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第七章,批判现实主义文学

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第七章,批判现实主义文学null第七章 西欧批判现实主义文学 第七章 西欧批判现实主义文学 第一节 概述 兴起于十九世纪三十年代,是继浪漫主义以后盛行于欧洲的文学主流,批判现实主义并不是指一般意义上的创作方法,而是特指产生于19世纪三十年代的文学流派。null一、产生背景 随着资本主义的最后确立、巩固,劳资矛盾上升为主要矛盾,资产阶级、贵族的矛盾并未结束,大资产阶级与中小资产阶级矛盾日益加剧。 1、社会基础。 2、思想基础。 3、文化基础。null 1、社会基础:是资本主义确定巩固时期的产物,是这一时期尖锐复杂的社会矛盾的产物。1832年的英国的国会...
第七章,批判现实主义文学
null第七章 西欧批判现实主义文学 第七章 西欧批判现实主义文学 第一节 概述 兴起于十九世纪三十年代,是继浪漫主义以后盛行于欧洲的文学主流,批判现实主义并不是指一般意义上的创作方法,而是特指产生于19世纪三十年代的文学流派。null一、产生背景 随着资本主义的最后确立、巩固,劳资矛盾上升为主要矛盾,资产阶级、贵族的矛盾并未结束,大资产阶级与中小资产阶级矛盾日益加剧。 1、社会基础。 2、思想基础。 3、文化基础。null 1、社会基础:是资本主义确定巩固时期的产物,是这一时期尖锐复杂的社会矛盾的产物。1832年的英国的国会改革法案,使工业资产阶级更多地进入政府机构,进一步加强了资产阶级的统治地位。这个时期,资本主义和资产阶级的种种弊病表现了出来,社会道德败坏,金钱主宰着一切。null正如《共产党宣言》:资产阶级在它已经取得了统治的地方,把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了。”工人在资本家的压榨下过着悲惨的生活,中小资产阶级受大资产阶级的压迫和排挤,在自由竞争中日益贫困,面临破产,贵族开始毁落,种种社会矛盾加深了,人们的浪漫热情和对“理性王国”的幻想再次破灭了。第一次破灭的结果是浪漫主义,这次却是冷静下来,直面现实、人生,面对问题、面对丑恶,现实主义文学就是社会矛盾和社会心理在文学上的反映。 社会基础null2、思想基础:辩证法、唯物主义哲学、空想社会主义学说,以及自然科学的新成就,都对其产生有影响。特别是自然科学的三大发现(细胞学说、能量转化、进化论),是一项伟大的自然科学革命,直接结果,从根本上否定了上帝创世说,确立了唯物唯物主义的发展。费尔巴哈(德)以唯物主义为武器冲击了德国唯心主义的古典哲学,为马克思主义辩证唯物主义奠定了基础,他们的唯物主义又叫“人学”,他研究的对象一个是人,一个是自然。把上帝现实化、人化,把神学融解到人类学中,用人代替神,把文艺复兴以来的人文主义思想哲学化,使得资产阶级民主派用人道主义作为思想武器,唯物论和人道主义哲学思想是批判现实主义的有力武器。使得作家们用唯物的、整体联系的观点去观察、分析、研究社会,追求真实性、客观性和准确性,写人物与环境的关系(真实、逻辑、严密关系)。 世纪初产生了空想社会主义思潮,在本质上是浪漫主义思想基础。在空想社会主义批判性这一点上又与批判现实主义有联系。null3、文化基础:批判现实主义是对文艺复兴运动尤其是对启蒙运动的继承发展,主要指现实主义、人道主义、批判精神。从现实主义发展来看,古希腊现实主义是根,文艺复兴是强调个性,是人文主义的现实主义,18世纪的是启蒙现实主义,表现人与自然的关系。这些都被批判现实主义继承下来,形成了群星灿烂的繁荣时期。 和浪漫主义关系:首先是对浪漫主义的扬弃,无论是对追回中世纪的理想或幻想,或无病呻吟都扬弃了,用冷静的思想和全面写实代替了,描写异国风情和神秘的大自然被具体的本国生活代替。经过了浪漫主义诗歌体裁,小说在这个时期成为主要体裁,浪漫主义的批判精神和人道主义被继承。浪漫主义主观性强,理想性强,在一些著名作家作品中也有反映,西方文学史上,夏洛蒂、狄更斯被称为浪漫主义作家。 批判现实主义是资本主义确立和巩固时的产物。null二、基本特征: 1、真实地反映社会生活的广阔性的和揭露、批判封建贵族、资产阶级的深刻性。 2、以人道主义为思想基础,扩大了文学题材,反映底层生活,同情被压迫阶级。人道主义作为辨别善恶、解释社会矛盾的最高标准。 3、注意从人物和环境的联系中塑造典型形象 4、描写当代生活重视散文体小说,形成了长篇的黄金时代,长篇可以从不同角度不同侧面反映社会生活,在广度上深度上都是有优势的。出现了一大批优秀长篇,长篇小说艺术上也日臻完善。 null二、基本特征: 1、真实地反映社会生活的广阔性的和揭露、批判封建贵族、资产阶级的深刻性。主要是从作品的思想倾向和内容来看,是批判性与真实性的结合,是批判加暴露,在一定程度上揭示了社会的本质关系和时代根本性的发展规律。作家反映时代风貌是自觉的有意识的。巴尔扎克的91部长中篇构成的人间喜剧最为典型,揭示了人与人之间的本质就是金钱关系。他自己讲就是要写十九世纪法国社会风俗史。因此具有深刻的认识价值,马克思很喜欢巴尔扎克的作品。null对现实的批判,揭露又是清醒认识,引起人们对社会永久性的怀疑,由于作家大都出身小资产阶级,是本阶级的叛逆,他们对社会不满,但他们的揭露一般不涉及社会,揭露的意义往往高于批判的意义。批判现实主义作家是病症的专家,又是病因的庸医。批判现实主义由热情到悲观,他们寻求的是改良主义和道德自我完善,往往是批判有余,建设不足,并未正面提出理想。 null2、以人道主义为思想基础,扩大了文学题材,反映底层生活,同情被压迫阶级。人道主义作为辨别善恶、解释社会矛盾的最高标准。他们描写底层阶级,反映小人物的思想和遭遇,同情弱者,批判暴力、强权。底层人物成为主角,主张不以暴力抗恶,反对一切暴力,抹杀了革命与反革命的区别。同情任何意义上的倒霉者,既同情劳动者又同情没落贵族。资产阶级人道主义既是批判的动力也是前进的羁绊。null3、注意从人物和环境的联系中塑造典型形象。