的压力，她总是淡然处之，毫不在意。她总是说，自己比的是唱歌实力。“菜花甜妈”乐于歌唱，歌唱让她找到了人生的乐趣。无论是史铁生，还是“菜花甜妈”，他们都是以一种豁达的心去和其他人比自己的长处，从而使自己得到更好的发展，更多地满足，更多的生活乐趣。 比是一种姿态，善于比是一种智慧。人要有比上不足，比下有余的淡然。如果我们善于发掘自己的长处来和他人比较，我们就能更好地找到自己生命的春天。成，则如朗月照花，深潭微澜;败，亦如流水洒脱，柳暗花明。善于比，就是这种不论成败都扬鞭策马的姿态。 试想:郭敬明如若一心和林书豪比身高，他还会有今天的写作成就吗,姚贝娜如若一味和李娜比打网球，她还会有今天的音乐造诣吗,所以，朋友，比还要会比，找到自己比别人更擅长的才是关键，那样的人生才更美好。 成长路上，让我们找找优点，一路比来，越比越自信，越比越美丽，越比越超越自我～同题另意作文: 3、比 黄鹤楼，昔人已乘黄鹤去。 15 缥缈无定的白云，依旧诉说着那一段令人心驰神往的神话，槛外奔腾的江水，无休止地涌流着诗人剪不断理还乱的乡思，他内心最深处的哀愁，汇成一曲不朽的千古绝唱。 黄鹤一去不复返，然而，有一天这里却来了一位谪仙人，答赋蔺相如，斗酒诗百篇。对于这样一座天下名楼，他应该留下自己的墨迹，可是他没有，那首天成的《黄鹤楼》已浸入骨髓。最后，他只得发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感慨。诗人的惆怅自然要用诗来化解。他来到金陵，六朝的繁华，在绚烂的烟花之地变得虚迷，旧事已随流水，他登上凤凰台。在政治上，他登高一呼，天下应者寥寥，就在这一刻，他可以用任何方式来抒写自己的失意。他大笔一挥，数百年的历史泻入他的胸怀，最终，从吴宫的花草到晋代的衣冠中传唱出一首不朽的《登金陵凤凰台》。 有人说，这是他要和《黄鹤楼》一较高下，你写黄鹤楼，我吟凤凰台，诗人是否真心比较，我们不得而知。后人愈是对这场胜负难分的“比”研究得愈深，他们在文学殿堂里就越焕发出绚烂的光芒。于是，人们记住了他俩的名字:一个叫崔颢，一个名李白。 二 世人都在争名于朝，争利于市时，有一个人，却因五斗米而不肯折下他那高贵的腰肢，一口气辞去彭泽县令，找寻自己的世外桃源，过着“悠然见南山”的另类生活。 他盖了几间茅屋，种下五棵柳树，开辟一块田地，闲来读 16 书吟诗，以乐其志。生活虽然清苦，他的心灵却得到了前所未有的宁静;锄豆虽够劳神，但能在自然中领悟到人生的真谛。当下人们盲目攀比，比谁更“恶搞”，比谁更“超级”，比谁更“芙蓉”，浮躁的人们借助网络这块黑板，任意涂抹，随便颠覆。一些电影被解构得体无完肤，《无极》就是一个《馒头的故事》;诗歌被篡改得面目全非，国家一级诗人沦为“诗坛芙蓉”。这样的比，比坏了个人心态，比坏了社会风气，比坏了精神空间。 当下浮躁的人们永远也达不到五柳先生的境界。你看他心凝形释，与万化冥合，身在尘世，心处世外，飘飘然如遗世独立，羽化而登仙。他用旁观的冷眼，看透世间你争我比的人生百态。 三 前者因比而流传千古，后者因不比而获得生命的黄金。我们既然处在俗世之中，自然面对形形色色的比较，歆羡、嫉妒或者鄙薄的目光时时交织在我们周围。比是一把双刃剑，既可以催人奋进，也可以让你堕入地狱。当下，我们要对“比”持良好的心态，用“比”来缩小差距，用“比”来超越自己，但我们决不能乱比。 比，这只是行事的一种手段，只有身在比中，心在比外，该比则比，该放则放，才能找到人生平衡点，从而收获人生的黄金。 17 4、比之气 如今这年头，什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物，总要货比三家才心里踏实;三朋四友相聚重逢，也不免互相比较一番收入及境遇;学生们没事比比吃穿，教授们没事也喜欢比人短长，菲薄一番。殊不知这比字拆开，便化成匕首两把，一人胸前一把，结果双双呜呼哀哉，命丧黄泉了。 