《浅绛彩瓷上的书法及印章》鉴赏之道:浅绛彩瓷上的书法及印章http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=2490125
鉴定收藏欣赏浅绛彩瓷,除去对胎釉、器型的研究之外,和鉴赏书画一样,仍然有一个至关重要的三要素既书法、绘画、印章。借用网友的部分图片为大家服务,谢谢了。个别不妥之处请言语,即刻删图。本文主要论及的是浅绛彩瓷上的书法和印章,以后再专及绘画。我们首要的是一定要了解在浅绛彩瓷的历史中的书法及印章,换言之,在书法史,篆刻史(印章)上,浅绛彩瓷上的书法和印章又有怎样的位置。放到历史中去定位,才能有助于客观准确...
鉴赏之道:浅绛彩瓷上的书法及印章http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=2490125
鉴定收藏欣赏浅绛彩瓷,除去对胎釉、器型的研究之外,和鉴赏书画一样,仍然有一个至关重要的三要素既书法、绘画、印章。借用网友的部分图片为大家服务,谢谢了。个别不妥之处请言语,即刻删图。本文主要论及的是浅绛彩瓷上的书法和印章,以后再专及绘画。我们首要的是一定要了解在浅绛彩瓷的历史中的书法及印章,换言之,在书法史,篆刻史(印章)上,浅绛彩瓷上的书法和印章又有怎样的位置。放到历史中去定位,才能有助于客观准确地进行鉴赏活动。
当我们收藏与欣赏一件浅绛彩瓷作品时,如若能有借助一些书法的基础知识,可能要不知少吃多少药。那可是真金白银的教训噢。这样的例子,我们身边经常都在发生,请网友们务必重视这个环节。每一件赝品、伪品的作者最惧怕的是题款,因为这是一道无法逾越的关卡,为什么又要屡屡犯试了,一是为利,二是许多的人书法方面薄弱,最终购买收藏浅绛的强烈的欲望替代模糊了一切。适当的时候,我们会解剖一些案例。
在清晚期同治、光绪、宣统直至民国时期的陶瓷历史上出现了以程门、金品卿、王少维为代表的皖南新安派画家,把文人画的表现技法及其审美艺趣引入瓷器绘画,创造了类似于浅绛山水画并以低温(500-700度)来烧制的浅绛彩瓷。这种文人画家自觉地参与陶艺的创作行为,在中国陶瓷史上首开先河之举,不但提高了陶艺的文化品位,也对当时景德镇的瓷艺界产生了巨大的震撼冲击。
开初,浅绛彩瓷只在地方官府,达官贵人、文人雅士、乡绅,特别是瓷艺家之间,瓷艺家与书画家之间流传,作品中的内蕴极为丰富。因此一些有识之士多认为光绪十五年前皆精品,其实可以说光绪中期之前无俗品。而参与其中的有许多是御窑厂的画师,、文人雅士、书画家,甚至一些文化修养极高的督陶官也皆入其中。及至后来竟然波澜壮阔的走向了千家万户。其时,就不再是上流把玩的雅器。许多制瓷中的优秀工匠也大批的出现,红店林立。因而,笔者曾在《浅绛彩瓷杂说》一书中称之为“浅绛彩瓷的历史在光绪中期之前是少数人把玩欣赏的高雅,光绪中期之后则是面对大众的民俗。”
辽宁初国卿先生在为《浅绛百家》一书所选写的序言中称浅绛彩瓷为“瓷本绘画”。许多有识之士通俗地称为“不让纸绢的艺术”。确实如此,在浅绛彩瓷的瓷品中,中国诗书画印的诸多艺术元素无一不融合其中。一件浅绛彩瓷的上品,就是一幅中国书画的上乘之作。
然而,当人们在收藏,研究,欣赏浅绛彩瓷的时候,大多数人都在为好的画面,不错的器型而欢欣,较少的人才注意到其中的书法艺术,印章款识。
近几年已经出现了研究收藏浅绛彩瓷的热潮,相继出版了许多有关的书籍。揭开了浅绛彩瓷历史的神秘面纱。笔者经数年来的努力,也由江苏文艺出版社出版了《浅绛彩瓷杂说》《浅绛彩瓷名录速查手册》两本书,但其中并未系统认真地针对其瓷品上的书法艺术,印章款识予以研究,国内也尚未见有其这方面的专著、专文。这实在是一个不小的遗憾,不该被边缘化,希望将来研究书法史的人对此一小角落关注一二。值此今天民版兴旺,浅绛彩瓷继续大热的大好时机,笔者愿意下点功夫,使这一段本已尘封的浅绛彩瓷历史(瓷本绘画)中最不该忘却的重要组成部分“书法艺术,印章款识”作一番挖掘整理,抛砖引玉,以便更多的人来关注,从而达到古为今用。
一、浅绛彩瓷上的书法大致分类
浅绛彩瓷上的书法良莠不齐,主要是因为书画艺术造诣的高低不同,文化艺术内蕴的差别,进行大致的分类,仔细的梳理,有便于客观的认识这几近于边缘化的书法烙印,更能对浅绛彩瓷上的大小人物有一个接近准确的艺术评估。
1.一流书画家,篆刻家的上乘书法。
浅绛彩瓷的队伍中有一些为数不多,尤如宝塔尖上的闪光,但是举足轻重,在浅绛彩瓷的领域影响却是无比的巨大。例如程门、王少维、金品卿、汪友棠、任焕章、黄士陵、顾海林等。
程门:
程门是处于浅绛彩瓷队伍的领袖地位大师级人物。为了印证这一点,我们从梁基永先生新发现的程门史料中摘录两小节:“卢遂采题‘画史’二大字,并纪云;‘雪笠先生规仿百家,从长去短,不啻画中董狐也,卢遂采题。’”“笠道人余石交也,其志峻、其神峻、其神逸,故山水脱尽烟火。间作诗词亦潇洒尘寰,与徐天池、唐六如相仿佛,东南士大夫徒知宝其画,寸纸尺幅,恒争获之,而诗名遂被画所掩。嘻嘻,举世茫茫知音有几,后之识者,当不以余言为谀也夫,己卯(1879)暮春,懋亭唐基桐跋。”