两层:典型本身价值,如何塑造典型的方法。于连、拉斯狄涅是个人奋斗的典型,简爱是小资产阶级新女性要求平等地位的典型,还有个人野心家的典型,都是共性与个性的结合。反映通过个性表现了这个时期这类人物的共性。 塑造的方法:“除了细节的真实外,还要塑造典型环境中的典型性格”。使人物和环境达到高度统一,个人不是孤立的抽象物,是社会关系的总和。古典现实主义不能把握人与环境的关系,批判现实主义意识到性格是环境的产物,把人物性格的产生发展放在复杂的社会环境中,注意环境本身的典型性。作品中的环境往往是社会矛盾聚集点的城市,即使是农村,也表现了农村的阶级斗争。null人与环境的关系中,人是按照环境行动,他们的客观性大于主观性,人物与环境构成一个严密的艺术整体,排斥一切不属于它的东西,也有局限性: a、就典型的范围来说,主要集中在出身中资产阶级的范围内,如家庭教师、藏于小资产阶级的野心家、暴发户,真正的大资产阶级、工人、农民形象没有(俄国除外)。 b、塑造形象只注意环境的作用,不注意人物的反作用,能动性,把人物作为环境的奴隶。环境描写太多、太细、太逼真,这恐怕是“环境迷信”太注重因果关系、逻辑性,人物内心的丰富性、非理性往往表现不够。 null三、批判现实主义的发展概况: 30年代-世纪末的发展历程在资本主义历史上是资本主义从巩固确立到反动的时期。1871年(巴黎公社革命)为界分前后两个时期,1871年前为前期(40年)。1871年后为后期(30年),产生于30年代,繁荣于40年代,5、6十年代开始衰落,批判性开始减弱,悲观情绪增强,80年代出现了批判现实主义与自然主义合流的时期,是自发的、自然而生的。巴尔扎克、司汤达等并不表明自己是现实主义,现实主义这个词最早由席勒提出。科尔贝、小说家多弗勒里最早用现实主义标明自己的作品。1830年发表的《红与黑》是批判现实主义的标志、奠基石。高峰、成熟是巴尔扎克,以《人间喜剧》为代表,在批判现实主义为主流的时代,许多大作家都顺应潮流放弃浪漫主义,如福楼拜、雨果、海涅,由繁荣到衰弱的标志《包法利夫人》。巴尔扎克出现了与自然主义的合流现象,采取冷静、不偏不倚的思想,从福楼拜开始,本阶级的阶级自信心开始丧失,更注重以旁观者观察,带有自然主义的因素。null后期的批判现实主义文学,处在更加复杂的社会背景中,1871年巴黎公社标志着着欧洲历史进入新阶段,西欧主要资本主义国家进入了帝国主义时代,政局动荡多变,阶级、民族矛盾尖锐,产生了强烈的不安定感,在思想界引起了混乱,无产阶级力量更加强大,走向组织化、理论化。哲学界盛行孔德的实证主义,注重实在、精确、有用,用自然科学的方法研究一切,把人和自然动物等同起来,用事实否定情感,在实证主义直接影响下,产生了泰纳的“三要素”说,即种族、环境、时代,他认为世界观和创作不是由经济和社会因素决定,而是受三要素决定的。null它的直接产物就是自然主义文学。反理性哲学思潮最明显的就是叔本华的《生命意志说》,尼采的权力意志说,柏格森的《生命冲动说》,在艺术上要表现自我,艺术是一种人生要摆脱痛苦的,审美过程就是要达成物我统一的过程,就达到了忘我,忘记了痛苦,也就达到了审美-叔本华。他们都强调主观,直接产物就是唯美主义,象征主义文学,文学流派开始增多,仍没有影响批判现实主义作为主流。虽然是主流,但本身也出现了衰落的现象,着重批判资产阶级道德的虚伪、堕落。出现了新的主题,帝国主义民族矛盾和侵略战争。局限性更明显,对无产阶级革命抱恐惧心理,悲观主义、宿命论思想更加明显。批判性减弱,深沉的哀怨、悲愤多于乐观、积极、明朗,主要指英法。 第二节 法国批判现实主义文学 第二节 法国批判现实主义文学 最早发生在法国,也最发达。从三十年代起,相继涌现出一批批优秀的作家,他们创作的大量的社会小说,使法国文学进入鼎盛时期,代表作家司汤达、巴尔扎克、福楼拜。司汤达是批判现实主义的奠基人,巴尔扎克是把批判现实主义推向高潮的大师。null创作的分期。从1814年流落到意大利到1830年《红与黑》出版,是他的第一个时期,最大的丰收期。第一部作品《海顿、莫扎特》。拿破仑对等级制度给予打击与复辟王朝格格不入,在作品中都有流露,他还写过《拿破仑传》。1830年(七月革命)—1842年(去世)是他的第二个时期。一生写了20作品多卷。真正有影响的有三部《拉辛和莎士比亚》(评论集)、《红与黑》、《巴马修道院》。 null一、批判现实文学的奠基人-司汤达。 1、《红与黑》 写波旁王朝复辟时期,一个个人奋斗者的故事,他崇拜拿破仑,要出人头地,起初要从军,由于波旁王朝复辟,他的理想破灭了,又想当神父踏入上流社会,他利用两个女人的爱情,也没有成功,成了杀人犯。为什么《红与黑》是法国现实主义的奠基作。 (1)直接取材于现实生活,反映了当代生活风貌,揭露了政治斗争和社会矛盾,是《拉-莎》面向当代的艺术实践。 null↘故事取材于当时的真实故事,1827年《司法公报》中看到一起杀人案的材料,一个年轻的家庭教师和女主人发生爱情关系,女主人的信妨碍了他和另外一个有钱小姐结婚,愤怒之下,他对女主人开了两枪,以后被判死刑。这启发了作者,就是《红与黑》的主要线索。写成《于连》,后来又加进了复辟王朝要废除拿破仑的宪法,恢复君主专制的阴谋写进去,成了一部具有社会政治内容的小说。1830年五月,改为《红与黑》并加上副题“1830年纪事”,在卷首引用丹东的名言:“真实,严酷的真实”。这部小说“认真地描写十九世纪最初三十年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”--作者,因此有人指责《红与黑》是政治书籍,其实它的艺术性是很高的。null书名的含义:红—革命,黑—教会;红—象征革命时期,黑—复辟时期;红—法国军官的红军服,黑—教会的黑教服;红—热情,黑—阴谋。不管那种解释,都可以从书名的象征性中,把握小说深刻地社会政治内容。 内容:主线是写于连在外省和巴黎的社会经历。三个环境,德瑞那市长家庭,反映了法国外省小镇生活,市长家庭就是矛盾中心。第二个环境,省城的神学院,反映了宗教势力在法国的情况。第三个环境,巴黎木尔候爵家,反映法国矛盾集中点的情况。这三个环境构成了广阔的社会画面,再现了波旁王朝复辟时期和最后几年的社会风貌。