比这东西，有时实在可怕。当年晏婴二桃杀三士，便是借着比的威力:桃就两个，人却有仨，咋办,一人说，俺杀过老虎，于是吃了一个;另一人说，咱家斩蛟救过大王，于是也吃了一个;第三人怒道，我攻城略地，守卫边疆，却连个桃也吃不上，于是气得自我了断。那二人见状，后悔不已，也忙自我了断。无独有偶，相传战国时有两个勇士，想比较谁更勇敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃，结果谁都不服谁，直到二人气断身亡为止。这充分说明了比会衍生出另一种东西气。有的人比出了负气，于是气死自己;有人比出了傲气，于是目空一切，妄自尊大，终埋葬自己;有人比出了唉声叹气，于是丧失勇气， 篇三:2013新作文_请以“慢”为题,写一篇作文 2013新作文_请以“慢”为题，写一篇作文 新高考新作文 2012-09-13 0912 2013新作文 18 请以“慢”为题，写一篇作文 来源网络 [注意]?立意自定，角度自选。?除诗歌外，文体不限。?不少与800字。?不要套作，不得抄袭。 开头 一、比喻式 1、慢，好比乌龟赛跑时的那种从容、坚持。 2、慢，好比是人生的等待。有时像岩石，是一种顽强;有时像轻竹，是一种坚定;有时像古藤，是一种柔韧;但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。 3、慢，好比一个储蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪。 4、慢，好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念 5、慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。 6、慢，好比是一条不溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。 7、慢，好比一剂良药，经过岁月的煎熬，帮你治好心病。 8、慢，好比是一个沙漏，时光随着它一起消失 9、慢，好比那清水直滴岩石，年复一年，春秋轮回，直 19 到水滴石穿。 10、慢，好比苏轼“物与我皆无尽也”的豪迈，慢好比陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，慢好比菲尔普斯在泳池重复二十年后的八金奇迹。 11、慢，有时像织布一样，一针一线都在用心去做。 12、慢，好比仕途坎坷的诗人，独自咀嚼忧伤。 13、慢，好比手中的风筝，乘着风一路小跑，缓缓地越向天空。 14、慢，好比美丽的彩虹，需经风历雨，等待阳光把它从天边架起。 15、慢，好比母亲的浓汤，一碗小鸡炖蘑菇，在母亲几个小时的炉前守候后才能香溢四方。 16、慢，好比那踱步的蜗牛，在人生道路上悠闲欣赏沿途风景。 17、慢，好比那娇羞的睡莲，在沉睡无数个日夜后乍现倾世容颜。 18、慢，好比郎中的药，需要花时间熬，提取精华。 19、慢，好比流动的长河，它知道慢才不会冲刷一切。 20、慢，好比卡西莫多的忍受与付出。 21、慢，好比秋天的果实，经过冬的冰雪，春的细雨，夏的烈日才换来的甘甜。 22、慢，好比“积土成山”“积水成渊”的执著。 20 23，慢，好比是一把破旧的小提琴，缓缓奏出美妙的旋律。 二、排比式 “慢”，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然;“慢”，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶然;“慢”，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。 三、诗词式 缓步香风度，慢云疏雨舞。 慢是一曲悠闲的歌，小溪千百年来唱着;慢是一支含蓄的舞，柳枝岁岁年年飘着。