仰姓的来源,姓仰的名人

仰姓的来源,姓仰的名人 仰 一、 来源有二 1、 出自上古虞舜为帝时的大臣仰延之后。仰延精通音乐，当时瑟为八弦，他改造为二十五弦，为一大发明。仰延的后人，以祖上的字为姓，遂成仰姓。 2、 出自嬴姓，为秦惠帝之子公子印之后。印，古为仰字的右半部。其支庶子孙以祖字为姓，加一人旁，遂成仰姓。仰姓望族居汝阳(今河南汝南县东)，钱塘(今浙江杭州)。 建立和巩固家庭的力量--是爱情，是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。--苏霍姆林斯基 二、 郡望堂号 一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。 作者:列宁 【堂号】 “乌竹堂”:宋朝时仰忻，力学笃行。年50，执母丧，尽孝。自己背了土筑坟，并且在墓旁建屋守墓，墓旁生白竹，竹上栖乌。历史上说有”慈乌白竹”之瑞。 【郡望】 《郡望百家姓》:仰氏望出汝南郡。《姓氏考略》中有记载:望出河南、汝南、钱塘。 趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。——达?芬奇 三、 历史名人 青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 作者:吴玉章 仰忻:宋代孝子，字天贶，永嘉人。力学笃行，年五十余岁丧母，自己背了土筑坟，并且在墓旁建屋守墓，墓旁生白竹，竹上栖有乌鸦，有”慈乌白竹”之瑞。 仰延:上古舜帝时的大臣，精通音乐，将当时八弦瑟，改造增为二十五弦。这是一大发明。 仰仁谦:宋代廉吏。有楹联说他:“抚宇劳心，百姓改观新政令; 廉静寡欲，四方共仰大风声”。 养一、寻根溯祖 1、出自姬姓，是古公禀父(周太王)的后代。太王之子秦伯入吴，其后建立吴国。春秋时期，吴国公子掩佘、烛庸叛吴逃到楚国，楚王把他们封在养(今河南沈丘县东南)。... 羊一、 来源有五 1、 周官羊人之后，以官为氏。周代有官职为羊人，其子孙以 官职为姓，遂为羊氏。 2、 出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后。始封于羊舌(今山西洪洞、泌县一带)，其后遂为羊舌氏。后去舌为羊氏。 燕一、寻根溯祖 1、出自姬姓，是黄帝的后代。黄帝有后名弃，是周朝的始祖。周武王灭商后，封召公]于燕，建立燕国，建都于蓟(今北京市)，历史上为与延津一带的燕国相区别，称作北燕。 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。 ——藏族谚语 晏一 姓氏源流 1 来源于姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。 2 来源于陆终氏，是陆终子晏安的后代。 阎一、来源有三 1、出自姬姓，为黄帝裔孙后稷之后。相传有裔孙后稷，承袭姬姓，北周人尊为始祖。12世孙古公父又称太王。他有三子:太伯、仲雍和季历。周武王时，封太伯的曾孙仲奕于阎乡。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。 严一、姓氏来源 愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基 由庄姓得来，战国时期，楚国一位君王叫侣，死后溢号庄王。他的子孙便以庄为姓，相传到东汉时，汉明帝叫刘庄，为了避讳天子的名字，姓庄的人就改为姓严。 二、郡望堂号 汉置天水郡，现在甘肃省通渭县。 对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 作者:高士其 鄢来源主要有二:最早的一支相传是颛顼帝玄孙陆终的后代。陆终有子求言，被分封于鄢(今河南鄢陵西北)，后来便于工作在当地留居下来。春秋时，鄢被郑国侵占，其居民以国为姓。 言一、起源于周代。《考古图》有周朝文物“言肇鼎”，当为言姓之始。 二、起源于春秋，以人名为姓。春秋时，吴国有言偃。言偃字子游，是孔子的弟子，后仕鲁为武城宰。言偃的后代子孙，以祖上名字为姓，遂成言姓。 从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》