各阶级现状以及封建复辟势力和资产阶级、小资产阶级之间的尖锐复杂的阶级斗争。null小说以这种本质冲突,反映了日益迫近的革命形势。当时法国主要有三股势力,复辟的封建贵族,处于夺权阶段的资产阶级、教会势力,他们之间的斗争,各派势力的表演,作者抓住几个重要事件加以描写。围绕着第一副市长的竞选,描写一个有钱的工业家出来竞选,引起了保王党人的紧张不安,德瑞那市长感到处处都是自由党。这也反映了当时的真实情况,有了钱的资产阶级不甘心无权,要与复辟后的封建贵族进行夺权斗争,这引起了封建贵族的恐惧。不过资产阶级既反抗又妥协,他们当中也有一些投靠封建阶级,成为保王党、新贵族,如德瑞那市长就是由工业家,波旁王朝复辟后,他投靠了贵族,参加了保王党,当上了市长的。瓦列诺靠搜刮贫民发了财,靠钱买了一个所长。null51-53章中的秘密会议是小说政治方面的核心内容,参加会议的都是极端的保王党,他们一方面恐惧革命,一方面内部又勾心斗角。会议最后决定引进外国军队,组织贵族武装,把大革命时期没收的林地归还教会,同时改组内阁,制造假象,缓和矛盾。 如实反映了当时贵族和日益得势的资产阶级之间的争权夺利的斗争,教会和各种政治势力之间的复杂关系。 对社会三种力量用了生动的描写,资产阶级,一种是贵族化了的资产阶级,如德,是复辟王朝的帮凶,别外一种是小资产阶级个人奋斗者,有一种强烈地往上爬的一面,又有正直的一面。 null正面的资产阶级革命家没有,小说使人处处感到资产阶级革命的形势。 贵族力量的代表是木尔候爵,是法国革命的幸存者,他对革命极端仇视和恐惧,他讲过“如不赶快扑灭革命,朝庭、教会和贵族明天都会消灭”,玛特儿的哥哥警告她说“要当心于连这样的人,要是再来一次革命,他就会把我们送上断头台”。 第三种教会力量,小说化了不少功夫描写,教会力量是封建复辟王朝的代表,复辟王朝靠教会势力来加强统治,扼杀自由思想。查理十世还利用宗教组织修道会这一特务组织来控制全国思想和政权,德瑞那虽是市长,但大权还是掌握在教会修道会的一个马士农手里,教会还利用物质利益和政治权力来拉拢利用一些想向上爬又没有出路的青年,于连的失败就是由于没有投靠修道会,而瓦列诺投靠修道会步步高升。 null对金钱关系的描写。唯利是图,金钱至上,人与人之间的关系成了赤裸裸的金钱关系,正如马克思讲的彻底撕破了温情的面纱。德瑞那知道自己被戴上绿帽子后,他又不离婚,因为夫人有一大笔遗产,(他唯一的才能就是让欠他钱的人如期归还,而在他欠别人钱的时候却尽可能拖延还期)。于连的父亲是一个木材商,看到于连体弱,干不了木匠活,就看不起他,虐待他,好心的老外科军医为了让于连有工夫读书,教好他拉丁文和历史,反须向老索黑尔付钱。当于连做了家庭教师后,他又另人相看,认为这下他的投资就可以收回了,当儿子要被处死,他又对儿子说“这么年轻就死,连我养你二十年的本钱也捞不回来了”,他的脸色又变了。 司汤达站在民主主义的立场上,描写了复辟时期最后几年复杂而紧张的阶级关系和社会风貌,深刻地揭露当时革命—复辟的斗争,表现出反复辟的主题,从而使《红与黑》成为一部具有深刻社会政治内容的现实主义小说。 null(2)开创了资产阶级个人反抗者形象的塑造。这些人物目空一切,同情人民又看不起人民,他们的反抗奋斗不是为了推翻现在制度,而是为了个人地位、权力,一旦功成名就后,奋斗也就停止了,但他们的反抗中具有对社会的批判、揭露,这就是这些人物的意义所在,他们的结局往往有三: a.以失败告终。b.与统治者同流合污。c.功成名就,主动引退,安于现状。null↘在这些个人反抗的人物中,于连是第一个,他是复辟时期小资产阶级个人奋斗的典型形象,他的个人奋斗是他对社会反抗和妥协的结合体,反抗和妥协的矛盾就构成了他的性格的两面性。 在社会上家庭中受歧视,造成了他的内向敏感性格,压抑又要反抗,容易接受自由思想的影响,他最爱读卢梭的《忏悔录》和拿破仑的英雄事迹(别人写的),回忆录《圣赫勒拿岛回忆录》。这些都进入了他的心灵世界,种下了出人头地建功立业的个人奋斗的种子,他虽然身体弱软,但是意志坚强,不甘心于屈辱地位,他向上爬的决心非常大,也有才能,博闻强志。他十分崇拜拿破仑,拿破仑成为他心目中至高无上的偶像,拿破仑时代成为了他心目中最美好的时代,那个时代不讲门第,不讲血统,不讲资历,文职人员以其干练可以擢升为高级官吏,普通士兵以其战功可以成为将军,他渴望自己也能凭自己的才能从下级军官成为世界的主人。但是这条道路显然是不行的,波旁王朝复辟时期,拿破仑也成为过去,门第、血统、资历又成为区的地位和荣誉的必备条件,甚至成为衡量人的价值的首要标准。他开始了反抗。null他首先把爱情作为反抗手段,当了家庭教师后,当他看到市长非常傲慢象对待仆人那样对待他,这就刺激了他那本来就敏感的神经,他本能地反抗有地位有钱的人。他有正义感,同情贫民,又瞧不起下层人民,他用显示才能来提高自己的身价,用高傲来对抗歧视德瑞那的等级观念,他的无理、粗暴和傲慢刺伤了他的自尊心,他决心报复他。通过占有他的女人来报复,同时也是用来恢复自信、证明自己,战胜自己的软弱和不敢行动。他与市长夫人和德尔维夫人坐在花园的桌子上,他有着激烈的思想斗争,“一定要在十点的钟声敲响时候,我要做我在整个白天一直向自己保证在今天晚上做的事,否则我就上楼回到自己屋里开枪自杀”。他终于在十点敲响时,握住了她的手,她想收回,最终还是让他握住了。他内心没有了痛苦,是胜利者的轻松和愉快,他战胜了自我,报复了贵族的傲慢,但很快两人就坠入了情网。 私情败露后,于连不得不离开。null走向了个人奋斗的历程,离开了维尔叶尔市,他来到了第二个向上爬的场所,贝尚松神学院,这里充满虚伪、阴谋和尔虞我诈,是培养特务的场所。在这里,他的性格也发生了某些变化,从高傲锋芒毕露变得虚伪、谨慎,伪装虔诚(实际上他对神学丝毫无兴趣,只不过作为向上爬的阶梯,复辟时期教会的势力很大),于是他孜孜不倦地学习神学,把拉丁文的《圣经》背得烂熟,终于博得了彼拉院长的欢心,被提拨为神学课的辅导教师。他想信自己会成为一个主教,他的妥协性也有所发展,为了达到个人出人头地地社会地位,资产阶级的自由平等博爱见鬼去吧,宁可与贵族合污也行。