人们总是以 “迫不及待”加快脚步，却不知慢也是人生的润滑。临危不乱才是智者风度，泛舟山水才是智者襟怀。 慢是人生的哲学。 四、比兴式 流星陨落了，一瞬间的美好留给人们的只是声声惋惜;月亮一点点的缺失，一点点的弥补，人们品味到了生活悲欢离合的真谛。哲理总在慢中孕育、升华并扩散到人漫漫的一生。 五、顶真式 慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动; 慢，是抽动心灵后惯性的一种感动; 慢，是感动后对未来的一种幻想; 慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。 21 品析慢的艺术，回归慢的情趣，生活自有别样风情。 六、对比式 生活在快节奏的人们，总是抱怨时间不够用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得疲惫不堪。放慢脚步，抛开手中的鞭，“慢慢走，欣赏啊～” 结尾 一、诗词式 行到水穷处，坐看云起时，慢慢走，欣赏啊～ 二、哲理式 生命的位移是相同的，无论你快跑还是慢步，改变的只是路程而非位移。慢步虽让你的时间延长，但同时也丰富了你的人生旅途，让物理化的生命演绎出语文化的浪漫与数学化的睿智。 三、总结式 慢，是人性的回归，是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种智慧。 四、对偶式 慢不是懒散，而是稳定;慢不是推脱，而是保全。 慢让你学会坚忍与不懈，慢让你感受宁静与平稳。 慢慢地发掘人生中无处不在的美～ 五、劝告式 花开花落，生命稍纵即逝，做任何事情都要有慢的缓冲， 22 不要让快毁了你的所有。珍惜自然，让“慢”抚平自己褶皱的一生。 六、启发式 或许，慢成了一个音符，是音乐中不可缺少的旋律。 有时候，慢就在自己的身边，忽左忽右，直到天亮?? 七、对比式 慢绝不是懈怠，而是稳中求胜，胜中求美。如果一个人的生命中缺少慢，他是学不会坚持和忍耐的，他的人生也无法跨越到那种祥和、宁静的心境，一不小心就被争火吞噬，万劫不复。一步一步去爬，慢慢感受那人生，原来一切如此明媚如花。 考场佳作慢 罗曼?罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。 股神巴菲特说“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析， 23 不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。 细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。 生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。 著名的登山家乔治说“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢和调整的，否则无头无脑地一味向 前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。 慢其实是一种智慧不焦躁，不盲从;是淡定，是耐心。 慢其实是一种态度不急功近利，不你追我赶;是淡泊名利， 24 逍遥自在。 慢其实是一种勇气不感叹食之无味，弃之可惜;是勇于舍弃，才有所获得。 考场佳作2慢 地球悠哉游哉地上一周，不快，得365天;海水潮起潮落，不快，需要一个白昼;梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑?? 时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此～慢，实则是一种生活的态度。 