坐禅岂能成佛

坐禅岂能成佛 坐禅岂能成佛, ?何荣飞 小聪明者喜欢学面、搞形式;真正聪明的人才会抓本质、悟道得道。其实，学点真本事，动点真格的，于国于民于己都有利。 有这么一则故事:我国古代开元年间，道一禅师在湖南衡山每日坐禅。怀让大师观之，便问他:“你坐禅为何,”道一禅师答道:“为了成佛。”怀让大师听后也不作声，便拿起一块石头磨起来。道一禅师感到奇怪，便问他:“你磨石做什么,”怀让大师回答说:“磨石做镜呀。”道一禅师惊讶地说:“磨石岂能做镜,”怀让大师反问之:“磨石不能做镜，坐禅岂能成佛,”道一禅师有所思悟，怀让大师又进一步说:“你是学坐禅还是学坐佛,如果是学坐禅，禅不在于坐或卧;如果是学坐佛，佛并没有一定的形象。你若坐佛，简直就是扼杀了佛。如果拘泥于坐的形态，就无法达到悟的境界。”道一禅师听罢，如梦方醒。 上面这则小小的故事，告诉我们一个深刻的道理:做任何事情必须掌握其精髓才能成功，不能停留在表面，拘泥于形式。精髓者，规律性也。规律性是深藏在事物内部，不易学也不易把握。人们要挖掘它，非下苦功夫不可。人若拘泥于形式，就只知其表，而不知其里;知其形，而不知其神。学来学去，白费精力，真功夫没有学到，花架子学了不少。 可是，世人肯下真功夫者虽然很多，但投机取巧、做表面文章者也不少，这不能不引起我们高度警觉。 如:有些领导干部做工作就是开会、发文件。文件发了，会开完了，一切就完了。至于布置的工作有没有落实，效果如何，不再去问津，以致文山会海总也减不下来，实际效果不甚了了。领导干部下基层，呼拉拉跟着一大群人，听几句汇报，说几句指示，秀才们赶紧闭门造车，一套党八股的#调研#就算完成了。经济工作搞不上去，就靠搞“形象工程”、“政绩工程”来显示自己的“政绩”。上行下效，领导干部这样做，一般干部的作风也好不了。 又如:某些“专家、学者”，做学问不是靠深入实践，认真探索，从而提出指导我国实践的理论来;而是以漂亮的词句来装饰自己，生造一些晦涩难懂的名词、概念，引进几句洋文，夸夸其谈，旁征博引，吓唬别人，抬高自己。东拼西凑、东抄西抄，就是自己的“杰作”。这些“皮毛先生”，明明是“客里空”的躯体，却喜欢用金字招牌来装饰自己。岂知这种装饰，犹如瘦小人披大褂，极不相称而又滑稽可笑～脱去大褂，你仍是一个瘦小人。倒不如不穿大褂，还其本来面目的好。一些人急功近利、心态浮躁，幻想成功而又不肯下苦功夫，于是把希望寄托在走捷径，做表面文章上。殊不知，这是死路一条。国画大师齐白石有一句名言:“学我者生，似我者死。”学齐白石者，就是要学他勤学苦练的精神，这是一条生路。似齐白石，机械地模仿他的画法，犹如东施效颦，只会出丑，不会成功。鲁迅先生是把别人喝咖啡的时间也用来写作，这才成为大文豪。古往今来，没有一个人不是靠下苦功夫，而靠搞投机取巧成功的。你要成佛吗,就要像释迦牟尼那样，深入民间考察6年，又在菩提树下思悟了七七四十九天，才能成佛。就要像唐僧西天取经那样，历经磨难，才能取得真经。 一些人读、学习、实践常常停留在表面，读书不求甚解，调查不作研究，实践又浅尝辄止，缺少进一步思悟、的功夫。 小聪明者喜欢学表面、搞形式;真正聪明的人才会抓本质、悟道得道。其实，学点真本事，动点真格的，于国于民于己都有利。 《人民论坛》 (2004年 第十期)