在院长的推荐下,他又去了他个人奋斗的第三个场所木尔候爵家,这里是贵族出入的场所,等级观念更加森加,由于于连有前两次经验,在贵族面前有礼貌地轻蔑,聪明的语言对贵族不卑不亢,保持人格的尊严。再加之他的才干和勤勉,受到重用,木尔给他戴上了十字勋章,让他参加最高的秘密会议,以他的聪明风度和高傲、才干,引起了玛特尔小姐的注意。null木尔小姐是一个高傲、冷酷、任性的贵族少女,她向往英雄主义热情生活,喜欢看那些浪漫小说,抱吻情人颅骨,她厌倦了围在她身边的一些平庸贵族子弟,于连对她来说是一个“新奇”,也是为了满足虚荣心。于连对她并没有爱情,为了荣誉,为了证明自己不是懦夫,就毅然赴会,而不管这是不是贵族搞的圈套,搭梯子进入小姐的闺房。木尔小姐成了他的敲门砖,占有了她,使其怀孕,逼着木尔成了他家的一员,木尔给了他假造了贵族的身份,同意了他的婚姻,给了他骑兵中尉委任状和土地财产,于连的野心满足了,成了贵族社会中的一员,做着三十岁当司令的美梦。一连的反抗性完全消失了,由憎恨贵族、反抗等级制转变成忠实为封建阶级服务。 null当他爬上顶峰的时候,木尔收到了德瑞那夫人在教士逼迫下写的控告信,木尔解除了婚约。于连出人头地的希望破灭了,他把恶气出在夫人身上,向她开了枪,虽然德瑞那夫人并未控告他,也有人营救他,但法院还是判他死刑,这时他停止的反抗又开始了,并且更加强烈,他对社会的反抗达到了最高峰。他不忏悔,不上诉,以死来反抗,在法庭上慷慨陈辞,他终于明白了:判他死刑并不是他开枪打人,而是等级制度,贵族对他这样一个来自低层的人物是容不得的,他不是受同阶级的人审判,而是受贵族资产阶级的惩罚,他最后的反抗,使他回到了本阶级队伍来,并表现了一定的英雄气概。 于连的悲剧是拿破仑式英雄的破灭。 null总之,他得意时妥协,受压迫时反抗,是一个个人主义的反抗者。但司汤达很同情于连,甚至对他的卑劣手段、残酷无情也不加批判,这是与司的思想分不开的,他看过“司法公报”的那个故事就讲过:“我认为我是为最高级的社会和最漂亮的女人而生的。我强烈地盼望这两种东西,而且配得上它们”。并对实现这种渴望信心十足:“伟大的热情能战胜一切。因此,我们可以说,一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的”。他认为只有小资产阶级才保持这种热情和毅力,他们受过良好的教育,贫寒、具有反抗性、有想象力和热情,拿破仑就曾处在这样的地位。 于连比拜伦式英雄更具体化。 null(3)艺术上具有了批判现实主义文学的特征。 a.塑造了典型环境中的典型人物,司以前的小说,如流浪汉小说、哲理小说,司各特的历史小说等,一般地讲,都未写出性格形成发展与环境的关系,司较早地定出了典型性格同典型环境之间的关系 b.描写心理和行动的结合,从内心活动的揭示来刻画性格。 null↘如握手和玛特尔小姐邀请他时,赴约前先是高兴,后是疑虑重重,后又考虑到荣誉。虽然都是现实主义,但却同巴尔扎克不同,巴尔扎克更感兴趣的是写外在环境,选一个人的境遇,而司倾心的是“心灵的辩证法”。 当有人问他职业时,他严肃地:“人类心灵的观察者”。在《红与黑》中对人物的思想、感情、情绪、心理活动的描述,成了司塑造人物形象的至关重要的手段。泰纳赞他是“古往今来最伟大的心理学家”。null司对开掘人物内心世界的关注,同时注定了他的小说艺术的其他一些特点,为了把读者的注意力最大限度地集中到人物的内心世界上来,司有意识地把对客观物质世界的描写加以削减,他在《拉辛与莎士比亚》中说:“一个情敌在大街上夺去了你心爱的人的心,要你说出此人这时戴的领带是什么颜色,是不近情理的”。他在化名文学中写道:“让读者完全不知道德瑞那夫人和德木尔小姐穿的连衣裙的式样”。对人物的外貌的描写了比较粗略,他笔下的许多人物都是“细长的身材”,黑色的大眼睛,卷曲的头发。自然景物也定得少得出奇,只有在衬托于连的胸怀时,作者才难得地挥洒笔墨支形容“从他头顶上的那些巨大岩石间飞起来”的一只雄鹰在“静悄悄地盘旋着”。 他的内心活动也写得尽量简洁,他的自传体小说《享利.布吕拉的一生》中说:“再温柔动人的感情,如果琐琐碎碎地道来,也会受到损害。” nullC.情节紧凑、结构严密,以于连经历为线索,三个环境由小到大,由底到高的结构、安排线索,层次分明,这个阶梯式的环境同于连向上爬正好相符,以政治上的追求为经,以爱情的追求为纬,经纬交织,浑然一体互为依附,首尾呼应,各个人物都出场,没有一个多余人物,父亲最后出场。正如诃诃夫,墙上挂着一只枪,你就要让他打响。null二、批判现实主义的代表—巴尔扎克(西欧文学的顶峰)。 他在生前声望并不十分显赫,在他的葬礼上,雨果认为:在最伟大的人物中间,巴尔扎克是最高的一个,他“就在自己的不知道的时候,加入了革命作家的强大的行列”。恩格斯在给哈克奈斯的信上称赞他是“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”。马克思认为他“对现实关系具有深刻理解”,其作品有“了不起的辩证法”。恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料,“甚至在经济的细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。(恩格斯:《恩格斯致玛·哈克奈斯》) null巴尔扎克的文学成就是伟大而不朽的,“从今以后,他和祖国的星星在一起,熠耀在我们上空的云层之上”(雨果)。其小说的创作量无人企及,规模极为宏大,富于创造精神,广泛而深刻地反映了社会时代历史,凝聚着丰富的艺术经验,具有旺盛的艺术生命力,无疑巴尔扎克是一个天才的小说家。null1、生平和世界观 2、人间喜剧—倾注了二十年心血,代表了他的主要成就。 写作动因:要想在写作上标新立异,成为大作家,他崇拜拿破仑,又有自知之明,认为自己不能做政治、军事上的拿破仑,他要象拜伦那样,做文学的拿破仑,这样的欲望,是他写人间喜剧的主要动力,金钱欲是次要的。 想法:他一直苦心冥想,要有非凡的创举,1836年高兴他对妹妹说:“祝贺我吧,我就要成为伟大的人了”。42年写了《〈人间喜剧〉序》,45年写出了《人间喜剧》总目,原计划写137部小说,如果不是死得早(51岁),他可以完成的。