东坡曾云明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品, 稼轩曾云休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的, 韩愈赋诗曰最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的,心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗, 也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云不温不火是为君子,不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。 闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里 25 回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。 慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。 曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明渐渐被瓦解，天边出现了一抹紫色，大家凝神等待，却一直不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐心这种慢，让他们沐浴在这片光芒炫目的光明之下。 篇四:以“疼”为题的生优秀作文八篇 以“疼”为题的高中生优秀作文八篇 高考作文 2014-01-09 1430 以“疼”为题的高中生优秀作文八篇 由扬子晚报主办的首届江苏省“扬子晚报杯”中小学生作文大赛面向江苏省小学三年级及以上中小学生开展，旨在激发中小学生的写作兴趣;发现发掘中小学生中的“写作高手”;倡导积极向上的作文文风;推动中小学作文教学。 现选出高中组以“疼”为题的优秀获奖作文八篇。 疼 26 江苏省江都中学高三(16)班孙鑫 秋雨霏霏,一切都沉浸在灰蒙蒙的雨雾里,热闹而忙碌的白天即将过去。行走于街道之中,蒙蒙的细雨遮蔽了视线,喧闹的噪声堵塞了听觉,周围只是神情漠然、焦灼忙碌的人群。钢筋水泥拉近城市的距离,却扯远了人与人之间的距离。我有些茫然,人们在忙些什么?一股悲凉让细细的雨丝慢慢扯起,物欲摧毁了人们原本纯真的心,不分昼夜的忙碌,失去了本真的爱与快乐? 此时此刻,我想起了你…… 蒙蒙秋雨中,你缓缓走来,笑靥如花,纯真如花,希望如花,生命亦如花。顷刻间这所有都发生了改变,一辆疾驰的面包车把你如花的一切卷入车底,刹车,启动,无情的后轮又一次从你幼小的身体残忍地碾过,鲜血从你的口鼻中流出,车子绝尘而去,留下你躺在冰冷的水泥地上,颤栗,痛苦地呻吟——这时一位大哥哥向你走来,人间有真情,你相信大哥哥一定会救你,可是他视若无睹走了过去,你听着渐渐远去的脚步声,仿佛踩在你的心尖上! 恐惧,惊悸一齐向你袭来,你挨着遍体鳞伤的痛苦向风吹来的方向苦苦觅望,遥遥一辆摩托车疾驰而来,近了近了,速度也慢下来,看见了受伤的你。有救了!你身体剧烈地痉挛着,好像每个细胞都燃起了希望,但出现在眼前的是一张冷若冰霜,面无表情的脸,迅速又消失在你的视野里。失望的泪水从你的两 27 眼流出,流到了耳根,又落到水泥地上,和血融合在一起。 你仰面看天,一只小鸟飞过,发出一声悲鸣,斜斜地掠天而去。 不知何时走来一位叔叔,好熟悉,似乎是爸爸的一位朋友,“叔叔,叔叔救我……”你想叫,叫不出,想动,动不了。钻心的疼痛向你袭来。可叔叔并没有停 下他那匆忙的脚,你绝望了,寒冷从四面八方涌围而来,细雨洒落在脸上,一片凉意蔓延了你小小的身体。 雨,心碎,风,流泪。 你回望着那层层叠叠的店铺,每一件什物都裸露着冰冷的气息,突然一阵眩晕。