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外套

2012-06-15 19页 ppt 602KB 69阅读

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外套null外套 —果戈理外套 —果戈理作者简介作者简介 尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理 ,俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一。他最著名的作品是《死魂灵》《钦差大臣》.他与普希金的友情与交往传为文坛的佳话. null果戈理出生在乌克兰波尔塔瓦省米尔格拉德县的一个小地主家庭。 1821年,他进入中学读书,又受到了民主主义思潮和进步教师的思想影响。  1828年,果戈理中学毕业。他怀着对未来生活的憧憬来到了彼得...
外套
null外套 —果戈理外套 —果戈理作者简介作者简介 尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理 ,俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一。他最著名的作品是《死魂灵》《钦差大臣》.他与普希金的友情与交往传为文坛的佳话. null果戈理出生在乌克兰波尔塔瓦省米尔格拉德县的一个小地主家庭。 1821年,他进入中学读书,又受到了民主主义思潮和进步教师的思想影响。  1828年,果戈理中学毕业。他怀着对未来生活的憧憬来到了彼得堡,希望在那里干一番事业。 果戈理的生平与创作null1829年底,果戈理找到一个小公务员的职位,这段经历为他后来创造同类形象提供了丰富的素材。 1831年,他出版了第一部小说集《狄康卡近乡夜话》(次年出版第二集)。这部作品以浓郁的乡土色彩和浪漫主义笔法吸引了广大读者。果戈理的生平与创作null俄国批判现实主义文学——“自然派”的奠基人。 杰出的讽刺作家。 他的创作进一步确立了俄国文学讽刺﹑批判的方向,形成了一个“果戈理时期作品简介作品简介 主人公阿卡基·阿卡基耶维奇·巴什马奇金是一个九等文官。寒冷的天气逼迫他必须更换一件外套,而这一切耗费了他所有的积蓄。而当他最终穿上了那身体面的大衣之 后不久,就去参加了一个类似局长的人物给他安排的庆祝酒会。伟大的主人公似乎就要因为新的外套改变人生了,但是在从酒会回家的路上;野蛮的劫匪夺走了他全 部的幸福,他们抢走了他的大衣。失落的他最终鼓足所有的勇气去寻找警察署的长官;后者不失时机的展示了自己的地位,拿出十九世纪的残酷的条文,斥责他违背 政府机构办事的例行程序。这位“将军”认为他的敢于亲自拜访严重挑衅了长官的地位,是不可饶恕的。于是,失望的阿卡基·阿卡基耶维奇·巴什马奇金一病不 起,最后呜呼哀哉。 主人公介绍主人公介绍 作者使用一贯的幽默而冷峻的笔法,刻画了主人公阿卡基·阿卡基耶维奇这个忠于职守,甚至可以说是怀着爱心服务的小职员的可怜生活。虽然他勤恳工作,但却“挣得了两袖清风,一身毛病”,并且常常受到周围同僚们的冷嘲热讽,但是他生前唯一的反抗却是“让我安静一下吧,你们干吗欺负我?” “荒诞”手法“荒诞”手法第一,通过“荒诞”手法,让“可怜的故事就意外地得到了一个荒诞无稽的结局”,有利于深化对人物形象的刻画。例如,在结尾段落中,对那个直接造成阿卡 基·阿卡基耶维奇死亡的“要人”形象的刻画,更加深入和丰满了,使人们更加清晰地看到了对这个色厉内荏的家伙的真实面目。 “荒诞”手法“荒诞”手法第二,如果仅仅在主人公死去后就让故事结束,那么这篇小说也就是一个描写苦难的写实故事,虽然能激起同情,却不能发人深省。用“荒诞”手法刻画一个复仇的 “幽灵”形象可以深化作品的主题,让小人物的力量通过一种“荒诞”的形象和力量呈现出来,让人们认识到有压迫就有反抗的道理。 “荒诞”手法“荒诞”手法 第三,从结构角度看,结尾部分的“荒诞”手法的运用,打破了原本小说的叙述文体,使一个偏重于写实的小说,变成了一篇富有“怪诞”意义的寓言小说。