最终完成了91部,《朱安党人》是第一部。这91部作品是一种整体创作,巴尔扎克想通过小说来研究社会,写出法国十九世纪的风俗史。null命名:受但丁启发,但丁用《神圣喜剧》开始,用《社会风俗》、《魔鬼喜剧》,最后用《人间喜剧》。按原计划写三部分,风俗研究(包括6个“场景”,《私人生活场景》,完成了28部,4部已有提纲,《外省生活场景》完成11部,另有6部未完成,《巴黎生活场景》完成16部,6部未完成,《政治生活场景》,完成2部,30部仅有写作计划,《乡村生活场景》出版2部,基本完成的1部,两部在计划中)、哲学研究(计划27部,完成22部。)、分析研究(计划5部,完成2部。)文学价值最高的是风俗研究,在序里,全面讲了自己的宗旨任务,他要整体地再现十九世纪的法国社会,他要再现历史学家忽视写的部分,为了表现整体性,他把自己的作品串连起来,构成了包罗万象的《人间喜剧》,各种人物2400多,反映了1804—1814拿破仑晚期。第二时期波旁王朝和七月王朝时期,用编年史的方式,把88部小说串连起来,组成人间喜剧,是一部形象化、艺术化的历史教材。马克思说:“在他作品里得到的经济学、政治、历史材料比所有的历史教科书还要多”。null内容:大致反映了两个问题,a.描写了封建阶级与资产阶级的激烈的阶级斗争,写出了资产阶级取代封建阶级的必然历史发展趋势,这样一个资产阶级发展史和贵族阶级的衰落史构成了人间喜剧的中心画面。 b.写出了资本主义社会的金钱统治的本质特征,这是《人》中心主题。 null1)、《人》的中心画面和封建贵族形象。 2)、《人》中心主题和资产阶级形象。 《人间喜剧》是一本资产阶级发家史,是揭露批判金钱统治的控诉书,《人》反映了资、贵族一盛一衰,金钱统治一切,金钱对人与人关系、道德品质、国家政体都具有腐蚀作用。 思想内容局限:(1)美化同情贵族阶级。 (2)把某些必然要打上阶级烙印的情感、伦理、道德、个性抽象化、绝对化。 (3)根本立场依然是资改良主义,对社会的揭露主要是补救而不是拆台,没有正面表现劳资矛盾,正面人物往往是单薄“理想化、站不起来,宣扬思想上要安贫克己,反对斗争。null以赞美的态度,描写贵族的风度、气质、趣味、摆设、衣着、打扮达到了美化的理想化的程度,他在感情上是欣赏贵族,但又有着对社会敏锐的观察力,欣赏他们的气质、风度,又描写象古董一样过时了,写出了贵族在精神上的空虚衰弱,政治上的无力,现实社会,生产力的发展,已经没有了封建贵族存在的土壤和理由,他们只能是苍白无力的。贵族一开始年轻有为以后庸庸碌碌,斗不过资产阶级,这是一种历史必然。恩格斯:“他的伟大作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌,”无可奈何花落去。《人》的中心画面和封建贵族形象。null《古物陈列室》名字就具有象征意味。复辟时期贵族集团和资产阶级工商集团的对抗,候爵自持门第高贵,蔑视资产阶级,他的独生子经不起巴黎社交界诱惑,借下三十万法郎的债,终于因伪造票据下狱,他的债权人正好就是这位资产阶级工商领袖古久西埃,最后,候爵在金钱的压力下,被迫答应古久西埃的种种要求。小说的寓意深刻,老一代贵族尽管高雅,但已成为古物,只有陈列的价值,不可避免地要被粗野、没教养充满欲望的暴发户资产阶级所取代,他们的后代又被腐化,成为资产阶级。《老姑娘》中,贵族老处女违反先辈都是与贵族联姻的先例,在资产者与旧贵族之间选择了前者。 null《高老头》中的鲍赛昂夫人就是一个典型。 《弃妇》中鲍赛昂夫人被资产阶级小姐战胜了,男人看重的是对方的财富财富而不惜抛弃门第高贵、有才华美貌的贵妇。写出了贵族退出历史舞台和资产阶级胜利的必然性。 《农民》围绕着艾格庄的争夺,表现贵族与资产阶级之间的斗争,贵族代表蒙戈奈。时代背景复辟王朝时期,应该有坚实的后台,刚买也艾格庄时趾高气扬,他不知道资本主义因素已渗透到农村,资产阶级联合农民同他斗争,他不得不卖掉庄园,灰溜溜逃回巴黎。一方面表现他的风度,一方面写他无能,不会经营,掌握政权的贵族斗不过无权的资产阶级。这场失败,首先在农村见分晓,这是这个形象的最重要的思想意义,也写出了农民在这场斗争中冲锋陷阵,又是被利用的对象,结果斗跨了贵族,又换了一个更凶残的主子,写出了贵族庄园经济怎么被农村资本主义取代。 null在资本主义社会里,占统治地位的是金钱,金钱决定一切、金钱万能,在小说里他把金钱统治作为主题。巴尔扎克站在时代的高处,从1789年以来的历史进程来俯视的社会时代本质,《人间喜剧》表明,这个十八世纪资产阶级启蒙主义思想家所向往的“自由、平等、博爱”的理想国并没有实现,而是实现了金钱统治,“金钱是这个新社会的轴心”,“黄金是世人膜拜的唯一力量”,拥有大量资产的暴发户变成了社会实际上的统治者,他们“利用金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度,”而法律,“替有钱人辩护,把有心肝的人送上断头台”。金钱的力量已经渗透到社会生活的各个领域,腐蚀了一切,使整个社会都变成了“一部由金钱开动的机器”。在上流社会,贵族妇女为了金钱而自寻失身之道,资产阶级夫虐为了金钱与衣着而玩弄种种不忠于丈夫的手段;在政界,“每个人不是行贿,就是受贿”,金钱“可以收买官员们的良心”;在宗教界,虔诚神圣的宗教感情早已被金钱与现实利害的考虑涤荡无存;在文化领域,“文学有一副恶俗的生意面孔”真正的诗歌创作不能见容于生意经,“一切都由金钱决定”“样样好卖钱,样样能创造,连名气在内”,“书只不过低价收进,高价出售的商品”;《人》中心主题和资产阶级形象。null在新闻出版界,各种舆论、各种伎俩的背后,都有金钱和现实利害在操纵,写的文章是捧是骂,全看利益,任何人只要肯出二三十法郎,就可以买一篇吹捧的稿子。为了金钱,可以图财害命。巴尔扎克非常清楚他同时代的人的上帝就是金钱,运转社会的曲轴、杠杆动力就是金钱,非常深刻更精确地描写了金钱左右一切造成的悲剧,金钱的腐蚀一切、败坏人心的作用,造成了人与人关系的异化,道德、亲情、爱情的异化。表现这个主题,不仅有深刻的批判作用,而且在题材的开拓和发展上起了作用。