倏忽间,太阳出来了,轻漾在你身上好温暖,妈妈披着阳光向你走来,你一下扑进妈妈的怀抱,妈妈温柔笑着,轻轻抚平你的衣服,理顺你的头发,然后在你脸上摩挲着,好舒服,好舒服,你多么希望时间就定格在这一刻……可是,一阵气浪裹挟着震耳的“轰轰”声,一辆大卡车又一次从你奄奄一息身体上残忍地碾过。太阳,消失了,妈妈,不见了,剩下的是冰冷的雨和血泊中的你。 4、5、6 ……17、18,各种不同人在你身边走过,你的希望与绝望交替着,但所见的每张脸上都写着同一个词——“冷漠”。在这看似繁华的土地上,高楼林立、灯红酒绿,然而,人却是虚空的,他们不仅道德缺失,良心剥落,更悲哀的是人性的丧失。 你,感到撕心裂肺的疼…… 28 一片小雨滴落入你的口中,好咸,是否有泪在里面?一张满是褶皱的脸浮现在你面前,风把她的几丝头发吹乱在枯黄的额头上,她那疼惜、焦急的双眼里溢满了同情泪水,她一边大声地喊着,一边把你抱起来放到安全的地方。她,是捡垃圾的陈婆婆。迷糊中,你感觉她的手好温暖,觉得她瘦小的身影在不断变大变高,周身笼罩着五彩的光芒…… 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 在晨光熹微中,黎明还未降临的凌晨三点,你走了,带着满身疮痍,带着人间的苦难与挣扎,带着尘世的灰暗和阴冷……可你还是一朵含苞欲放的小花啊,还没来得及阅读时间的繁华,领略人间的美好,就这样匆匆地凋零了。 你想对路过的哥哥姐姐说“我疼!” 你想对路过的叔叔阿姨说“我疼!” 你甚至想对整个世界喊出“我——心——疼!” 但一切未能如愿,你就走了。但愿另一个世界没有车来车往,没有残忍,没有冷漠,但愿那是处处充满爱的天堂! 闭眼,你的声音在空气中回荡,脑海中浮动着你哀怨的眼神;睁眼,看着满眼流动的凉凉秋色,眼泪止不住滑落又滑落…… 幸好,灰暗阴冷的天空里总会有阳光出现,轻轻地温暖着,幸好,渐趋冷漠的城市里总会有像拾荒的陈阿婆一样的人出现。 我默默祈祷——人间不要再有这样令人揪心的疼! 29 【简评】本参赛作品构思巧妙,借用第二人称的口吻,扣住“疼”,真实地再现了小伊伊遭遇车祸的场景,那一声声微弱的呼喊直击这繁忙却冷漠的大人世界,直指那一张张无情的脸,情感真挚,撼动人心。文末那一缕阳光给人以新希望。(薛明德) 疼 如东高级中学高三(1)班 缪梦伊 街边一片深灰色建筑，暗淡的墙面上，大大的“拆”字红得刺眼，似流血的伤口，伴着疼痛的哀鸣。 帮外公外婆收拾屋子，搬离这个即将被拆迁的老屋。 杂物铺撒在地面上，腾起一层薄灰，在光下旋转纷飞又落下，像是不忍离开，又像是不知去处。我慢慢蹲下，收拾起墙角那堆凌乱的书。书页微黄、薄脆，稍稍一碰便会产生一道道裂纹。是伤痕吧。它们见证了这个屋子的主人从年轻到年老，默默陪伴，彼此岁月交叠。屋子的某个角落，就是它们的家了，辗转流离了几世才拥有的生命的凭依。原以为会随着这间屋子渐渐衰老，归于泥土，归于沉寂，虽平淡，却真实，但不远处机器的轰鸣声使它们谱写的愿曲戛然而止。 外公叹了一口气，缓缓起身，想直起腰，但这腰再也直不起来了。我看着他走到门外，扫视着整个庭院。深秋，庭院里越发寂寥，桂花谢了满地无人捡拾。我还能依稀记起年幼和外婆摘桂花包汤圆的情形，当年的桂花金得绚烂耀眼，如 30 今只剩满地枯黄。那棵近十米高的葡萄树也早就不在了，留下一个树墩，年轮模糊，也许是不忍计数，只怕算得的年月越久，越是不忍离开。不久，这桂树，这树墩，这庭院，这屋子，也会消失的，消失在一片瓦砾中，痛苦呻吟却无人知晓。无人知晓这里曾是什么地方，生活着怎样的人，又是怎样的事物伴着他们度过悠悠岁月。只管向前推进好了，不用管过去，他们这样想。外公的侧影投射到地面，那样的暗淡无光，如一个流离失所的灵魂。尽管它有去处，对它来说也只是个去处而已。那里没有年轻的韶华，没有壮年的辉煌，只有老年的孤独哀伤。中途易辙，房子就只是房子;一生的风雨庇佑，才是心灵之所。 不忍看外公外婆眼神里的凄伤。我出门走走。曾经热闹的邻里呢,不见了，都走了。