主人公因外套而死,因外套而阴魂不散,于是,外套在这个意义上就具有了非同寻常的意义:它是人的身份、地位、面子的象征。而“幽灵”是被作者赋予的作为阿卡基的一种对现实的反抗的表现形式。 含“泪”的笑含“泪”的笑 作为笑的艺术大师, 果戈理的“ 笑” , 既是其作品重要的美学特征也是他创作倾向的自然流露。他很懂得笑的秘密认为“ 笑真伟大, 它不会夺去生命、田产, 可是在它前面你会低头服罪就象被捆住了的免子” 。正是基几这种认识, 果戈理一开始就把“ 笑” 作为自己的创作手段, 他曾在给朋友的信中表示他就是要把隐藏在生活中的可笑的一物“ 转侈到艺术中来搬到舞台上来, 让少、们尽觉地嘲笑魔鬼”。含“泪”的笑含“泪”的笑 《外套》中的可怜虫阿卡吉· 阿卡吉诺维奇· 巴什骑金等都是果戈理笔下的竭力刻画的小人物。作者对他们既同情又很有些看不起, 还有同病相怜之感。所以他一面用戏谑的笔调写出他们的卑微、琐屑、渺小, 一面又掬一把同情的泪水。那种含泪的笑在这些小人物身上表现得再充分不过了。这些小人物包含了人性中的丰富性、深刻性和复杂性, 犹如当年许多人认为鲁迅笔下的阿写的就是自己一样, 俄国人也常感到果戈理笔下这些小人物写的就是自己。正因如此, 陀思妥耶夫斯基才会说:“全部的俄国文学都出自果戈理的《外套》”。“小人物”“小人物” 果戈理说:“人们在我的某些方面时有许多说法,可是对我的主要特点并没有抓住。这个特点只有普希金一人抓到了。他总是对我说,还没有一个作家有这种才华——能把生活中的庸俗现象显示得这样鲜明,能把庸俗人的庸俗生活这样有力地勾画出来,使一切容易滑过的琐事显著地呈现在大家眼前……这个特点在全书中表现得更加有力。null 并不是因为它揭露了俄国的什么伤疤或病痛,也不是因为它描绘了邪恶逞凶、善良受苦这样一些震撼人心的画面而使俄国感到惊恐,在俄国引起一场轩然大波。丝毫不是。我的主人公们根本不是恶棍;对他们中间的任何人,我只须增加一条优点,读者就会容忍他们。可是他们的庸俗加到一起却使读者感到惊恐。” “小人物”“小人物” 屠格涅夫、托尔斯泰和陀斯托耶夫斯基共同说过一句话:“我们都是从果戈里的《外套》里走出来的。”人们经常引用这句评语来表达对果戈里的敬意,并说明他影响之大。无疑,果戈里是俄国写实主义作家当之无愧的先驱。不仅如此,他的《外套》还是最早表现小人物并对弱者寄予同情的短篇小说,对全世界的文学创作和人文主义关怀都产生了无法估量的巨大影响。果戈理与鲁迅果戈理与鲁迅 果戈理的立意一是同情, 二是揭露。在此果戈理对小人物的同情和官场社会的揭露是明白无误的。尽管果戈理对阿卡基很有些看不起, 不过他的主要目的还是对小人物表示同情, 对现实进行揭露, 并没有上升到对人性本体和民族性格的高度去认识。果戈理与鲁迅果戈理与鲁迅 鲁迅先生的立意却不在于对这种表面现象进行揭露讽刺, 而是试图去挖国民性中的劣根。他的创作就不再是对现实生活进行所谓真实的再现, 而是对国民的公灵进行观照。在《狂人日记》中,他是从家族和封建礼教的吃人本质入手, 去追究这种本质在国民比中的积淀,通过‘ 我” 的反思他发现了我们这个民族中的每个人, 都是既被人吃, 又吃人的深刻的悲剧性格。这样, 鲁迅的优愤比果戈理的泪痕悲色就更具有深广的意义果戈理与鲁迅果戈理与鲁迅 通过比较可以看到, 由于认识上的局限, 果戈理还只能写出一些社会现象和表面层次的人物、而鲁迅却能洞察到国民性和人本体中深刻的东西, 透过现象挖掘本质。由于认识间的深浅不同, 果戈理试图通过道德感化和自我修养达到疗救的目的, 因此他不会绝望, 而总是透过模糊的泪痕, 看到光明的未来。鲁迅则因为看得太透, 因而作品中充满了悲哀。null 果戈理的作品具有华丽生动的散文风格,将社会现实的暴露和讽刺幽默结合,充满了怪异和幻想的因素,因此很能吸引读者。   果戈理将迷信搀杂到现实描写中,用幻想来表白这些事“并不是真实的”,以此来缓解当局的不满,后来有些苏联作家也采用了这种手法。   
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