通过众多的资产阶级形象表达了金钱统治这一主题。高利贷者、暴发户、银行家构成了一幅资产阶级发展史。《高利贷者》的主人公高布赛克,是一个早期的资本家的典型,老式的高利贷者,有很多钱,自称为“无人知晓的国王”。采取原始谨慎的经营方式放高利贷,只知道储存货币和抵押品,不知道商品流通和买空卖空,穿得破破烂烂,家里搞得乱糟糟,他死后,别人发现他的库中有金银古董,甚至有“腐烂的肉馅烙饼”等,一切都埋在灰尘中,尽管钱很多,但生活非常吝啬,是一个金钱的奴隶,是一个带有早期封建色彩了资产阶级。--如同泼留希金—农奴主。 null《欧也尼.葛朗台》是一个新式的高利贷者,把货币放在金融市场上,善于搞商业投机,经营土地,买空卖空,利用政局的变动发财,死时拥有1700万法郎,另外一方面,还没有摆脱老式高利贷者的气质,生活方式极度吝啬,他的吝啬是与他追求金钱密切相关的。他视金钱比命还重,只认钱,不认人,金钱对人性造成很大毒害,他对弟弟的破产自杀和侄子查理的悲惨处境无动于衷,查理为父亲的死痛哭,他认为:“这孩子没出息,把死人看得比钱还重”。他为了我钱,与妻子、女儿感情淡漠,为了钱,母女也成了他利用欺骗的对象,临死看到金子两眼还放光。欧也尼成了金钱关系的牺牲品,她失去了家庭幸福,也失去了爱情,在家如同出家。 葛在剥削方式上比高布赛高明,但毕竟也是个土财主。null真正的银行家是纽沁根,是高老头的女婿,采用的剥削方式是最先进的,不在乎小利益,要赚大钱,只有把钱放在流通中才会生财,大搞金融投机买卖,是七月王朝新兴的资产阶级形象。生活方式上又不是一个吝啬鬼,是一个大老板,大手大脚挥霍,荒淫无耻不亚于贵族阶级,(也制造假象,骗取储户的信任,搞假倒闭,停止支付)他经常出入高级社交场所。这个形象是金钱的象征,是七月王朝时期金融资产阶级的典型形象。 null3、代表作《高老头》 29年《朱》→34年《高》发表当中5年时间,当中有《葛》《驴》等作品问世。《高》的发表才开始了《人》的人物再现,情节系列化,内容整体化。是以前创作的总结,是以后创作的基石,一般都把它作为巴的代表作,是《人》真正的序幕,在艺术上标志着现实主义风格的成熟。null背景是巴黎社会,选取了两个主要场景作为人物活动的场所,一个是伏盖公寓(赛纳河左岸贫民区),一个是鲍赛昂夫人,(赛纳河右岸贵族区)。情节上有两条主要线索,一条是高老头的故事,一条是拉斯蒂涅的故事。具有两层深刻意义:一层揭示资、贵一盛一衰的历史发展必然趋势和进程。《农民》是老一代贵族阶级被赶下历史舞台的时代,《高》一方面表现贵族夫人看样斗不过资产阶级夫人。另一方面写出了新一代贵族如何被资产阶级同化和腐化过程,贵族如何转变为资产阶级的过程。代表人物—拉斯蒂涅。null他出身外省贵族家庭,继承来的唯一好处是贵族头衔,刚出场时是一个大学生,是一个“有热情有才气”的青年。没有大理想,想当富翁,改变贫困的状态。他性格中有两种因素:封建宗法式的纯朴思想感情,另一方面具有往上爬的思想,追求名利,往上流社会挤。后来随着巴黎社会的影响,往上爬的思想逐渐转变为压倒一切的思想,仅剩下一点的同情心,怜悯心丧失,靠野心往上爬,最初选择道路是走读书的道路,后来发现太慢,不能立竿见影,后来选择漂亮有地位的女人作为向上爬的跳板。这个转变是通过人生三课:第一个老师是鲍赛昂夫人,是他的一个远亲(表姐)他一到巴黎就把她作为跳板,对她卑躬屈膝,甚至到了肉麻的地步,她对他进行献身教育和经验教育。说:“你越没心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当作驿马,把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。”让他去追求纽心根夫人,作为向上爬的跳板,这是他的第一堂人生课。 null紧接着第二个老师是伏脱冷,是一个逃犯,强盗式的人物(在两个青年和其余的房客之间,那四十上下,颊髯染色的伏脱冷,正好是个中间人物。老百姓看到他那种人都会喊一声”好家伙”。肩头很宽,胸部很发达,肌肉暴突,方方的手非常厚实,手指节生着一簇簇茶红色的浓毛。没有到年纪就打皱的脸似乎是性格冷酷的标志;但是看他柔和亲热的态度,又不象冷酷的人。他的低中音嗓子,跟他嘻嘻哈哈的快活脾气刚刚配合,绝对不讨厌。他很殷勤,老堆着笑脸,什么锁匙坏了,他立刻拆下来,粗枝大叶的修理,上油,挫一阵磨一阵,装配起来,说:“这一套我是懂的。”null而且他什么都懂:帆船海洋,买卖,人物,时事,法律,旅馆,监狱。)采取直截了当的方式达到目的,把社会的通道布揭开,以冷嘲热讽的口气,一针见血地说出了别人敢想不敢说的巴黎社会真相,指出这社会“有财便是大德”“要弄大钱就要大刀阔斧地干”“人生”跟厨房一样腥臭,要捞油水不能怕弄脏手“清白老实一世无用”他要拉抛弃一切顾虑放弃良心怜悯心一心一意向上爬,他要拉露骨地去谋财害命。让他去追求勾引泰伊番小姐,他没法把其父银行家的继承人杀死,就可能得到百万法郎的陪嫁,然后分给优二十万。他接受了他的观点,他的教育同表姐是一样的,一个是通过合法的外衣往上爬,一个是非法手段赤膊上阵向上爬。 null第三课,就是高老头之死,他亲眼目睹了高死时的惨状,他从中悟出了一个道理,父女联系就是金钱,父亲没有了钱,就成了被挤干了的柠檬,毫无用处,他决心走地狱道路,和社会争一下高低,做社会的征服者。到纽了心根夫人家吃饭是他转变的转折点,最后爬上了社会上流,从一个尚有可爱之处,左顾右盼的青年,变成了不择手段寡廉鲜耻的政客,他是于连的一个发展。null第二层含义:揭露了资本主义社会金钱统治一切的真面目,最形象地是通过高老头的悲剧写的。 高老头早先是面条商人,在大革命时期搞粮食投机,大发其财,妻子死后,把全部爱倾注在两个女儿身上,在这里用了夸张的手段写父爱,达到了疯狂畸型、病态的状态,不顾一切地满足她们最奢侈的欲望。她们长大后,每人给80万法郎作陪嫁,大女儿嫁给了贵族,小女儿嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。为了满足女儿女婿的要求,他搬进了伏盖公寓,开始因为他有钱,女儿女婿经常请他做客,把他当财神供奉,大家恭恭敬敬地供着他,就象恭恭敬敬地供着钱一样。