“好个‘画中董狐’。。。。。。‘诗名遂被画所掩’,笔者以为,今天我们应该在加上‘画名遂为瓷名所掩(书法亦然)’”摘自陈琦《浅绛彩瓷杂说》。
请看程门的瓷上书法:是特别典型的以画法人书的画家书法,且至随心所欲无所挂碍的通灵之境。(图1.)
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(图1)
王少维:
王少维是“御厂两支笔”,更有“浅绛瓷王”的美誉,瓷品上无论崇山峻岭,还是童叟樵夫极具一种淡静宁溢之气,引领着人们悄无声息地自然而然地归趋于一种禅意之境。从其瓷上的题款,颇能感到爽爽朗朗不雕不琢的文雅之气。(图2)
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(图2)
金品卿:
金品卿与王少维被人们称为“御厂两支笔”,而金品卿另有“巨笔”之称。我们可以从其瓷上的书法发现扑面而来的俊朗潇洒之气。(图3)
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(图3)
汪友棠:
汪友棠的瓷品格调清新,而其瓷上的书法灵动清盈,在精美之中不乏儒雅之风。(图4图5)
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(图4)
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(图5)
任焕章:
任焕章的山水意境悠远,其书法一如其人物,一派仙风道骨之姿,静溢之中,举手抬足莫不飘逸十分,纵是三五行,字字独立,观者也有如同欣赏品尝书法大餐之感。(图6图7)
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(图6)
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(图7)
黄士陵:
黄士陵于浅绛彩瓷的出现不能不说是特大的奇迹,许多大师,大家是凭藉众多的瓷品来说话,而黄士陵仅仅一对方帽筒,笔者称为“一瓷动天下”,浅绛彩瓷的著名艺术家交椅稳坐。而帽筒上的书法题款就是其成功的一个重要因素。作为一代篆刻宗师,其书法所显现弥漫的金石气自不待言。其俊朗。其超迈,可谓精光四射,慧气十足,恐怕这一段浅绛彩瓷历史上的书法是无出其右了。该帽筒如今一百万也休想拿下,收藏界捶胸顿足者、懊恼者又何止三五。(图8)
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(图8)
顾海林:
顾海林是扬州江都地区极有名气的画家,客串画瓷,其书法轻重疾徐,牵丝引带,仿佛使人欣赏字正腔圆的昆曲,那逶迤的余韵最是养心夺目。(图9)
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(图9)
2.瓷艺家的优秀书法。
而为数不算太多的一些著名浅绛彩瓷艺家的瓷上书法是十分精彩优秀令人难于忘怀的。例如俞子明(图10)、仙槎(图11)、徐照(图12)、汪藩(图13图14)、马庆云(图15)、蒋玉卿(图16)、蒋锡臣(图17)、胡孔规(图18)蔡瑞(图19)、张云(图20)、徐善琴(图21)、唐基桐(图22纸本)、芝泉(图23)、王汉卿(图24)、李金章(图25)、罗炳荣(图26)、梁楚材(图27)、雷桂泉(图28)、周友松(图29)、周子善(图30)陈子常(图31)、方家珍(图32图33)、方廷辉(图34)、许品衡(图35)、何明谷(图36)、敖少泉(图37)、潘植南(图38)、汪照藜(图39)、许达生(图40)、江炳文(图41)、程玉庭(图42)、胡仲贞(图43)、徐义茂(图44)、方少溪(图45)、梅峰樵(图46)、程松石(图47)、戴寿山(图48)、子玉(图49)、胡时汴(图50)、高恒泰(图51)、蒋龙华(图52)、张逸庵(图53)、万辅廷(图54)、余焕文(图55)等。
俞子明
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(图10)
仙槎
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(图11)
徐照
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(图12)
汪藩
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(图13)
汪藩
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(图14)
马庆云
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(图15)
蒋玉卿
