【戴智煦牧師】委身的生活

【戴智煦牧師】委身的生活 委身的生活 經文,羅馬書12:9-21 戴智煦20120219 金句,腓立比書 2:8 聖餐 【台】「已經有親像人的款式,就屈家己,順服到佇死, 甚至死佇十字架。」 【中】「既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。」 前言 1. 兄弟姐妹，願主耶穌的心顯出在我們的身上， 2. 上週的信息中,我們從羅馬書十二章1-2節學習『獻上的事 奉』,與大家一起思考了, A. 獻上與事奉 a. 獻上,是個人的也是全體的 b. 奉獻的目的和結果是事奉。 B. 要心意更新而變化 a. 要心意更新而變化 b. 要察驗 3. 今日我們要再從羅馬書十二章中的第九節至二十一節學習保 羅所說的委身的生活。 4. 什麼是『委身』,委身,是投入或投注全部的精神及和我們 個人有關連的事在一件事或工作或人身上。「委身的生活」就 是把自己及與自己有關的所有一切都在生活中『行』出來。 5. 「委身的生活」也是「生活的委身」就是一種行動力。保羅 在十二章的開始,要我們獻上自己的身體為祭,是活的、是 聖潔的、是上帝所喜悅的。用身體當作活祭,保羅是要我們 在活著的時候、在生活就能活出一種樣式。因此,獻上自己 就是生活的委身。要委身在哪些的生活中呢, 聖經的功課 一、 委身於弟兄, 1. 真實的愛,『愛人不可虛假』, ◎ 彼前一22,『愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實 相愛』,台,疼兄弟無假,就著對心切切相疼。, ◎ 約壹三18,『我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總 要在行為和誠實上』,台,咱的相愛,呣通用話用舌, 是著用行用誠實。, ◎ 建造教會的根本因素就是愛,我們是在上帝所賜下的 愛中建立基督的身體,弗四16,,但是錯誤的愛,虛 假的愛、偽裝的愛,反而會成為拆毀上帝教會的主因。 2. 親熱,親愛,,就『要彼此親熱』,『俯就卑微的人』 ◎ 「親熱」,有留意、關心的意思。另有表示充滿熱誠 與願意的態度。過於冷漠就會失去熱誠,但過於熱心 卻會成為他人的壓力,如何拿捏真是需要智慧。 ◎ 『俯就卑微的人』,對卑微的人是要俯就,彎腰屈 身,,對卑微的事是要關心。 3. 恭敬,『恭敬人要彼此推讓』 ◎ 敬重人要出於內心真正的表達,不是口是心非。 ◎ 『恭敬人』指尊敬別人存在的價值,『彼此推讓』意即 好處讓別人去得,以別人的享受為享受,讓讚美歸於 別身上。 4. 幫補、款待,『缺乏要幫補,客要一味款待』, ◎ 林後八14,『富餘補不足』,有剩的補別人不足的,別 人的有剩就能補我們的不足,。 ◎ 來十三2,『不可忘記用愛心接待客旅』,亞伯拉罕在 接待中,接待了上帝的使者,也讓他的生命得了極大 的祝福。 5. 同情、同心,『與喜樂的人要同樂…要彼此同心』, ◎ 林前十二26,『若一個肢體受苦,所有的肢體就一同 受苦,若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂』 ◎ 在基督的身體裡,每個人雖各為肢體,但卻因同一個 身的緣故,滿有彼此作肢體,相顧、相關的感覺。 ◎ 當人身體的一處受傷或受挫,身體的肢體就會自動地 給予保護及安慰。