但不久,随着政治形势的变化和高老头经济的下降,他在女儿、女婿心目中的地位下降了,被邀请的次数越来越少,只有女儿来要钱的时候才来,两个女儿为了争夺财产变成了仇敌。 null高老头之死是这幕家庭丑剧的高潮,高老头死前想见女儿,哭天喊地,但也枉然,他最终悟出了一条残酷的真理:“钱可以买到一切,买到女儿”。“假若我有钱,假若我留着家私,她们就会来了,会把她们的亲吻来舐我的脸”。为了筹款治丧,拉斯蒂涅“在纽沁根夫妇和多雷斯夫妇两处奔走,”竟“毫无结果”,理由是“先生和太太谢绝一切宾客,他们的父亲死了,都悲痛得了不得”。在送葬的行列里,出现的是这两家“有爵徽的空车”。多么辛辣的讽刺,卑鄙的心理,虚伪的面孔,赤裸裸的金钱关系,批判和揭露可谓入木三分。高老头得到了要尔王式的悲剧,这个小说并不在于表现伟大父爱,而是通过父爱与金钱的冲突,表现金钱统治一切的主题,这是这个人物的真正意义,作者通过高老头同他的生活环境,表现了人与人之间的关系,金钱是决定人与人之间亲疏远近的东西。(拉斯蒂涅于是埋葬掉了青年人最后一滴眼泪,开始毫无良心负担地向社会开刀,义无反顾地利用一切手段向上爬) null4、《人间喜剧》的艺术特色 a.反映时代的广阔性和深刻性。以当代生活为描写对象,以人物再现和情节系列化艺术手法全景式地揭示时代生活和社会的本质特征—金钱统治以及社会发展趋势。提供了一幅完整的社会风俗画。nullb.重视描写人的世界和物的世界,强调环境对人的影响作用,把典型性格放在典型环境中塑造,对物的世界的重视和以典型化问题的把握使他和浪漫主义划清了界限,同时又表明他同自然主义的区别。标志着现实主义的成熟。“离开了环境气氛,就无法写人物和人物的心灵”—巴。他写环境并不是为描写而描写,而是提供刻画好人物的背景,注意细节的真实和环境的典型。《高老头》选了两个环境,细节上对伏盖公寓做了大量细致描写。这两个环境的沟通者就是高老头和拉斯蒂涅,两个环境的对立突出了金钱统治,写出了环境造成了人的性格,第一突出环境对人的影响(拉的转变),另一个写人在环境中留下的各种痕迹,反衬人物。第三,人物和环境对照来写,用细节描写来表现性格。 nullC、具有高超的描绘才能,在技巧和章法上可谓现实主义典范。他的描绘,就局部而言,精细入微,准确逼真,就全面而言,有条不紊、从容展开,描绘中带有感情充满着勃勃的生命气息。 D、非凡的叙述故事的能力和结构技艺。 E、塑造了丰富多彩的人物形象。 null《人间喜剧》近百部作品,几乎都具有生动地吸引人的故事情节,叙述方式千变万化,每部都不雷同,有时一人物特写开始,引出各种矛盾,如《邦斯舅舅》;有时,从环境描写着笔,先把一个环境写活,而后叙述在这个环境里一一搬演的事件,如《农民》;有时从一个戏剧性的场面开始,让各种矛盾至少是主要矛盾露头,而后引申开来,如《贝姨》;有时才有正常时序叙述,有时颠倒时序,从后果往前回溯。有时采用复调叙述。不论采用什么叙述方式,都善于生发展开,层层深入,不论矛盾多么复杂,头绪多么纷繁,都有条不紊,精简得当,照顾全面,没有疏漏。他的叙述充满了活力、魅力、生命力,不是靠传奇性引人入胜,更多的是与作家本人的智慧器识雄怀格局和风度有关。 非凡的叙述故事的能力和结构技艺null巴尔扎克的人物塑造的成就是他辉煌艺术的最高点。人间喜剧大大丰富了文学中的人物画廊的内容,两千四百多个人物中,描写的生动活现而有一定社会典型意义的,就有近一百个之多。几乎涵盖了法国十九世纪社会生活中各阶级、各阶层、各类型的人物:资产者、贵族、管理、大学生、小商人、狱卒、教士、银行家、显贵 、新闻记者、医生、军人、出版家、书商、戏子、雕刻家、律师、小地产所有者、大庄园主、农民、管家、仆役、城市贫民、妓女、强盗等等,而且,每一个阶级、每一种类型的人物还不止一个模特。这个异常丰富的肖像博物馆不仅是不同时代、不同国度的读者感到惊异,即使巴尔扎克同时代的人,也不能不佩服他笔触之广泛,竟能描写出当代人也难以遇到的那些特殊人物。难得的是这些人物的真实和典型,非常符合他们的阶层身份特征,活灵活现,如在眼前。 塑造了丰富多彩的人物形象。nullF\心理世界的挖掘和人物语言的个性化。 拉斯蒂涅的内心世界斗争,良心与野心的矛盾。语言方面,注重个性化,伏脱冷的强盗式语言,尖刻无情,冷嘲热讽,大学生皮安训的语言充满大学生气息,葛朗台:钱象人一样是活的,会生钱。是一个视财如命之人。 G.人物再现和情节系列化。对后世有影响,左拉是第一个继承者。 null在文学史上的地位 继承关系上看:直接受影响的是美国库柏,启发他人物再现,情节系列化,英国小说家司各特,启发他把握人物同环境的联系。法国他是最大的批现代表,这个流派中司汤达是他的先驱和同时代人,在整个19世纪法国文学史上,同雨果是相对而立的两座丰碑或高峰,1848年创作了《人间喜剧》的最后一篇的一年,批判现实主义作为一种流派走下坡路,这和社会环境分不开的,当时欧洲普遍发生革命并失败,48年后批现的批判性减弱,干预社会的热情被旁观者的冷漠代替。五、六十年代最有名的是伏楼拜。null三、福楼拜 1、生平。 批现中起着承上启下,承前启后的作用(是法国十九世纪中期继巴以后最重要的批现作家)。写作是在乡间幽静的环境中在安适的生活中写作的。有时间细心琢磨,在艺术上挖掘,他写得很慢,精益求精,作品的批判性不如巴,生活面狭窄。他极为用功。 2、《包法利夫人》是代表作,处女作。 A、思想内容与人物性格。 B、艺术特色。null作品线索也较单纯,情节较简单,这与巴尔扎克形成鲜明对比。 作品写爱玛堕落、毁灭的悲剧,她本是一个富裕农民的女儿,从小在修道院寄宿学校受教育,爱读拉马丁等人的描写贵族男女缠绵放荡的爱情故事,沉湎其中不能自拔,幻想自己是这些故事里的主人公。环境地位和教育造成了她单纯、不谙世事、耽于幻想、追求浪漫爱情和上流社会生活,有着极强的虚荣心,后来嫁给了一个平庸的医生包法利,婚后她感到生活平淡乏味,爱情的幻想破灭,对丈夫和环境都不满,但又不愿放弃对幻想中的生活的追求,在参加一次伯爵的舞会上,豪华的府邸,奢侈的生活,华美的衣着,贵族的风流韵事,贵妇人的传情递信,使她艳羡不已,特别是和年轻漂亮的子爵翩翩起舞,使她终身难忘。