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黑碟、红杯和灰绿色的碗

2017-12-21 3页 doc 13KB 17阅读

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黑碟、红杯和灰绿色的碗黑碟、红杯和灰绿色的碗 用黑碟来盛放 几只葱烧小土豆 有一次读庄祖宜的书《其实,大家都想做菜》,书中提到葱烧小洋芋,图片和方子看得我食指大动,立刻就有点跃跃欲试。葱烧小洋芋其实就是葱烧小土豆了,台湾人叫土豆为洋芋,他们所说的土豆另有其物,不知大家能否猜到。就是花生,还是挺形象的,花生也的确是埋在土里的豆。有些台湾人在台湾以外的餐馆看到土豆丝的菜名会觉得神奇,土豆还可以切丝啊,刀工了得~等端上来一看,这不是洋芋吗,我自己在台北永康街的度小月餐馆点过一个土豆猪手,上来的正是花生猪蹄。虽然之前就知道此土豆非彼土豆,还是有点小小...
黑碟、红杯和灰绿色的碗
黑碟、红杯和灰绿色的碗 用黑碟来盛放 几只葱烧小土豆 有一次读庄祖宜的《其实,大家都想做菜》,书中提到葱烧小洋芋,图片和方子看得我食指大动,立刻就有点跃跃欲试。葱烧小洋芋其实就是葱烧小土豆了,台湾人叫土豆为洋芋,他们所说的土豆另有其物,不知大家能否猜到。就是花生,还是挺形象的,花生也的确是埋在土里的豆。有些台湾人在台湾以外的餐馆看到土豆丝的菜名会觉得神奇,土豆还可以切丝啊,刀工了得~等端上来一看,这不是洋芋吗,我自己在台北永康街的度小月餐馆点过一个土豆猪手,上来的正是花生猪蹄。虽然之前就知道此土豆非彼土豆,还是有点小小的意外。 我的葱烧小土豆是连皮整个做的,烧出来一看,这么有质感的土豆找一个与之相称的盘子吧,就想到了第一次去台湾购买的著名陶艺师陈正川制作的黑色碟子。盛好端上桌一看,黑色粗陶碟子里几只带皮的粗粝土豆,真有相得益彰之感。碟子底部有三个竖杠正如,川,字,台湾碟子盛放台湾美厨娘庄祖宜方子做出来的葱烧小土豆,非常台湾。 陈正川是我非常喜欢的台湾陶艺师,下次去台湾一定还会去欣赏他的作品,预算允许的话,再买一两件他的作品。他本人痴迷于宋代陶瓷的内敛厚重和朴实无华,制作的茶杯茶壶尤其是仿汝窑茶杯颇得发烧友的追捧,可以说一杯难求。我一直觉得宋朝达到了审美的最高境界,宋朝的陶瓷,线条简单,内涵丰富,颜色雅致,自信、大气、耐看,华丽藏在无华里~据说陈正川曾设计过一把壶,壶盖竟然意外地渗漏,是他为了拙扑而保持了残缺,其实,完美本身就是一种残缺。 冬天,不妨让你的 黑碟粉墨登场 这个碟子其实不是完全的黑色,有点发青发绿甚至带点隐隐的暗黄色,还有美丽的裂纹,碟子摸上去不是光滑的,而是有点砂砾感的不平。用这样的碟子盛放暖金色的土豆很是协调,让你觉得碟是美的,土豆也是美的。碟既凸显了土豆的质感,也让你看到碟本身的质感。 一般家庭用黑色碗碟的并不多,用白色或者以白色为主的素净花色较多。但偶尔用用黑色的盘碗,会有出人意料的效果。比如陈正川制作的这只黑碟。 曾在特力和乐买过一只泰国的黑色大碗,有一次拿来盛色泽红亮的苏氏红烧肉,简直可以说是惊艳。黑色器皿温暖厚重、家常拙朴,用来盛放红烧类荤菜,相辅相成,有一种特别的质感。还用这只黑色大碗盛放过雪菜炒年糕,白色年糕有黑色做背景,更显出年糕层次分明的弹性。记得以前北京西单有一家台湾牛肉面馆,黑色大碗端上来,里面有酱红色的牛肉汤和雪白筋道的面条,让人感觉器皿和食物的相辅相成。 冬天寒冷,吃红烧类荤菜较多,正是黑色或深色器皿粉墨登场的时候,尤其是黑色或深色的陶器,保温效果远好于清冷的瓷器。就像冬天要穿黑色羊毛大衣而夏天要穿白色亚麻是一样的道理。 黑是起点,白是终点 和衣服黑白不同的是,对衣服来说,白是起点,黑是终点。也就是先有白色的布料,经过染色变成了黑色的布料。而对陶瓷来说,黑是起点,白才是终点。这点和做糖有点像,是先有黑糖,然后做减法,让黑糖变成了白糖。与做白面粉也有点像,去掉全麦的麸皮等,就将棕色的全麦变成了白色的面粉。 陶瓷初创时期,烧白瓷是非常难的事情。主要是因为人们没法儿将自然界的杂质去掉。将杂质也就是金属的比例降低,就是烧制白瓷的渐进过程。 唐宋时期,人们因为喝茶有挂杯的习惯,对黑瓷非常推崇。这也许是日本保留黑色器皿的原因之一。中国对日本的陶瓷输出正是那个时候,于是,完整地保留了那时的特点。 红杯和绿碗 这只红色杯子是著名陶艺师朱坤培的飞虹彩晶品杯,摸上去更加坑坑洼洼。不知怎的,让我想到了女娲补天,杯壁和杯子的颜色都很厚重。当时和陈正川的黑色碟子放在一起,就是司汤达的《红与黑》,让我怎么都舍不得放弃其中任何一样。 而灰绿色陶瓷大碗是在奈良清水寺附近逛的时候看到的,少见的灰绿色,淡雅的小小手绘图案非常节制,无论图案和颜色都非常女性化,却又相当克制。一问,果然是一个女陶艺师的作品,就毫不犹豫地拿下了。
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