如膝蓋撞到了,手就會馬上給予輕 揉或保護。肢體是互相扶持的。基督的肢體不應當也 是如此嗎, 二、 委身於對上帝的態度, 1. 服事, a. 殷勤,常常服事,『飯也顧不得吃』(可三20) b. 要靈裏發燒,『心裏有燒著的火』,不再奉祂的名講論, 就含忍不住,不能自禁(耶廿一9),『把火丟在地上』, 著起來祂願意(路十二49) 2. 對上帝所安排的環境, a. 在指望中(好環境)??喜樂,『以祂為指望』 b. 在患難中(不好的環境)??忍耐,『患難生忍耐…不至於 羞恥』(羅五3~5) c. 禱告??要恆切 三、 委身於人, 1. 不以惡報惡,消極,,要以善勝惡,以德報怨,積極, ◎ 撒上廿四16~20提及『大衛對掃羅』。掃羅逼害、追 趕大衛,以惡待大衛,大衛卻以善待掃羅,放他平安無事。 ◎ 大衛也有私心,但他選擇為上帝負責,因為掃羅是上 帝所膏抹的君王。膏抹他的是上帝,能夠裁決他的也 是上帝,大衛不能越權。 ◎ 『不要以惡報惡』這句話的意思是說,善,愛,是出 於上帝,以善,愛,為出發點是讓上帝得榮耀的,但 惡多半是出於自己的慾望所致,相要為自己平反、伸 冤,若是出於自己就容易被惡者所利用。 2. 留心作眾人以為美的事 ◎ 「眾人以為美的事要留心去作,」基督徒不僅是活在 上帝面前,也是活在眾人面前,所以凡是眾人以為美 的事,都要思念,腓四8,,都要籌謀著去作。『以為 美的事』是指美好的、美善的、端正的、正確的事。 ◎ 基督徒所行的事,不單是眾人以為美的事,並且是超 過眾人的標準。反過來說,眾人所以為不美的事,基 督徒決不該去作。 3. 盡力與眾人和睦 ◎ 「若是能行,若是能通,」在保羅的想法中,與人和睦 的確是一件不容易的事。所以他說「若是能行」,表示 也可能不能行,但無論如何都要盡力去完成。 ◎ 太五9,『使人和睦的人有福』,必稱為上帝的兒子。 耶穌說明了成為上帝兒子的責任,耶穌如此行,我們 也當如此行。 4. 只給人祝福,不可咒詛, ◎ 路六28,『咒詛你們的,要為他們祝福』 ◎ 雅三9~11,『泉源不能從一個眼裏發出甜苦兩樣的 水』,又頌讚父,又咒詛祂形像造的人,是不應當的。 5. 不要自己伸冤,『伸冤在祂』,『忍受冤屈的苦楚』,為叫良 心對得起神,這是可喜愛的(彼前二19) 6. 接受來自於人所給的對付,而成為十字架的一部分,『炭火 堆在他頭上』,仇敵成為祭壇,作了十字架,在你身上有對 付,而有香氣達到上帝面前,蒙上帝悅納 ◎ 『炭火堆在他頭上』不是為他們帶來痛苦,而是能夠 幫助他能向上帝悔改、認罪,而同得上帝的救恩。 ◎ 基督徒面對仇敵的態度不是報復,而是施恩。 ◎ 消除仇敵的惟一方法,就是與他作朋友,消除仇恨的 惟一方法,就是以愛對待。 ◎ 『委身就是去愛，』 反省與操練 1. 獻上自己成為活祭給上帝,是表示我們在生活中,要真實地 像祭物一樣,呈上最美、最好的給上帝。 2. 委身於生活中,耶穌成了最佳的榜樣,認真地扮演自己的角 色及責任。祂自己卑微、順服到死。祂委身成為人的樣式、 進入人的生活、承受人的對待。『委身』,讓耶穌沒有抱怨、 沒有報復、沒有攻擊,最後在十字架上得著完全的勝利。人 不再是軟弱的、不再是沒有盼望的,人的卑微、謙卑能攻破 撒但建造的城牆、營壘。 3. 你委身了嗎,在生活中,在工作中,在人際關係中,在對上 帝的態度裡,你真的委身了嗎,