上流社会的淫糜生活进一步腐蚀了她的心灵,更加对查理和周围平庸的环境不满,一步步走向堕落。她也有矛盾,也试着爱查理,她幻想查理成名,竭力尽贤妻良母的责任,做一个贞节妇人,但理智战胜不了感情,罗道尔夫的勾引,使她陷了进去,自以为梦寐以求的爱情得到实现,不久被抛弃。她大病一场,后在卢昂和书记生赖昂重逢,过了一段偷情的生活,借下高利贷。以后因无力偿付,情人又抛弃了她,她虽然得到查理的原谅,但不想在回到平庸的生活中苟且偷生,宁肯自杀。A、思想内容与人物性格。null从表面上看,爱玛是一个不安分的女人,他的死是活该,但实质上并不那么简单,虽然她最后说:“谁也不要怪罪”“瞎子”,但实际上提出了谁之罪的问题,在追求幸福这一点上,同简爱有相同之处,但在追求幸福这一点上又是模糊的,尺度是不高的,就是要过上排场、挥霍、浪漫的生活,她缺乏主见和个性,比较软弱且缺乏独立精神,她身上有一种寄生性,这比安娜品位要差得多。王安忆:安娜放弃的正是爱玛所追求的。但又有单纯善良之处,一方面她不是不顾一切往上爬,没有出卖人格往上爬,他认为同地主罗道尔夫是真诚的爱情,她是真诚的投入的,而不知罗是情场老手,逢场作戏,玩弄她罢了。她追求幸福的结果却是走向堕落,是一个小资产阶级追求幸福却走向悲剧的典型,(比莫的《项链》要深刻得多)她的缺点就在于虚荣心和不切实际的幻想。 揭露了修道院的教育和浪漫主义作品对她的危害以及周围环境(夫妻不合,丈夫平庸,地主罗对她的勾引,这些都是促使她堕落的原因,把她的个人悲剧上升到社会悲剧的高度,这 小说的意义所在。作者满怀对爱玛的同情,还说明在法国这样的人很多。最后用对比,她自杀,罗却步步高升,揭露了社会的不公平,这部作品发表后受到政府的责难,被法庭传讯,认为伤风败俗。 null(1)典型环境中的典型性格,最突出的是爱玛。 (2)独特的客观风格。伏提倡:“客观而无动于衷”的创作原则,客观地描写人物,而自己的感情不介入,象医生解剖人体一样,解剖人物的内心世界。有自然主义的倾向,对爱玛的堕落,作了细致的描写,以旁观、冷漠地态度描写,认为艺术就是展览。作者不要在作品中露面,他很惋惜雨果把感情用在人道主义上。 (3)语言准确精炼而富有高度的表现力。这是作者刻意提炼的一部小说,在语言上下了很大功夫,刻意追求语言的精确、形象和谐,反对用粗糙、陈腐的语言。 但同时,他的语言缺乏生动性和个性,显得较平直,文雅有余而生动不足,这不同于巴尔扎克的既生动又粗糙。 B、艺术特色。null(4)叙述角度富于变化。不同于以往的作者全知全能的叙述方式,采用人物主观视角来叙述,丰富了叙述方式,是小说叙述艺术的革命。 此外,细节真实,结构完整严谨。 小说在艺术上取得了巨大的成就,白认为是世界十大名著之一,至此小说才取得了和诗歌体裁媲美的地位。 null四、莫泊桑。 1、生平。 2、创作。 3、代表作《羊脂球》。 五、左拉。null除了《羊脂球》这一短篇文库中的珍品之外,莫泊桑还创作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《两个朋友》(1883)、《项链》(1884)等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。 莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。他共创作了6部长篇:《一生》(1883)、《俊友》(又译《漂亮朋友》,1885)、《温泉》(1886)、《皮埃尔和若望》(1887)、《像死一般坚强》(1889)和《我们的心》(1890),其中前两部已列入世界长篇小说名著之林。 创作null根据题材不同大致可分三类: 1、以普法战争为背景,揭露普鲁士侵略者的残酷、野蛮,同时揭露法国资产阶级和军队的腐败无能,反映人民的爱国主义精神和反侵略的斗争。《米隆老爹》、《蛮大妈》、《两个朋友》、《女疯子》、《羊脂球》。 2、以城市小市民为题材,嘲讽中小资产阶级的腐朽、贪婪、尔虞我诈、荒淫无耻、追慕虚荣。 《遗产》写金钱使人寡廉鲜耻,勒萨勃尔夫妇为了得到姑母的遗产,不顾人伦道德。 《珠宝》内务部公务员朗丹在妻子死后,拿她的假珠宝去卖,原来是真的,每件价值过万,是妻子出卖色相所得,在名誉与金钱间,他选择了金钱,成了阔人。 《小酒桶》、《老人》。《我的叔叔于勒》、《项连》警世作用,教训作用。 3、以农村生活为背景,表现人民的善良,农村的苦难。 《穷鬼》、《瞎子》。 《西蒙的爸爸》铁匠菲力普没有任何偏见,自愿和一个生了私生子的姑娘结婚,他的婚姻得到工友们的赞同。 null莫泊桑小说擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断,以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态,构思布局别具匠心,细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。 null《羊脂球》没有战斗场面,但通过这一平凡小事,反映战争期间各阶层人物的表现,用了极端概括和浓缩的手法。故事发生在普法战争爆发的1870年冬天。法军败退后,普鲁士军队开进了鲁昂城。有十名旅客租了一辆马车,前往法军控制下的勒阿弗尔港,马车上的十个人物是巴黎社会的象征。贵族地主布雷威尔伯爵和夫人,葡萄酒批发商“鸟先生”和他的妻子,纺织厂厂主和省议会议员马拉东先生和他的太太,两个修女——宗教代表,另外一个是别号民主党人的假革命,最后一个是妓女羊脂球。不同阶层的十个人,构成了一个小社会。莫泊桑通过十个人在马车上和在多特旅馆的表现,检验了他们的性格特征和道德精神面貌。代表作《羊脂球》null处处用了对比的方法,首先表现这些人对普法战争的态度(民族气节,爱国心),分两步,一为什么坐马车,贵族老爷是为了保命,鸟先生想发国难财,把劣酒卖给法国后勤部,只有羊脂球具有民族自尊心和爱国心,不为普卖身,打普鲁士士兵耳光。是顺从还是反抗来表现对战争的态度。刚开始各位都是表现出一种虚假的愤
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