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(图16)
蒋锡臣
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(图17)
胡孔规
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(图18)
蔡瑞
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(图19)
张云
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(图20)
徐善琴
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(图21)
唐基桐
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(图22纸本)
芝泉
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(图23)
王汉卿
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(图24)
李金章
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(图25)
罗炳荣
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(图26)
梁楚材
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(图27)
雷桂泉
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(图28)
周友松
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(图29)
周子善
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(图30)
陈子常
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(图31)
方家珍
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(图32 ) (图33)
方廷辉
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(图34)
许品衡
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(图35)
何明谷
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(图36)
敖少泉
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(图37)
潘植南
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(图38)
汪照藜
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(图39)
许达生
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(图40)
江炳文
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(图41)
程玉庭
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(图42)
胡仲贞
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(图43)
徐义茂
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(图44)
方少溪
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(图45)
梅峰樵
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(图46)
程松石
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(图47)
戴寿山
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(图48)
子玉
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(图49)
胡时汴
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(图50)
高恒泰
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(图51)
蒋龙华
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(图52)
张逸庵
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(图53)
万辅廷
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(图54)
余焕文
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(图55)
3.瓷上的功夫字。
许许多多的著名的浅绛彩瓷艺家,一般名家,以及许多优秀的工匠都有着一笔漂亮的功夫字,虽然还称不上是书法,但也等同于给人近似于书法的美感享受。大多数人喜爱浅绛彩瓷,见到瓷品上的好字,由此产生对好书法和好字的赞誉之间的概念是模糊的,而专业人员对字与书法是知道,这里还有一步之遥。当然,我们更应该认识到,研究浅绛彩瓷上的书法时,这些漂亮的功夫字正是重要的基础。例如潘匋宇(图56)、罗旸谷(图57)、喻春(图58)、焦佩兰(图59)、朱少泉(图60)、张筱耕(图61)、王昭明(图62)、杨紫卿(图63)、杨素卿(图64)、廖士翘(图65)、唐子桢(图66)、程友石(图67)、程乐琴(图68)等。
潘匋宇
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(图56)
罗旸谷
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(图57)
喻春
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(图58)
焦佩兰
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(图59)
朱少泉
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(图60)
张筱耕
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(图61)
王昭明
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(图62)
杨紫卿
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(图63)
杨素卿
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(图64)
廖士翘
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(图65)
唐子桢
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(图66)
程友石
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(图67)
程乐琴
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(图68)
4.瓷上的工匠字。
当浅绛从清同、光中期之前的高雅走向清光绪中晚期及至民国面向千家万户的民俗之后,大批工匠的介入,故而工匠字就必然的多了起来。有些瓷上画的不错,并不代表综合能力或是书法就强。我们择取一二,例如郭德广(图69)、无款程盈(图70)、洪衡文(图71)等。
郭德广
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(图69)
无款程盈
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(图70)
洪衡文
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(图71)
5.瓷上点缀的金文。
浅绛彩瓷的大师、名家及工匠大多都有在瓷上偶尔以西周钟鼎上的铭文来点缀的现象。因为这些铭文是锲刻在青铜器上故而称金文。属于大篆系列。瓷艺家、工匠选临三五个字或十一二个字以矾红书写,都是一些吉语。(图72)
汪友棠
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(图72)
6.另类的字。
这只是极个别的有趣的例子,例如高心田,瓷上画的好,并且对后来的新粉彩有着重大的影响,按理,应该艺术素养及天赋超人,但其书法是不能恭维的。似乎有点像二三类画家的字。当然,我们说:“这是一位个性十足的书法,喜爱高心田的藏家还是比较能接受的。”(图73)