随意穿过一处宅子，几尺见方的小小院子摆放了不少的盆景，虎皮兰依旧挺立着，焕发深绿。待几日水分干涸呢,我不愿去想。走到熟悉的小巷里，假想着青石板路依旧从容地铺展，歪斜着延伸，错落之美呼之欲出。有细小黑砖砌成的房子，早落了锁，窗棂挂着蛛网，在风中一晃一晃。每每我漫步在这个被现代化遗忘的角落，总是恍入画境。卷轴打开，不疾不徐，百年光 阴就这般呈现在眼前。如今，这幅画就要被永久尘封，不再开合了。这里的一切在岁月颠簸中未抖落消散，却要在钢铁的冲击下化为灰烬。 31 我默然，心里微微作痛。倒下的不仅是房子，更是上一代人的情感寄托，下一代人的精神洗礼～千言万语化为一丝呜咽，瞬间被寒风吞没。 最后一次在外婆的老屋里徘徊，最后一次在古老的巷陌中漫步。身后机器隆隆，耳畔回响起疼痛的哀鸣…… 【评委简评】本文文笔极其细腻，全文写了即将搬离老屋时的所见所想，虽只是在文末出现了“疼”字，但字里行间无一不充斥着疼痛感。开头以一段简洁的环境描写自然地切入到下文的叙述，显得颇为贴切。行文中的今昔对照尤显感伤，行文之中又不时有直接的抒情之语自然流露，如对老屋的理解，深刻感人，发人深省。 疼 宿迁市马陵高中高三(2)班 陈宇 午饭后，父亲正要向地里走去，一向寡言的儿子突然说:“给我250元，学校上缴生活费，我是最后一个了。”父亲深深地吸了口气，家中的积蓄不多了。父亲立刻放下锄具，回到桌边从怀里掏出用布包裹的厚厚的钱，打开满是十块，五块，一块的，不一会父亲点好了钱，轻声地说:“拿去吧!多了十块自己留着用，别乱花。”父亲又重新叠好布包压了压，放回去，关上门下地去了。 太阳几乎把所有的光和热都投向父亲，狠狠地照着，汗水已浸湿了他脚下的土地。未到傍晚，邻居相邀去城里，原来 32 儿子的学校要开家长会。“可能是儿子忘了说了，毕竟每年他总是会说的，许是去年我骑车去让他不高兴了。”父亲小声嘀咕着。 父亲立刻回家整顿，出门时他想:就乘车去吧。手放在口袋里摸出若干张一元，又立刻放了回去，“浪费这钱干嘛，倒不如费些体力，骑车去，用这钱给儿子买些东西。”说罢便骑上车子。 从村上到学校乘汽车便要两个小时，更不用说骑车子了。太阳终于收敛了些，擦着地平线了，彩霞映着西边的天空，父亲的脸也一片彤红。渐渐地父亲感到累了，想停下小憩一会，又怕误了时，仍拼命地蹬着。终于进城了，父亲将三轮车放在离学校远远的拐弯口，他怕儿子知道他骑车来又生气。他歇了片刻，让表情自然、心跳平静。城里的灯火通明似乎使父亲感到几丝畏惧，只有田地是他的归宿。父亲沿着道路蹒跚而行，他不敢向周围望去——遍布网吧、KTV、电玩城、酒吧、店铺。五彩的灯光打在玻璃幕墙上，反照着这陌生的城 市。好不容易找到了一处水果摊，从琳琅的水果中挑出几样，父亲把水果拎在手中用衣服包住，又抱在怀里。 路过一家网吧时，几个染着异色头发的青年从中走出，眉飞色舞地交谈着。其中一个熟悉的身影掠过，像是儿子，不，一定不是，父亲坚信。一个说道:“李正，你那老土爸爸今 33 天也来开家长会吗,去年那个蹬三轮来的。”“那不是我爸”，一个回答道。父亲霎时蒙住了，他停了下来，一阵酸楚涌上心头。望着渐远的背影，父亲逐渐平静下来，快步走向学校。 学校到了，会还没开始。父亲舒了口气，回想刚才的一切。“城里的人多了去了，重名的多得是，庄上就有几家”，父亲这样安慰自己。父亲仔细地看着教室墙上的通知，其中就有“要交生活费150元”的字样。 家长会后，终于见到儿子了，儿子惊愕地看着父亲，不情愿地走上前去。“你怎么来了,我忘记和你说家长会的事了。”儿子说道。“给你，我带来的水果。”父亲说。儿子迟迟不伸手，父亲硬是塞给了儿子。 “这是在城里买的，城里的水果。”父亲转身便走了，几滴泪落下。 【评委简评】这篇参赛作文生动地刻画了一个对儿子充满无限疼爱的父亲形象。但无怨无尤的爱换来的不是感恩，却是儿子一次次的谎言和鄙夷，这样的锥心之疼让老父亲情何以堪,以犀利的笔锋向我们揭示了嫌贫爱富的浮躁社会现实。 