知行统一

知行统一 【案例描述】 5点上完小星星，在车站里等待29路车的到来。车站里有很多上完课的崇文学生，三三两两站立着。等了许久，车来了，只见这些崇文学生一拥而上，推搡着想第一个上车。这边一位落在后面的学生，大声地向已经挤上车的同学喊道:“我被别人挤出来了，你先帮我抢个位置。”而车门口一位女同学，整个身子都靠在前面一位大妈上，拼命地想挤开她，大妈被迫放弃了自己的“有利”地形，退位让“贤”，这位女同学还不满足，继续往前挤着。整个车门口被学生堵的不得了，你挤我我挤你。好不容易车开动了，到了胜利站上来了一些老年人，遗憾的是整个车厢里的崇文孩子没有一个站起来让个座，继续管自己聊着天，吃着点心，甚至还有一个孩子用自己的包占着身边的座位，可是却熟视无睹。站在车厢里的我突然想到了早上在晨会上，当老师询问全校同学有几人在学雷锋日里做了好事时，几乎全校所有的同学都举起了他们的手，和现在车厢里看到的一幕对比，这是一件多么讽刺的事情啊～ 【案例分析】 知行脱节我们常常会遇见这样的尴尬。我们在对学生的教育中比较重视对学生进行道德知识的灌输和教育，以此来提高学生的道德认识，而德育的考核也常常停留在面。但是从德育本身的特点看，这一形式却很难达到实现德育的目标。长此以往，在某些学生的意识里，道德似乎仅仅成为了一种形式，而实际的道德行为与他们的道德认识之间存在着巨大的反差。 我们常常当孩子开始做好事了，或者开始守纪律了，就以为德育的目的已经达到了，教育已经成功了。事实上，这绝不是德育的最终目的，而只能算是前半程的教育;它绝不应该成为教育的终点，而应该被视为一个重要的教育契机。抓住孩子偶然出现的道德行为，将其反复训练成道德行为习惯，才是德育的真正目标，是德育的后半程，达到真正的知行统一。