高心田
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(图73)
二、浅绛彩瓷上的书法艺术风格与历史渊源
清晚期以降至民国的书法是乘帖学衰微,碑学大倡的时期。在这碑帖碰撞交融的历史时刻,浅绛彩瓷上的书法也当然毫无例外的留下了与之相应的脚印。因浅绛彩瓷的历史短暂,资料匮乏,以往大型正规的陶瓷专著都不关注,再加之早期高雅的少,后期民俗的多,故研究常有尴尬的局面,而书法也不例外。我们从中择其优秀的顶尖代表人物十数位稍作点评以便归纳
。
程门:画家的字,一些横竖短撇的笔画颇似在绘画,是以画法入书法的典范。每行的起首与结尾的故意不齐来形成特有的章法,颇受文人手札风的影响。(见上图1)
金品卿:有晋人楷书的影响,追逐并彰显出清秀的韵味。(见上图3)
王少维:受初唐欧阳询的影响痕迹十分明显。(见上图2)
汪友棠:胎息于大王兰亭,是整个浅绛彩中写王字一路最为“秀雅灵动,巧致可人”并颇具个人面貌的第一人。(见上图4、图5)
任焕章:轻盈使转之中不乏北海的痕迹,而间架、结体、点画又颇具何绍基的风神,但却一改何绍基的张扬,变得平缓许多,也柔弱了许多。(见上图6、图7)
黄士陵:从《张黑女》、《张猛龙》里下了不少的功夫,然用笔如用刀则是彰显风骨俊朗的黄氏书风的最大特色,且通篇处处弥漫着的金石气更是难能可贵,在浅绛彩瓷上的书法之中可谓独树风标。(见上图8)
顾海林:顾海林的书法基本功应是以唐人楷书为底,以行书的笔法出之。毕竟是颇有建树的画家,在具体的点画方面,或轻或重、翻腕使气莫不具有深深的画意。与程门一样,可谓浅绛彩瓷上书法画意最为浓郁,俗称画家的字。(见上图9)
仙槎:碑帖交融,非楷非行,大胆使用侧锋、偏锋,引用画意入字,在浅绛彩瓷上的书法,个性十足,极具创新的非仙槎莫属。(见上图11)
马庆云:马氏的书法可以说是功底深厚,深得董文敏的秀逸之风,笔下浅毫,轻盈飞舞,浅绛彩瓷上的书法写得较为流美的高手大有人在,而渐入自然化境的,恐马氏应是名列前茅,当仁不让了。(见上图15)
蒋锡臣、蒋玉卿:无论是一人或是两人,其书法放在今天的一流书画家的作品上写款,毫不逊色,行家一出手,便知有没有,明眼可以看出,走的是二王帖学一路。在瓷上亦曾为多位著名人物代笔,就其一招一式,轻重疾徐,大有落墨点画皆成文章。只要有蒋氏题款的瓷品,几乎堪成上上品。笔者身居古城金陵,蒋氏的书风与新金陵画派的代表人物宋文治画上的书法题款可堪比伯仲。(见上图16、图17)
何明谷:以行书的笔法来写楷书,完全能认定使用的是硬毫,放笔破空杀纸,即使笔锋散开无以聚合也全然不顾,风樯阵马,挥洒率意,何明谷是成功的。(见上图36)
程玉庭:流美的书法深得柳体(柳公权)的风骨,且化入行书的节奏,四边得势,八面出锋,一笔好字。(见上图42)
李金章:这是浅绛彩瓷里唯一写狂草的,我们从中不难看出王觉斯的狂放,付青主的笔走龙蛇,更有本人的对字的强力变异。李氏反叛了书法的许多基本要素来换取更大的审美空间。李金章给人们留下了深刻的印象,也博得了一定的喝彩。(见上图25)
三、浅绛彩瓷上的印章与艺术风格
(一)浅绛彩瓷上的用印有几大表现形式
1.画印。
瓷上的姓名下方款印常画一小印,粗看如同画押,或是一方小闲章。有些或白或朱的单个“印”字或“作”字,有些极其简略地画上朱、白的“仿”“仿古”的字样。(见图74―― 图79)
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(图74) (图75) (图76) (图77) (图78) (图79)
2.篆字入印。
这一类的印章较为普遍。(见下图80――图89)
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(图80) (图81) (图82) (图83) (图84)
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(图85) (图86) (图87) (图88) (图89)
3.楷书入印
这也是比较普遍的用印形式。(见下图90——图98)
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(图90) (图91) (图92) (图93) (图94)
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(图95) (图96) (图97) (图98)
(二)浅绛大家或高人的上乘印章
大凡瓷上有上乘印章的一定是属于浅绛大家或高人。
例如:王少维的朱白姓名对章,潘匋宇的朱白同在一方印内,都是有同样的十分妥帖融合的艺术效果。(见图99图100)
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(图99) (图100)
黄士陵不愧为篆刻宗师,一方不太清晰的“牧甫”朱文印,也是唯一的浅绛彩瓷上的甲骨文印,显出那么的格调高古,真是一览众山小。(见图101)