疼 江苏省金湖中学高三(5)班 吴俣 胃疼起来的时候，老李正在家里热早上吃剩的白面粥。老伴早已去世，三个儿子也各自成家，往往煮一次粥，就着咸 34 菜老李可以对付好几天。按说天天吃粥该是养胃啊，老李捂着一阵疼过一阵的胃想。 疼得实在耐不住了，老李只得起身，向着离得最近的大儿子家走。坚持着挪到大儿子家的门口，老李已经大汗淋漓，虚弱地倚在门柱上，他往里屋喊:“阿名～阿名～”李名听见爹的声音，正想从里屋出来，却被妻子一下子拽住了。“赶在这时候来，准是从哪知道我们家中午杀鸡了。”妻子恨恨地啐了一口，“这老不死的，又没什么遗产，干嘛养着他。”本想反抗，但李名一扫妻子那比他大了近一倍的体积，知趣地选择了妥协。“但这样不好吧，把老人家一个人撂在外面……传出去让人笑话。”李名还是有些孝心，妻却一脸的恨铁不成钢:“你能耐啊，能耐怎么不翻新旧房,跟着你算是我倒了几辈子血霉了～”李名一听这话，终于蔫了脑袋不再吭声。 篇五:以杂为题作文 写作指导 写作指导:以杂为题写作文 请以杂为题，写一篇作文 一、释意:“杂”的基本字义 1.多种多样的，不单纯的:,乱。,沓。,感。,志。,货。,居。,务。,品。错综复,。私心,念。 2.混合:夹,。混,。,交。 二、解题: 35 1(“杂”的本意是多种因素的组合。杂是构成宇宙的基础，杂是相对“单一”而言的。 2(“杂”与“精”、“专”对立统一。 三、思路: 1(“杂”的题目取材面广，思维角度多。 2(“杂”有科技、文化、艺术等方面的广度，也有情感上的褒贬之分，更有科学立意的高下之分。 3(“杂”的事物，可以是杂而有序，杂而不乱的，有规律的事物，从而写出事物的真、善、美来;也可以反过来，写杂而无序的事物给科技、文化、艺术等方面带来的机遇和挑战，从而写出人们求真、求善、求美的毅力和精神来。 “杂”的概念有褒有贬。 4.也可以从对立统一角度写，因为“杂”就是博，相对而言，还要专、精，“杂”与“精”要统一。 四、文体选择 1(写成议，谈谈对“杂”的理解，阐述“杂之理”。 2(写成记叙文，通过某件事，某个经历，写出“杂之美”。 3(用夹叙夹议的形式，写出“杂之趣”。 五、素材选择 1(可以谈自然界、科学文艺以及人类生活。比如可以写上海的多元性精神，上海要成为国际化大都市要有这种海纳百川的气魄，但也要善于消化吸收，就像人是“杂食动物”， 36 营养结构才更合理平衡。这些都是对“杂”的正确理解的进一步深化。 2(“杂”可写中国民族文化，延伸到还要吸收外来的文化，谈社会的各阶层，人与人交流的话题(求同存异)。 3(“杂”可写学习，如某门课程，甚至一门习题，因为这也需调动多方面的知识。 4( “杂”可写教育。“杂”可以反映人的素质，它体现了学问的广博。古人云:“博观而约取”，这个“博”也就是杂。多少年来，我们的教育往往强调专。强调深，而忽视了“博”，忽视了“杂”，忽视了“多元”。其实，即使是科学研究，如今也讲究“边缘化”，也讲一点杂。 .【佳作欣赏】 杂而不乱归于大同 翻开试卷，看到作文题——“杂”，不觉有些想笑，还真符合我现在的心情哪，复杂、紧张却又有些兴奋，不安但带着期盼，怎一个“杂”字了得～(见笑了)于是，我静下心来，闭眼冥想从头说“杂”。 有些吃力地翻开历史那沉重的书页，不时会看到“杂”的踪影。先有春秋战国群雄割据九州，而后，秦始皇结束了这一混杂的场面，统一了天下;再后来三国鼎立，均分天下，之后被魏晋取代;然后是南北朝的混战由唐结束;接着五代十国的兵荒马乱被北宋终结，历史一次又一次地重复着由杂 37 乱到统一的循环，仿佛这是个亘古不变的定理。而历史，在这不停转动的巨轮中，悄然已走过了漫漫千百年。 “杂”对我们的影响却远不止历史，若有幸游一游大江南北，看一看各地的民风民俗民习民居，你便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言，徽州是盐商麋居之地，所以那里的建筑“曲折如才子笔”，洁白的粉墙，黝黑的屋瓦，鳞次栉比的兽形斗拱，还有高昂的墙头和参差的造型，无不透露一股“贾而好儒”的气氛;如果是去福建，闽南客家的建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感。 若是来江南的园林，在幽幽曲径，翼然亭阁之中，你不禁吟哦出“庭院深深深几许”的诗句;而要是你登上了巍峨壮美的长城，感受到的却是荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国，建筑的风格就 是如此迥异，气象万千。但就是这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格，却形成了独特的中国砖木结构建筑体系，在世界建筑之林占有了重要的一席之地。于是我们从中看出了建筑艺术的开朗，将“杂”如此完美地融合在一起，其艺术的包含性可见一斑。 我竟发现，这大千世界多的是杂乱却条理分明，不只从人文领域来看，在城市精神中“杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市看，传统与洋派、时尚与怀旧，世上任何一种文化都可以在这里找到落脚点。也正是因为有了一 38 种海纳百川、兼容包并的大气胸襟，上海杂而不乱，有条不紊，反倒散发出一股混合的迷人，让人为之陶醉。 还想苍茫中原大地，56个民族杂居在一起，我们有一个共同的名字:中华儿女。 还想百家争鸣，三教九流，它们同被称为中华文化。 简评 这篇文章的优点主要是站得较高看得也远，为了论述大千世界的丰富复杂性以及“美美与共，天下大同”这一理想的正确，作者从中国历史谈到宇宙时空，从传统文化讲到时代精神，行文颇有一点大开大合的气势，立意却又是首尾一贯的，因而也就有了形散神聚的好处。 杂于人心，便是杂念 人一生有太多的杂念，这些杂念像尘埃，落在我们水晶一般透明的心上，蒙蔽了它原本纯净的光辉。 刚出生的婴儿是没有杂念的。他微笑，只是因为喜悦。当一个婴儿在你面前露出无邪的笑靥，你便能触摸到最纯正、最本真的原始状态。婴儿体内仿佛有一个小小的金属物件，散发出圣洁的光芒。 然而，令人遗憾的是，这个金色物件并不是一个不受杂念侵蚀的绝缘体。 大千世界，林林总总，有酥骨的繁华，有骇人的黑暗，它像一个大染缸，将人染成“五色杂陈”，也许连人自己也认 39 不出自己本来的模样。他被染上嫉妒的绿，暴躁的红，懦弱的黄，冷漠的蓝，阴暗的黑。他有了各种各样的杂念:他开始关心银行的账户上有多少位数，他开始考虑给上级送点礼品以获得升迁的机会，他开始关注个人形象方面的问题，时不时弄点小恩小惠来让下属感恩戴德??人生道路上有许多旁逸斜出的杂径，也许，这些小路看上去是捷径，但最终通向的往往是断崖。他依然笑，冷笑，附和地笑，谄媚地笑，应景地笑，皮笑肉不笑，这里面掺杂了太多意味的笑，多像一场笨拙的表演。 杂念拖着他们的灵魂，让它越来越重，浑浊的灵魂终究难逃被践踏的命运。 李叔同说:“我厌繁华，繁华厌我。”他憎恶这个大染缸，他要保持自己的心不受杂念侵袭。山间明月，林间清风，被荡涤的灵魂挣脱杂念层层叠叠的束缚，破茧而出，飘向高处。清辉下，它的世界一片澄澈透明。 杂念如毒蛇一般，啮噬着人的纯真，它的毒液让人痉挛，让你在它面前俯首称臣，成为为它服务的机器。这样的人生，如何对得起我们原本不染纤尘、通体透明的心, 或许，当如佛家语云: “放下杂念，当有大自在。” 简评 文章从人的最初本真状态写起，紧追着“杂”由萌芽、产生、 40 滋长，直至让一个人毁灭的全过程，让人深切地感到杂念的可怕。同时文章又启迪了人的心智，指出了人完善自我的出路，抛却杂念，活在当下。行文笔法依稀有语文课本中钱钟书《论快乐》的影迹，虽稚嫩，但阐释得有板有眼，有模有样，学习就该这样:进得去，又出得来。文中不乏启迪的警句，丰富新颖的譬喻，幽默的讽刺，鞭辟入里的剖析，微妙风趣的心理揭示?? 41