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(图101)
芝泉的几方印虽然小得很不起眼,但是特别养眼,雅气十足颇令人玩味。也反映出印的主人不同一般的艺术修为。(见图102-104)
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(图102) (图103) (图104)
程门、罗旸谷的姓名章,极善于用白,几到极至,而任焕章的两方印又特别能使朱。斑驳陆离的线条中,更见精彩。(见图105-108)
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(图105) (图106) (图107) (图108 )
另精致小巧,神采弈弈的朱文印如程友石、吟浦、张肇源给人一见绝难再忘,十分隽永。(见图109-111)
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(图109) (图110) (图111)
而粗狂厚重,同样令人一见就喜爱的如程言、洪义顺的白文印,如此白文印,处理不好,极易呆板漫化,而我们眼前俩位的白文印确显的活泼生动。(见图112图113)
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(图112) (图113)
特别有趣的是,当代中青年篆刻杰出代表人物黄敦教授大力倡导的利用借鉴青花碗底上的画押,(俗称“碗屁股”)治印。我们从顾海林、徐仲南、余鸿宾三人的印上似乎也看到了一些端倪。不规整的边框,化解文字后的线条,切刀所产生的效果。今天一见就感到十分的亲切。(见图114-117)
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(图114) (图115) (图116) (图117 )
附带一说的是,浅绛彩瓷上的印,早期喜用深朱色,暗朱色,今人多称仿古色。中后期基本多用曙红,朱磦色。
结语
给浅绛彩瓷上的书法艺术及印章一文作结是比较尴尬的事,历史不足百年太短,资料严重匮乏,虽然涉及到的浅绛彩瓷艺术家与工匠有名姓的七八百人,然而有生卒详细可考的也只不足十人而已。于书法艺术及印章特别优秀的占其浅绛队伍中的比例并不大,故而,形不成影响,这是完全被边缘化的真正原因。
但是,历史是公正的,一切历史都是当代史。时至今日,国力强盛,艺术繁荣,竟然出现了戏剧性的局面,盛世玩收藏,浅绛彩大热,且不说研究的理论书籍层出不穷,一流的顶尖大家精品,动辄几十万乃至过百万,已是屡见不鲜并有不断上升趋势。笔者称为浅绛是收藏领域里的绩优股,潜(钱)力无穷。这里当然有一个实至名归的原因存在。
浅绛不仅启迪孕育了后来大昌的新粉彩,而光绪中期至咸同的早期浅绛完完全全是不让纸绢的瓷上书画,而其中的书法与印章理所当然为重要组成部分。也是清晚至民国书法史与篆刻史的一部分。
在上文的概略介绍中,我们已然发现浅绛彩瓷上的书法大多取法二王帖学一路兼及碑学,和有清一代的许多成名书家何其相似,上追二王晋人风韵者有之,崇仰北海,董文敏,求其秀逸韵味者有之,着力唐楷,旁及碑楷者更是不乏其人,巧借西周金文大篆点缀瓷品更是随瓷可见尤如一道道亮丽的风景线,而取法当代如何绍基等名家亦是屡见不鲜,这些都仿佛是清晚期至民国的书法在浅绛彩瓷上的一个小小的缩影。
浅绛彩瓷上的书法毕竟属于从属的地位,我们研究这一段书法史实时,不必有过高的期许,早期既然是艺术素养较高的书画家和一些文人们之间的互动,“玩高雅,求意境。”为主旨,也就在“艺用性,观赏性。”方面有着不俗的业绩,此时的书法题款大多能进入一种率意自然的王国。中后期,大批优秀工匠的出现,千家万户的欢迎,“追民俗,逐效应。”为主旨,而“实用性,普品化”必然大昌,此时的书法有一笔漂亮的字既可,故而漂亮的功夫字还是应运而生。书法的火种能以这样的形式走进千家万户,还真要好好的感谢浅绛彩瓷的普及。
浅绛彩瓷上的印章与书法颇有异曲同工之妙,早期优秀的居多,质量上乘,艺术含量高,除及篆刻宗师黄士陵的一方甲骨文小印之外,尚有少许诸如芝泉、顾海林、程友石、任焕章、罗旸谷,张晓耕、张肇源、徐仲南、程乐琴等应为优秀的篆刻家所为,时风鲜明,篆法、刀法、章法特为讲究。中后期,工匠们五花八门,自行其是,大多画印,楷书入印成风,特别是许多底款印,仿照前朝各级朱文双线官印,,其实如同在瓷上打了个烙印,艺术内蕴大打折扣,匠气一旦与俗气结合,那产生的结果离平庸也就不远了。
虽然浅绛彩瓷上的书法与印章被边缘化了一百多年了,而我们今人在研究书法史与篆刻史时给予一定的关注。这是治史人应有的
与胸襟,哪怕他仅仅是过眼即逝的文化艺术的现象也应如是。
(不断补充新
)
二〇一 一 年 十一月于明湖山庄妙悟楼南窗
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